த்ரு'ப்தா யாம்த்யந்நதாதாரஃ க்ஷுதிதா யாம்த்யநந்நதாஃ । காம்க்ஷம்தி பிதரஃ ஸர்வே நரகாத்பயபீரவஃ
அன்னம் கொடுப்பவர்கள் திருப்தியுடன் செல்கிறார்கள்; அன்னம் கொடுக்காதவர்கள் பசித்தவாறே செல்கிறார்கள். நரகத்தைப் பயந்து எல்லா முன்னோர்களும் இத்தானங்களை விரும்புகிறார்கள்.
கயாம் யாஸ்யதி யஃ புத்ரஃ ஸ நஸ்த்ராதா பவிஷ்யதி । ஏஷ்டவ்யா பஹவஃ புத்ரா யத்யேகோऽபி கயாம் வ்ரஜேத்
கயா நகரத்திற்கு செல்லும் மகன் நம்மை ரட்சிப்பான். ஒருவன் கூட கயாவிற்குச் செல்லும் பட்சத்தில் பல பிள்ளைகள் பிறக்க வேண்டும் என்று ஆசைப்பட வேண்டும்.
யஜேத வாஶ்வமேதேந நீலம் வா வ்ரு'ஷமுத்ஸ்ரு'ஜேத் । லோஹிதோ யஸ்து வர்ணேந புச்சாக்ரே யஸ்து பாம்டுரஃ
அசுவமேத யாகம் செய்யலாம், அல்லது நீல நிறக் காளையை விடுவிக்கலாம்; சிவப்பு நிறமுள்ளதும், வால் முனையில் வெள்ளை உள்ளதும் கூட விடலாம்.
ஶ்வேதஃ குரவிஷாணாப்யாம் ஸ நீலோ வ்ரு'ஷ உச்யதே । நீலஃ பாம்டுரலாம்கூலஸ்தோயமுத்தரதே து யஃ
காளையின் களிறும் கொம்பும் வெள்ளையாக இருந்தால், அதனை நீலக் காளை என்று அழைப்பார்கள். வால் வெள்ளையாகவும் நீலமாகவும் இருக்கும் காளை நீர் இழுக்கும் போது புகழப்படுகிறது.
ஷஷ்டிம் வர்ஷஸஹஸ்ராணி பிதரஸ்தேந தர்பிதாஃ । யச்ச ஶ்ரு'ம்ககதம் பம்கம் குலம் திஷ்டதி சோத்த்ரு'தம்
அப்படி செய்தால் முன்னோர்கள் அறுபது ஆயிரம் ஆண்டுகள் திருப்தி அடைவார்கள். காளையின் கொம்பில் இருக்கும் சேற்றால் குடும்பமும் உயர்வடையும்.
பிதரஸ்தஸ்ய சாஶ்நம்தி ஸோமலோகம் மஹாத்யுதிம் । ஆஸீத்ராஜ்ஞோ திலீபஸ்ய ந்ரு'கஸ்ய நஹுஷஸ்ய ச
அவரது முன்னோர்கள் ஒளிமிக்க சோமலோகத்தில் அனுபவிக்கிறார்கள். இதேபோல் திலீபன், ந்ரிகன், நஹுஷன் ஆகிய மன்னர்களுக்கும் நடந்தது.
அந்யேஷாம் து நரேம்த்ராணாம் புநரந்யோ ந கச்சதி । பஹுபிர்வஸுதா தத்தா ராஜபிஃ ஸகராதிபிஃ
மற்ற மன்னர்களுக்கு இதை அடைய முடியாது; சகரன் முதலான பல மன்னர்கள் பூமியை தானமாக வழங்கியுள்ளனர்.
யஸ்ய யஸ்ய யதா பூமிஸ்தஸ்யதஸ்ய ததா பலம் । ப்ரஹ்மக்நோ வாத ஸ்த்ரீஹம்தா பாலக்நஃ பதிதோऽதவா
பூமி யாருக்கு சொந்தமோ, அந்த நேரத்தில் பலன் அவருக்கே. பிராமணனை கொன்றவராக இருந்தாலும், பெண்ணை கொன்றவராக இருந்தாலும், குழந்தையை கொன்றவராக இருந்தாலும், அல்லது வீழ்ச்சியடைந்தவராக இருந்தாலும் அது பொருந்தும்.
கவாம் ஶதஸஹஸ்ராணி ஹம்தா தத்தஸ்யதுஃஷ்க்ரு'தம் । ஸ்வதத்தாம் பரதத்தாம் வா யோ ஹரேத்து வஸும்தராம்
ஒருவர் நூறு ஆயிரம் பசுக்களை கொன்றால், அவ்வளவு பெரிய பாவம் தானம் செய்த பூமியை அல்லது பிறர் தானம் செய்த பூமியை அபகரிப்பவருக்கும் ஏற்படும்.
ஸ ச விஷ்டாக்ரு'மிர்பூத்வா பித்ரு'பிஃ ஸஹ பச்யதே । ஷஷ்டிவர்ஷஸஹஸ்ராணி ஸ்வர்கே திஷ்டதி பூமிதஃ
அவர் மலத்தில் புழுவாகி, தன் முன்னோர்களுடன் சேர்ந்து வேதனையை அனுபவிப்பார்; ஆனால் பூமி தானம் செய்தவர் அறுபது ஆயிரம் ஆண்டுகள் சொர்க்கத்தில் வாழ்வார்.
ப்ரஹர்தா சாநுமம்தா ச தாவத்வை நரகம் வ்ரஜேத் । பூமிதாத்பூமிஹர்துஶ்ச நாபரஃ புண்யபாபவாந்
அடிக்கும் ஒருவரும், ஒப்புக்கொள்ளும் ஒருவரும் அந்த காலம் முழுவதும் நரகத்திற்கு போவார்கள்; பூமி கொடுப்பவரும், எடுத்துக்கொள்வவரும் தவிர வேறு யாருக்கும் புண்ணியம் அல்லது பாவம் இல்லை.
உர்த்த்வாதஸ்தௌ ச திஷ்டேதே யாவதாபூதஸம்ப்லவம்
அவர்கள் படைத்தலை முடியும் வரை மேலும் கீழும் நிலைத்திருப்பார்கள்.
அக்நேரபத்யம் ப்ரதமம் ஸுவர்ணம் பூர்வைஷ்ணவீ ஸூர்யஸுதாஸ்து காவஃ । தேஷாம்மநம்தம் பலமஶ்நுவீத யஃ காம்சநம் காம் ச மஹீம் ச தத்யாத்
தங்கம் அக்னியின் முதல் பிள்ளை, பூமி திருமாலுக்குச் சொந்தமானது, பசுக்கள் சூரியனின் மகள்கள். யார் தங்கம், பசு, பூமி ஆகியவற்றை தானம் செய்கிறாரோ, அவருக்கு முடிவில்லா பலன் கிடைக்கும்.
பூமிம் யஃ ப்ரதிக்ரு'ஹ்ணாதி யஶ்ச பூமிம் ப்ரயச்சதி । உபௌ தௌ புண்யகர்மாணௌ நியதௌ ஸ்வர்ககாமிநௌ
பூமியை ஏற்கும் ஒருவரும், தானம் செய்பவரும் இருவரும் புண்ணிய செயல் புரிபவர்கள்; இருவரும் சொர்க்கத்திற்கு செல்லும் நிச்சயம்.
அந்யாயேந ஹ்ரு'தா பூமிர்யைர்நரைரபஹாரிதா । ஹரம்தோ ஹாரயம்தஶ்ச ஹந்யுஸ்தே ஸப்தமம் குலம்
நியாயமில்லாமல் பூமி எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டால், எடுத்தவரும் எடுத்துக்கொள்ள வைத்தவரும் ஏழாம் தலைமுறையையும் அழிப்பார்கள்.
ஹரேத்தாரயதே யஸ்து மம்தபுத்திஸ்தமோவ்ரு'தஃ । ஸ பத்தோ வாருணைஃ பாஶைஸ்திர்யக்யோநிஷு ஜாயதே
அறிவில்லாமல் இருள் சூழ்ந்து, பூமியை அபகரிப்போரும் வைத்திருப்போரும் வருணனின் கட்டுகளால் கட்டப்பட்டு, மிருகமாக பிறக்கிறார்கள்.
அஶ்ருபிஃ பதிதைஸ்தேஷாம் தாநாநாமவகீர்த்தநம் । ப்ராஹ்மணஸ்ய ஹ்ரு'தே க்ஷேத்ரே ஹதம் த்ரிபுருஷம் குலம்
யாருடைய தானங்களை எடுத்துக் கொண்டால் அவர்கள் கண்களில் கண்ணீர் வழியும்; ஒரு பிராமணனின் நிலத்தை பறித்தால், அந்த குடும்பத்தின் மூன்று தலைமுறையும் அழிகிறது.
வாபீகூபஸஹஸ்ரேண அஶ்வமேதஶதேந ச । கவாம்கோடிப்ரதாநேந பூமிஹர்தா ந ஶுத்த்யதி
ஆயிரம் கிணறுகள், ஆயிரம் குளங்கள், நூறு அசுவமேத யாகங்கள், கோடி பசுக்கள் தானமாக அளித்தாலும், நிலம் பறித்தவன் பாவம் தீராது.
க்ரு'தம் தத்தம் தபோऽதீதம் யத்கிம்சித்தர்மஸம்ஸ்திதம் । அர்த்தாம்குலஸ்ய ஸீமாயா ஹரணேந ப்ரணஶ்யதி
ஒரு அரை விரல் அகலம் நிலத்தை கூட திருடினால், செய்த யாகம், தானம், தவம், கல்வி, எல்லா நல்ல காரியங்களும் வீணாகி விடும்.
கோதீர்தம் க்ராமரத்யாம் ச ஶ்மஶாநக்ராமமேவ ச । ஸம்பீட்ய நரகம் யாதி யாவதாபூதஸம்ப்லவம்
பசுமாட்டுப் பாதை, ஊர்வழி, சுடுகாடு ஆகியவற்றை ஆக்கிரமிப்பவன் படும் வரை நரகத்தில் வீழ்கிறான்; பிரபஞ்சம் அழியும் வரை அவன் விடுபடமாட்டான்.
பம்சகந்யாந்ரு'தே ஹம்தி தஶ ஹம்தி கவாந்ரு'தே । ஶதமஶ்வாந்ரு'தே ஹம்தி ஸஹஸ்ரம் புருஷாந்ரு'தே
ஐந்து கன்னியரைப் பற்றி பொய் சொன்னால் பத்து பேரை கொன்றதற்கு சமம்; பசுக்களைப் பற்றி பொய் சொன்னால் நூறு பேரை; குதிரைகளைப் பற்றி பொய் சொன்னால் ஆயிரம் மனிதர்களை கொன்றதற்கு சமம்.
ஹம்தி ஜாதாநஜாதாம்ஶ்ச ஹிரண்யார்தேऽந்ரு'தம் வதந் । ஸர்வம் பூம்யந்ரு'தே ஹம்தி மாஸ்ம பூம்யந்ரு'தம் வத
பொன்னுக்காக பொய் சொன்னால் பிறந்தவரையும் பிறக்காதவரையும் அழிக்கிறது; நிலம் பற்றி பொய் சொன்னால் எல்லாம் அழிகிறது. நிலம் குறித்து பொய் சொல்லவே கூடாது.
ப்ரஹ்மஸ்வே நோ ரதிம் குர்யாத்ப்ராணைஃ கம்டகதைரபி । அக்நிதக்தாஃ ப்ரரோஹம்தி ப்ரஹ்மதக்தோ ந ரோஹதி
பிராமணனுக்குச் சொந்தமான பொருளை உயிர் கண்ணுக்குத் தங்கினாலும் ஆசைப்படக் கூடாது; தீயால் எரிந்தது மீண்டும் வளரலாம், ஆனால் பிராமணனின் சாபத்தால் எரிந்தது வளராது.
அக்நிதக்தாஃ ப்ரரோஹம்தி ஸூர்யதக்தாஸ்ததைவ ச । ராஜதம்டஹதாஶ்சைவ ப்ரஹ்மஶாபஹதா ஹதாஃ
தீயால் எரிந்ததும், சூரியனால் எரிந்ததும் மீண்டும் வளரலாம்; அரசனின் தண்டனையால் அழிந்தவர்களும் பிறக்கலாம்; ஆனால் பிராமணனின் சாபத்தால் அழிந்தவர்கள் மீளமுடியாது.
ப்ரஹ்மஸ்வேந ச புஷ்டாநி அம்காநி ச முஹுர்மஹுஃ । கார்யகாலேவிஶீர்யம்தே ஸிகதாபி தபோ யதா
பிராமணனுடைய சொத்தால் வளர்ந்த உடல், காலம் வந்தால் மீண்டும் மீண்டும் சிதைந்து விடும்; அது மணலைப் போல தவத்தை அழிக்கிறது.
ப்ரஹ்மஸ்வஹரணம் குர்வந்நரோ யாதீஹ ரௌரவம் । ந விஷம் விஷமித்யாஹுர்ப்ரஹ்மஸ்வம் விஷமுச்யதே
பிராமணனின் சொத்தை எடுத்தவன் ரௌரவ நரகத்திற்கு போவான்; விஷம் விஷம் என்று சொல்லப்படாது, பிராமணனின் சொத்து தான் உண்மையான விஷம்.
விஷமேகாகிநம் ஹம்தி ப்ரஹ்மஸ்வம் புத்ரபௌத்ரிகம் । லோஹசூர்ணம் சாஶ்மசூர்ணம் விஷம் ஸம்ஜரயேந்நரஃ
பிராமணனின் சொத்து ஒருவரையும், அவனுடைய மகனையும், பேத்தனையும் அழிக்கிறது; இரும்பு, கல் விஷத்தை நீக்கலாம், ஆனால் இதை நீக்க முடியாது.
ப்ரஹ்மஸ்வம் த்ரிஷு லோகேஷு கஃ புமாந்ஜரயிஷ்யதி । ப்ரஹ்மஸ்வேந து யத்ஸௌக்யம் தேவஸ்வேந து யா ரதிஃ
மூன்று உலகங்களிலும் பிராமணனின் சொத்தை யார் நீக்க முடியும்? அந்த சொத்தால் கிடைக்கும் சந்தோஷம், தேவர்களின் செல்வத்தால் வரும் இன்பம்—
தத்தநம் குலநாஶாய பவத்யாத்மவிநாஶநம் । ப்ரஹ்மஸ்வம் ப்ரஹ்மஹத்யா ச தரித்ரஸ்ய து யத்தநம்
அத்தகைய செல்வம் குடும்பத்தையும், தன்னையும் அழிவுக்கு கொண்டு போகும்; பிராமணனின் சொத்து, பிராமணனை கொல்வது, ஏழையின் செல்வம்—all these destroy oneself.
குருமித்ரஹிரண்யம் ச ஸ்வர்கஸ்தமபி பீடயேத் । ஶ்ரோத்ரியாய குலீநாய தரித்ராய ச வாஸவ
ஆசானின் சொத்து, நண்பனின் சொத்து, தங்கம்—even if they are in heaven—பீடிப்பவை; இந்திரா, ஒரு அறிஞர், நல்ல குடும்பத்தினர், ஏழை பிராமணருக்கு—