ப்ரதிஜீவம்து ஹேதூநாம் பேதோऽபி ஸுவிநிஶ்சயஃ । ஏகஸ்யாபி ஹி ஜீவஸ்ய நாஸ்தி சைகவிதா ஸ்திதிஃ
ஒவ்வொரு உயிருக்கும் சுக துயரங்களுக்கு காரணங்கள் வெவ்வேறாக உள்ளன; ஒரே உயிர்க்கும் ஒரே நிலை என்றும் இருக்காது.
ஜந்மகாலே மஹாऽஜ்ஞாநம் ஶைஶவேத்யல்பபோதநம் । ஸ்கலத்பதேல்பவிஜ்ஞாநம் பால்யே சால்பம் ததைவ ச
பிறக்கும் போது பெரும் அறியாமை; பால்யத்தில் சிறிது அறிவு; சிறு வயதில் தடுமாறும் அறிவு மட்டும்.
கௌமாரே க்ரீடநரதிர்யௌவநே விஷயோஷிதம் । யௌவநே விநிவ்ரு'த்தே து த்ரவ்யஸம்பாதநேஷணா
சிறு வயதில் விளையாட்டில் மகிழ்ச்சி; இளமையில் உணர்ச்சி, பெண்கள் மீது ஆசை; இளமை கடந்தபின் பொருள் தேடுதல் தோன்றும்.
வார்த்தகே போகலிப்ஸா ச ந போக்தும் க்ஷமதேபி ச । தூஷிகா ஶ்லேஷ்மலாலாபிர்வலீபலிதகம்பநைஃ
முதுமையில் இன்ப ஆசை இருந்தும் அனுபவிக்க முடியாது; கபம், தும்பை, மடிப்பு, வெண்முடி, நடுக்கம் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்படுகிறான்.
ஶ்வாஸகாஸாநிலாக்ஷிப்தைர்ஹ்ரு'ஷீகைர்விகலைர்யுதஃ । கிம்சித்தர்தும் ந ஶக்நோதி ந ச ஜாநாதி கிம்சந
உயிர்வளி குறைவு, இருமல், வாயுவால் அவதிப்பட்டு, அவன் அறிவும் உணர்வும் குழப்பமடைந்து, எதையும் பிடிக்க முடியாமல், எதையும் அறியாமல் இருக்கிறான்.
திஷ்டம்தீஷு பரஸ்த்ரீஷு குஹ்யஸ்தாநம் ப்ரதர்ஶயேத் । கோஶகம்டூயநபரஃ க்ரூரோ ஜீவிதலக்ஷணைஃ
பிறர் மனைவியர் நடுவில் நின்று, தனிப்பட்ட இடங்களை வெளிப்படுத்தி, உடலை இடையறாது சொறிந்து, கொடுமை செய்பவன், வாழ்நாளின் இறுதி அறிகுறிகளுடன் காணப்படுகிறான்.
கம்டூயதே ஸ்பிசௌ வஸ்த்ரமுத்த்ரு'த்ய ச விசாலயந் । பும்ஜாநஃ ஶ்லேஷ்மணா க்ராஸம் க்ரஸிதும் ந ச ஶக்நுயாத்
அவன் தன் இடுப்பைச் சொறிந்து, உடையை தூக்கி நகர்த்தி, உணவு உண்டபோது, அது சளியுடன் கலந்து இருந்தாலும் விழுங்க முடியாமல் தவிக்கிறான்.
யதா காஸஸ்ததா ஜஜ்ஞே பாயுவாயுஶ்ச ஶப்தவாந் । நிஃஸ்ரு'திஶ்ச மலஸ்யாபி ஶ்லேஷ்மநிர்கம ஏவ ச
அவன் இருமும் போதெல்லாம், புறவாயில் சத்தமுடன் வாயு வெளியேறி, மலம் வெளியேறும்; சளியும் உடம்பை விட்டு வெளியேறுகிறது.
ஸ்நுஷாதிபர்த்ஸநம் பால தாலஹாஸ்யநிதர்ஶநம் । குருநிர்கமநாதீநி ஸம்சிம்த்ய ச புநஃ புநஃ
மருமகள் முதலியோர் அவனை திட்டுகிறார்கள்; பிள்ளைகள் கை தட்டி சிரித்து கேலி செய்கிறார்கள்; பெரியவர்கள் போனதைப் பற்றி அவன் மீண்டும் மீண்டும் சிந்திக்கிறான்.
ஆஹூதோ போஜநாத்யர்தம் போஜ்யாந்நாதி விநிம்தயந் । சிரமுஷ்ணம் ச நிர்பர்த்ஸ்ய புநஶ்சிம்தாமவாப ஸஃ
உணவு அழைக்கப்பட்டபோது, அவன் அந்த உணவை குறை கூறி, 'இது வெறும் குளிர்ந்துவிட்டது' என்று திட்டி, மீண்டும் கவலையில் ஆழ்கிறான்.
அதிதுஷ்க்ரு'திகர்ம்மாஹம் கதம் போக்ஷ்யே கதம் ஸ்வபே । கதம் திஷ்டே கதம் கச்சே பரலோகஃ கதம் பவேத்
'நான் மிக மோசமான பாவங்கள் செய்தேன்; எப்படி சாப்பிடுவேன்? எப்படி உறங்குவேன்? எப்படி நிற்பேன்? எப்படி நடப்பேன்? மறுபிறவி என்ன ஆகும்?' என்று எண்ணுகிறான்.
இதி சிம்தாகுலோ நித்யம் ந நமத்யபராந்விதஃ । த்விஜஸ்ய ஸதநம் கத்வா புராணஜ்ஞஸ்ய ராகவ
இவ்வாறு எப்போதும் கவலையுடன், பிறருக்கு வணங்காமல், புராணங்களை அறிந்த இருமுறை பிறந்தவரின் வீட்டிற்குச் செல்கிறான், ராகவா.
லஜ்ஜாவாக்க்ரு'தவக்த்ரஶ்ச கிம்கரோமீத்யபாஷத । ந கிம்சிதப்யுவாசாஸௌ த்விஜஃ பௌராணிகஸ்ததா
வெட்கத்துடன், தாழ்ந்த குரலில், 'நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?' என்று கேட்கிறான்; ஆனால் அந்த learned பிராமணர் ஒன்றும் பேசவில்லை.
பாபோயமிதி விஜ்ஞாய ஶிஷ்யேண நிரகாமயத் । கௌதமோபி விநிர்கம்ய த்வார்யேவ ச பஹிஃ ஸ்திதஃ
அவன் பாவி என்று அறிந்த ஆசான், அவனை வெளியே அனுப்பினார்; கவுதமனும் வெளியே சென்று, வாசலுக்கு புறம் நின்றார்.
புவ்யாஸீநம் து விஜ்ஞாய புராணார்தவிசாரகம் । கதம் கதமபி ப்ராப்ய பீடம் தத்தம் ச நாபஜத்
அவன் தரையில் அமர்ந்து, புராணத்தின் பொருளை யோசிக்கிறதைப் பார்த்து, எப்படியோ அருகில் சென்றான்; ஆனால் வழங்கப்பட்ட இருக்கையை ஏற்கவில்லை.
நிஷண்ணோ பூதலே ராம புராணஜ்ஞமபாஷத । ப்ராயஶ்சித்தம் கரிஷ்யாமி ததத்ரைவ விதீயதாம்
பூமியில் அமர்ந்து, ராமா, புராணங்களை அறிந்தவரிடம், 'நான் பாவ நிவாரணம் செய்ய விரும்புகிறேன்; இங்கேயே அதைச் சொல்லுங்கள்' என்றான்.
ப்ராஹ்மண உவாச- பாபாநி கீர்தயஸ்வ த்வம் ஸர்வதைவ க்ரு'தாநி து । ஸ சாபி நாऽக்ரு'தம் கிம்சிந்மயா பாபமிதீரயந்
பிராமணர் சொன்னார்: 'நீ செய்த எல்லா பாவங்களையும் முழுமையாக கூறு.' அதற்கு அவன், 'நான் செய்யாத பாவம் ஒன்றும் இல்லை; எல்லாவற்றையும் செய்துவிட்டேன்' என்றான்.
ருதந்பபாத பூம்யாம் ச கதம் தாதேதி பீடிதஃ । ப்ராஹ்மணஸ்தமத ப்ராஹ ப்ராயஶ்சித்தம் ந வித்யதே
அவன் அழுது, தரையில் விழுந்து, 'எப்படி, தந்தையே?' என்று வேதனைப்பட்டான். அப்போது பிராமணர், 'உனக்குப் பாவ நிவாரணம் இல்லை' என்றார்.
மஹாபாபம் த்ரிராவ்ரு'த்தே புநஶ்ச யதி சேத்க்ரு'தம் । கௌதம உவாச- பௌராணிக மஹாபாக ப்ராப்யாபி த்வாமஹம் கதம்
மிகப் பெரிய பாவம் மூன்றுமுறை செய்தால், மீண்டும் செய்தால் என்ன? கவுதமன் சொன்னார்: 'புராணங்களை அறிந்த பெருமைமிக்கவரே, உங்களைச் சேர்ந்தும் நான் எப்படி—'
பாபயுக்தோ த்விஜஶ்ரேஷ்ட ஸம்கதிர்விபலா பவேத் । பௌராணிக உவாச- ஶாஸ்த்ரம் ப்ரமாணம் ஸர்வேஷாம் ப்ராயஶ்சித்தவிநிர்ணயே
'பாவம் செய்தவன் என்பதால், பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, என்னுடன் தொடர்பு வைத்தாலும் பயனில்லை.' புராண அறிஞர் சொன்னார்: 'பாவ நிவாரணம் குறித்த தீர்மானத்தில் எல்லோருக்கும் சாஸ்திரமே ஆதாரம்.'
தத்விநா யோ ஹி தம் ப்ரூயாத்ப்ராயாஶ்சித்தம் ந தத்பவேத் । ஸக்ரு'த்க்ரு'தே ஸக்ரு'த்ப்ரோக்தம் த்விதீயே த்விகுணம் பவேத்
'அதிலிருந்து விலகி யாராவது பாவ நிவாரணம் சொன்னால், அது பொருந்தாது. முதன்முறையில் ஒருமுறை செய்ய வேண்டும்; இரண்டாவது முறையில் இரட்டிப்பு செய்ய வேண்டும்.'
த்ரு'தீயே த்ரிகுணம் ப்ரோக்தம் சதுர்தே நாஸ்தி நிஷ்க்ரு'திஃ । த்வயா க்ரு'தம் து பஹுதா சதுர்விதமபீச்சயா
'மூன்றாவது முறையில் மூன்றுமடங்கு செய்ய வேண்டும்; நான்காவது முறையில் நிவாரணம் இல்லை. நீ பல வகை பாவங்களை, நான்கு விதமாகவும், உன் விருப்பத்தால் செய்துள்ளாய்.'
கதம் வக்துமஹம் ஶக்தஃ ப்ராயஶ்சித்தம் பவாத்ரு'ஶே । கௌதமோऽபி புநஃ ப்ராஹ க்வ கம்தவ்யம் மயேதி ச । உபவாஸத்ரயம் க்ரு'த்வா ஶிவராத்ரிமவிம்தத
உங்களைப் போன்றவருக்கு நான் எப்படி பாவநிவாரண முறையைச் சொல்ல முடியும்? கௌதமனும் மீண்டும், 'நான் எங்கே போவேன்?' என்று கேட்டார். மூன்று நோன்புகள் இருந்து, சிவராத்திரியை அனுஷ்டித்தார்.
சதுர்தமுபவாஸம் ச சகாராதீவ துஃகிதஃ । பாரணம் சாப்யமாயாம் ஸ க்ரு'தவாந்பலவல்கலைஃ
அதற்குப் பிறகு, மிகுந்த துயரத்துடன் நான்காவது நோன்பும் மேற்கொண்டார். பிறகு பழமும் மரத்தோலும் கொண்டு நோன்பை முடித்தார்.
அத ப்ரதக்ஷிணம் சக்ரே ஶ்ரீஶைலஸ்ய ச ஸ த்விஜஃ । கதவாந்மம்திரம் பஶ்சாச்சிம்தயாதிக்ரு'ஶஃ ஶ்வஸந்
பின்னர் அந்தப் பிராமணர் ஸ்ரீசைலமலைக்கு ப்ரதக்ஷிணம் செய்து, மிகவும் சோர்வுற்று, ஆழ்ந்த சிந்தனையுடன், ஆழ்ந்த மூச்சு விடும் நிலையில் கோவிலுக்குள் சென்றார்.
கதம் பாபநிவ்ரு'த்திர்மே தூஷ்ணீம்பூதஸ்ய ஸேத்ஸ்யதி । அநம்தமவிசார்யம் கிம் பாபம் ச ஸுமஹத்தரம்
நான் இப்படி அமைதியாக இருந்தால் என் பாவம் எப்படி தீரும்? முடிவில்லாத, அளவிட முடியாத, மிகப்பெரிய பாவம் இது என்னவோ?
ஶ்ருத்வா ந கோபி மே ப்ரூயாத்ப்ராயஶ்சித்தம் விதீயதாம் । கிம்து கஸ்மிந்புராணே து ஶ்ருதே ஜ்ஞாதம் பவிஷ்யதி
நான் கேட்டாலும் யாரும் எனக்கு பாவநிவாரணம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று சொல்லவில்லை. ஆனால் எந்தப் புராணத்தை கேட்டால் உண்மை அறிவு கிடைக்கும்?
இதி க்ரு'த்வா மதிம் ஸோத புராணஜ்ஞமபாஷத । புராணமேகம் மே தாத வ்யாக்யாது பகவாநிதி
இவ்வாறு தீர்மானித்து, புராணங்களை அறிந்தவரிடம் அவர் சொன்னார்: 'அய்யா, ஒரு புராணத்தை எனக்கு விளக்கிக் கூறுங்கள்.'
ஜாதகர்மாதிஸம்ஸ்காராந்காரயஸ்வ மமாஶு வை । த்விஜோ பூத்வா ஶ்ரு'ணோம்யத்ய ப்ராயஶ்சித்தம் கரோம்யதஃ
'எனக்கு ஜாதகர்மம் முதலான சாஸ்திரசடங்குகளை விரைவில் செய்து விடுங்கள். நான் பிராமணராகி இன்று கேட்டுப் பாவநிவாரணம் செய்வேன்.'
விதாயகம் புராணம் மே பவிஷ்யதி ச கீர்திதம் । அதஃ ஶக்யம் கரிஷ்யாமி புராணார்தம் விநிஶ்சயந்
'எனக்காக அந்த விதி கூறும் புராணம் வாசிக்கப்படும். அதனால், புராணத்தின் அர்த்தத்தை நன்கு அறிந்து நான் செய்ய முடியும்.'