அத புராதநம் ராமாயணம் கதயாமி
இப்போது நான் பழமையான இராமாயணத்தை விவரமாகக் கூறுகிறேன்.
யஸ்ய ஶ்ரவணேநாகிலஜந்மஸம்பாதித பாபக்ஷயோ ஜாயதே
அதை கேட்டால், எண்ணிக்கையற்ற பிறவிகளில் சேருந்த பாவங்கள் எல்லாம் அழிகின்றன.
அத ததாபி தஶரதோ தஶரதஸமாநரதீ மஹீயஸா பலேந ஸுமாநஸநாமநகரஜிகீஷயா பம்கேருஹஸுதஸுதம் வஸிஷ்டமாஹூய நமஸ்க்ரு'த்வா முநிதத்தாநுஜ்ஞஃ ஶதாக்ஷௌஹிணீஸேநயா ஸஹாருஹ்ய துரம்கமம் சம்த்ர ஸமாநஶரீரமதிரோஷஸமாவிஷ்டோ விஷ்டரஶ்ரவஸமாராத்ய தம்டயாத்ராம் சகார
அப்பொழுது, தசரதன், தசரதனுக்கு சமமான தேர்ப் போராளியாக, பெரும் படை வலியுடன், சுமானசம் என்ற நகரை வெல்ல விரும்பி, தாமரைப்பூவில் பிறந்த வசிஷ்டரை அழைத்து வணங்கி, முனிவரின் அனுமதி பெற்று, நூறு அக்ஷௌஹிணி படையுடன் குதிரையில் ஏறி, சந்திரனைப் போல் ஒளிவீசி, கடும் கோபத்துடன், விஷ்டரஶ்ரவனை வழிபட்டு, படையெடுத்து புறப்பட்டார்.
ஸாத்யோ நாம ஸ்வீயயா ஸேநயாவ்ரு'தோ தஶரதாபிமுகமாயயௌ யோத்தும் யுத்தம் சாந்யோந்யமபூத்
சாத்யன் என்பவர் தன் படையுடன் தசரதனை எதிர்த்து யுத்தம் செய்ய வந்தார்; இருவருக்கும் போர்எழுந்தது.
மாஸமேகம் யுத்தம் க்ரு'த்வா தஶரதஸ்தம் ஸாத்யம் ஜக்ராஹ
ஒரு மாதம் போரிட்ட பிறகு, தசரதன் அந்த சாத்யனைப் பிடித்தார்.
அத ஸாத்யஸூநுர்பூஷணோநாமால்பபரிவாரோ யுயுதே தஶரதேந
பின்னர் சாத்யனின் மகன் பூஷணன், சிறிய குழுவுடன், தசரதனுடன் போரிட்டான்.
தஶரதோऽபி ஸாத்யஸூநும் புவோபூஷணமவலோக்ய யோத்துமேவ நைச்சத்
ஆனால் தசரதன், சாத்யனின் மகன் பூஷணனைப் பார்த்ததும், அவனுடன் போர் செய்ய மனம் வைக்கவில்லை.
கதமேதாத்ரு'ஶம் ஹந்மி சாஸ்மிந்ஹதேऽஸ்ய கதம் பிதா பவிஷ்யதி கதம் தந்மாதா கதமப்ரௌடயௌவநாப்ரியார்யா
இப்படி ஒருவனை நான் எப்படி கொல்வேன்? அவன் இறந்தால் அவனுடைய தந்தை எப்படி இருப்பார்? அவனுடைய தாய் எப்படி இருப்பாள்? இளம் வயதில் உள்ள அவனுடைய பிரியமானவள் எப்படி இருப்பாள்?
அமுஷ்ய ஹி தேஹே ஸமாலிம்கநசும்பநபரிவர்தந நவீநதரதலாரவிம்தபதாநி குஸுமாநீவ த்ரு'ஶ்யம்தே
அவனுடைய உடலில் அணைத்தல், முத்தமிடல், திரும்புதல் ஆகியவற்றின் சின்னங்கள், புதிதாக மலர்ந்த தாமரை இதழ்கள் மற்றும் பூக்களைப் போல் தெரிகின்றன.
ஏதத்ஸமாநவர்ணவயா ஏதாத்ரு'ஶஃ ஸுபகஃ பரமப்ரீதிவர்த்தநோநாம புத்ரோ பல்லூகபக்ஷிதோம்ரு'தஃஸ்ம்ரு'திபதம் ப்ராப்யாபி மாம் ரக்ஷயிதுமிச்சதீவ மம ஹ்ரு'தயமந்யதா கரோதி இதி மநஸா விதர்க்யாதிபாலகம் க்ரஹீதுமாரபத்
இவனும் என் வயதும் நிறமும் உடையவன், அழகானவன்; பரமப்ரீதிவர்த்தனன் என்று பெயர். அவனுடைய மகன் கரடியால் உண்டுபோனான்; நினைவில் வந்தபோதும் என்னை பாதுகாக்க விரும்புகிறான் போல, என் மனதை மாற்றுகிறான். இப்படிச் சிந்தித்து, அந்த சிறு பையனைப் பிடிக்கத் தொடங்கினார்.
ஸ ச ஸாத்யோபி பராதீநோ பபூவ
அந்த சாத்யனும் மற்றொருவரின் கட்டுப்பாட்டில் ஆனார்.
ஸ ச குமாரேண ஸஹ பராஜய கேதமபி மத்வா ஸுகமத்யுவாஸ ச
அவர் அந்த இளவரசனுடன், தோல்வி மற்றும் துயரத்தை நினைத்தும், மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தார்.
தஶரதோऽபி தத்ர மாஸம் ஸ்தித்வா தத்புத்ரஸம்தர்ஶநஸுகமவலோக்யாசிம்தயத்
தசரதனும் அங்கே ஒரு மாதம் தங்கி, தன் மகனைப் பார்த்த சந்தோஷத்தை அனுபவித்து, சிந்தித்தார்.
அஹோ ஸர்வதுஃகாபநோதநக்ஷமமேதந்முகாவலோகநம் புத்ரஸம்வர்த்தநம்நாம ஸர்வராஷ்ட்ரிகோ மம ஜயஃ புத்ரவியோகமநுஸ்மரதோ துஃகாய கேவலம் பவதி
ஆஹா! இந்த முகத்தைப் பார்ப்பதும், மகனை வளர்ப்பதும் எல்லா துயரங்களையும் போக்கும் சக்தி உடையது. எனக்கு எல்லா நாட்டையும் வென்றாலும், மகனிடம் பிரிந்ததை நினைத்தால் அது துயரமாகவே இருக்கிறது.
ததஸ்ய ப்ரு'ச்சாம் கரோமி கதமீத்ரு'ஶோ ஜாயதே புத்ர இதி விதர்க்ய தமப்ரு'ச்சத்
எப்படி இப்படிப்பட்ட மகன் பிறக்கிறான் என்று அவனை நான் கேட்க வேண்டும் என்று எண்ணி, அவனை வினவினார்.
ஸாத்யோऽபி ஸகலமோக்ஷமார்கம் க்ஷிதீஶாயாதிஶத்
அப்போது சாத்யனும் அரசனுக்குப் முழு விடுதலைப் பாதையையும் உபதேசித்தார்.
ததா வ்ரதாநி விசித்ராணி நாராயணப்ரீணநாய குர்ய்யாத்
அதேபோல், நாராயணன் மகிழ்வதற்காக பலவகை நோன்புகளையும் மேற்கொள்ள வேண்டும்.
ப்ரஸந்நோ பகவாந்முநிரீப்ஸிதம் புத்ரம் யச்சதி ததமுமாராதயஸ்வேதி தஶரதமுக்தவாந்
பெருமான் மகிழ்ந்து, முனிவருக்குத் தேவையான மகனை அருளி, 'இவ்வாறு அவனை வழிபடு' என்று தசரதனிடம் கூறினார்.
ஸ சாபி ஸாத்யம் தத்ர ஸ்தாப்ய கத்வாயோத்யாம் ததா ஸர்வம் க்ரு'தவாந்
அவர் அந்த யாகத்தை அங்கே நிறுவி, அயோத்தியாவுக்கு சென்று, எல்லாவற்றையும் முறையின்படி செய்தார்.
அத புத்ரகாமேஷ்டௌ ஸமாப்தாயாமாஹவநீயாத்யஜ்ஞமூர்திஃ ஶம்கசக்ரகதாபாணிருததிஷ்டத் । ராஜாநம் ச வரம் வ்ரு'ணீஷ்வேத்யுக்தவாந்
புத்திரகாமேஷ்டி யாகம் முடிந்தபோது, சங்கு, சக்கரம், கடாயுடன் யாகமூர்த்தி தோன்றி, அரசரிடம் 'விருப்பமான வரம் கேள்' என்று சொன்னான்.
ஸ ச ராஜா வவ்ரே புத்ராநதிதார்ம்மிகாந்தீர்காயுஷஶ்சதுரோலோகோபகாரகாந்தேஹீதி
அரசன், மிகத் தர்மமான, நீண்ட ஆயுள் உடைய, நான்கு உலகுக்கும் பயனளிக்கும் மகன்களை வேண்டினார்.
அத ராஜமஹிஷ்யஶ்சதஸ்ரஃ கௌஶல்யா ஸுமித்ரா ஸுரூபா ஸுவேஷா சேதி
அப்போது நான்கு அரசி மனைவிகள் - கௌசல்யா, சுமித்ரா, சுரூபா, சுவேஷா என்று இருந்தனர்.
ராஜாநமப்ருவந்தேவ ப்ரதியோஷமேகேந புத்ரேண பவிதவ்யம்
அவர்கள் அரசரிடம், 'நாங்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு மகன் பிறக்க வேண்டும்' என்று கூறினர்.
அத கௌஶல்யோவாச ஏஷ யதி ப்ரஸந்நோ தேவஸ்ததாயமுத்பத்யதாம் மம
அப்போது கௌசல்யா கூறினாள்: 'தெய்வம் மகிழ்ந்திருந்தால், இந்த மகன் எனக்கு பிறக்கட்டும்.'
ராஜோவாச- மம யதிஷ்டம் ததயம் ப்ரார்த்யதே ஹரிஃ । விஷ்ணோப்ரஸீததேவேஶ கமலாபதே ஶம்கசக்ரகதாதரவிபீஷணஸ்ரு'ஷ்டிஸமஸ்தலோகபாலாதிபூஜித பாதயுகலஶாஶ்வதஹரே நமஸ்தே நமஸ்தே ஏவம் ஸ்துதோ பகவாநத ராஜாநமாஹ
அரசன் கூறினான்: 'என் விருப்பம் நிறைவேறினால், இதையே நான் வேண்டுகிறேன், ஹரியே. தேவாதிகளின் தலைவனே, தாமரைக் கண்களே, சங்குசக்கரகடாயை தாங்குபவனே, பயங்கரமான படைப்பாளியே, உலகங்களை காத்து வழிபடப்படுபவனே, நிலையான ஹரியே, உன் திருவடிகளுக்கு வணக்கம், வணக்கம்.' இப்படிக் கீர்த்திக்கப்பட்டபோது, பகவான் அரசரிடம் பேசினார்.
மாதவ உவாச- தவ புத்ரோ பவிஷ்யாமி கௌஶல்யாயாம் । அத சரும் ப்ராவிஶத்தரிஃ । தம் சரும் ஹி சதுர்தா விபஜ்ய பார்ய்யாப்யோ தத்தவாந்
மாதவன் கூறினான்: 'நான் உன் மகனாக கௌசல்யாவுக்கு பிறப்பேன்.' பின்னர் ஹரி அந்த யாகப் பாயசத்தில் புகுந்து, அதை நான்கு பாகங்களாகப் பிரித்து, தன் மனைவிகளுக்கு கொடுத்தான்.
அத கௌஶல்யாயாம் ராமோ லக்ஷ்மணஃ ஸுமித்ராயாம் ஸுரூபாயாம் பரதஃ ஸுவேஷாயாம் ஶத்ருக்நோ ஜஜ்ஞே காத்புஷ்பவ்ரு'ஷ்டிஶ்ச பபாத
பின்னர் கௌசல்யாவுக்கு இராமன், சுமித்ராவுக்கு லட்சுமணன், சுரூபாவுக்கு பரதன், சுவேஷாவுக்கு சத்ருக்னன் பிறந்தனர். ஆகாயத்தில் மலர் மழை பொழிந்தது.
அத சதுராநநஃ ஸ்வயமுபேத்ய ஜாதகர்மாதிகாஃ க்ரியாஶ்சக்ரே
அப்போது நான்முகனும் தானே வந்து, ஜாதகர்மா முதலான பிறப்பு விழாக்களை நடத்தினார்.
ஹரீஶாநௌ ஸஹாராத்ய ஸர்வைகாதஶீருபோஷ்ய த்வாதஶீஷு ப்ராஹ்மணாநாராத்ய தத்தத்காலபவம் பலபூர்வமந்நாத்யம் வ்யம்ஜநம் புஷ்பம் ச ந்யாயேந ஸம்பாத்ய கபிலாக்ரு'தேந கேஶவம் ஸ்நாபயித்வா முத்கசூர்ணேந ஸம்லிப்ய ஸ்வாதூதகேந ஸ்நாபயித்வா ஸுரபிபாடீரம் ஸ்வயமுத்க்ரு'ஷ்டம் ம்ரு'கநாப்யாகுருஸாரேண வாஸமேதம் தேவாம்கம் ஸர்வமுபலிப்ய துலஸீதலைர்யூதிகாகரவீரநீலோத்பலகமல கோகநதத்ரோ ணகுஸும மருவதமநக கிரிகர்ணிகாகேதகீதலபூர்வைர்யதாஸம்பவமப்யர்ச்ய த்வாதஶாக்ஷரேண புருஷஸூக்தேந வா நாம்நா ஷோடஶோபசாரேண வாராத்ய ப்ரணம்ய ந்ரு'த்யம் க்ரு'த்வா தேவம் க்ஷமாபயேத்
ஹரியும் ஈசனும் சேர்ந்து வழிபட்டு, எல்லா ஏகாதசி நோன்புகளையும் முறையாகக் கடைபிடித்து, துவாதசி நாள்களில் பிராமணர்களுக்கு மரியாதை செய்து, அந்தக் காலத்துக்கு ஏற்ற உணவு, பண்டங்கள், மலர்கள் முதலியவற்றை நியாயமாக ஏற்படுத்தி, கபிலா பசுவின் நெய்யால் கேசவனை அபிஷேகம் செய்து, பாசிப்பருப்பு மாவால் பூசி, இனிப்பு நீரால் மீண்டும் குளித்து, தானே தயாரித்த மிருகநாபி, அகில் வாசனையால் தெய்வீக உடலை அலங்கரித்து, துளசி இலை, யூதிகா, கரவீரம், நீலோற்பலம், தாமரை, செம்பருத்தி, த்ரோணபூ, மருவம், மணக்கு, மலைக்கர்ணிகா, கேதகை இலை போன்ற மலர்களால், கிடைப்பதற்கேற்றவாறு அர்ச்சனை செய்து, பன்னிரண்டு எழுத்து மந்திரம் அல்லது புருஷ சூக்தம் அல்லது பெயரால், பதினாறு விதமான உபசாரங்களுடன், வணங்கி, ஆடி, இறுதியில் தேவனிடம் மன்னிப்புக் கோர வேண்டும்.
த்ரிபுவநாபிராமதயா ராம இதி நாம சக்ரே ரூபஶௌர்ய்யாதிலக்ஷ்மீயோக்யதயா லக்ஷ்மண இத்யபரஸ்ய புவம் பாராத்தாரயதீதி பரதஃ ஶத்ரூந்ஹம்தீதி ஶத்ருக்ந இதி நாமாநி க்ரு'த்வா ப்ரஹ்மா ஸ்வபவநம் ஜகாம ஶிஶவஶ்ச வ்ரு'த்திமீயுஃ
மூவுலகையும் மகிழ்வித்ததால் அவனை இராமன் என்று பெயரிட்டார்; வடிவம், வீரம், ஐசுவரியம் ஆகியவற்றுக்குத் தகுதியானதால் மற்றவரை லட்சுமணன் என்று; பூமியின் பாரத்தைத் தாங்குவான் என்பதால் பரதன் என்று; சத்ருக்னன் என்றால் பகைவரை அழிப்பவன் என்பதால் அந்தப் பெயர் வைத்தார். இவ்வாறு பெயர்கள் வைத்தபின் பிரம்மா தன் உலகத்திற்குச் சென்றார். குழந்தைகள் வளர்ந்தனர்.