யாத்ராஸு பஶ்யதி ஶுபாம் துலஸீம் பவித்ராம் யோ பக்திபாவஸஹிதோ மநுஜோ ஹி நூநம் । யாத்ராபலம் ஸகலமேவ ஹரிப்ரஸாதாத்தஸ்யாஶு ஸித்த்யதி வசஃ ஸுத்ரு'டம் மமைதத்
யாராவது யாத்திரையில் புனிதமான, பாக்கியமான துளசியை பக்தியுடன் காண்பார்களாயின், ஹரியின் அருளால் அவருக்கு யாத்திரையின் அனைத்து பலனும் விரைவில் கிடைக்கும்; இது என் உறுதியான வாக்கு.
த்யக்த்வா ஸுகந்திகுஸுமம் புவநைகநாதோ மம்தாரகுந்தநலிநாதிகமப்யநம்தஃ । க்ரு'ஹ்ணாதி ஸத்குணமயீம் துலஸீம் ப்ரமோதைஃ ஶுஷ்காமபி ப்ரசுரபாபவிநாஶரக்ஷாம்
உலகங்களின் ஆண்டவர், மணம் வீசும் மலர்களை—மந்தார, குண்டு, தாமரை போன்றவற்றை—even விட்டு விட்டு, நல்ல குணங்கள் நிறைந்த, பாவங்களை அழிக்கும்—even உலர்ந்த துளசியையும் மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்கிறார்.
உத்பாட்ய சைவ துலஸீம் புவி நிக்ஷிபம்தி பாபாஶயாऽம்ரு'தலதாப நிதாநபூதாம் । அஜ்ஞாநதோ நரஹரிஸ்துலஸீப்ரியோऽஸௌ தேஷாம் ஶ்ரியம் ஹரதி ஸம்ததமேவ ஸத்யம்
பாவ எண்ணத்துடன், அமுதம் போன்ற துளசி கொடியை பிடுங்கி தரையில் வீசுகிறவர்கள் மீது, துளசியை நேசிக்கும் நரசிம்மர் அறியாமல் அவர்களின் செல்வத்தை என்றும் பறிக்கிறார்; இது உண்மை.
மூத்ரம் புரீஷம் துலஸீதலேஷு குர்வம்தி யேऽபி ச மலம் ஸததம் மநுஷ்யாஃ । தேவாஶ்ரயே ஸம்சித பாதகாநாம் தேஷாம் ஹரத்யாஶு ஹரிர்தநாநி
யார் துளசி நிலத்தில் எப்போதும் மூத்திரம், மலமோ அல்லது அழுக்கை இடுகிறார்களோ, அவர்கள் தேவதைகள் வாழும் இடத்தில் பாவங்களை சேர்த்து வைத்திருப்பதால், ஹரி அவர்களின் செல்வத்தை விரைவில் பறிப்பார்.
நாராயணஸ்யபூஜார்தம் சிநோமி த்வாம் நமோஸ்துதே । குஸுமைஃ பாரிஜாதாத்யைர்கம்தாத்யைரபி கேஶவஃ
நாராயணனை வழிபட நான் உன்னை சேகரிக்கிறேன்—உனக்கு வணக்கம்! பாரிஜாதம் போன்ற மலர்களாலும், வாசனைகளாலும் கேசவன் வழிபடப்படுகிறார்.
த்வயா விநா நைதி த்ரு'ப்திம் சிநோமி த்வாமதஃ ஶுபே । த்வயா விநா மஹாபாகே ஸமஸ்தம் கர்ம நிஷ்பலம்
உன்னை இல்லாமல் திருப்தி கிடைக்காது, அதனால் உன்னை சேகரிக்கிறேன், பாக்கியவதியே! உன்னை இல்லாமல் எல்லா செயலும் பயனற்றது.
அதஸ்து துலஸீ தேவி சிநோமி வரதா பவ । சயநோத்பவ துஃகம் தே யத்தேவி ஹ்ரு'தி ஜாயதே
அதனால் துளசி தேவி, உன்னை சேகரிக்கிறேன்—அருள் புரிய வேண்டும்! உன்னை பறிப்பதால் உன் மனதில் ஏற்படும் துயரத்தை—
தத்க்ஷமஸ்வ ஜகந்நாதே துலஸி த்வாம் நமாம்யஹம் । க்ரு'தாஞ்ஜலிரிமாந்மந்த்ராந்படித்வா வைஷ்ணவோ ஜநஃ
அதை மன்னிக்க வேண்டும், உலகத்தின் ஆண்டவனாகிய துளசி, உனக்கு நான் வணங்குகிறேன். கை கூப்பி இந்த மந்திரங்களை வாசித்த பின் வைஷ்ணவராகிய மனிதன்—
கரதாலத்வயம் தத்வா சிநோதி துலஸீதலம் । யதா ந கம்பதே ஶாகா துலஸ்யா த்விஜஸத்தம
இரு கைகளையும் சேர்த்து தூளசி இலை எடுத்து வைத்தால், அந்த தூளசி கிளை அசையாது, சிறந்த பிராமணரே.
பத்ரஸ்ய சயநே தேவீ பக்நஶாகா யதா பவேத் । ததா ஹ்ரு'தி வ்யதா விஷ்ணோர்ஜ்ஜாயதே துலஸீபதேஃ
ஒரு தூளசி இலை எடுக்கும்போது அந்த கிளை முறிந்தால், தூளசி நாதனான விஷ்ணுவின் இதயத்தில் வலி ஏற்படுகிறது.
ஶாகாக்ராத்பதிதம் பூமௌ பத்ரம் பத்ரம் புராதநம் । தேநாபி பூஜ்யோ கோவிந்தோ மதுகைடபமர்த்தநஃ
தூளசி கிளையின் முனையில் இருந்து தரையில் விழுந்த பழைய இலை கூட, மதுவையும் கைடபனையும் அழித்த கோவிந்தனை வழிபட உகந்ததாகும்.
கோமலைஸ்துலஸீபத்ரைர்யோऽர்சயேதச்யுதம் ப்ரபும் । ஸர்வம் ஸ லபதே ஶீக்ரம் யத்யதிச்சதி சேதஸா
யார் அசையாத பிரபுவை மென்மையான தூளசி இலைகளால் அர்ச்சனை செய்கிறார்களோ, அவர்கள் மனதில் விரும்பும் அனைத்தையும் விரைவில் பெறுவார்கள்.
ஜைமிநிருவாச- துலஸீவ்ரு'க்ஷஸத்ரு'ஶஃ கோவ்ரு'க்ஷோऽஸ்தி த்விஜர்ஷப । தமஹம் ஜ்ஞாதுமிச்சாமி ப்ரூஹி ஸத்யவதீஸுத
ஜைமினி கூறினார்: சிறந்த பிராமணரே, தூளசி மரத்துக்கு சமமான வேறு எந்த மரம் இருக்கிறதா? அதை அறிய விரும்புகிறேன், சத்தியவதியின் மகனே, சொல்லுங்கள்.
வ்யாஸ உவாச- யதா ப்ரியதமா விஷ்ணோஸ்துலஸீ ஸததம் த்விஜ । ததா ப்ரியதமா தாத்ரீ ஸர்வபாபப்ரணாஶிநீ
வ்யாசர் கூறினார்: தூளசி எப்போதும் விஷ்ணுவுக்கு மிகவும் प्रियமானது போல, ஆமளகியும் மிகவும் प्रियமானது; அது எல்லா பாவங்களையும் நீக்குகிறது.
துலஸீவ்ரு'க்ஷமாஸாத்ய யா யாஸ்திஷ்டம்தி தேவதாஃ । ஆமலக்யாஸ்தலே தாஸ்தா நிவஸம்தி த்விஜோத்தம
சிறந்த பிராமணரே, தூளசி மரம் அருகே தங்கும் தேவர்கள், ஆமளகி மரத்தின் அடியிலும் தங்குகிறார்கள்.
கம்காதீநி ச தீர்தாநி தத்ரைவ த்விஜஸத்தம । விஷ்ணுப்ரியதமா தாத்ரீ பவித்ரா யத்ர திஷ்டதி
சிறந்த பிராமணரே, விஷ்ணுவுக்கு மிகவும் प्रियமான தூய ஆமளகி இருக்கும் இடத்தில், கங்கை போன்ற புனிதத் தலங்கள் அனைத்தும் இருக்கின்றன.
அஶுபம் வாஶுபம் வாபி யத்கர்மாமலகீதலே । க்ரியதே மாநவைர்விம்ப்ர பவேத்தத்ஸத்யமக்ஷயம் ௫௦ 7.24.
பிராமணரே, ஆமளகி மரத்தின் கீழ் மனிதர்கள் செய்யும் நல்லதும் கெட்டதும் எந்த செயலும், அது உண்மையாகவும் அழியாததாகவும் ஆகிறது.
பவித்ரைர்நூதநேஃ பத்ரைர்தாத்ர்யா யஃ பூஜயேத்தரிம் । ஸ முக்தஃ பாபஜாலேந ஸாயுஜ்யம் லபதே ஹரேஃ
யார் ஆமளகியின் புது, தூய இலைகளால் ஹரியை பூஜை செய்கிறார்களோ, அவர்கள் பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டு ஹரியுடன் ஒன்றரசாகச் சேர்வார்கள்.
தாத்ரீ ச துலஸீதேவீ ந திஷ்டேத்யத்ர ஜைமிநே । ஸ்தாநம் ததபவித்ரம் ஸ்யாந்ந ச க்ரியாபலம் லபேத்
ஜைமினி, ஆமளகியும் தூளசி தேவியும் இல்லாத இடம் தூய்மையற்றதாகும்; அங்கு எந்தச் செயலும் பலன் தராது.
ந திஷ்டத்யாஶ்ரமே யஸ்ய தாத்ரீ ச துலஸீ ஶுபா । தேந கர்ம க்ரு'தம் ஸர்வம் நூநம் கச்சதி நிஷ்பலம்
ஆமளகியும் தூளசி எனும் சுபமானவை இல்லாத ஆசிரமத்தில் செய்யப்படும் அனைத்து செயல்களும் நிச்சயம் பலனில்லாமல் போய்விடும்.
தாத்ர்யா துலஸ்யா ஹீநம் ச நிலயம் யஸ்ய பூஸுர । அலக்ஷ்மீஃ பாதகம் ஸர்வம் கலிஶ்ச தேந தோஷிதஃ
புனிதரே, ஆமளகியும் தூளசியும் இல்லாத இல்லத்தில், துர்பாக்கியம், பாவம் அனைத்தும் குடியிருக்கும்; அங்கு கலியுகம் மகிழும்.
ஸ்தாநே தஸ்மிந்த்விஜஶ்ரேஷ்ட ந தாத்ரீ துலஸீ ந ச । ஶ்மஶாநதுல்யம் ஸ்தாநம் தத்விஜ்ஞேயம் தத்வதர்ஶிபிஃ
சிறந்த பிராமணரே, அந்த இடத்தில் ஆமளகியும் தூளசியும் இல்லையெனில், அந்த இடம் சுடுகாடு போன்றதாகும் என்று ஞானிகள் அறிந்திருக்க வேண்டும்.
தாத்ரீ ச துலஸீ யத்ர திஷ்டேத்தத்ராகிலாஃ ஸுராஃ । ந தாத்ரீ துலஸீ பத்ரம் தத்ரைவாகிலபாதகம்
ஆமளகியும் தூளசியும் இருக்கும் இடத்தில் எல்லா தேவர்களும் தங்குகிறார்கள்; ஆனால் அவற்றின் இலைகள் இல்லாத இடத்தில் பாவம் மட்டுமே இருக்கும்.
தாத்ரீபலஸ்ரஜம் யஸ்து பாபஹர்த்ரீம் வஹேத்புதஃ । தஸ்யாஶ்ரித்ய தநும் விஷ்ணுஃ ஸதா திஷ்டேச்ச்ரியா ஸஹ
பாவங்களை நீக்கும் ஆமளகி பழ மாலையை அணியும் ஞானிக்கு, விஷ்ணுவும் லட்சுமியும் எப்போதும் உடனிருப்பார்கள்.
தாத்ரீகாஷ்டஸ்ய மாலாம் ச யோ வஹேந்மதிமாந்நரஃ । தஸ்ய தேஹம் ஸமாஶ்ரித்ய திஷ்டம்தி ஸர்வதேவதாஃ
ஆமளகி மரக்கட்டையால் செய்யப்பட்ட மாலையை அணியும் புத்திசாலி மனிதரின் உடலில் எல்லா தேவர்களும் தங்குகிறார்கள்.
தாத்ரீபலஸ்ரஜம் க்ரு'ஹ்ணந்யத்கர்ம குருதே நரஃ । தத்ஸர்வமக்ஷயம் ப்ரோக்தம் ஶுபம் வா யதி வாஶுபம்
ஆமளகி பழ மாலையை கையில் வைத்தபடி மனிதர் செய்யும் எந்தச் செயலும், அது நல்லதாயினும் கெட்டதாயினும், எல்லாம் அழியாததாகும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
யஸ்து தாத்ரீபலம் பும்க்தே மாநவோऽகிலதத்வவித் । தத்தேஹாப்யம்தரஸ்தாயி ஸர்வம் பாபம் விநஶ்யதி
யார் எல்லா உண்மைகளையும் அறிந்து, நெல்லிக்காய் பழத்தை உண்ணுகிறாரோ, அவருடைய உடலில் உள்ள அனைத்து பாவங்களும் அழிந்து விடும்.
தாத்ரீபலமயீம் மாலாம் யோ வஹேத்திவஜஸத்தம । ப்ரவீமி ஶ்ரு'ணு மாஹாத்ம்யம் ஸர்வபாபஹரம் பரம்
யார் நெல்லிக்காய் பழத்தால் ஆன மாலையை அணிகிறாரோ, அந்த மாலை எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் சிறந்தது என்பதை நான் சொல்கிறேன்; அதற்குப் பெருமை உண்டு.
ஶ்மஶாநேऽபி யதா ம்ரு'த்யுஸ்தஸ்ய ஸ்யாத்தைவயோகதஃ । கங்காமரணஜம் புண்யம் ஸம்ப்ராப்நோதி ந ஸம்ஶயஃ
யாருக்கு விதியால் சுடுகாட்டில் மரணம் வந்தாலும், அவருக்கு கங்கை நதியில் மரித்ததற்கான புண்ணியம் கிடைக்கும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
தம் த்ரு'ஷ்ட்வா பாபிநஃ ஸர்வே பாபஜாலைஃ ஸுதாருணைஃ । ஸத்ய ஏவ ப்ரமுச்யம்தே ஜந்மகோடிஶதைரபி
அவரை பார்த்த உடனே, எத்தனை கோடி பிறவிகளாக இருந்தாலும், எல்லா பாவிகளும் தங்கள் கொடூரமான பாவ வலையிலிருந்து உடனே விடுவிக்கப்படுகிறார்கள்.