க்ராமாதிகாரதுஷ்டஸ்ய வர்தநம் த்வந்யதாபவத் । அபக்ஷி மாம்ஸம் சாபாயி ஸுரா சாபாஷி துர்வசஃ
கிராம அதிகாரம் பெற்றவுடன், அவன் நடத்தை மாறிவிட்டது; தடைசெய்யப்பட்ட மாம்சம் உண்டான், மதுவும் குடித்தான், கடுமையான வார்த்தைகளும் பேசினான்.
பரயோஷா ததா காமி பரஸ்வம் ப்ரத்யஹாரி ச । அக்ரீடி த்யூதமஸக்ரு'த்கலம்ஜம் சாதி துர்புஜா
பிறருடைய மனைவியுடன் பழகினான், பிறருடைய செல்வத்தை தினமும் எடுத்தான், மீண்டும் மீண்டும் சூதாடினான், முறையற்ற உணவையும் உண்டான்.
நாபூஜி ஜகதாமீஶஃ ஶிவோ வா விஷ்ணுரேவ வா । ஏவம் காலேந துர்வ்ரு'த்தம் ராஜா வாக்யமபாஷத
உலகங்களின் இறைவனை, சிவனையோ விஷ்ணுவையோ வழிபடவில்லை. இப்படியாக தீய நடத்தையுடன் காலம் சென்றபோது, அரசன் அவனிடம் சொன்னான்.
விப்ர விப்ரத்வமுத்ஸ்ரு'ஜ்ய ஶூத்ரத்வம் ப்ராப்தவாநஸி । தஸ்மாந்நியோகதர்மேண பவம்தம் ப்ரம்ஶயாமி ச
'பிராமணா, நீ உன் பிராமண்யத்தை விட்டுவிட்டு சூத்திரனாகிவிட்டாய். ஆகவே, இந்தப் பதவியிலிருந்து உன்னை நீக்குகிறேன்.'
மாஸ்து விப்ரத்வமத்யைவ ஶூத்ரதைவ வரம் மம । தத்ரு'தே யதி விப்ராஸ்தே ந போக்ஷ்யம்தி வரம் மம
'இன்று முதல் எனக்கு பிராமண்யம் வேண்டாம்; சூத்திரமாக இருப்பதே எனக்கு சிறந்தது. பிராமணர்கள் ஏற்கவில்லை என்றால், நான் ஏதும் பெற விரும்பவில்லை.'
ந ஹி ஸர்வமிதம் த்யக்தும் ஶக்தோஹம் ப்ரு'திவீபதே । ஶம்புருவாச- ஏவம் வததி துர்விப்ரே ராஜா தூஷ்ணீமதிஷ்டத
'பூமியின் அரசே, இதையெல்லாம் முழுமையாக விட்டுவிட எனக்கு முடியாது.' சம்பு சொன்னான்: 'அந்தத் தீய பிராமணன் இப்படிச் சொன்னபோது, அரசன் அமைதியாக இருந்தான்.'
ஸ து வை ஶூத்ரதுல்யஶ்ச புபுஜேந்நம் ஸஹாமிஷம் । கதாசிதத துர்வ்ரு'த்தஃ ப்ரதோலீமம்டபஸ்திதஃ
அவன் இப்போது சூத்திரனைப் போல ஆகி, இறைச்சியுடன் உணவு உண்டான். ஒருநாள் அந்தத் தீயவன் நகர மண்டபத்தில் நின்றான்.
த்விஜேந பட்யமாநம் து பத்யம் து ஶ்ருதவாநிதம் । ஹ்ரு'தயே பத்யமேதத்து த்விஜேரிதமதிஷ்டத
அங்கு ஒரு பிராமணன் பாடலைப் படித்துக் கொண்டிருந்தான்; அந்தப் பாடலை அவன் கேட்டான். அந்தப் பாடலை, அந்த பிராமணன் சொன்னதை, அவன் மனதில் வைத்துக்கொண்டான்.
பராத்பரதரம் யாம்தி நாராயணபராயணாஃ । ந தே தத்ர கமிஷ்யம்தி யே த்விஷம்தி மஹேஶ்வரம்
நாராயணனை முழுமையாக அடைந்தவர்கள் எல்லாவற்றிலும் மேலான நிலையை அடைவார்கள்; ஆனால் மகேஸ்வரனை வெறுப்பவர்கள் அந்த இடத்தை அடைய முடியாது.
வ்யாக்யாநமபி ச ஶ்ருத்வா பௌராணிகமபாஷத । கீத்ரு'ங்நாராயணஃ ப்ரோக்தஃ கீத்ரு'ஶோபி மஹேஶ்வரஃ
புராண விளக்கத்தையும் கேட்டபின், அவர் கேட்டார்: நாராயணன் எப்படி விவரிக்கப்படுகிறார்? மகேஸ்வரன் பற்றி என்ன சொல்லப்பட்டுள்ளது?
கிம் பரம் த்வயநம் ப்ரோக்தம் த்வேஷஃ கீத்ரு'குதாஹ்ரு'தஃ । கிம் தத்பரமிதி க்யாதம் ததஃ பரதரம் ச கிம்
சிரேஷ்டமானது எது என்று சொல்கிறீர்கள்? 'அயனம்' என்றால் என்ன? எந்த வகை வெறுப்பு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது? சிரேஷ்டமானது எது, அதைவிட மேலானது எது என்று அறியப்படுகிறது?
பௌராணிக உவாச- பரம் தத்ப்ரஹ்மணஃ ஸ்தாநம் ஸுகவ்யக்தைகலக்ஷணம் । ததஃ பரதரம் விஷ்ணோர்த்தாம தத்ப்ரஹ்மணோதிகம்
புராணிகன் சொன்னான்: அந்தச் சிரேஷ்டமானது பிரம்மாவின் இருப்பிடம், அது ஆனந்தம் வெளிப்படும் தன்மை உடையது; அதைவிட மேலானது விஷ்ணுவின் உலகம், அது பிரம்மாவை விட உயர்ந்தது.
அவிநாஶிதயா தத்து கீர்திதம் பரமம் பதம் । தந்மத்யே புருஷோ விஷ்ணுஸ்ததம்க பரமம் விபுஃ
அது அழியாத உயர்ந்த நிலை என்று கூறப்படுகிறது; அதன் நடுவில் பரந்து விரிந்த உறுப்புகளுடன் விஷ்ணு இருக்கிறார்.
ஆபோ ஹி நரஜந்மத்வாந்நாராஃ ப்ரோக்தா மநீஷிபிஃ । நாராஶ்சாஸ்யாயநம் யஸ்மாத்தேந நாராயணஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
மனிதர்கள் நீரிலிருந்து பிறந்தவர்கள் என்பதால், அறிவாளிகள் நீரை 'நாரா' என்று அழைக்கின்றனர்; அவன் நீரில் தங்கியிருப்பதால், அவனை நாராயணன் என்று நினைவில் வைத்துள்ளனர்.
தத்பரம் வர்தநம் யேஷாம் தே ப்ரோக்தாஸ்தத்பராயணாஃ । மஹதாதீநி தத்வாநி யாநி தேஷாம் ய ஈஶ்வரஃ
அந்த உயர்ந்த பாதையை அடைவதே அவர்களுக்கு முதன்மை என்றால், அவர்கள் அந்த உயர்ந்தவனை அடைந்தவர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்; மகத் முதலான தத்துவங்களுக்கு அதிபதி அவனே.
ஸூர்யாக்நிஶஶிநேத்ரோऽஸௌ மஹேஶஃ ஸ்யாதுமாபதிஃ । த்வேஷோ ஹி வைரம் விஜ்ஞேயமீஶ்வரே பரமாத்மநி
சூரியன், அக்னி, சந்திரன் ஆகியவை கண்களாக உடையவர், உமையின் கணவர் மகேசன்; பரமாத்மாவான ஈசுவரனை வெறுப்பது பகைமை என்று அறிக.
ஶம்புருவாச- ஏவம் புராணபட்டேந ஸமீரிதமிதம் வசஃ । சிம்தயந்புநரப்யாஹ மாத்ரு'ஶஸ்ய கதம் கதிஃ
சம்பு சொன்னான்: இப்படிப் புராணாசாரியர் கூறியதை நான் சிந்தித்து, மீண்டும் கேட்டேன்: என்னைப் போன்றவருக்கு என்ன பயன் கிடைக்கும்?
பௌராணிகோऽத தம் ப்ராஹ ஶ்ரு'ணு வக்ஷ்யாமி தே கதிம் । குரு ஸர்வேண யத்நேந ப்ராயஶ்சித்தம் யதாவிதி
புராணிகன் பின்னர் சொன்னான்: கேள், உனது பாதையை நான் சொல்கிறேன்; முறையின்படி முழு முயற்சியுடன் பாவநிவாரணம் செய்.
தர்மம் சர யதாஶக்தி யதாகாலம் யதாவிதி । விமுக்தபாபஃ பஶ்சாத்த்வமுத்தமாம் கதிமேஷ்யஸி
உன் திறன் படி, காலத்துக்கு ஏற்ப, முறையின்படி தர்மத்தை நடத்து; பாவங்கள் நீங்கியவுடன், நீ உயர்ந்த நிலையை அடைவாய்.
புராணமதவா நித்யம் ஶ்ரு'ணுஷ்வாவஹிதஶ்ச ஸந் । நிராஶோ வா மஹேஶாநம் பூஜயஸ்வ பிநாகிநம்
அல்லது, எப்போதும் கவனமாக புராணத்தை கேள்; அல்லது ஆசை இல்லாமல், பிணாகம் ஏந்திய மகேசானை வழிபடு.
தேவம் வா பும்டரீகாக்ஷம் கேஶவம் க்லேஶநாஶநம் । ஸம்ந்யாஸமதவா நித்யம் ப்ரஹ்மஜ்ஞாநபரோ பவ
அல்லது, தாமரைக் கண்கள் உடைய கேசவனை, துன்பங்களை நீக்குபவரை வழிபடு; அல்லது எப்போதும் துறவறத்துடன் பிரம்ம அறிவில் மனதை செலுத்து.
அதவா கச்ச காஶீஶம் முக்தௌ வா ம்ரு'திமாப்நுஹி । கயாம் வா கச்ச தத்ர த்வம் ஶ்ராத்தம் கர்தும் ப்ரயத்நதஃ
அல்லது, காசி நகராதிபதியை அடையச் செல், அங்கு முக்தி அல்லது மரணம் பெறு; அல்லது கயா நகருக்கு சென்று அங்கே முயற்சியுடன் ஸ்ராத்தம் செய்.
அதவா ஸர்வவேதாநாம் ஸாரம் பாதகநாஶநம் । ருத்ரம் ருத்ரப்ரியகரம் ஜப ப்ரத்யஹமாதராத்
அல்லது, அனைத்து வேதங்களின் சாரமும் பாவங்களை நீக்கும் ருத்ரனை, ருத்ரனுக்குப் பிரியமானதை, அன்றும் அன்றும் பக்தியுடன் ஜபம் செய்.
ஶ்ரீஶைலமதவா கச்ச கேதாரமதவேச்சயா । அதவா ப்ரதிவர்ஷே து மாகஸ்நாநம் ப்ரவர்தய
அல்லது, விருப்பப்படி ஸ்ரீசைலம் அல்லது கேதாரம் செல்; அல்லது ஆண்டுதோறும் மாக மாதத்தில் நீராடும் விரதம் மேற்கொள்.
கிமத்ர பஹுநோக்தேந தர்மபக்தஃ ஸதா பவ । நைவம் நரகவாஸஸ்தே பவிதா து த்விஜாதம
இங்கு அதிகமாக சொல்ல என்ன வேண்டும்? எப்போதும் தர்மத்தில் நிலைத்திரு; அப்போது, பிறவியில் கீழ்த்தரமானவரே, நீ நரகத்தில் போக வேண்டியதில்லை.
கௌதம உவாச- ஶ்ருத்வா ஸர்வம் கரிஷ்யாமி புராணம் பவதோ முகாத் । ஶாஸ்த்ரம் விஶ்வாஸஹேதும் ச வர்ஜம் சாபி வதஸ்வ மே
கௌதமன் சொன்னான்: இதையெல்லாம் கேட்டபின், உங்கள் வாயிலாக வந்த புராணத்தை நான் செய்வேன்; எந்த நூலை நம்பிக்கை கொண்டு ஏற்க வேண்டும், எதை தவிர்க்க வேண்டும் என்பதையும் கூறுங்கள்.
பௌராணிக உவாச- வர்ஜ்யம் மாம்ஸம் ஸுராऽந்யஸ்த்ரீ போகோ த்யூதம் விகத்தநம் । பாருஷ்யமந்ரு'தம் மாயா தேவதேவவிநிம்தநம்
பண்டிகையாளர் கூறினார்: இறைச்சி, மதுபானம், பிற பெண்களுடன் இன்பம், சூதாட்டம், பெருமை பேசுதல், கடுமையான வார்த்தைகள், பொய், வஞ்சகம், கடவுளின் தலைவனை இகழ்தல் — இவை எல்லாம் தவிர்க்க வேண்டியவை.
குரூணாம் ஸுரவ்ரு'த்தாநாம் புராணஸ்ம்ரு'திபாஷிணாம் । நிம்தநம் ஶ்வேதவ்ரு'ம்தாகம் க்ரு'தகாலாபுவர்தநம்
ஆசான்கள், வயதான தேவர்கள், புராணம் மற்றும் சிருதி கூறுபவர்கள் ஆகியோரை இகழ்தல், வெள்ளை கத்தரிக்காய், காலத்திற்கு எதிராக நடப்பது — இவையும் தவிர்க்க வேண்டும்.
பீஜபூரம் குஸும்பம் ச லோஹிதம் ஶ்ரு'ம்கமேவ ச । அரரும் நாலிகேரம் ச கூஷ்மாம்டகம் ததைவ ச
மாதுளை, குசும்பு, சிவப்பு நிறமுள்ளவை, காமம், அரரு, தேங்காய், பூசணிக்காய் — இவை எல்லாம் தவிர்க்கப்பட வேண்டும்.
கோவிதாரபலம் தைலபக்வம் மாநவஜம் பயஃ । வார்த்ரீணஸ கரீ துக்தம் ஸூதிகா க்ஷீரமாவிகம்
வில்வம், எண்ணெயில் வெந்த உணவு, மனிதப் பால், ஒட்டகப் பால், கழுதைப் பால், குழந்தை பெற்ற பெண்ணின் பால், ஆட்டுப் பால் — இவை எல்லாம் தவிர்க்க வேண்டும்.