மஹேஶ உவாச- ஏகலக்ஷம் பம்சவிம்ஶத்ஸஹஸ்ரா பர்வதாஸ்ததா । தேஷாம் மத்யே மஹத்புண்யம் பத்ரிகாஶ்ரமமுத்தமம்
மகேசன் சொன்னார்: ஒரு இலட்சத்து இருபத்தைந்து ஆயிரம் மலைகள் உள்ளன; அவற்றில் மிகப் புனிதமானதும் சிறந்ததும் பத்ரிகாசிரமம்.
நரநாராயணோ தேவோ யத்ர திஷ்டதி நாரத । தஸ்ய ஸ்வரூபம் தேஜஶ்ச வக்ஷ்யாமீஹ ச ஸாம்ப்ரதம்
அங்கு நர-நாராயணர் தெய்வீகமாக உறைகின்றனர், நாரதா; அவர்களின் வடிவமும் ஒளியும் இப்போது நான் உனக்கு விவரிக்கிறேன்.
ஹிமபர்வதஶ்ரு'ம்கே ச க்ரு'ஷ்ணாகாரதயா த்விஜ । த்வௌ புருஷௌ தத்ர வர்தேதே நரநாராயணாவுபௌ
இமயமலையின் உச்சியில், கிருஷ்ண வண்ணத்தில், இரண்டு மனிதர்கள் வாழ்கிறார்கள்; அவர்கள் நரரும் நாராயணரும்.
ஶ்வேத ஏகஸ்து புருஷஃ க்ரு'ஷ்ணோ ஹ்யேகதமஃ புநஃ । தேந மார்கேண யே யாம்தி ஹிமாசலக்ரு'தோத்யமாஃ
அவர்களில் ஒருவர் வெண்மை, மற்றொருவர் கருப்பு; அந்த வழியில், இமயத்தை அடைய முயலும் அனைவரும் பயணிக்கிறார்கள்.
பிம்கலஶ்வேதவர்ணஶ்ச ஜடாதாரீ மஹாப்ரபுஃ । க்ரு'ஷ்ணோ நாராயணோ ஹ்யேஷ ஜகதாதிர்மஹாப்ரபுஃ
ஒருவர் மஞ்சள் கலந்த வெண்மை நிறம் உடையவர், ஜடையுடன், பெரிய ஆண்டவர்; மற்றவர் கிருஷ்ணர், நாராயணர், உலகிற்கு ஆதியாகிய பெரிய ஆண்டவர்.
சதுர்பாஹுர்மஹாந்ஶ்ரீமாந்வ்யக்தோऽவ்யக்தஃ ஸநாதநஃ । உத்தராயணே மஹாபூஜா ஜாயதே தத்ர ஸுவ்ரத
அவர் நான்கு கரங்களுடன், பெரும் மகிமையுடன், வெளிப்பட்டும் மறைந்தும், என்றும் நிலைத்தவராக இருக்கிறார்; உத்தராயண காலத்தில் அங்கு பெரிய பூஜை நடைபெறும், நல்லவரே.
ஷண்மாஸாதிகபர்யம்தம் பூஜா நைவ ச ஜாயதே । ஹிமவ்யாப்தம் ததா ஜாதம் யாவத்வை தக்ஷிணம் பவேத்
ஆறு மாதங்கள் முடியும் வரை அங்கு பூஜை நடைபெறாது; அந்த நாட்களில் பனியால் மூடப்பட்டிருக்கும், தட்சிணாயண காலம் வரைக்கும்.
அத ஏதாத்ரு'ஶோ தேவோ ந பூதோ ந பவிஷ்யதி । தத்ர தேவா வஸம்தீஹ ரு'ஷீணாம் சாஶ்ரமாஸ்ததா
இவ்வாறு ஆன தெய்வம் முன்பும் பிறப்பும் இல்லாதது; அங்கு தேவர்கள் வாழ்கிறார்கள், முனிவர்களின் ஆசிரமங்களும் உள்ளன.
அக்நிஹோத்ராணி வேதாஶ்ச த்வநிஃ ப்ரஶ்ரூயதே ஸதா । தஸ்ய வை தர்ஶநம் கார்யம் கோடிஹத்யாவிநாஶநம்
அங்கு எப்போதும் அக்னிஹோத்ரம், வேத ஓசை கேட்கும்; அவரை தரிசிப்பது கோடி கொலை பாவத்தையும் நீக்கும்.
அலகநம்தா யத்ர கம்கா தத்ர ஸ்நாநம் ஸமாசரேத் । க்ரு'த்வா ஸ்நாநம் து வை தத்ர மஹாபாபாத்ப்ரமுச்யதே
அலகானந்தா எனும் கங்கை அங்கு ஓடுகிறது; அங்கு நீராடினால், பெரிய பாவங்கள் எல்லாம் நீங்கும்.
யத்ர விஶ்வேஶ்வரோ தேவஸ்திஷ்டத்யேவ ந ஸம்ஶயஃ । ஏகஸ்மிந்நவஸரே ப்ரஹ்மந்ஸுதபஸ்தப்தவாநஹம்
எங்கு எல்லா உலகங்களுக்கும் ஆண்டவராகிய தேவன் உறைவதோ, அதில் சந்தேகம் இல்லை; ஒருநாள், பிரம்மனே, நான் கடும் தவம் செய்தேன்.
ததா நாராயணோ தேவோ பக்தாநாம் ஹி க்ரு'பாகரஃ । அவ்யயஃ புருஷஃ ஸாக்ஷாதீஶ்வரோ கருடத்வஜஃ । ஸுப்ரஸந்நோऽப்ரவீந்மாம் வை வரம் வரய ஸுவ்ரத
அப்போது பக்தர்களுக்கு கருணைபுரியும், அழியாத பரமபுருஷன், கருடன் கொடியைத் தாங்கும் நாராயணன் எனக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் சொன்னான்: 'நல்ல விரதமுடையவனே, விரும்பும் வரத்தை தேர்ந்தெடு.'
ஶ்ரீநாராயண உவாச-। யத்யதீப்ஸஸி தேவ த்வம் தம் தம் காமம் ததாம்யஹம் । த்வம் கைலாஸவிபுஃ ஸாக்ஷாத்ருத்ரோ வை விஶ்வபாலகஃ
ஸ்ரீநாராயணன் சொன்னான்: 'நீ என்ன விரும்புகிறாயோ, அந்த ஆசையை நான் உனக்குத் தருகிறேன். நீ கைலாசத்தின் ஆண்டவன், வெளிப்பட்ட ருத்ரன், உலகத்தை காப்பவன்.'
ருத்ர உவாச-। அலம் க்ரு'ஹ்ணாமி போ தேவ ஸுப்ரஸந்நோ ஜநார்தந । த்வௌ வரௌ மம தீயேதாம் யதி தாதும் த்வமிச்சஸி
ருத்ரன் சொன்னான்: 'போதும், தேவனே, நான் ஏற்கிறேன், அருளாளனாகிய ஜனார்த்தனா. நீ தர விரும்பினால் எனக்கு இரண்டு வரங்கள் தாராய்.'
தவ பக்திஃ ஸதைவாஸ்து பக்தராஜோ பவாம்யஹம் । ஸர்வே லோகா ப்ருவம்த்வேவமயம் பக்தஃ ஸதைவ ஹி
உன் பக்தி என்றும் எனக்கிருப்பதாக இருக்கட்டும்; நான் உன் பக்தர்களில் முதன்மையானவனாக ஆகட்டும். எல்லா உலகமும் 'இவர் எப்போதும் பக்தன்' என்று கூறட்டும்.
தவ ப்ரஸாதாத்தேவேஶ முக்திதாதா பவாம்யஹம் । யே லோகா மாம் பஜிஷ்யம்தி தேஷாம் தாதா ந ஸம்ஶயஃ
உன் அருளால், தேவதைகளின் தலைவனே, நான் மோக்ஷம் அளிப்பவனாக ஆகட்டும்; யார் என்னை வழிபடுகிறார்களோ, அவர்களுக்கு நான் தாராளமாக கொடுப்பேன், இதில் சந்தேகம் இல்லை.
விஷ்ணுபக்த இதி க்யாதோ லோகே சைவ பவாம்யஹம் । யஸ்யாஹம் வரதாதா து தஸ்ய முக்திர்பவேத்ப்ரபோ
நான் உலகில் விஷ்ணுபக்தன் என்று புகழ்பெறுவேன்; யாருக்கு நான் வரம் தருகிறேனோ, அவருக்கு, பிரபுவே, முத்தி கிடைக்கும்.
ஜடிலோ பஸ்மலிப்தாம்கோ ஹ்யஹம் வை தவ ஸம்நிதௌ । தவ சரணப்ரஸாதேந லோகே க்யாதோ பவாம்யஹம்
நான் ஜடையுடன், திருணீறு பூசிய உடலுடன் உன் அருகில் இருப்பேன்; உன் திருவடிகளின் அருளால் உலகில் புகழ்பெறுவேன்.
ஸூத உவாச- ஏகதா நாரதோ த்ரஷ்டும் பாம்டவாந்துஃககர்ஶிதாந் । யயௌ காம்யவநம் விப்ரஃ ஸத்க்ரு'தஸ்தைர்யதாவிதி
சூதர் சொன்னார்: ஒருநாள் நாரதர் துக்கத்தில் வாடும் பாண்டவர்களைப் பார்க்க காம்யவனத்துக்குச் சென்றார்; அங்கு அவர்கள் அவரை முறையோடு வரவேற்றனர்.
அத நத்வா முநிஶ்ரேஷ்டம் யுதிஷ்டிர உவாச ஹ । பகவந்கர்மணா கேந துஃகாப்தௌ பதிதா வயம்
பின்னர், முனிவர்களில் சிறந்தவரை வணங்கி, யுதிஷ்டிரன் கேட்டான்: 'பகவனே, எது காரணமாக நாம் இந்த துக்கக் கடலில் விழுந்தோம்?'
தமுவாச ரு'ஷிர்துஃகம் த்யஜ த்வம் பாம்டுநம்தந । ஸுகதுஃகஸமாஹாரே ஸம்ஸாரே கஃ ஸுகீ நரஃ
அப்போது முனிவர் பதிலளித்தார்: 'பாண்டுவின் மகனே, துக்கத்தை விட்டுவிடு. இன்பமும் துன்பமும் கலந்த இந்த உலகில் யார் உண்மையில் சந்தோஷமாக இருக்கிறார்கள்?'
ஈஶ்வரோபி ஹி ந ஸ்தாயீ பீட்யதே தேஹஸம்சயைஃ । ந துஃகரஹிதஃ கஶ்சித்தேஹீ துஃகஸஹோ யதஃ
இங்கே ஆண்டவரும் நிலையானவர் அல்லர்; உடல் சேர்க்கைகளால் அவர் கூட பாதிக்கப்படுகிறார். எந்த உயிரும் துன்பமின்றி இல்லை; எல்லோரும் துன்பத்தை தாங்கவேண்டும்.
ஶரீரம் ஸவிதுர்யஸ்மாத்ராஹுஸ்தத்க்ரஸதே பலீ । ராஹோரபி ஶிரஶ்சிந்நம் ஶௌரிணாம்ரு'தபோஜநே
உடலை ராகு எனும் வலிமைமிக்கவன் விழுங்குவான் என்று கூறுகிறார்கள்; ராகுவின் துண்டிக்கப்பட்ட தலையும் அமிர்தம் பருகும் போது சௌரி விழுங்கினார்.
ஸோऽபி ஶார்ங்கதரோ தேவஃ க்ஷிப்தஃ ஸாகரகஹ்வரே । ஜாலம்தரேண வீரேண நிஹதஃ ஸோऽபி ஶம்புநா
அந்த சாரண்கம் வில்லையுடைய தேவனும் கடல் ஆழத்தில் வீசப்பட்டார்; ஜாலந்தரன் என்ற வீரனால் அவர் வீழ்த்தப்பட்டார்; அந்த ஜாலந்தரனும் சம்புவால் அழிக்கப்பட்டான்.
யுதிஷ்டிர உவாச-। கோऽஸௌ ஜாலம்தரோ வீரஃ கஸ்ய புத்ரஃ குதோ பலீ । கதம் ஜாலம்தரம் ஸம்க்யே ஹதவாந்வ்ரு'ஷபத்வஜஃ
யுதிஷ்டிரன் கேட்டான்: 'அந்த வீரன் ஜாலந்தரன் யார்? அவர் யாருடைய மகன்? அவருக்கு அந்த வலிமை எங்கிருந்து வந்தது? வ்ருஷபத்வஜன் யுத்தத்தில் ஜாலந்தரனை எப்படித் தோற்கடித்தான்?'
ஏதத்ஸர்வம் ஸமாசக்ஷ்வ விஸ்தரேண தபோதந । ராஜ்ஞா ஸ ஏவ முக்தஸ்து கதயாமாஸ நாரதஃ
இவை அனைத்தையும் விரிவாகச் சொல்லுங்கள், தவத்தால் பெருமை பெற்றவரே. அரசனால் விடுவிக்கப்பட்ட நாரதர் சொல்லத் தொடங்கினார்.
நாரத உவாச-। ஶ்ரு'ணு பூப கதாம் திவ்யாமஶேஷாகௌகநாஶிநீம் । ஈஶாநஸிம்துஸூந்வோஶ்ச ஸம்க்ராமம் பரமாத்புதம்
நாரதர் சொன்னார்: 'மன்னனே, எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் இந்த தெய்வீகக் கதையை கேள்; ஈசானனும் சமுத்திரபுத்திரனும் நடந்த அதிசயமான போரைக் கூறுகிறேன்.'
ஏகதா கிரிஶம் ஸ்தோதும் ப்ரயயௌ பாகஶாஸநஃ । அப்ஸரோகணஸம்கீர்ணோ தேவைர்பஹுபிராவ்ரு'தஃ
ஒருநாள், இந்திரன், அப்பசரஸ்கள் கூட்டத்துடன், பல தேவதைகள் சூழ, கிரீசனைப் புகழ்ந்து பாடச் சென்றான்.
கம்தர்வைராவ்ரு'தோ தேவஸ்தம்த்ரீஶிக்ஷாஸு கோவிதைஃ । ரம்பா திலோத்தமா ராமா கர்பூராகதலீ ததா
கந்தர்வர்கள், யாழ் இசையில் நிபுணராய், அந்த தேவனைச் சூழ்ந்திருந்தனர்; ரம்பா, திலோத்தமா, ராமா, கற்பூரா, அகதளி ஆகியவர்களும் அங்கு வந்திருந்தனர்.
மதநா பாரதீ காமா ஸர்வாபரணபூஷிதாஃ । நர்தக்யஶ்ச ததா சாந்யாஃ ஸமாஜக்முஃ ஸுராம்திகம்
மதனா, பாரதி, காமா ஆகியோர் எல்லா ஆபரணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டு, மற்ற நடனமங்கையரும் கூட, அந்த தேவசபைக்கு வந்தார்கள்.