ப்ரபூதவஹ்நிநாஶே ஹி தூமராஶிர்யதைவ ஹி । ஶலபோ தீபநாஶாய வஹ்நிநாஶாய ந ப்ரபுஃ
பெரிய தீ அணைந்த பிறகு புகை மட்டுமே மிச்சமாக இருக்கும் போல, ஒரு தீயில் விழும் பட்டாம்பூச்சி அந்த விளக்கையோ தீயையோ அழிக்க முடியாது.
க்ரு'தம் பாபம் ததாந்யேஷாம் நாஶநாய புராணிகஃ । பூதாதிக்ரஸ்தமர்த்யாநாம் பூதாதி பயமோசகஃ
அதேபோல், புராணங்களை அறிந்தவர் மற்றவர்களின் பாவங்களை அழிக்க முடியாது; ஆனால் பூதம் போன்றவற்றால் பிடிக்கப்பட்ட மனிதர்களுக்குப் பயத்தை நீக்குவார்.
ஸமம்த்ரவாநபநயேத்யதா ந ஸ்வயமாதுரஃ । பௌராணிகஸ்ததா பாபம் ந கிம்சித்ப்ராப்துமர்ஹதி
ஒரு வைத்தியர் தானே தன் நோயை குணப்படுத்த முடியாதது போல, புராணங்களை அறிந்தவரும் தன்னுடைய பாவங்களை அடைய மாட்டார்.
ஆத்மநா ச க்ரு'தம் பாபமந்யைரபி ச யத்க்ரு'தம் । புராணஜ்ஞோ நாஶயதி த்வதிதுஷ்டம் ஸ்வகர்ம்ம வா
தான் செய்த பாவமோ, மற்றவர்கள் செய்த பாவமோ, அது மிக மோசமானதாயினும், புராணங்களை அறிந்தவர் அதை அழித்து விடுவார்.
பவாநீஶே ஹ்ரு'ஷீகேஶே ஸமவ்ரு'த்திர்விவேகவாந் । லோகவேதக்ரியாவேத்தா ருத்ரஜாப்யதிநிஃஸ்ப்ரு'ஹஃ
பவானியின் நாதனே, ஹ்ருஷீகேசா, அவர் எல்லோரிடமும் சமமாக நடந்து, விவேகமுள்ளவராகவும், உலக மற்றும் வேதச் செயல்களில் தேர்ந்தவராகவும், ருத்ர ஜபத்திலும் ஆசை இல்லாதவராகவும் உள்ளார்.
துஷ்டஃ ஶாம்தஃ க்ரியாதக்ஷஃ ப்ரபூதோ யோகக்ரு'த்வஶீ । யதைவ தே புராணஜ்ஞோ வஸிஷ்டோ பகவாந்ரு'ஷிஃ
அவர் திருப்தியுடன் அமைதியாகவும், செயல்களில் நிபுணராகவும், வலிமைமிக்கவராகவும், யோகத்தில் ஈடுபட்டவராகவும், தன்னைக் கட்டுப்படுத்தியவராகவும் இருக்கிறார்; புராணங்களை அறிந்த வசியிஷ்ட முனிவர் போல.
நியோகாத்தவ பூபால அயோத்யாயாமதிஷ்டத । அபாலயத்புவம் க்ரு'த்ஸ்நாம் த்வாம் ச ரக்ஷஃ ஸமாபதத்
அரசே, உங்கள் கட்டளையின்படி அவர் அயோத்தியில் தங்கி, பூமியையே பாதுகாத்தார்; ஆபத்து வந்தபோது உங்களையும் காப்பாற்றினார்.
ஸ ச ஶுக்ரோபதேஶேந ராக்ஷஸஸ்த்வாமதாப்யகாத் । நித்ராஸக்தம் ஹநிஷ்யாமி நாந்யதாவஸரஸ்த்விதி
அப்போது, ஶுக்ரனின் அறிவுரையைப் பின்பற்றி அந்த அரக்கன் உங்களை அணுகி, "அவன் தூங்கிக் கொண்டிருக்கும்போது நான் அவனை கொல்வேன்; வேறு சந்தர்ப்பம் இல்லை" என்று சொன்னான்.
அத விப்ரோ விதித்வைதத்வஸிஷ்டஸ்த்வத்திதப்ரியஃ । ஸுப்தம் ப்ரமத்தம் காகுத்ஸ்தம் ரக்ஷோ ஹம்தி ந ஸம்ஶயஃ
அப்போது, உங்களுக்காக அக்கறை கொண்ட வசியிஷ்ட முனிவர் இதை அறிந்து, "காகுத்ஸ்தன் தூங்கிக் கொண்டிருக்கும்போது அந்த அரக்கன் அவனை நிச்சயம் கொல்வான்" என்று நினைத்தார்.
ப்ரஹ்மாவாப்தவரம் தத்தி மயா கார்யம் நிவாரணம் । இதி ஸம்சிம்த்ய விப்ரர்ஷிஃ ஸேநாமாதாய நிர்கதஃ
"அவன் பிரம்மாவிடம் வரம் பெற்றுள்ளான், எனவே இந்த செயலைத் தடுக்க வேண்டும்" என்று எண்ணி அந்த முனிவர் படையை எடுத்துக் கொண்டு புறப்பட்டார்.
ரக்ஷோ ஹம்துமஶக்தஸ்து ம்ரு'த்யுஹீநம் ததோ முநிஃ । ஸ்வயம் ச ராக்ஷஸோ பூத்வா வாக்யமாஹ மஹாமுநிஃ
முனிவர் அந்த மரணமில்லா அரக்கனை கொல்ல முடியவில்லை; பிறகு, அவர் தானும் அரக்கனாக மாறி, அவனிடம் பேசினார்.
கிமர்தமாகதோஸீஹ வநம் முநிநிஷேவிதம் । ஸ ஆஹ ராஜா ரக்ஷோக்நஸ்தமஹம் ஹம்துமாகதஃ
"முனிவர்கள் வாழும் இந்த காடுக்கு நீ எதற்காக வந்தாய்?" என்று முனிவர் கேட்டார். "நான் அரக்கர்களை அழிக்கும் அரசன்; அவனை கொல்ல வந்தேன்" என்று அவன் பதிலளித்தான்.
முநிரப்யாஹ கிம் தேந ஜீவிதேந ம்ரு'தேந வா । புக்த்வாமிஷம் மதீயம் து யுத்தம் க்ரு'த்வா ஜயம் வ்ரஜ
முனிவரும், "அவன் உயிரோடு இருந்தாலும், இறந்தாலும், அதில் என்ன பயன்? என் இறைச்சியை உண்டு, பின்னர் போரிட்டு வெற்றி பெறு" என்றார்.
ராக்ஷஸ உவாச- கதம் த்வம் ராக்ஷஸோ மஹ்யம் பக்ஷணாய பவிஷ்யஸி । வஸிஷ்டோऽப்யத மாநுஷ்யமாஸ்தாய வியதி ஸ்திதஃ
அரக்கன் சொன்னான்: "நீ முனிவன், நான் அரக்கன்; நீ எனக்கு எப்படி உணவாக மாறுவாய்?" அப்போது வசியிஷ்டர் மனித வடிவம் எடுத்து ஆகாயத்தில் நின்றார்.
நிஷ்டீவ்ய மஸ்தகே தஸ்ய முஷ்டிநா தமதாடயத் । தாடிதோ ராக்ஷஸஸ்தேந வ்யத்ராவயத்ரு'ஷிஶ்ச தம்
அவர் அரக்கனின் தலையில் துப்பி, கைமுத்தியால் அடித்தார்; அந்த அடியில் அரக்கன் ஓடினான், முனிவர் அவனைத் தொடர்ந்து சென்றார்.
பலாயமாநாவந்யோந்யம் ஜலதிம் து கதாவுபௌ । தத்ரஸ்தேந க்ரஹேணாஸௌ க்ரு'ஹீதோ ராக்ஷஸஸ்ததா
இருவரும் ஒருவரை ஒருவர் தவிர்த்து ஓடி, கடலை அடைந்தனர்; அங்கே இருந்த ஒருவர் அந்த அரக்கனைப் பிடித்தார்.
முநிஃ புநரயோத்யாயாம் பூர்வவத்ஸமதிஷ்டத । ஶம்புருவாச- தஸ்மாத்ஸ்வாபிமதம் குர்யாத்புராணஜ்ஞோ விமத்ஸரஃ
முனிவர் மீண்டும் அயோத்தியில் பழையபடி தங்கி இருந்தார். சம்பு சொன்னார்: "அதனால், புராணங்களை அறிந்தவர் பொறாமையில்லாமல் தன் விருப்பப்படி நடக்க வேண்டும்."
ஶ்ரவணஸ்ய விதாநம் ச கதயாமி ஶுபம் ஶ்ரு'ணு । ஶுக்லபக்ஷே திநே ஶுத்தே வாரநக்ஷத்ரயோகதஃ
"கேட்பதற்கான நல்ல முறையை இப்போது சொல்கிறேன், கேள். சுக்லபட்சத்தில், சுத்தமான நாளில், சரியான வாரம், நட்சத்திரம் சேர்ந்தபோது—"
கரணே சாபி லக்நே ச க்ரஹதாராபலாந்விதே । அமூடேந க்ரஹே பாலே ந ச வ்ரு'த்தௌ குரௌஸ்திதே
சந்திர கிரகணம் அல்லது கிரகங்களும் நட்சத்திரங்களும் பலவீனமாக இருக்கும் நேரம், மனம் குழப்பமாக இருக்கும் போது, கிரகம் இளம் நிலையில் இருக்கும் போது, குரு கிரகம் தாழ்ந்த நிலையில் இருக்கும் போது — எந்த நேரத்திலும் புராணம் கேட்கக் கூடாது.
ந க்ரு'ஷ்ணபக்ஷே க்ரஹணே ந ச நாஸ்திகஸம்நிதௌ । பூர்வோக்தலக்ஷணோபேதம் புராணம் ஶ்ரு'ணுயாதிதி
கிருஷ்ணபட்சத்தில், கிரகணம் நடைபெறும் போது, அல்லது நாத்திகர்கள் அருகில் இருப்பினும், புராணம் கேட்கக் கூடாது; முன்பு கூறப்பட்ட நல்ல குறிகள் இருக்கும்போது மட்டும் கேட்க வேண்டும்.
ஶுத்தகேஹேऽதவா ஶுத்தவேதிகாயாம் மடேத வா । நதீதீரே தேவகேஹே ஸபாமம்டப ஏவ ச
சுத்தமான வீட்டிலும், சுத்தமான வேதிகையிலும், மடத்திலும், நதிக்கரையிலும், கோவிலிலும், பொதுக் கூடத்திலும் புராணம் வாசிக்க வேண்டும்.
ரத்யா மடேத வா ரம்யே புண்யஶாலாஸு ராகவ । ஸ்வயம் நமஸ்ய விப்ரேம்த்ராந்புராணஜ்ஞம் விஶேஷதஃ
அல்லது, ராகவா, அழகான தெருவிலும், தர்மசாலையிலும் வாசிக்கலாம்; புராணத்தை நன்கு அறிந்த பிராமணர்களை, குறிப்பாக அவர்களை, தனிப்பட்ட முறையில் மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
ஆஸநம் கல்பிதம் குர்ய்யாதூர்த்வம் ஸர்வவிஶேஷிதம் । ஏஹி தர்ம்மாஸநமிதி வக்தவ்யம் ஸ்யாதநிஷ்டுரம்
மற்ற எல்லா இருக்கைகளையும் விட உயர்ந்ததாக ஒரு சிறப்பு ஆசனம் அமைக்க வேண்டும்; 'இங்கு வாருங்கள், இது தர்ம ஆசனம்' என்று மென்மையாக அழைக்க வேண்டும்.
புராணப்ரக்ரமதிநே யத்கார்யம் ததுதீரயேத் । வ்யாக்யாதாரம் புராணஸ்ய வஸ்த்ராத்யைஃ பரிபூஜயேத்
புராணம் ஆரம்பிக்கும் நாளில் தேவையான கிரியைகளைச் செய்ய வேண்டும்; புராணத்தை விளக்கும் ஆசாரியரை உடை முதலியன வழங்கி மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
ஶுபாநி தத்வா வஸ்த்ராணி ஸூக்ஷ்மாணி ச நவாநி ச । கரகம்டவிபூஷாதி பாத்ரமாஸநமேவ ச
நல்ல, மென்மையான, புதிய உடைகள், கையிலும் கழுத்திலும் அணிவதற்கான ஆபரணங்கள், பாத்திரங்கள், ஆசனம் ஆகியவற்றை வழங்கி,
கம்தபுஷ்பாக்ஷதைஃ பூஜ்ய தாம்பூலம் விநிவேத்ய ச । ஶுக்லாம்பரதரம் விஷ்ணும் ஶஶிவர்ணம் சதுர்புஜம்
மணமுள்ள பொருட்கள், பூக்கள், அகண்ட அரிசி கொண்டு பூஜை செய்து, பாக்கும் அர்ப்பணித்து, வெள்ளை vasthiram அணிந்த, சந்திரன் போல் நிறமுடைய, நான்கு கைகளும் கொண்ட விஷ்ணுவை தியானிக்க வேண்டும்.
ப்ரஸந்நவதநம் த்யாயேத்ஸர்வவிக்நோபஶாம்தயே । ஸபாஸதஶ்ச ஸம்பூஜ்ய கணேஶம் ப்ரார்தயேத்ததஃ
எல்லா தடைகளும் நீங்க, சாந்தமான முகத்துடன் விஷ்ணுவை தியானிக்க வேண்டும்; பிறகு, கூடியுள்ளவர்களை மரியாதை செய்து, கணேசனை வேண்டிக்கொள்ள வேண்டும்.
ௐநமேத்யாதி மம்த்ரேண பூஜநம் பாரதீ நுதிஃ । ப்ராதஃகாலே புராணஸ்ய ப்ரக்ரமம் ப்ராரபேதிதி
'ஓம் நம' என்று தொடங்கும் மந்திரத்துடன் பூஜை செய்து, சரஸ்வதியைப் பாட வேண்டும்; காலை நேரத்தில் புராணம் வாசிப்பைத் தொடங்க வேண்டும்.
உபக்ரமதிநே ராம த்ரிபம்சதஶ வா ஶுபாஃ । ஶ்லோகா த்விதீயே திவஸே ததோ த்விகுணிதாஃ ஶுபாஃ
முதல் நாளில், ராமா, பதினைந்து நல்ல ச்லோகங்களை வாசிக்க வேண்டும்; இரண்டாம் நாளில், அதற்கு இரட்டிப்பு அளவு வாசிக்க வேண்டும்.
த்ரு'தீயே திவஸே ராம ததஶ்சாதிகமிஷ்யதே । திநாநாமவ்யவச்சேதாத்வ்யாக்யாநம் ஶ்ரவணம் ததா
மூன்றாம் நாளில், ராமா, அதைவிட அதிகமாக வாசிக்க வேண்டும்; நாட்களில் இடைவேளை இல்லாமல், விளக்கம் மற்றும் கேட்பதும் தொடர வேண்டும்.