தத்ர மந்வம்தரம் புக்த்வா ஸர்வபோகமநோரமம் । பரமம் ஜ்ஞாநமாஸாத்யா ஸதாரோ மோக்ஷமாப்தவாந்
அங்கு ஒரு மன்வந்தர காலம் எல்லா இன்பங்களும் அனுபவித்து, உயர்ந்த ஞானத்தை அடைந்து, மனைவிகளுடன் மோக்ஷம் பெற்றார்.
ஜாஹ்நவீதீரயாத்ராயாம் ஶரீரம் த்யஜதஃ பதி । பலமேவம்விதம் விப்ர மயா ஸர்வம் ப்ரகீர்திதம்
ஜாஹ்னவியின் கரைக்கு செல்லும் வழியில் உடலை விட்டு விடுபவருக்கு கிடைக்கும் பலனை நான் முழுமையாக கூறினேன், பிராமணா.
ஜாஹ்நவீதீரகமநே முநிபிஸ்தத்வதர்ஶிபிஃ । ந காலநியமஃ ப்ரோக்தோ நாரதாத்யைர்மஹர்ஷிபிஃ
ஜாஹ்னவி கரை செல்லும் பயணத்தில், நாரதர் போன்ற ஞானிகள் எந்த நேர நிர்ணயமும் கூறவில்லை.
யதாயதா த்விஜஶ்ரேஷ்ட கங்காயாம் ஸ்நாநமாசரேத் । ததாததாऽக்ஷயம் புண்யம் லபதே மாநவோ த்ருவம்
எப்போது யாராவது கங்கை நீரில் स्नானம் செய்தாலும், அப்போதே அவருக்கு அழியாத புண்ணியம் கிடைக்கும், பிராமணருக்கெல்லாம் சிறந்தவரே.
கம்கா ஸர்வாணி பாபாநி நாஶயம்தீதி நிஶ்சயஃ । குர்யாத்புநஃபுநஃ பாபம் ந ச கம்கா புநாதி தம்
கங்கை எல்லா பாவங்களையும் நிச்சயமாக நீக்கும்; ஆனால் மீண்டும் மீண்டும் பாவம் செய்யும் ஒருவரை கங்கை சுத்தப்படுத்தாது.
பாபபுத்திம் பரித்யஜ்ய கம்காயாம் லோகமாதரி । ஸ்நாநம் குருத ஹே லோகா யதி ஸத்கதிமிச்சத
பாவ எண்ணங்களை விட்டுவிட்டு, உலகத் தாயான கங்கையில் நீராடுங்கள், நல்ல நிலை விரும்பும் மக்கள்.
யத்புண்யம் கம்காஸ்நாநாத்து மாநவாநாம் பவேத்திவஜ । தத்புண்யம் ப்ராப்யதே விப்ர கர்மபிஃ கைஃ ஸுதுஸ்தரைஃ
மனிதர்கள் கங்கைநதியில் स्नானம் செய்வதனால் கிடைக்கும் புண்ணியம், இருமுறை பிறந்தவரே, மிகவும் கடினமான செயல்கள் செய்தால்தான் பெற முடியும்.
ஆஸாராணாம் பூமிரேணோஃ ஸம்க்யாம் கர்தும் து ஶக்யதே । பாகீரதீகுணாஸ்தே ந ஶக்யா வக்தும் ந ச த்விஜ
மழைத்துளிகள் எத்தனை, பூமியில் தூசுகள் எத்தனை என்று எண்ண முடியும்; ஆனால், பாகீரதி நதியின் மகிமையை எண்ணவோ, விவரிக்கவோ முடியாது, இருமுறை பிறந்தவரே.
விசார்ய ஸர்வஶாஸ்த்ராணி த்வதீயாநி மயோச்யதே । கம்காம்பஸி ஸக்ரு'த்ஸ்நாத்வா மோக்ஷமாப்நோதி மாநவஃ
எல்லா சாஸ்திரங்களையும் ஆராய்ந்த பிறகு உனக்குச் சொல்கிறேன்: ஒருவன் கங்கைநதியில் ஒருமுறை கூட स्नானம் செய்தால், அவன் முக்தியை அடைகிறான்.
ஸ்நாநம் கூபஜலேऽபி யஸ்து குருதே கம்காம் விசிம்த்ய ப்ரபும் தேவாநாம் ஸகலார்த்தஶோகதுரிதத்ராஸௌகவித்வம்ஸிநீம் । முக்தஃ ஸோऽபி ஸமஸ்தபாதகசயைர்கோவிப்ரஹத்யாதிபிர்கச்சேத்விஷ்ணுபுரம் ஸமஸ்தஸுகதம் கம்காப்ரஸாதாத்திவஜ
வ்யாஸ உவாச- நாராயணப்ரபந்நா யே நராபக்திஸமந்விதாஃ । கதாசிதஶுபம் தேஷாம் வித்யதே ந த்விஜோத்தம
வியாசர் சொன்னார்: நாராயணனை சரணாகதி செய்து, பக்தியுடன் இருப்பவர்கள், இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, அவர்களுக்கு எப்போது எந்தத் தீமையும் நேராது.
புநரேவ ப்ரவக்ஷ்யாமி மாஹாத்ம்யம் கமலாபதேஃ । யச்ச்ருத்வா மாநவாஃ ஸர்வே லபம்தே பரமம் பதம்
நான் மீண்டும், லட்சுமியின் நாதனின் மகிமையைச் சொல்வேன்; அதை கேட்டால் எல்லா மனிதர்களும் பரம பதத்தை அடைவார்கள்.
வாஸுதேவஸ்ய மாஹாத்ம்யம் ஶ்ருத்வா த்ரு'ப்யம்தி வைஷ்ணவாஃ । பாகண்டா ந ஹி த்ரு'ப்யம்தி நரகே க்லேஶபாகிநஃ
வாசுதேவரின் மகிமையை கேட்டால் வைஷ்ணவர்கள் திருப்தி அடைவார்கள்; ஆனால் நம்பிக்கையில்லாதவர்கள் திருப்தியடையாமல் நரகத்தில் துன்பப்படுவார்கள்.
பாகண்டாநாம் ஸமீபே து விஷ்ணுமாஹாத்ம்யமுத்தமம் । ந வக்தவ்யம் த்விஜஶ்ரேஷ்ட வக்தவ்யம் வைஷ்ணவாக்ரதஃ
இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, நம்பிக்கையில்லாதவர்கள் முன்னிலையில் விஷ்ணுவின் உயர்ந்த மகிமையைச் சொல்லக் கூடாது; வைஷ்ணவர்கள் முன்னிலையில் மட்டும் சொல்ல வேண்டும்.
பூர்வம் த்ரேதாயுகே விப்ர உர்வீஶுர்நாம ஜைமிநே । ஆஸீத்பாபரதோ நித்யம் தர்மநிம்தாபராயணஃ
முன்பு, த்ரேதாயுகத்தில், ஜைமினியே, உர்வீசுர் என்ற ஒருவர் இருந்தார்; அவர் எப்போதும் பாவத்தில் ஈடுபட்டு, தர்மத்தை இழிவுபடுத்துபவராக இருந்தார்.
ப்ரஹ்மஸ்வஹாரீ விப்ரேந்த்ர பரஸ்த்ரீகமநோத்யதஃ । கோமாம்ஸாஶீ ஸுராபீ ச வேஶ்யாவிப்ரமலோலுபஃ
பிராமணர்களின் செல்வத்தைத் திருடுபவர், பிற பெண்களை நாடுபவர், பசுமாட்டை உண்ணுபவர், மதுவை அருந்துபவர், வேசியர்களுடன் சுற்றும் பழக்கமுள்ளவர்.
ஶரணாகதஹம்தா ச பரநிம்தாகரஃ ஸதா । விஶ்வாஸகாதீ மித்ரக்நோ ஜ்ஞாதிபீடாகரஸ்ததா
சரணாகதி வந்தவர்களை கொல்வவர், எப்போதும் பிறரை பழிப்பவர், நம்பிக்கையை துரோகம் செய்வவர், நண்பர்களை அழிப்பவர், உறவினர்களுக்கு துன்பம் தருபவர்.
அஸத்யபாஷீ க்ரூரஶ்ச பாகம்டஜநஸங்கபாக் । வ்ரு'த்திச்சேதீ த்விஜாதீநாம் ந்யாஸாபஹாரகஸ்ததா
பொய் பேசுபவர், கொடூரமானவர், நம்பிக்கையில்லாதவர்களுடன் பழகுபவர், பிராமணர்களின் வாழ்வாதாரத்தை அழிப்பவர், ஒப்படைத்த பொருளை திருடுபவர்.
தாத்ரு'ஶம் தம் ஸமாலோக்ய துஷ்டம் பாபபராயணம் । ஆஜக்முர்ஜ்ஞாதயஃ ஸர்வே க்ருத்தாஸ்தஸ்ய நிஜம்க்ரு'ஹம்
அவரை இவ்வளவு தீயவராகவும், பாவத்தில் முழுகியவராகவும் பார்த்த உறவினர்கள் அனைவரும், கோபத்துடன் அவரது வீட்டிற்கு வந்தார்கள்.
ஜ்ஞாதய ஊசுஃ - ப்ரதிஷ்டோபார்ஜிதா பூர்வைரஸ்மாகம் விமலே குலே । ஸா ப்ரதிஷ்டா த்வயா மூட விநாஶம் ப்ரதிநீயதே
உறவினர்கள் சொன்னார்கள்: எங்கள் தூய்குலத்தில் முன்னோர்கள் பெற்ற புகழை, நீ மூடனே, அழித்து விடுகிறாய்.
தர்மமார்கம் பரித்யஜ்ய குருஷே பாதகம் ஸதா । மத்வம்ஶகீர்திஹநநம் ஜாதோऽஸி ஜ்ஞாதிதுஃகதஃ
நீ தர்மத்தின் பாதையை விட்டு விட்டு எப்போதும் பாவம் செய்கிறாய்; எங்கள் வம்சத்தின் கீர்த்தியை அழிப்பவனாகவும், உறவினர்களுக்கு துன்பம் தருபவனாகவும் ஆகிவிட்டாய்.
அதிவிஸ்மயதா ஸ்ரு'ஷ்டிர்விதாதுர்மந்யதே த்வயி । யஸ்மிந்ஸிம்தௌ ஶஶீ ஜாதஸ்தத்ர க்ஷ்வேடோத்பவோऽபி ச
உனக்குள் படைத்தவனின் படைப்பு மிக ஆச்சரியமாக உள்ளது; சந்திரன் பிறந்த சமுத்திரத்தில் கூட, நுரை உருவாகிறது.
அஹோ ஶக்திஃ குபுத்ராணாம் ஸம்க்யாதும் ந ச ஶக்யதே । அநேகைஃ புருஷைஃ கீர்திம் ஸம்சிதாம் ஹம்தி தத்க்ஷணாத்
கெட்ட மகன்களின் சக்தி அளவிட முடியாதது; பலர் சேர்த்து வைத்த புகழை, அவர்கள் ஒரு கணத்தில் அழித்து விடுகிறார்கள்.
ஜாதே புத்ரோத்தமே வம்ஶஃ ஶ்ரேஷ்டஃ ஸ்யாததமோऽபி ச । புத்ரேதமேது ஶ்ரேஷ்டோऽபி வம்ஶோ கச்சதி ஹீநதாம்
நல்ல மகன் பிறந்தால் வம்சம் சிறப்படையும்; ஆனால் கெட்ட மகன் பிறந்தால், சிறந்த வம்சம்கூட கீழ்த்தரமாகி விடும்.
வ்யாஸ உவாச- இத்யுக்த்வா ஜ்ஞாதயஸ்தே ச தம் ஸர்வே பாபிநாம் வரம் । அபகீர்திபயாத்க்ருத்தாஸ்தத்யஜுஃ ஸஹஸா த்விஜ
வியாசர் கூறினார்: இவ்வாறு கூறியதும், அவனைச் சுற்றியுள்ள உறவினர்கள் அனைவரும் கோபத்திலும், பழி படும் பயத்திலும், அந்த மிகப் பாவியான மனிதனை உடனே விட்டு விலகினர்.
ஜ்ஞாதிபிஃ ஸ பரித்யக்தோ ஜநைஃ ஸர்வைஶ்ச திக்க்ரு'தஃ । ப்ரபேதே தஸ்யுதாம் துஃகீ விப்ரஷ்டாகிலவைபவஃ
உறவினர்கள் விட்டு, எல்லோரும் அவனை இகழ்ந்ததும், அவன் எல்லா செல்வத்தையும் இழந்து, மிகுந்த துயரத்தில், கொள்ளையனாக வாழத் தொடங்கினான்.
தம் தஸ்யுகர்மகுர்வம்தம் நிர்த்தயம் பரஹிம்ஸகம் । த்ரு'த்வா ஜநபதாஃ ஸர்வே பூபாலாய ந்யவேதயந்
அவன் இரக்கமில்லாமல், பிறரைத் துன்புறுத்தும் கொள்ளைச் செயல்களில் ஈடுபட்டபோது, அந்த நாட்டினர் அனைவரும் அவனைப் பிடித்து, அரசரிடம் கொண்டு சென்று கூறினர்.
தேந பூமிபுஜா தஸ்ய பித்ரு'ஸ்நேஹாத்திவஜோத்தம । ந ஹதோऽஸௌ துராசாரோ நிஜதேஶாத்வஹிஷ்க்ரு'தஃ
ஆனால் அந்த அரசன், அவனுடைய தந்தையை நினைத்து அன்பு கொண்டதால், அந்தத் தீயவன் கொல்லப்படாமல், தன் நாட்டிலிருந்து அவனை வெளியேற்றினான்.
ததோऽஸௌ வநமாஶ்ரித்ய தஸ்யுபிஃ ஸஹ நிர்த்தயஃ । பாம்தஸ்வஹரணார்தாய தஸ்தௌ பஹுபிருத்ததைஃ
பின்னர் அவன் காட்டில் அடைக்கலம் கொண்டு, பல பெருமை பேசும் கொள்ளையர்களுடன் சேர்ந்து, பயணிகளைத் துன்புறுத்தி கொள்ளையிடும் எண்ணத்தில் காத்திருந்தான்.
கதாசித்தடிநீதீரம் தஸ்யுபிஃ ஸஹ ஜைமிநே । வநபர்யடநே ஶ்ராம்தோ ஜகாம ஸ்நாநஹேதவே
ஒரு நாள், கொள்ளையர்களுடன் காட்டில் சுற்றித் திரிந்து சோர்ந்த அவன், ஜைமினியே, குளிக்க ஒரு ஆற்றங்கரைக்கு சென்றான்.
யாராவது கிணற்றில் நீராடும்போது, தேவர்களின் தலைவியான, எல்லா துயரங்களையும், துக்கங்களையும், பயங்களையும் நீக்கும் கங்கையை மனதில் நினைத்தால், அவர் கோவதை அல்லது பிராமணனை கொன்ற பாவங்களுடன் கூட, எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, கங்கையின் அருளால், எல்லா ஆனந்தத்தையும் தரும் விஷ்ணுவின் உலகை அடைவார், இருமுறை பிறந்தவரே.