தஶரத உவாச- அத்யப்ரப்ரு'தி தே ஸௌரே பீடா கார்யா ந கஸ்யசித் । தேவாஸுரமநுஷ்யாணாம் பஶுபக்ஷிஸரீஸ்ரு'பாம்
தசரதன் சொன்னான்: 'இன்றிலிருந்து, சௌரியே, தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள், மிருகங்கள், பறவைகள், பாம்புகள் என யாருக்கும் நீயால் துன்பம் ஏற்படக் கூடாது.'
ஶநிருவாச- க்ரு'ஹ்ணம்தீதி க்ரஹாஃ ஸர்வே க்ரஹாஃ பீடாகராஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ । அதேயம் யாசிதம் ராஜந்கிம்சித்யுக்தம் வதாம்யஹம்
சனி சொன்னான்: 'எல்லா கிரகங்களும் பிடிப்பவர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்; அவை துன்பம் தருவதாக அறியப்படுகின்றன. மன்னா, நீ கேட்டது தர இயலாதது; ஆனால் ஏற்றதாக ஒன்றை நான் சொல்கிறேன்.'
த்வயா ப்ரோக்தமிதம் ஸ்தோத்ரம் யஃ படிஷ்யதி மாநவஃ । ஏககாலம் த்விகாலம் வா பீடாமுக்தோ பவேத்க்ஷணாத்
நீ கூறிய இந்த ஸ்தோத்திரத்தை யார் ஒருவன் தினமும் ஒரு முறை அல்லது இரண்டு முறை படித்தாலும், அவன் உடனே துன்பத்திலிருந்து விடுபடுவான்.
தேவாஸுரமநுஷ்யாணாம் ஸித்தவித்யாத்ரரக்ஷஸாம் । ம்ரு'த்யும் ம்ரு'த்யுகதோ தத்யாம் ஜந்மந்யம்தே சதுர்தகே
தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள், சித்தர்கள், வித்யாதரர்கள், ராட்சதர்கள் ஆகியோருக்காக, நானும், நானே இறந்தவருக்கு நான்காவது பிறவியின் முடிவில் மரணத்தை தருவேன்.
யஃ புநஃ ஶ்ரத்தயா யுக்தஃ ஶுசிர்பூத்வா ஸமாஹிதஃ । ஶமீபத்ரைஃ ஸமப்யர்ச்ய ப்ரதிமாம் லோஹஜாம் மம
ஆனால், யார் பக்தியுடன், தூய்மையோடு, மனதை ஒருமைப்படுத்தி, இரும்பால் ஆன என் உருவத்தை சமீ இலைகளால் ஆராதனை செய்கிறாரோ,
மாஷௌதநதிலைர்மிஶ்ரம் தத்யால்லோஹம் ச தக்ஷிணாம் । க்ரு'ஷ்ணாம் காம் வ்ரு'ஷபம் வாபி யோ வை தத்யாத்திவஜாதயே
மாச் சாதம், எள்ளுடன் கலந்து, இரும்பை தானமாக அளிக்கிறாரோ, அல்லது கருப்பு பசு அல்லது காளையை தகுதியுள்ளவருக்கு கொடுக்கிறாரோ,
மத்திநே து விஶேஷேண ஸ்தோத்ரேணாநேந பூஜயேத் । பூஜயித்வா ஜபேத்ஸ்தோத்ரம் பூத்வா சைவ க்ரு'தாம்ஜலி
முக்கியமாக எனது நாளில், இந்த ஸ்தோத்திரத்தால் ஆராதனை செய்து, பிறகு கைகூப்பி ஸ்தோத்திரத்தை ஜபிக்கிறாரோ,
தஸ்ய பீடா ந சைவாஹம் கரிஷ்யாமி கதாசந । கோசரே ஜந்மலக்நே வா தஶாஸ்வம்தர்தஶாஸு ச
அவருக்கு நான் ஒருபோதும் துன்பம் செய்யமாட்டேன்; என் நடப்பிலும், பிறப்பிலும், தசை மற்றும் அந்தர்தசைகளிலும் கூட.
ரக்ஷாமி ஸததம் தஸ்ய பீடாம் சாபி க்ரஹஸ்ய ச । அநேநைவ விதாநேந பீடாமுக்தம் ஜகத்பவேத்
நான் எப்போதும் அவரை என் துன்பத்திலிருந்தும் மற்ற கிரகங்களின் துன்பத்திலிருந்தும் காப்பேன்; இந்த முறையினால் உலகம் துன்பமின்றி வாழும்.
ஏவம் யுக்த்யா மயா தத்தோ வரஸ்தே ரகுநம்தந । வரத்ரயம் து ஸம்ப்ராப்ய ராஜா தஶரதஸ்ததா
இவ்வாறு, ரகு வம்சத்திலிருந்து வந்தவனே, இந்த வழியில் நான் உனக்கு இந்த வரத்தை வழங்கினேன். மூன்று வரங்களையும் பெற்ற மன்னன் தசரதன்,
மேநே க்ரு'தார்தமாத்மாநம் நமஸ்க்ரு'த்ய ஶநைஶ்சரம் । ஶநிநா சாப்யநுஜ்ஞாதோ ரதமாருஹ்ய வேகவாந்
தனக்கு வேண்டியது கிடைத்தது என்று எண்ணி, சனையீஸ்வரனை வணங்கி, சனியால் அனுமதி பெற்றவனாக, வேகமாக தனது ரதத்தில் ஏறினான்.
ஸ்வஸ்தாநம் கதவாந்ராஜா ப்ராப்தஃ ஶ்ரேயோऽபவத்ததா । ய இதம் ப்ராதருத்தாய ஶநிவாரே ஸ்தவம் படேத் 6.33.
மன்னன் தனது இடத்திற்கு திரும்பி சென்று, அப்போது செல்வம் பெற்றான். யார் சனிக்கிழமை காலை எழுந்து இந்த ஸ்தோத்திரத்தை படிக்கிறாரோ—
பட்யமாநமிதம் ஸ்தோத்ரம் ஶ்ரத்தயா யஃ ஶ்ரு'ணோதி ச । நரஃ ஸ முச்யதே பாபாத்ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே
இந்த ஸ்தோத்திரத்தை பக்தியுடன் படிக்கவோ, கேட்கவோ செய்கிற மனிதன் பாவத்திலிருந்து விடுபட்டு, சுவர்க்கத்தில் பெருமை பெறுவான்.
நாரத உவாச- த்ரிஸ்ப்ரு'ஶாக்யம் வ்ரதம் ப்ரூஹி ஸர்வேஶ்வர விஶேஷதஃ । யச்ச்ருத்வா முச்யதே லோகஃ கர்மபம்தநதஃ க்ஷணாத்
நாரதர் சொன்னார்: 'மூன்று தொடுதலாகும் விரதம் பற்றி விரிவாகக் கூறுங்கள், எல்லாம் அறிந்தவரே; அதை கேட்டால் உலகம் கர்ம பந்தத்திலிருந்து உடனே விடுபடுகிறது.'
மஹாதேவ உவாச- ஸர்வபாபௌகஶமநம் மஹாதுஃகவிநாஶநம் । ஶ்ரு'ணு க்ரு'ஷ்ணாவதாரம் த்வம் த்ரிஸ்ப்ரு'ஶாக்யம் மஹாவ்ரதம்
மகாதேவன் சொன்னார்: 'அது எல்லா பாவங்களையும் நீக்கி, பெரும் துயரங்களை அழிக்கிறது. கிருஷ்ண அவதாரத்துடன் தொடர்புடைய, 'மூன்று தொடுதல்' எனும் மகா விரதத்தின் கதையை நீ கேள்.'
காமதம் ஸஸ்ப்ரு'ஹாணாம் து நிஸ்ப்ரு'ஹாணாம் து மோக்ஷதம் । த்ரிஸ்ப்ரு'ஶாக்யம் வ்ரதம் விப்ர ஶ்ரு'ணுஷ்வ கததோ மம
அது ஆசை உள்ளவர்களுக்கு விருப்பங்களைத் தரும்; ஆசை இல்லாதவர்களுக்கு மோக்ஷம் தரும். பிராமணனே, 'மூன்று தொடுதல்' எனும் விரதத்தை நான் விளக்குகிறேன், கேள்.
ப்ரத்யக்ஷமர்சிதஸ்தேந கலிகாலே ச கேஶவஃ । த்ரிஸ்ப்ரு'ஶா கீர்தநம் நித்யம் யஃ கரோதி மஹாமுநே
மகா முனிவரே, கலியுகத்தில் கேசவன் நேரில் வழிபடப்படுவான், தினமும் திரிஸ்பிருஷா எனும் நாமத்தைப் பாடுவான் உண்மையில் பக்தியுடன் இருப்பவன் ஆவான்.
ந புரஶ்சரணே சீர்ணே ஸர்வபாபக்ஷயோ பவேத் । த்ரிஸ்ப்ரு'ஶா நாமமாத்ரேண க்ஷீயதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
விதிப்படி செய்யும் யாகங்கள் எல்லாம் பாவங்களை முற்றிலும் நீக்காது; ஆனால் திரிஸ்பிருஷா என்ற நாமத்தைச் சொல்வதாலே பாவங்கள் அழிகின்றன — இதில் சந்தேகம் இல்லை.
நாகமைர்ந புராணாத்யைர்ந மகைஸ்தீர்தகோடிபிஃ । பஹுபிர்வ்ரதஸம்கைஶ்ச பூஜிதைஸ்த்ரிதஶைரபி
வேத மந்திரங்கள், புராணங்கள், யாகங்கள், எண்ணற்ற தீர்த்தயாத்திரைகள், பலவகை விரதங்கள், தேவதைகள் செய்த பூஜைகள் — இவற்றால் கூட,
மோக்ஷோ பவதி விப்ரேந்த்ர த்ரிஸ்ப்ரு'ஶா ந க்ரு'தா யதி । மோக்ஷார்தே தேவதேவேந த்ரு'ஷ்டா வை வைஷ்ணவீ திதிஃ
பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, திரிஸ்பிருஷா செய்யப்படாவிட்டால் மோக்ஷம் கிடையாது; மோக்ஷத்திற்காகவே தேவதிகளின் தலைவன் வைஷ்ணவ திருநாளை அறிவித்தான்.
த்விஜாநாம் துர்விதம் ஸாம்க்யம் கலிகாலே விஶேஷதஃ । அநிக்ரஹஶ்சேம்த்ரியாணாம் ஸ்திரத்வம் மநஸோ நஹி
இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு, குறிப்பாக கலியுகத்தில், ஞானம் பெறுவது கடினம்; உணர்வுகளை அடக்க முடியவில்லை, மனமும் நிலைபெறவில்லை.
விஷயைர்விப்ரயுக்தாநாம் த்யாநதாரணவர்ஜிநாம் । காமபோகப்ரஸக்தாநாம் த்ரிஸ்ப்ரு'ஶா மோக்ஷதாயிநீ
உணர்வுகளுக்கு விலகி, தியானமும் ஒருமனப்பாடும் இல்லாமல், இன்ப ஆசைகளில் மூழ்கியவர்களுக்கே திரிஸ்பிருஷா மோக்ஷம் தருகிறது.
மஹ்யம் சைவ புரா ப்ரோக்தா சதுர்வக்த்ரஸ்ய ஸாகரே । க்ஷீரோதே ப்ரணதாநாம் து மத்ஸ்யரூபேண சக்ரிணா
பழைய காலத்தில், கடலில் நான்கு முகமுடையவன் எனக்கு சொன்னான்; பாற்கடலில் சரணடைந்தவர்களுக்கு சக்கரதாரி மீன் உருவில் இதை அறிவித்தான்.
த்ரிஸ்ப்ரு'ஶாம் யே கரிஷ்யம்தி விஷயைரபி ஸம்யுதாஃ । தேஷாமபி மயா தத்தோ மோக்ஷஃ ஸாம்க்யவிவர்ஜிநாம்
உணர்வுகளுடன் இருப்பவர்களும் திரிஸ்பிருஷா செய்யும்போது, அவர்களுக்கு ஞானம் இல்லாவிட்டாலும் நான் மோக்ஷம் அளிக்கிறேன்.
காமபோகப்ரஸக்தாநாம் த்ரிஸ்ப்ரு'ஶா மோக்ஷதாயிநீ । பஹுபிர்முநிஸம்கைஶ்ச க்ரு'தேயம் ச மஹாமுநே
இன்ப ஆசைகளில் மூழ்கியவர்களுக்கே திரிஸ்பிருஷா மோக்ஷம் தருகிறது; இதை பல முனிவர்கள் செய்துள்ளனர், மகா முனிவரே.
கார்த்திகே ஶுக்லபக்ஷே து த்ரிஸ்ப்ரு'ஶா ஜாயதே யதி । ஸோமேந ஸோமஜேநாபி பாபகோடிவிநாஶிநீ
கார்த்திகை மாதத்தில் வளர்பிறையில் திரிஸ்பிருஷா நிகழ்ந்தால், சோமனோ அல்லது சோமனின் சந்ததியோ செய்தாலும், அது எண்ணற்ற பாவங்களை அழிக்கிறது.
யஸ்யா உபோஷணக்ரு'தோ ஹத்யாயுக்த மஹேஶிதுஃ । ஹஸ்தாத்ப்ரஹ்மகபாலம் து தத்க்ஷணாத்பதிதம் புவி
யார் இந்த விரதத்தை மேற்கொள்கிறார்களோ, அவர்களிடம் கொலை பாவம் இருந்தாலும், அந்த நொடியில் மஹேஸ்வரனின் கையில் இருந்த பிரம்மகபாலம் பூமியில் விழும்.
கலிகல்மஷகோட்யௌகைர்முக்தா தேவீ த்ரிமார்ககா । உபதேஶாந்மாதவஸ்ய த்ரிஸ்ப்ரு'ஶா ஸமுபோஷணாத்
கலியுக பாவங்களிலிருந்து விடுபட்ட தேவியார், மூன்று பாதையில் பயணிப்பவர், மாதவன் உபதேசத்தால் திரிஸ்பிருஷா விரதம் மேற்கொண்டு முக்தி பெற்றார்.
ஹத்யாஷ்டௌ பாஹுவீர்யஸ்ய பூர்வஜாதா மஹாமுநே । கதா ப்ரு'கூபதேஶேந த்ரிஸ்ப்ரு'ஶா ஸமுபோஷணாத்
மிகுந்த வலிமை உடையவரின் முந்தைய பிறப்புகளில் செய்த எட்டு கொலைகளும், பிருகு உபதேசத்தால் திரிஸ்பிருஷா விரதம் மேற்கொள்வதால் நீங்கின.
ஶதாயுதேந விப்ரேம்த்ர நிஹதோ ப்ராஹ்மணோ வநே । ப்ரஹ்மஹத்யாவிநிர்முக்தஃ த்ரிஸ்ப்ரு'ஶா ஸமுபோஷணாத்
பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, சதாயுதன் காட்டில் ஒரு பிராமணனை கொன்றான்; ஆனால் திரிஸ்பிருஷா விரதம் மேற்கொள்வதால் பிரம்மகொலை பாவம் நீங்கியது.