ரதிம் த்யக்த்வா வியோகார்தஃ ஶ்ரீகம்டோऽஹம் த்வயா க்ரு'தஃ । வாஸுதேவோऽபி மாம் த்யக்தம் ந ஜாநாதி த்வயா ப்ரியே
‘இன்பத்தை விட்டுவிட்டு, பிரிவால் வாடி, அழகிய களுத்துடையவளே, நீ என்னை விட்டு விட்டு விட்டாய். வாசுதேவன் கூட என்னை விட்டு விட்டான்; என் பிரியமே, அவனுக்கே உன்னை அறிய முடியவில்லை.’
யஜ்ஞே தக்ஷஸ்யாக்நிகும்டே ஶிரோ தேவி ஹுதம் த்வயா । பூயோ ஹி பவதீ லப்தா கதம் த்யஜஸி மாம் புநஃ
‘தக்ஷனின் யாகத்தில், தேவியே, நீ உன் தலையை நெருப்பில் அர்ப்பணித்தாய். மீண்டும் உன்னை நான் பெற்றேன்; இப்போது மீண்டும் என்னை எப்படி விட்டு விடுகிறாய்?’
உதிஷ்டோதிஷ்ட சார்வம்கி கிரிஜே மாம் ப்ரபோதய । அத்ராம்தரே ஶிவம் ஜ்ஞாத்வா தைத்யமாயாவிமோஹிதம்
‘எழு, எழு அழகிய உடலுடையவளே! கிரிஜா, என்னை எழுப்பு!’ இதற்கிடையில், சிவன் தன்னை அசுர மாயையால் ஏமாற்றப்பட்டதை உணர்ந்தான்.
தேவதாகணமத்யஸ்தோ ஹ்யம்தரிக்ஷாதுபாகமத் । விலபம்தமுவாசேதமத்ரு'ஶ்யஃ கமலாஸநஃ
அப்பொழுது, தேவதைகள் நடுவில் நின்று, வானிலிருந்து இறங்கியான். அவர் துயரத்துடன் அழுதபோது, கண்ணுக்குத் தெரியாத தாமரைமீது அமர்ந்தவன் அவனை நோக்கி பேசினான்.
ப்ரஹ்மோவாச- த்வம் ஶோகமோஹபித்ரு'மாத்ரு'விவர்ஜிதோऽஸி துஃகம் ஸுகம் ஸுதகலத்ரரிபுர்ந சாஸ்தி । ஜாதோऽஸி நைவ ஜநகேந ஜநிஷ்யமாணஸ்த்வம் மந்யஸே ரு'ஷிகணைஶ்ச குதோ விமோஹஃ
பிரம்மா கூறினார்: ‘உனக்கு துக்கமும் மயக்கமும் இல்லை; தந்தை, தாய் என்பதும் உனக்கு இல்லை; துயரமோ இன்பமோ, பிள்ளை, மனைவி, பகை என எதுவும் உனக்கில்லை. எந்தத் தந்தையாலும் நீ பிறக்கவில்லை; பிறக்கவும் போவதில்லை; முனிவர்களும் இதை அறிவார்கள்—உனக்கு எப்படி மயக்கம் வரும்?’
ஏகோऽஸி நாத பஹுதா க்ரு'தவிக்ரஹோऽஸி ஸூர்யோ யதா ஜலதிவீசிஷு த்ரு'ஶ்யமாநஃ । த்யாநேந யாம்தி யமிநஸ்தவ பாதமூலம் ரூபம் பரம் துரவபோதமவாச்யமேவ
‘நாயகனே, நீ ஒருவனாக இருந்தாலும், பல வடிவங்கள் எடுப்பவன்; கடலில் அலைகளில் சூரியன் தோன்றுவது போல. தியானம் செய்வோர் உன் திருவடிகளை அடைகிறார்கள்; உன் பரம வடிவம் அறிதற்கும் சொல்லத்தக்கதுமல்ல.’
நைஷா ப்ரியா தவ ஸமாநதயா விபந்நா ஜாலம்தரேண ரசிதாம் ஜஹி தேவ மாயாம் । ஸா பார்வதீ கமலகோஶகதா ஹி ஶம்போ யுத்தஸ்வ வைரிநிவஹம் ஜஹி பாஹி சாஸ்மாந்
‘இப்போது உயிரிழந்தவள் உன் உண்மையான பிரியமல்ல; ஜாலந்தரன் உருவாக்கிய மாயைதான். இறைவா, அந்த மாயையை நீ ஒழி. பார்வதி, சம்போ, தாமரையில் உள்ளாள். பகைவர்களை எதிர்த்து, வென்று, எங்களை காப்பாற்று.’
ஶ்ருத்வேதி ப்ரஹ்மணோ வாக்யமவபுத்தோ மஹேஶ்வரஃ । ஜ்ஞாத்வா தாம் தாநவீமாயாம் முமோச மஹதீ ஶிலாம்
பிரம்மாவின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், மகேஸ்வரன் உணர்ந்து கொண்டான். அது அசுர மாயை என்பதை அறிந்து, பெரிய கல்லை எறிந்தான்.
தயா ஜகாந ஸமரே தைத்யகோடிஶதத்ரயம் । ததோ வ்ரு'ஷபமாருஹ்ய க்ரோதேந மஹதா ந்ரு'ப
அந்தக் கல்லால், போரில் மூன்று நூறு கோடி அசுரர்களை அழித்தான். பின்னர், பேரக்ரோஷத்துடன், அவன் தனது எருதின் மீது ஏறினான், அரசே.
தநுஃ பிநாகம் யுத்தாய தூர்ஜடிர்ஜக்ரு'ஹே ஶராந் । அத மாயாபரித்யக்தம் ஶர்வமாலோக்ய ஸிம்துஜஃ
தூர்ஜடிச் சிவன், யுத்தத்திற்காக தனது பிணாக வில் மற்றும் அம்புகளை எடுத்தான். அப்போது, மாயை நீங்கிய சர்வனை, சமுத்திர புத்திரன் பார்த்தான்.
ஸுரேஶமோஹநம் மாயாஜாலமத்யத்புதம் ந்ரு'ப । அந்யதாவிஶ்சகாராஶு ப்ரு'ஶம் மாயாமஹாபலம்
அரசே, ஜாலந்தரன், தேவர்களின் தலைவனை மயக்கச் செய்ய, வேறு ஒரு அதிசயமான, வலிமையான மாயை வேகமாக உருவாக்கினான்.
ஜாலம்தரஃ கோடிபுஜோ பபூவ வ்ரு'க்ஷாஸ்த்ரஶஸ்த்ரைர்யுயுதே வ்ரு'ஷாம்கம் । அதாம்தராலே ப்ரு'திவீம் சகார ஸமுத்ரஸூநுர்கிரிதாதுமம்டிதாம் 6.18.
ஜாலந்தரன், கோடி கோடி கரங்களுடன், மரங்கள், ஆயுதங்கள், அம்புகள் கொண்டு, எருதின் மீது நின்று போரிட்டான். உடனே, சமுத்திர புத்திரன் பூமியை மலையால் அலங்கரித்தான்.
தேவதாயதநை ரம்யைர்நாநாபுஷ்பஸமாகுலைஃ । மம்டிதாம் ந்ரு'ப பூமிம் ச சகாரோததிநம்தநஃ । ந்ரு'த்யம்தி யத்ராப்ஸரஸோ மேநகாத்யா மநோஹரா
அவன், பூமியை, அழகான தேவாலயங்களும், பலவிதமான மலர்களும் நிரம்பியதாகவும், அங்கே மேனகை போன்ற அழகிய அப்சராசிகள் நடனமாடும் இடமாகவும் மாற்றினான், அரசே.
விஸ்ம்ரு'த்ய ஶம்புஸ்ததபாஸ்யகார்முகம் ஸத்யஃ ப்ரதஸ்தே வ்ரு'ஷபோபரி ஸ்திதஃ । வாதித்ரகீதைர்புவி மோஹிதோ ப்ரு'ஶம் தைத்யேம்த்ரமாயாமய தாம்டவேந ஸஃ
அப்போது, சங்கரன் தன்னை மறந்து, உடனே வில்லையும் விட்டு, எருதின் மீது நின்றபடியே, அசுரராஜாவின் மாயை நடனமும் இசை, பாடல்களும் கேட்டபடி, பூமியில் பெரிதும் மயங்கினான்.
விமோஹிதம் வீக்ஷ்ய வ்ரு'ஷஸ்திதம் ஹரம் நித்யம் ஸமுத்ரஃ ஸஹ தாம்டவேந । கீதேந வாத்யேந ச ந்ரு'த்யலீலயா நநாத ரூபீ தரஸா விமோஹிதும்
பசுவில் ஏறியுள்ள இறைவனை மயக்கமடைந்த நிலையில் பார்த்த சமுத்திரம், தாண்டவம், பாடல், இசை, நடன விளையாட்டுடன் பல்வேறு உருவங்களில் முழங்கிக் கொண்டு, அவனை விரைவாக மயக்க முயன்றது.
ஜம்தூந்க்ஷிப்த்வோததௌ தாம்ஶ்ச ஸஹஸ்ரம் ஸ ததோத்ஸவஃ । க்வ ச தா தேவதாஃ ஸர்வாஃ க்வ நம்திப்ரமுகா கணாஃ
அவன் ஆயிரக்கணக்கான உயிர்களை கடலில் எறிந்தான்; அது ஒரு பெரிய திருவிழாவாக மாறியது. ஆனால் அப்போது அந்த தேவதைகள் எங்கே? நந்தி முதலிய அணிகள் எங்கே?
அபி த்வம் மாநநீயோऽஸி மோஹிதோ தைத்யமாயயா । கிமத்ய ஶம்போ பகவந்நுபேக்ஷ்யதே உதீர்யசக்ரம் ஜடரஸ்திதம் ச
மாண்புடையவராக இருந்தாலும், நீயும் அசுர மாயையால் மயக்கமடைந்துள்ளாய். பகவான் சாம்போ, இன்று ஏன் நீ சக்கரத்தையும் உன் வயிற்றில் உள்ளதைவும் கவனிக்காமல் இருக்கின்றாய்?
வதாய சாஸ்யைவ க்ரு'தம் மஹேஶ ஜாலம்தரம் ஸம்ஹரதே ந சாஜௌ । இதி க்ரு'ஷ்ணஸ்ய வசநாத்தத்ஸ்ம்ரு'த்வாத்மாநமீஶ்வரம்
மகேசா, அவனை அழிக்கவே ஜாலந்தரன் போர்க்களத்தில் இருந்து விலகவில்லை. ஆனால் கிருஷ்ணனின் வார்த்தையை நினைத்து, தன்னை இறைவன் என்று உணர்ந்தான்.
ஆருஹ்ய வ்ரு'ஷபம் ஶீக்ரமாஜகாம மஹாரணம் । தமாகதம் ஶிவம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஸர்வஸைந்யஸமாவ்ரு'தஃ
அவன் விரைவாக பசுவில் ஏறி, பெரிய போர்க்களத்துக்குள் வந்தான். சிவன் வந்ததை, எல்லா படைகளும் சூழ்ந்திருப்பதை பார்த்தான்.
ருரோத ஸமரே ராஜந்க்ருத்தோ ஜாலம்தரோऽஸுரஃ । ஹரஸ்ய குபிதஸ்யாஸீத்ஸ்ரு'ஷ்டிஸம்ஹாரகாரகம்
அசுரன் ஜாலந்தரன் கோபத்துடன் போர்க்களத்தில் அவனைத் தடுப்பான். ஹரனின் கோபத்திலிருந்து படைப்பு மற்றும் அழிப்பு சக்தி எழுந்தது.
ரூபம் த்ரு'தீயநேத்ராக்நௌ தாநவாஃ ஶலபா யதா । ருபம் த்ரு'ஷ்ட்வா பகவதோ ரௌத்ரஜ்வாலாமயம் ந்ரு'ப
மூன்றாம் கண் தீயில், அசுரர்களின் உருவங்கள் பட்டாம்பூச்சி போல் அழிந்தன. பகவானின் கொடிய ஜ்வாலைகளால் ஆன உருவத்தை பார்த்தபோது, அரசே,
ஶும்பாதயஸ்ததா தைத்யா ராஹுப்ரப்ரு'தயஶ்ச யே । ருத்ரம் நிரீக்ஷ்ய ஸம்த்ரஸ்தாஃ பாதாலம் விவிஶுர்பயாத்
அப்போது சும்பன் முதலிய அசுரர்களும், ராகு போன்றவர்களும், ருத்ரனை பார்த்து பயத்தில் நடுங்கி, பாதாளத்துக்குள் ஓடிச் சென்றார்கள்.
ஸேநாபடாநநேகாம்ஶ்ச ஹதாந்த்ரு'ஷ்ட்வா மஹாம்ரு'தே । ஶும்பாதீந்ஹதஶேஷாம்ஸ்தாந்த்ரு'ஷ்ட்வாத்மாநம் பலாயிதாந்
பெரும் போரில் எண்ணற்ற படைவீரர்கள் சாய்ந்ததை, சும்பன் முதலியோர் அழிக்கப்பட்டதை, தாங்களும் ஓடிப்போகும் நிலையை பார்த்தார்கள்.
ததா ஜாலம்தரஃ ஸம்க்யே ஏகோ கிரிரிவஸ்திதஃ । பரமார்தம் ருத்ரரூபம் ஹ்ரு'ஷ்டஃ ஸாக்ஷாத்விலோகயந்
அப்போது ஜாலந்தரன் மட்டும், ஒரு மலை போல உறுதியாக நின்றான்; ஆனந்தத்துடன், ருத்ரனின் பரம உருவத்தை நேரில் கண்டான்.
ததோ ஜாலம்தரஃ ப்ராஹ மஹாதேவம் ப்ரஹஸ்ய ச । ரூபம் ஸம்ஹர யேந த்வம் தஹஸே ஸசராசரம்
பின்னர் ஜாலந்தரன் சிரித்தபடி மகாதேவனிடம் சொன்னான்: 'நீ அசையாத, அசையாத அனைத்தையும் எரிக்கும் அந்த உருவத்தை நீயே ஒழி.'
ஶஸ்த்ரேண குரு ஸம்க்ராமம் த்யக்த்வா யோகபலம் நிஜம் । இதி ஜாலம்தரவசஃ ஶ்ருத்வோவாச ததஃ ஶிவஃ
'உன் யோக சக்தியை விட்டுவிட்டு, ஆயுதம் கொண்டு போரிடு,' என்ற ஜாலந்தரனின் வார்த்தையை கேட்ட சிவன் பின்னர் பேசினார்.
வரம் வரய தைத்யேஶ ப்ரீதோऽஸ்மி தவ கர்மணா । ஈத்ரு'க்ஷமபி மத்ரூபம் த்ரு'ஷ்ட்வா யந்நிர்பயோऽதுநா
'அசுரர்களின் தலைவனே, ஒரு வரம் கேள்; உன் செயலை நான் மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்கின்றேன். என் இப்படிப்பட்ட உருவத்தைக் கண்டும் நீ இப்போது அஞ்சாமல் இருக்கின்றாய்.'
அபி ப்ரஹ்மாம்டமகிலம் மத்ரூபஸ்யாஸ்ய தாநவ । தேஜஸோ வீக்ஷணேநாலம் தத்ர த்வமஸி நிர்பயஃ
'அசுரா, இந்த உருவத்தை ஒரு பார்வை பார்த்தாலே முழு பிரபஞ்சமும் தாங்க முடியாது. ஆனால் இங்கே நீ அஞ்சாமல் நிற்கிறாய்.'
நாரத உவாச- இதி ஶம்போஃ ப்ரஸாதம் ச மத்வா ஸம்ஸாரநிஸ்ப்ரு'ஹஃ । ஜாலம்தரோ ஹராத்வவ்ரே முக்திம் ஸாயுஜ்யதாம் பராம்
நாரதர் சொல்கிறார்: 'இவ்வாறு சாம்புவின் அருளை உணர்ந்து, ஜாலந்தரன் உலக ஆசை இல்லாமல் ஹரனிடம் உயர்ந்த முக்தி, ஒன்றிப்பை வேண்டினான்.'
ஶ்ரீமஹாதேவ உவாச-। திவ்யம் தேஹமிதம் தைத்ய போகஸித்தியுதம் தவ । வ்ரு'ம்தா மநோஹரம் ரம்யமிஹஸ்தம் காலமஶ்நுதே
ஸ்ரீ மகாதேவன் சொன்னார்: 'அசுரா, இந்த தெய்வீக உடல் உனக்கு அனுபவமும், சிறப்பும் தரும். வ்ருந்தா அழகும் இனிமையும் உடையவள்; இங்கேயே தங்கி தன் காலத்தை அனுபவிக்கிறாள்.'