ப்ரு'ஹதீபூகபும்நாக சம்பகாதிப்ரியாய ச । நமஸ்தேஸ்து நமஸ்தேஸ்து பூய ஏவ நமோநமஃ
பெரிய பூ, வெற்றிலை, புன்னை, சம்பங்கி போன்ற மலர்களை விரும்புபவரே, உமக்கு மீண்டும் மீண்டும் என் வணக்கங்கள்.
ஶிவோ ஹரிமத ப்ராஹ மா பைஷீர்வத மேऽகிலம் । ஹநுமாநுவாச- ஶிவலிகார்சநம் கார்யம் பஸ்மோத்தூலிததேஹிநா
அப்போது சிவன் ஹரியிடம் சொன்னார்: "பயப்படாதே, எல்லாவற்றையும் எனக்குச் சொல்." அனுமான் சொன்னார்—சிவலிங்கத்தை, உடலைப் பசும்பொடி பூசி வணங்க வேண்டும்.
திவாஸம்பாதிதைஸ்தோயைஃ புஷ்பாத்யைரபி தாத்ரு'ஶைஃ । தேவ விஜ்ஞாபயிஷ்யாமி ஶிவபூஜாவிதிம் ஶுபம்
பகலில் சேகரித்த நீர், மலர்கள் மற்றும் பிற பொருட்களால், சிவனை வழிபடும் நல்ல முறையை, ஓ தெய்வமே, நான் உமக்கு விளக்குகிறேன்.
ஸாயம்காலே து ஸம்ப்ராப்தே அஶிரஃ ஸ்நாநமாசரேத் । க்ஷாலிதம் வஸநம் ஶுஷ்கம் த்ரு'த்வாசம்ய த்விரக்ரதீஃ
மாலை நேரம் வந்ததும், தலைக்கு நீராடி, சுத்தமான உலர்ந்த vasthiram அணிந்து, ஆசமனம் செய்து, மனதை ஒருமைப்படுத்தி அமர வேண்டும்.
அத பஸ்ம ஸமாதாய ஆக்நேயம் ஸ்நாநமாசரேத் । ப்ரணவேந ஸமாமம்த்ர்யாப்யஷ்டவாரமதாபி வா
பின்னர், பசும்பொடியை எடுத்துக்கொண்டு, அக்னி ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும்; 'ஓம்' என்று கூறி, எட்டுமுறை அல்லது விருப்பப்படி அதைச் செய்யலாம்.
பம்சாக்ஷரேண மம்த்ரேண நாம்நா வா யேநகேநசித் । ஸப்தாபிமம்த்ரிதம் பஸ்ம தர்பபாணிஃ ஸமாஹரேத்
ஐந்து எழுத்து மந்திரத்தால், அல்லது வேறு எந்த பெயராலும், ஏழு முறை மந்திரம் செய்து, தர்ப்பை பிடித்து பசும்பொடியை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
ஈஶாநஃ ஸர்வவித்யாநாமுக்த்வா ஶிரஸி பாதயேத் । தத்புருஷாய வித்மஹே முகே பஸ்ம ப்ரஸேசயேத்
'ஈசானः சர்வவித்யானாம்' என்று சொல்லி, தலைக்கு பசும்பொடியை பூச வேண்டும்; 'தத்புருஷாய வித்மஹே' என்று சொல்லி, வாயில் பசும்பொடி தூவ வேண்டும்.
அகோரேப்யோऽத கோரேப்யோ பஸ்ம வக்ஷஸி நிக்ஷிபேத் । வாமதேவாய நம இதி குஹ்யஸ்தாநே விநிக்ஷிபேத்
'அகோரேப்யோ' மற்றும் 'கோரேப்யோ' என்று கூறி, மார்பில் பசும்பொடியை பூச வேண்டும்; 'வாமதேவாய நம:' என்று சொல்லி, இரகசிய இடத்தில் பூச வேண்டும்.
ஸத்யோஜாதம் ப்ரபத்யாமி நிக்ஷிபேதத பாதயோஃ । உத்தூலயேத்ஸமஸ்தாம்கே ப்ரணவேந விசக்ஷணஃ
'சத்யஜாதம் ப்ரபத்யாமி' என்று சொல்லி, பாதங்களில் பூச வேண்டும்; பிறகு 'ஓம்' என்று கூறி, முழு உடலிலும் பசும்பொடியை தூவ வேண்டும்.
த்ரைவர்ணிகாநாமுதிதஃ ஸ்நாநாதிவிதிருத்தமஃ । ஶூத்ராதீநாம் ப்ரவக்ஷ்யாமி யதுக்தம் குருணா ததா
இச்சநானம் மற்றும் தொடர்புடைய முறைகள் மூன்று வகை ஜாதிகளுக்கு சிறந்ததாக கூறப்பட்டுள்ளது; சூத்ரர் மற்றும் பிறருக்காக, ஆசான் சொல்லியதை நான் விளக்குகிறேன்.
ஶிவேதி பதமுச்சார்ய பஸ்மஸம்மம்த்ரயேத்ஸுதீஃ । ஸப்தவாரமதாதாய ஶிவாயேதி ஶிரஃ க்ஷிபேத்
'சிவ' என்று சொல்லி, அறிவுள்ளவர் பசும்பொடியை மந்திரம் செய்ய வேண்டும்; அதை ஏழு முறை எடுத்துக்கொண்டு, 'சிவாய' என்று சொல்லி, தலைக்கு பூச வேண்டும்.
ஶம்கராய முகே ப்ரோக்தம் ஸர்வஜ்ஞாய ஹ்ரு'தி க்ஷிபேத் । ஸ்தாணவே நம இத்யுக்த்வா குஹ்யே சாபி ஸ்வயம்புவே
'சங்கராய' என்று சொல்லி, வாயில் பூச வேண்டும்; 'சர்வஜ்ஞாய' என்று சொல்லி, இதயத்தில் பூச வேண்டும்; 'ஸ்தாணவே நம:' என்று சொல்லி, இரகசிய இடத்திலும், 'சுயம்புவே' என்றும் பூச வேண்டும்.
உச்சார்ய பாதயோஃ க்ஷிப்த்வா பஸ்மஶுத்தமதஃ பரம் । நமஃ ஶிவாயேத்யுச்சார்ய ஸர்வாம்கோத்தூலநம் ஸ்ம்ரு'தம்
பரிசுத்தமான பசுமைத் தூளை கால்களில் பூசிக் கொண்டு, 'சிவாய நம' என்று கூறி, உடல் முழுவதையும் தூளால் தூக்கியால், அந்த சுத்திகரிப்பு நிறைவு பெறும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
ததபாவே து தூர்வாஃ ஸ்யுஸ்ததபாவே து ராஜதம் । ஸம்த்யோபாஸ்திம் ஜபம் தேவ்யாஃ க்ரு'த்வா தேவக்ரு'ஹம் வ்ரஜேத்
அது கிடைக்கவில்லை என்றால் தருபை புல் பயன்படுத்த வேண்டும்; அது இல்லையெனில் வெள்ளி பயன்படுத்தலாம். சந்த்யா பூஜை மற்றும் தேவியுக்காக ஜபம் செய்து முடித்த பின், கோயிலுக்குச் செல்ல வேண்டும்.
தேவவேதிமதோ வாபி கல்பிதம் ஸ்தம்டிலம் து வா । ம்ரு'ண்மயம் கல்பிதம் ஶுத்தம் பத்மாதிரசநாயுதம்
தேவியின் வேதிக்கையிலோ, தயார் செய்யப்பட்ட மேடையிலோ, அல்லது மண் கொண்டு சுத்தமாகவும் தாமரை போன்ற வடிவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டும் அமைக்கலாம்.
சாதுர்வர்ணக ரம்கைஶ்ச ஶ்வேதேநைகேந வா புநஃ । விசித்ராணி ச பத்மாநி ஸ்வஸ்திகாதி ததைவ ச
நான்கு வண்ணப் பொடிகளாலும், அல்லது வெள்ளை பொடியாலும், பலவகைத் தாமரைகள், சுவஸ்திகம் போன்ற வடிவங்களாலும் அலங்கரிக்கலாம்.
உத்பலாதி கதா ஶம்க த்ரிஶூலம் டமரும் ததா । ஸரோக்தபம்சப்ராஸாதம் ஶிவலிம்கமதைவ ச
நீலத்தாமரை மற்றும் பிற மலர்கள், கோல், சங்கு, முக்கோல், உடுக்கை, ஐந்து கோபுரங்கள், சிவலிங்கம் ஆகியவற்றின் உருவங்களும் இடப்பட வேண்டும்.
ஸர்வகாமபலம் வ்ரு'க்ஷம் குலகம் கோலகம் ததா । ஷட்கோணம்சத்ரிகோணம்சநவகோணமதாபிவா
எல்லா ஆசைகளையும் பூர்த்தி செய்யும் மரம், குலங்கள், சிறு குவியல்கள், ஆறு மூலை, மூன்று மூலை, ஒன்பது மூலை வடிவங்களும் அமைக்கப்பட வேண்டும்.
கோணத்வாதஶகாம்தோலாம் பாதுகாவ்யஜநாநி ச । சாமரச்சத்ரயுகலம் விஷ்ணுப்ரஹ்மாதிகம் ததா
பன்னிரண்டு மூலை கொண்ட ஊஞ்சல், பாதரட்சை, விசிறிகள், ஜமரம், குடை ஆகிய ஜோடிகள், விஷ்ணு, பிரம்மா முதலியவர்களின் உருவங்களும் இடப்பட வேண்டும்.
சூர்ணைர்விரசயேத்வேத்யாம் தீமாந்தேவாலயேऽபி வா । யத்ராபி தேவபூஜா ஸ்யாத்தத்ரைவம் கல்பயேத்புதஃ
அறிவுள்ளோர் வேதிக்கையிலும், தேவாலயத்திலும் பொடிகளால் அலங்கரிக்க வேண்டும்; எங்கு தேவபூஜை நடைபெறுகிறதோ, அங்கு இவ்வாறு அமைக்க வேண்டும்.
ஸ்வஹஸ்தரசிதம் முக்யம் க்ரீதம் சைவ து மத்யமம் । யாசிதம் து கநிஷ்டம் ஸ்யாத்பலாத்காரமதாதமம்
தனது கையால் செய்தது சிறந்தது; வாங்கியது நடுத்தரமானது; கேட்டு பெற்றது கீழ்மையானது; வலுக்கட்டாயமாக எடுத்தது மிகவும் தாழ்ந்தது.
அர்ஹேஷு யத்த்வநர்ஹேஷு பலாத்காராத்து நிஷ்பலம் । ரக்தஶாலி ஜபா ஸ்தாண கலமாஸித ரக்தகைஃ
யாருக்கு உரியதோ அவர்களுக்கு அர்ப்பணித்தால் பலன் கிடைக்கும்; உரியவரல்லாதவர்களுக்கு வலுக்கட்டாயமாக எடுத்தால் அது பயனற்றது. சிவப்பு அரிசி, செம்பருத்தி, நின்றுள்ள தானியம், கருப்பு பயறு, சிவப்பு பொருள்கள் ஆகியவை பயன்படுத்தப்பட வேண்டும்.
தம்துலைர்வ்ரீஹிமாத்ரோத்தைஃ கர்ணைஶ்சைவ யதாக்ரமம் । உத்தமைர்மத்யமைஶ்சைவ கதிதைரதமைஸ்ததா
அரிசி, யாவரம் போன்ற தானியங்கள், அவற்றின் கதிர்கள், உயர்ந்தவை, நடுத்தரமானவை, கீழ்மையானவை என முறையே பயன்படுத்த வேண்டும்.
பத்மாதிஸ்தாபநைரேவ தத்ஸம்யக்யாகமாசரேத் । ப்ராகுத்தரமுகோ வாபி யதி வா ப்ராங்முகோ பவேத்
தாமரை மற்றும் பிற பொருள்களை வைத்து, சாஸ்திரப்படி முறையாக பூஜை செய்ய வேண்டும்; கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி, அல்லது முடிந்தால் கிழக்கு நோக்கி அமர வேண்டும்.
ஆஸநம் ச ப்ரவக்ஷ்யாமி யதாத்ரு'ஷ்டம் யதாஶ்ருதம் । கௌஶம் சார்ம்மம் சைலதுல்யம் தாரவம் தாடபத்ரகம்
இப்போது ஆசனத்தை நான் விளக்குகிறேன்: அது தர்ப்பை, மாடு தோல், துணி, மரம், அல்லது பனை ஓலை ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்டிருக்கலாம்.
காம்பலம் காம்சநம் சைவ ராஜதம் தாம்ரமேவ ச । கோகரீஷார்கஜைர்வாபி ஆஸநம் பரிகல்பயேத்
அது கம்பளி, பொன், வெள்ளி, செம்பு, அல்லது மாட்டின் உருகிய சாணம், வெயிலில் உலர்ந்த மண் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்டிருக்கலாம்.
வையாக்ரம் ரௌரவம் சைவ ஹாரிணம் மார்கமேவ ச । சார்மம் சதுர்விதம் ஜ்ஞேயமத பம்துகமேவ ச
புலி தோல், மான் தோல், கறிகுறி தோல், சாலை உயிரின் தோல் என நான்கு வகை தோல்கள், மேலும் பந்துகம் எனும் வகையும் இருக்கின்றன.
யதாஸம்பவமேதேஷு ஹ்யாஸநம் பரிகல்பயேத் । க்ரு'தபத்மாஸநோ வாபி ஸ்வாஸ்திகாஸந ஏவ ச
இவை கிடைக்கும்படி ஆசனம் அமைக்க வேண்டும்; பத்மாசனம் அல்லது சுவஸ்திகாசனமாக அமரலாம்.
தர்பபஸ்மஸமாஸீநஃ ப்ராணாநாயம்ய வாக்யதஃ । தாவத்ஸ தேவதாரூபோ த்யாநம் சாந்தஃ ஸமாசரேத்
தர்ப்பை மற்றும் பசுமைத் தூளில் அமர்ந்து, மூச்சையும் பேச்சையும் கட்டுப்படுத்தி, தெய்வ வடிவத்தை உள்ளத்தில் நினைத்து தியானம் செய்ய வேண்டும்.
ஶிகாம்தே த்வாதஶாம்குல்யே ஸ்திதம் ஸூக்ஷ்மதநும் ஶிவம் । அம்தஶ்சரம்தம் பூதேஷு குஹாயாம் விஶ்வமூர்திஷு
சிகையின் முனையில், பன்னிரண்டு விரல் உயரத்தில், நுட்பமான சிவன் இருப்பதாகவும், அவர் உயிர்களில், உள்ளிருக்கும் குகையில், உலகின் எல்லா உருவங்களிலும் உலாவுகிறார் என்றும் கூறப்படுகிறது.