மாதவாக்யஸ்தத்ர தேவஃ ஸுகம் திஷ்டதி நித்யஶஃ । தஸ்ய வை தர்ஶநம் கார்யம் மஹாபாபைஃ ப்ரமுச்யதே
அங்கே மாதவன் எனப்படும் தேவன் எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் தங்கியிருக்கிறார்; அவரை தரிசிப்பது அவசியம், அதனால் பெரிய பாவங்கள் நீங்கும்.
யத்ர தேவாஶ்ச ரு'ஷயோ மநுஷ்யாஶ்சாபி ஸர்வஶஃ । ஸ்வஸ்வஸ்தாநம் ஸமாஶ்ரித்ய தத்ர திஷ்டம்தி நித்யஶஃ
அங்கே தேவர்கள், முனிவர்கள், மனிதர்கள் எல்லோரும் தங்கள் தலங்களில் நிலைத்திருந்து எப்போதும் வாழ்கிறார்கள்.
கோக்நோ வாபி ச சாம்டாலோ துஷ்டோ வா துஷ்டசேதநஃ । பாலகாதீ ததாऽவித்வாந்ம்ரியதே தத்ர வை ததா
அங்கு பசுவைக் கொன்றவராக இருந்தாலும், சாதியிலி, தீயவன், குழந்தை கொன்றவன், அறியாதவன் ஆகியோர் அப்போது இறந்தால்,
ஸ வை சதுர்புஜோ பூத்வா வைகும்டே வஸதே சிரம் । ப்ரயாகே து நரோ யஸ்து மாகஸ்நாநம் கரோதி ச
அவர் நிச்சயம் நான்கு கரங்களுடன் வைகுண்டத்தில் நீண்ட நாட்கள் வாழ்வார்; பிரயாகத்தில் மாக மாதத்தில் குளிப்பவர்,
ந தஸ்ய பலஸம்க்யாஸ்தி ஶ்ரு'ணு தேவர்ஷிஸத்தம । ஆபோ நாரா இதி ப்ரோக்தா ஸர்வலோகேஷு ஶுஶ்ரும
அவருக்கு கிடைக்கும் பலனை எண்ண முடியாது, தெய்வ முனிவரே; எல்லா உலகங்களிலும் நீர் 'நர' என்று அழைக்கப்படுகிறது என்று கேட்டுள்ளோம்.
தேந நாராயணஃ ப்ரோக்தஃ ஸ்நாதாநாம் புக்திமுக்திதஃ । க்ரஹாணாம் ச யதா ஸூர்யோ நக்ஷத்ராணாம் யதா ஶஶீ
அதனால் அவரை நாராயணன் என்று அழைக்கின்றனர்; குளிப்பவர்களுக்கு அனுபவமும், விடுதலையும் தருபவர்; கிரகங்களில் சூரியன் போல், நட்சத்திரங்களில் சந்திரன் போல்,
மாஸாநாம் ஹி ததா மாகஃ ஶ்ரேஷ்டஃ ஸர்வேஷு கர்மஸு । மகரஸ்தே ரவௌ மாகே ப்ராதஃகாலே ததாமலே
மாதங்களில் மாகம் எல்லா கர்மங்களிலும் சிறந்தது; சூரியன் மகரத்தில் இருக்கும் போது, மாக மாதத்தின் தூய காலை நேரத்தில்,
கோஃபதேऽபி ஜலே ஸ்நாநம் ஸ்வர்கதம் பாபிநாமபி । யோகோऽயம் துர்லபோ வித்வந்த்ரைலோக்யே ஸசராசரே
பசுவின் குருளைத் தடத்தில் கூட நீரில் குளிப்பது பாவிகளுக்கே சொர்க்கம் தரும்; இந்த சந்திப்பு மூன்று உலகங்களிலும், உயிருள்ள உயிரற்றவற்றிலும் அரிது, அறிவாளி.
அஸ்மிந்யோ யத்நமாபந்நஃ ஸ்நாயாதபி திநத்ரயம் । பம்ச வா ஸப்த வாப்யத்ர ஸ்நாநம் குர்வந்ப்ரயாகஜம்
யார் இங்கு முயற்சி செய்து மூன்று நாட்கள், அல்லது ஐந்து, அல்லது ஏழு நாட்கள் பிரயாகத்தில் குளிக்கிறார்களோ,
சம்த்ரவத்வர்த்ததே ஸோऽபி குலே வாடவஸத்தம । சராசராஶ்ச யே ஜீவாஸ்ததைவ மநுஜாதயஃ
அவரும் சந்திரனைப்போல் தம் வம்சத்தில் வளர்வார், பாரதர்களில் சிறந்தவரே; உயிருள்ள உயிரற்ற எல்லா ஜீவராசிகளும், மனிதர்களும் கூட,
ப்ரயாகம் தீர்தமாஶ்ரித்ய வைகும்டம் யாம்தி தேऽசிராத் । யே வஸிஷ்டாதயஸ்தத்ர ரு'ஷயஃ ஸநகாதயஃ
பிரயாகம் என்ற புனிதத் தலத்தில் அடைக்கலம் புகுந்தவர்கள் விரைவில் வைகுண்டத்தை அடைவார்கள்; அங்கு வசிஷ்டர், சனகர் ஆகிய முனிவர்கள் தங்கியிருக்கிறார்கள்.
தேऽபி ப்ரயாகஜம் தீர்தம் ஸேவம்தே ச புநஃபுநஃ । யத்ர விஷ்ணுஶ்ச ருத்ரஶ்ச யத்ரேம்த்ரஶ்ச ததா புநஃ
அந்த முனிவர்களும் பிரயாகத்தில் பிறந்த அந்தத் தீர்த்தத்தை மீண்டும் மீண்டும் சேவிக்கின்றார்கள்; அங்கே விஷ்ணு, ருத்ரன், இந்திரன் ஆகியோரும் எப்போதும் இருக்கிறார்கள்.
தேऽபி ஸர்வே வஸம்தீஹ ப்ரயாகே தீர்தஸத்தமே । தாநம் தத்ர ப்ரஶம்ஸம்தி நியமாம்ஶ்ச ததைவ ச
அவர்கள் அனைவரும் இந்தப் பிரயாகம் என்ற சிறந்த தீர்த்தத்தில் வாழ்கிறார்கள்; அங்கே தானமும், விரதங்களும் மிகவும் போற்றப்படுகின்றன.
தத்ர ஸ்நாத்வா ச பீத்வா ச புநர்ஜந்ம ந வித்யதே
அங்கே स्नானம் செய்து, அந்த நீரை பருகினால், பிறவிப்பிணை இனி வராது.
இதி ஶ்ரீபாத்மே மஹாபுராணே பம்சபம்சாஶத்ஸஹஸ்ரஸம்ஹிதாயாம் உத்தரகண்டே உமாபதிநாரதஸம்வாதே ப்ரயாகமாஹாத்ம்யே சதுர்விம்ஶோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீபத்ம மகாபுராணத்தின் உத்தரகாண்டத்தில் உமாபதி நாரதர் உரையாடலில் பிரயாகத்தின் மகிமையைப் பற்றிய இருபத்திநான்காவது அதிகாரம் முடிகிறது.
நாரதஉவாச- ஏவம் துலஸ்யா மாஹாத்ம்யம் த்வத்ப்ரஸாதாச்ச்ருதம் மயா । ஸாம்ப்ரதம் து ஸமாசக்ஷ்வ த்ரிராத்ரம் துலஸீவ்ரதம்
நாரதர் கூறினார்: உமாபதியே, தங்களின் அருளால் துளசியின் பெருமையை நான் கேட்டேன். இப்போது, அந்த மூன்று இரவு துளசி விரதத்தை விளக்கி அருளுங்கள்.
ஸதாஶிவ உவாச- ஶ்ரு'ணு விப்ர மஹாபுத்தே வ்ரதமேதத்புராதநம் । யச்ச்ருத்வா ஸர்வபாபேப்யோ முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
சதாசிவன் கூறினார்: பண்டைய இந்த விரதத்தை நீ கேள், பெரிய ஞானி பிராமணனே; இதை கேட்டால் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடலாம் — இதில் ஐயம் இல்லை.
புரா ரைப்யம்தரே கல்பே ராஜா ஹ்யாஸீத்ப்ரஜாபதிஃ । தஸ்ய பார்யா ச விக்யாதா சம்த்ரரூபா மஹாஸதீ
முன்பு ஒரு காலத்தில், ஒரு ராஜா, பிரஜாபதி ஒருவன் இருந்தான்; அவனுடைய மனைவி புகழ்பெற்றவள், சந்திரன் போல் அழகும், உயர்ந்த சீரும் உடையவள்.
ஸா வை வ்ரதமிதம் சக்ரே ஸர்வகாமபலப்ரதம் । த்ரிராத்ரம் து வ்ரதம் தஸ்யா தர்மகாமார்த மோக்ஷதம்
அவள் இந்த விரதத்தை செய்தாள்; இது எல்லா விருப்பங்களையும் நல்கும். அவளுடைய மூன்று இரவு விரதம் தர்மம், அர்த்தம், காமம், மோக்ஷம் ஆகிய நன்மைகளை அளித்தது.
ஸபலம் ஜீவிதம் தேஷாம் யைஃ ஶ்ருதம் துலஸீவ்ரதம் । கார்திகே ஶுக்லபக்ஷே து நவம்யாம் சைவ நாரத
துளசி விரதத்தை கேட்டவர்களின் வாழ்க்கை பயனுள்ளதாகும், நாரதா; குறிப்பாக கார்த்திகை மாதம் வளர்பிறை ஒன்பதாம் நாளில் இதை கேட்டால் மிகுந்த புண்ணியம்.
நியமஸ்தோ வ்ரதீ திஷ்டேத்பூமிஶாயீ ஜிதேம்த்ரியஃ । வ்ரதம் த்ரிராத்ரமுத்திஶ்ய ஶுசிஃ ஸம்யதமாநஸஃ
விரதம் மேற்கொள்பவர், கட்டுப்பாட்டுடன், பூமியில் உறங்க வேண்டும்; இந்த மூன்று இரவுகளும், மனதை அடக்கி, தூய்மையுடன், இச்சைகளை அடக்கி இருக்க வேண்டும்.
ஸ்வபேந்நியமபூர்வம் து துலஸீவநஸம்நிதௌ । ததோ மத்யாஹ்நஸமயே நத்யாதௌ விமலே ஜலே
அவர் துளசி தோட்டத்தினருகே, விதிப்படி உறங்க வேண்டும்; பிறகு, மதிய நேரத்தில், நதியில் அல்லது தூய நீரில்—
ஸ்நாநம் க்ரு'த்வா பித்ரூ'ந்தேவாம்ஸ்தர்பயேத்விதிபூர்வகம் । ஸுவர்ணம் காரயேத்தேவம் லக்ஷ்ம்யா ஸஹ ஜநார்தநம்
நன்கு குளித்து, பித்ருக்கள் மற்றும் தேவர்களுக்கு முறையிட்டுப் பரிசளிக்க வேண்டும்; பின்னர், தங்கத்தில் லக்ஷ்மியுடன் ஜனார்த்தனன் உருவம் செய்து கொள்ள வேண்டும்.
வித்தஶாட்யம் ந கர்தவ்யமாத்மநஃ ஶ்ரேயமிச்சதா । வஸ்த்ரயுக்மம் ததஃ கார்யம் பீதே ஶுக்லேऽபி வாஸஸீ । நவக்ரஹாணாமாரம்பம் ஶாம்திகம் விதிபூர்வகம்
தன் நன்மை விரும்புபவர், செல்வத்தில் ஏமாற்றம் செய்யக்கூடாது; பிறகு, மஞ்சள் அல்லது வெள்ளை நிற உடை இரண்டு தயாரிக்க வேண்டும்; பின்பு, ஒன்பது கிரகங்களுக்கான சாந்தி கிரியையை முறையாக ஆரம்பிக்க வேண்டும்.
ஶ்ரபயித்வா சரும் தத்ர வைஷ்ணவம் ஹோமமாசரேத் । த்வாதஶ்யாம் தேவதேவேஶம் பூஜயித்வா ப்ரயத்நதஃ
அங்கு, பண்டம் தயாரித்து வைஷ்ணவ ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; பன்னிரண்டாம் நாளில், தேவதேவரை கவனமாக வழிபட வேண்டும்.
அவ்ரணம் ஶுத்தகலஶம் ஸ்தாபயேத்விதிபூர்வகம் । பம்சரத்நஸமோபேதம் பல்லவைஶ்சோஷதீயுதம்
மாசற்ற தூய கலசத்தை முறையுடன் நிறுவ வேண்டும்; ஐந்து வகை ரத்தினங்களும், இலைகளும், மூலிகைகளும் அதில் சேர்க்கப்பட வேண்டும்.
தஸ்யோபரிந்யஸேத்பாத்ரே லக்ஷ்ம்யா ஸஹ ஜநார்தநம் । ஸ்தாபயேத்துலஸீமூலே மம்த்ரைர்வேதபுராணகைஃ
அந்த கலசத்தின் மீது லக்ஷ்மியுடன் ஜனார்த்தனனை வைத்து, துளசி வேரடியில் வேதம் புராண மந்திரங்களோடு நிறுவ வேண்டும்.
பயஸா கேவலேநைவ ஸிம்சயேத்துலஸீவநம் । பம்சாம்ரு'தேந ஸம்ஸ்நாப்ய தேவதேவம் ஜகத்குரும்
துளசி தோட்டத்தில் பால் மட்டும் கொண்டு பசிக்க வேண்டும்; பிறகு, பஞ்சாமிர்தத்தால் உலகுக்குத் தலைவரான தேவதேவரை அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.
யோऽநம்தரூபோऽகிலவிஶ்வரூபோ கர்போதகே லோகவிதிம் பிபர்த்தி । ப்ரஸீததாமேஷ ஸதேவ தேவோ யோ மாயயா விஶ்வக்ரு'தேஷ தேவீ
உள்ளார்ந்த உருவமில்லாதவன், இந்த முழு உலகத்தின் வடிவாகியவன், உலகங்களின் ஒழுங்கை அந்த கர்ப்பஜலத்தில் தாங்கும் இறைவன், எல்லாவற்றையும் தன் மாயையால் படைக்கும் அந்த நித்ய தேவனும், அந்த உலகத்தை உருவாக்கும் தேவியும், எங்களுக்கு அருள்புரிய வேண்டும்.
ப்ரார்தநாமம்த்ரஃ । ஆகச்சாச்யுத தேவேஶ தேஜோராஶே ஜகத்பதே । ஸதைவ திமிரத்வம்ஸீ பாஹி மாம் பவஸாகராத்
ஓ அச்யுதா, தேவர்களின் தலைவனே, ஒளியின் ஆதாரமே, உலகத்தின் ஆண்டவனே, எப்போதும் இருளை நீக்கும் பெருமாளே, இந்த பிறவிப் பெருங்கடலில் இருந்து என்னை காப்பாற்றும் படி வாராயாக.