ஏகாதஶமதோ வாரமதைகாதஶசாந்விதம் । முக்திஸ்நாநமிதம் ஜ்ஞேயம் மாஸம் மோக்ஷப்ரதாயகம்
பதினொன்றாவது முறையோ, பதினொன்று முறை உச்சரித்தாலோ, இது 'முக்தி ஸ்நானம்' என்று அறிய வேண்டும்; இது மாதம் ஒன்றில் முக்தி அளிக்கிறது.
ஶைவயா வித்யயா ஸ்நாநம் கேவலம் ப்ரணவேந ச । ம்ரு'ண்மயைர்நாலிகேரஸ்ய ஶகலைஶ்சோர்மிபிஸ்ததா
சைவ வித்யையால் மட்டும், அல்லது ஓம் மந்திரத்தால், மண், தேங்காய் ஓடு, அலைகள் ஆகியவற்றால் ஸ்நானம் செய்யலாம்.
காம்ஸ்யேந முக்தா புக்த்யா ச புஷ்பாதிக ஸரேணவா । ஸ்நாபயேத்தேவதேவேஶம் யதாஸம்பவமீரிதைஃ
வெள்ளி, முத்து, இன்பம், பூக்கள் மற்றும் கிடைக்கும் பொருட்களால் தேவதேவனை விதிப்படி ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும்.
ஶ்ரு'ம்கஸ்ய ச விதிம் வக்ஷ்யே ஸ்நாநயோக்யம் யதா பவேத் । பூர்வமம்தஸ்து ஸம்ஶோத்ய பஹிரம்தஸ்து ஶோதயேத்
கொம்பால் ஸ்நானம் செய்யும் முறையை இப்போது சொல்கிறேன்; முதலில் உள்ளே தூய்மை செய்ய வேண்டும், பின்பு வெளியும் சுத்தம் செய்ய வேண்டும்.
ஸுஸ்நிக்தம் லகுக்ரு'த்வாத நாகம் சிம்த்யாத்கதம்சந । நீசைகதேஶவிந்யஸ்தத்வாரத்ரோண்யா ஸுவ்ரு'த்தயோஃ
கொம்பை மிகவும் மென்மையாகவும், இலகுவாகவும் செய்து, கவனமாக வெட்டி, பொருத்தமான இடத்தில், நல்ல வடிவுடைய பாத்திரத்தில் வைக்க வேண்டும்.
குஶாநுயுதயா ஸ்நாநம் தேவாய பரிகல்பயேத் । ஏவம் கவயஶ்ரு'ம்கஸ்ய ஜலமூர்திரதோச்யதே
குசை புல் கட்டியுடன் தேவனுக்காக ஸ்நானம் செய்ய ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும்; இப்படியே காளையின் கொம்பில் நீர் வடிவம் கூறப்பட்டது.
த்வாரே நிஷித்தலோஹார்த்தம் ஸம்தித்வாரா ஸமந்விதே । யோகவக்த்ரம் நாகதம்டம் நாகாகாரம் ப்ரகல்பயேத்
வாயில் பாதி தடைசெய்யப்பட்ட உலோகத்தை தவிர்த்து, இணைவு வாயுடன், பாம்பு போல வாயும், பாம்பு வடிவிலும் உருவாக்க வேண்டும்.
பலஸ்தாநே து சஷகம் தம்டேந ஸமரம்த்ரகம் । தத்ரைவ பாதயேத்தோயமூர்த்த்வயம்த்ரகடே ஸ்திதம்
கொம்பின் முடிவில் ஒரு சிறிய கிண்ணம் வைத்து, அதில் தண்டுக்கு ஓர் துளை செய்து, மேலே இயந்திரக் குடத்தில் வைத்துள்ள நீரை அங்கு ஊற்ற வேண்டும்.
பாதயேதத சாந்யேந வாமேநைவ கரேண வா । முக்திதாராக்ரு'தா தேந பவித்ரம் பாபநாஶநம்
இன்னொரு பாத்திரத்தில் அல்லது இடது கையால் ஊற்ற வேண்டும்; இப்படிச் சுதந்திரம் தரும் நீர்வழி செய்து, அது பாவங்களை நீக்கும் பரிசுத்தியாகும்.
ஏவம் ஸம்ஸ்தாப்ய தேவேஶம் பம்சகவ்யைஸ்ததைவ ச । பம்சாம்ரு'தைரத ஸ்நாப்ய மதுரத்ரிதயேந ச
இவ்வாறு தேவர்களின் தலைவனை நிறுவி, முதலில் பஞ்சகவ்யத்தால், பிறகு பஞ்சாமிர்தத்தால், அதன்பின் மூன்று இனிப்புகளால் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.
விபூஷ்ய பூஷகைர்தேவம் புநஃ ஸ்நாப்ய மஹேஶ்வரம் । ஶீதோபசாரம் க்ரு'த்வாத தத ஆசமநாதிகம்
அலைங்காரங்களால் தேவனை அலங்கரித்து, மீண்டும் மகேசுவரனை அபிஷேகம் செய்து, குளிர்ச்சியான பரிசுகளை அளித்து, பிறகு ஆச்சமனம் முதலானவற்றைச் செய்ய வேண்டும்.
வஸ்த்ரம் ததோபவீதம் ச பம்சகம்தகமேவ ச । கர்பூரமருவம் சாபி பாடீரமத வா பவேத்
பிறகு vasthiram, பூணூல், ஐந்து வகை மணம்கொளும் பொருட்கள், கற்பூரம், மருவம், பாதீரம் அல்லது கிடைப்பவற்றை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
உபயம் மிஶ்ரிதம் வாபி ஶிவலிம்கம் ப்ரபூஜயேத் । க்ரு'த்ஸ்நபீடம் கம்தபூர்ணம் யத்வா விபவஸாரதஃ
இரண்டும் கலந்தும், அல்லது முழுவதும் மணம்கொளும் பொருட்கள் நிரம்பிய ஆசனத்திலும், அல்லது தன் வசதிக்கு ஏற்ப சிவலிங்கத்தை வழிபடலாம்.
தூஷ்ணீமதோபசாரம் வா காலியம் புஷ்பமர்பயேத் । ஶ்ரீபத்ரமருசித்யாஜம் யதாஶக்த்யாகிலம் யதா
அமைதியாகவோ, முறையான முறையிலோ, காலிய மலர்கள், துளசி, மருவம், சிட்டி ஆகியவற்றையும், தன் திறமைக்கு ஏற்ப அனைத்தையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
அநேகத்ரவ்யதூபம் ச குக்குலம் கேவலம் ததா । கபிலாக்ரு'தஸம்யுக்தம் ஸர்வதூபாய ஶஸ்யதே
பலவகை தூபம், அல்லது வெறும் குங்கிலியம், அல்லது பசுமை நிற கொண்ட பசுவின் நெய் கலந்த தூபம் எல்லாவற்றிலும் சிறந்ததாகப் பாராட்டப்படுகிறது.
தூபம் தத்வா யதாஶக்தி கபிலாக்ரு'ததீபகாந் । அதவாப்யாஜ்யமாத்ரேண தீபாந்தத்வோபஹாரகம்
தன் திறமைக்கு ஏற்ப தூபம் கொடுத்து, பசுமை நிற கொண்ட பசுவின் நெய்யால் விளக்கேற்றி, இல்லை என்றால் வெறும் நெய்யாலும் விளக்கு ஏற்றி அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
யதாஶக்த்யுபபந்நம் ச தத்வா புஷ்பஸமந்விதம் । முகஶுத்திம் ததோ தத்வா தத்வா தாம்பூலமாதராத்
தன் வசதிக்கு ஏற்ப பொருட்கள் மற்றும் மலர்களுடன் அர்ப்பணித்து, பிறகு வாய்சுத்தி செய்து, அன்புடன் தாம்பூலம் வழங்க வேண்டும்.
ப்ரதக்ஷிணநமஸ்காரௌ பூஜைவம் ஹி ஸமாப்யதே । கீதாம்கபம்சகம் பஶ்சாத்தாநி விஜ்ஞாபயாமி தே
பிரதக்ஷிணமும் வணக்கமும் செய்து, இப்படியே பூஜை நிறைவடைகிறது; பின்னர், ஐந்து வகை இசை அர்ப்பணிப்பை உனக்குச் சொல்கிறேன்.
கீதம் வாத்யம் புராணம் ச ந்ரு'த்யம் ஹாஸோக்திரேவ ச । நீராஜநம் ச புஷ்பாணாமம்ஜலிஶ்சாகிலார்பணம்
பாடல், இசைக்கருவி, புராணம் கூறுதல், நடனம், மகிழ்ச்சி சொற்கள், தீபாராதனை, மலர் அர்ப்பணம், முழுமையான அர்ப்பணிப்பு ஆகியவை.
க்ஷமா சோத்வாஸநம் சைவ கீர்திதம் சோபசாரகம் । பூஷணம் ச ததா சத்ரம் சாமரம் வ்யஜநம் ததா
மன்னிப்பு, உபசாரம் முடித்தல், புகழ்ச்சி, அலங்காரம், குடை, சாமரம், விசிறி ஆகியவையும் உபசாரமாகக் கருதப்படுகின்றன.
ஶிவோபவீதம் கைங்கர்யம் ஷடீஶாநோபசாரகம் । த்வாத்ரிம்ஶதுபசாரைஸ்து யஃ ஸமாராதயேச்சிவம்
சிவபூணூல், சேவை, ஈசானனுக்கு அறு வித உபசாரம் ஆகிய முப்பத்திரண்டு உபசாரங்களால் சிவனை வழிபட வேண்டும்.
ஏகேநாஹ்நா ஸமஸ்தாநாம் பாபாநாம் நாஶநம் த்ருவம் । த்வாத்ரிம்ஶதுபசாரம் ஸ்யாத்பூஜநம் தூத்தமோத்தமம்
ஒரே நாளில் இந்த முப்பத்திரண்டு உபசாரங்களையும் செய்தால், எல்லாப் பாவங்களும் நிச்சயம் அழிகின்றன; இப்படிப்பட்ட பூஜை எல்லாவற்றிலும் சிறந்தது.
ஸதாஶிவ உவாச- ஏவமேதத்கபிஶ்ரேஷ்ட தவ பூஜாம் வதாம்யஹம் । மத்பாதயுகலம் பூஜ்ய ஸர்வபூஜாகரோ பவ
சதாசிவர் கூறினார்: குரங்குகளுக்குள் சிறந்தவரே, உன் பூஜையை இவ்வாறு விளக்கியேன்; என் இரு பாதங்களைப் பூஜித்து, எல்லாப் பூஜைகளையும் செய்தவனாகு.
ஆராத்யேத்தம் யதாலிம்கே தந்மமாராதநம் குரு । ஹநூமாநுவாச- குருணா லிம்கபூஜைவ நியதா கல்பிதா மம
இவ்விதமாக லிங்கத்தில் வழிபட வேண்டும்; அதுவே எனது பூஜை. அனுமான் கூறினான்: என் ஆசானால் லிங்கபூஜை எனக்காக நிர்ணயிக்கப்பட்டது.
தாம் கரோமி புரா தேவ பஶ்சாத்த்வத்பாதபூஜநம் । இத்யுக்த்வைவ நமஸ்யேஶம் ஶிவலிகார்சநேऽபவத்
அதை நான் முன்பே செய்தேன், இறைவா; அதன் பிறகு உன் பாதங்களைப் பூஜிக்கிறேன். இவ்வாறு கூறி, இறைவனை வணங்கி, சிவலிங்கத்தை ஆராதனை செய்தான்.
ஸரஸ்தீரமதோ கத்வா க்ரு'த்வா ஸைகதவேதிகாம் । தாலபத்ரைர்விரசிதமாஸநம் பரிகல்பயேத்
பின்னர், ஏர்கரையை அடைந்து, மணல் மேடையைக் கட்டி, பனைஇலைகளால் ஆன ஆசனத்தை அமைத்தான்.
ப்ரக்ஷால்ய பாதஹஸ்தௌ து ஸமாசம்ய ஸமாஹிதஃ । பஸ்மஸ்நாநமதோ சக்ரே புநராசம்ய வாக்யதஃ
அவன் தன் கைகள், கால்களை நன்கு கழுவி, மனதை ஒருமைப்படுத்தி ஆச்சமனம் செய்து, பிறகு பசுமைச் சாம்பலை கொண்டு ஸ்நானம் செய்து, மீண்டும் ஆச்சமனம் செய்து, வாயை அடக்கிக்கொண்டான்.
தேவவேத்யாமதோ சக்ரே பத்மாநி ஸுமநோஹரம் । அநம்தரம் தாலபத்ரம் பத்மாஸநகதஃ கபிஃ
பின்னர், தேவனுக்காக அழகான தாமரையை அர்ப்பணித்து, உடனே ஓலைப்பலகையை வைத்தான்; தாமரையில் அமர்ந்த குரங்கு அவன்.
ப்ராணாநாயம்ய ஸந்யாஸம் ஶுக்லத்யாநஸமந்விதஃ । ப்ரணம்ய குருமீஶாநம் ஜபந்நாஸீததஃ பரம்
உயிரை கட்டுப்படுத்தி, துறவற எண்ணத்துடன், தூய தியானத்தில் மூழ்கி, தன் குருவுக்கும் ஈசானனுக்கும் வணங்கி, மிகுந்த பக்தியுடன் ஜபம் செய்து அமர்ந்தான்.
அத தேவார்சநம் கர்தும் யத்நமாஸ்திதவாநபி । பலாஶபத்ரபுடகத்வயாநீத ஜலம் ஶுசி
பிறகு, தேவாராதனை செய்ய உறுதி செய்து, இரண்டு பிளாஷ இலைகளில் தூய நீரை எடுத்துக்கொண்டான்.