தாத்ர்யா துலஸ்யா ஹீநம் ச நிலயம் யஸ்ய பூஸுர । அலக்ஷ்மீஃ பாதகம் ஸர்வம் கலிஶ்ச தேந தோஷிதஃ
புனிதரே, ஆமளகியும் தூளசியும் இல்லாத இல்லத்தில், துர்பாக்கியம், பாவம் அனைத்தும் குடியிருக்கும்; அங்கு கலியுகம் மகிழும்.
ஸ்தாநே தஸ்மிந்த்விஜஶ்ரேஷ்ட ந தாத்ரீ துலஸீ ந ச । ஶ்மஶாநதுல்யம் ஸ்தாநம் தத்விஜ்ஞேயம் தத்வதர்ஶிபிஃ
சிறந்த பிராமணரே, அந்த இடத்தில் ஆமளகியும் தூளசியும் இல்லையெனில், அந்த இடம் சுடுகாடு போன்றதாகும் என்று ஞானிகள் அறிந்திருக்க வேண்டும்.
தாத்ரீ ச துலஸீ யத்ர திஷ்டேத்தத்ராகிலாஃ ஸுராஃ । ந தாத்ரீ துலஸீ பத்ரம் தத்ரைவாகிலபாதகம்
ஆமளகியும் தூளசியும் இருக்கும் இடத்தில் எல்லா தேவர்களும் தங்குகிறார்கள்; ஆனால் அவற்றின் இலைகள் இல்லாத இடத்தில் பாவம் மட்டுமே இருக்கும்.
தாத்ரீபலஸ்ரஜம் யஸ்து பாபஹர்த்ரீம் வஹேத்புதஃ । தஸ்யாஶ்ரித்ய தநும் விஷ்ணுஃ ஸதா திஷ்டேச்ச்ரியா ஸஹ
பாவங்களை நீக்கும் ஆமளகி பழ மாலையை அணியும் ஞானிக்கு, விஷ்ணுவும் லட்சுமியும் எப்போதும் உடனிருப்பார்கள்.
தாத்ரீகாஷ்டஸ்ய மாலாம் ச யோ வஹேந்மதிமாந்நரஃ । தஸ்ய தேஹம் ஸமாஶ்ரித்ய திஷ்டம்தி ஸர்வதேவதாஃ
ஆமளகி மரக்கட்டையால் செய்யப்பட்ட மாலையை அணியும் புத்திசாலி மனிதரின் உடலில் எல்லா தேவர்களும் தங்குகிறார்கள்.
தாத்ரீபலஸ்ரஜம் க்ரு'ஹ்ணந்யத்கர்ம குருதே நரஃ । தத்ஸர்வமக்ஷயம் ப்ரோக்தம் ஶுபம் வா யதி வாஶுபம்
ஆமளகி பழ மாலையை கையில் வைத்தபடி மனிதர் செய்யும் எந்தச் செயலும், அது நல்லதாயினும் கெட்டதாயினும், எல்லாம் அழியாததாகும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
யஸ்து தாத்ரீபலம் பும்க்தே மாநவோऽகிலதத்வவித் । தத்தேஹாப்யம்தரஸ்தாயி ஸர்வம் பாபம் விநஶ்யதி
யார் எல்லா உண்மைகளையும் அறிந்து, நெல்லிக்காய் பழத்தை உண்ணுகிறாரோ, அவருடைய உடலில் உள்ள அனைத்து பாவங்களும் அழிந்து விடும்.
தாத்ரீபலமயீம் மாலாம் யோ வஹேத்திவஜஸத்தம । ப்ரவீமி ஶ்ரு'ணு மாஹாத்ம்யம் ஸர்வபாபஹரம் பரம்
யார் நெல்லிக்காய் பழத்தால் ஆன மாலையை அணிகிறாரோ, அந்த மாலை எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் சிறந்தது என்பதை நான் சொல்கிறேன்; அதற்குப் பெருமை உண்டு.
ஶ்மஶாநேऽபி யதா ம்ரு'த்யுஸ்தஸ்ய ஸ்யாத்தைவயோகதஃ । கங்காமரணஜம் புண்யம் ஸம்ப்ராப்நோதி ந ஸம்ஶயஃ
யாருக்கு விதியால் சுடுகாட்டில் மரணம் வந்தாலும், அவருக்கு கங்கை நதியில் மரித்ததற்கான புண்ணியம் கிடைக்கும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
தம் த்ரு'ஷ்ட்வா பாபிநஃ ஸர்வே பாபஜாலைஃ ஸுதாருணைஃ । ஸத்ய ஏவ ப்ரமுச்யம்தே ஜந்மகோடிஶதைரபி
அவரை பார்த்த உடனே, எத்தனை கோடி பிறவிகளாக இருந்தாலும், எல்லா பாவிகளும் தங்கள் கொடூரமான பாவ வலையிலிருந்து உடனே விடுவிக்கப்படுகிறார்கள்.
நித்யம் க்ரு'ஹ்ணாதி விப்ரேம்த்ர யோ தாத்ரீபலகர்த்தமம் । திநே திநே லபேத்புண்யம் ஸம்ப்ராப்நோதி ந ஸம்ஶயஃ
யார் தினமும் நெல்லிக்காய் பழத்தின் சாறை எடுத்துக் கொள்கிறாரோ, அவருக்கு ஒவ்வொரு நாளும் புண்ணியம் கிடைக்கும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
தாத்ரீதரும் ச யோ ஹம்தி ஸர்வதேவகணாஶ்ரயம் । ஸ ததாதி ஹரேரம்கே காதம் நாஸ்த்யத்ர ஸம்ஶயஃ
யார் எல்லா தேவர்களும் தங்கும் நெல்லிக்காய் மரத்தை அழிக்கிறாரோ, அவர்கள் ஹரிக்கு தீங்கு விளைவிப்பவராகிறார்கள்; இதில் எவ்விதமான சந்தேகமும் இல்லை.
ஸர்வதேவமயீ தாத்ரீ விஶேஷாத்கேஶவப்ரியா । ஸம்யக்வக்தும் குணம் தஸ்யா ப்ரஹ்மணாபி ந ஶக்யதே
நெல்லிக்காய் மரம் எல்லா தேவர்களையும் உள்ளடக்கியது, குறிப்பாக கேசவனுக்கு மிகவும் प्रियமானது; அதன் குணங்களை முறையாகப் பேசுவதற்கு பிரமனுக்குக் கூட முடியாது.
தாத்ர்யாஸ்துலஸ்யா விததாதி பக்திம் யோ மாநவோ ஜ்ஞாதஸமஸ்ததத்வஃ । புக்த்வா ச போகாந்ஸகலாம் ஸ்ததோம்ऽதே ஸ முக்திமாப்நோதி ஹரேஃ ப்ரஸாதாத்
யார் எல்லா உண்மைகளையும் அறிந்து, நெல்லிக்காய் மரத்துக்கும் துளசிக்கும் பக்தி செலுத்துகிறாரோ, அவர்கள் எல்லா இன்பங்களையும் அனுபவித்த பிறகு ஹரியின் அருளால் முக்தியை அடைவார்கள்.
ஜைமிநிருவாச- பூய ஏவ மஹாபாக துலஸ்யாஃ பாபநாஶநம் । அதிதேஃ பூஜநஸ்யாபி மாஹாத்ம்யம் ப்ரூஹி விஸ்தராத்
ஜைமினி சொன்னார்: மிகப் பெருமை வாய்ந்தவரே, துளசி பாவங்களை நீக்கும் சக்தி மற்றும் விருந்தினரைப் போற்றுவதின் பெருமையை விரிவாகக் கூறுங்கள்.
ஸூத உவாச- ததோ வ்யாஸோ மஹாதேஜாஸ்துலஸ்யா த்விஜஸத்தம । மாஹாத்ம்யம் வக்துமாரேபே ஶ்ரு'ண்வதாம் பாபநாஶநம்
சூதர் சொன்னார்: பிறகு, மிகுந்த ஒளியுடைய வியாசர், பாவங்களை நீக்கும் துளசியின் பெருமையை அந்தப் பிரம்மணர்களிடம் கூறத் தொடங்கினார்.
வ்யாஸ உவாச- இயம் ஸாக்ஷாந்மஹாலக்ஷ்மீஸ்துலஸீ பகவத்ப்ரியா । தஸ்மாதிமாம் ந பஶ்யம்தி வ்ரு'க்ஷஜ்ஞாநேந ஜைமிநே
வியாசர் சொன்னார்: இந்த துளசி நேரடியாக மகாலட்சுமி, பகவானுக்குப் பிரியமானவள்; அதனால், ஜைமினி, மர அறிவால் துளசியை வெறும் மரமாக நினைக்க வேண்டாம்.
ஸதைவ துலஸீம் மர்த்யோ யதைவ புவி ஸேவதே । ததைவ ஸேந்த்ரா விபுதாஃ ஸேவம்தே தம் ஸுராலயே
மனிதர்கள் பூமியில் துளசியை எவ்வாறு சேவை செய்கிறார்களோ, அதேபோல் தேவர்கள் இந்திரனுடன் சேர்ந்து தேவலோகத்தில் அவரை சேவை செய்கிறார்கள்.
பரப்ரஹ்மஸ்வரூபேயம் துலஸீ யத்ர திஷ்டதி । தத்ரைவ குஶலம் ஸர்வம் ஸுத்ரு'டம் ப்ரோச்யதே மயா
துளசி நிற்கும் இடம் பரபிரம்மத்தின் உருவாக உள்ளது; அங்கு எல்லா நன்மையும் உறுதியாக இருப்பதாக நான் அறிவிக்கிறேன்.
ப்ராப்நோதி ம்ரு'த்யுகாலே யஸ்தோயம் பாதகவாநபி । துலஸீபத்ரகலிதம் ஸ யாதி ஹரிஸந்நிதிம்
மரண நேரத்தில், துளசி இலைகளில் ஊற்றிய நீரைப் பெறுகிற பாவிகளும் ஹரியின் சந்நிதியைக் கண்டடைவார்கள்.
துலஸீம்ரு'த்திகாபுண்ட்ரம் யோ ம்ரு'த்யுஸமயே வஹேத் । ஸ முக்தஃ ஸகலைஃ பாபைஃ புரம் கச்சதி சக்ரிணஃ
மரண சமயத்தில் துளசி மண்ணால் புண்டரம் இட்டுக் கொள்பவர், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு சக்கரதாரியின் நகரத்திற்குச் செல்கிறார்.
யஸ்ய ஸ்யாத்துலஸீபத்ரம் முகே ஶிரஸி கர்ணயோஃ । ம்ரு'த்யுகாலே த்விஜஶ்ரேஷ்ட தஸ்ய ஸ்வாமீ ந பாஸ்கரிஃ
பிரம்மணர்களில் சிறந்தவரே, மரண நேரத்தில் யாருடைய வாய், தலை, காதுகளில் துளசி இலை இருக்கிறதோ, அவருக்கு சூரியன் ஆண்டவனாக இருக்கமாட்டான்.
பவித்ரநாமா ஸுமதிர்பபூவ பரமார்தவித் । பபூவ ப்ராஹ்மணீ தஸ்ய பஹுலா நாம தாரிணீ
பவித்ரன் என்ற பெயருடைய, உயர்ந்த உண்மையை அறிந்த ஒரு ஞானி பிறந்தார்; அவருடைய மனைவி பஹுலா என்ற பெயருடைய பிராமணியும் ஆனார்.
ஸத்வம்ஶப்ரபவா ஸாத்வீ பதிஸேவாபராயணா । அநபத்யபதிர்நாம தத்ரைகோஸ்தி த்விஜோத்தமஃ
அவள் நல்ல குலத்தில் பிறந்த நல்லவள், கணவரை சேவை செய்வதில் முழுமையாக ஈடுபட்டவள்; அங்கு அனபத்யபதி என்ற பெயருடைய ஒரு பிராமணரும் இருந்தார்.
ஸக்யம் தேந பவித்ரோऽஸௌ சகார த்விஜஸேவிநா । ததோऽநபத்யபதிநா கதாலோபேந ஸத்தமஃ
அந்த புனிதனும், பிராமணர்களை சேவிப்பதில் முழுமையாக இருந்தவனும், அவனுடன் நட்பு ஏற்படுத்தினான். பிறகு, பிள்ளையில்லாதவன், மனைவியில்லாதவன், அந்த உத்தமன், கதைகள் கேட்கும் ஆசையால் ஈர்க்கப்பட்டான்.
உபவிஷ்டஃ பவித்ரோऽஸௌ ஸ்நேஹாதேகவராஸநே । தத்ராம்தரே மஹாதேஜா லோமஶோ நாம ஸ த்விஜஃ
அந்த புனிதன், அன்பால் ஒரே ஆசனத்தில் உட்கார்ந்தான். அப்போது, பெரும் ஒளியுடன் கூடிய லோமசன் என்ற பிராமண முனிவர் அங்கே இருந்தார்.
கதயம்தௌ கதாஶ்சித்ராஃ ஸமாகத்ய ததர்ஶ தௌ । அத தம் லோமஶம் விப்ரம் விப்ராவுத்தாய பீடதஃ
அவர்கள் இருவரும் வியப்பூட்டும் கதைகளைப் பகிர்ந்து பேசிக்கொண்டிருந்தபோது, அவரை அவர்கள் பார்த்தார்கள். உடனே, அந்த இரு பிராமணர்களும் ஆசனத்திலிருந்து எழுந்து, லோமச முனிவரை மரியாதையுடன் வரவேற்றார்கள்.
பாத்யார்க்யாசமநீயாத்யைஃ பூஜயாமாஸதுஶ்ச தௌ । ஸுப்ரீதோ லோமஶஸ்தாப்யாம் நாராயணபராயணஃ
அவர்கள் இருவரும், பாதம் கழுவும் நீர், அர்க்யம், குடிக்கும் நீர் மற்றும் பிற மரியாதைகளால் அவரை போற்றினார்கள். நாராயண பக்தி கொண்ட லோமசர், அவர்களால் மிகவும் மகிழ்ந்தார்.
உவாஸ ப்ராஹ்மணஶ்ரேஷ்ட ஆஸநே கீர்தயந்ஹரிம் । ஆஸநஸ்தம் மஹாத்மாநம் லோமஶம் தம் க்ரு'தாஞ்ஜலிம்
பிராமணர்களில் சிறந்தவர், ஹரியைப் புகழ்ந்து ஆசனத்தில் அமர்ந்திருந்தார். அந்த இருவரும், கையைக் கூப்பி, அந்த மகானுபாவி லோமசரிடம் சென்றனர்.
பவித்ராநாபத்யமுநீ பக்த்யா ப்ராஹதுர்லோமஶம் । பகவந்ஸர்வதர்மஜ்ஞ த்வத்பாதயுகலைர்ந்ரு'பிஃ
பிள்ளையில்லாத முனிவர் பவித்ரன், பக்தியுடன் லோமசரிடம் கூறினார்: 'பகவனே, எல்லா தர்மங்களையும் அறிந்தவரே, உங்கள் திருவடிகளைப் பார்த்ததால்—'