ரத்நாம்குலீயைரத நூபுராப்யாம் துகூலபம்தேந தடித்ஸு காம்ச்யா । ஹாரைரநேகைரத கம்டநிஷ்க யஜ்ஞோபவீதோத்தரவாஸஸீ ச
மணிமகுடம், நூப்புரம், மென்மையான vasthiram, ஒளிரும் இடுப்பு, பலவகை மாலைகள், கழுத்தில் நிஷ்கம், யஜ்ஞோபவீதம், மேலுடுப்பும் அணிந்தார்.
விலம்பிசம்சந்மணிகும்டலேந ஸுபுஷ்பிதம்மில்லவரேண தேவஃ । பம்சாம்ககம்தஸ்ய விலேபநேந பாஹ்வம்கதைஃ கம்கணகாம்குலீயகைஃ
தொங்கும் மணிக்குண்டலமும், அழகான மலர் கூந்தலும், ஐந்து வகை வாசனைத் தைலமும், புயங்களில் வளையலும், கைமணிகள், விரல் மோதிரங்களும் அணிந்திருந்தார்.
இத்தம் விபூஷிதஃ ஶிவோ நிவிஷ்டஉத்தமாஸநே ஸ்வஸம்முகம் ஹரிம் ததா ந்யவேஶயத்வராஸநே । அந்யோந்யஸம்முகௌ ஸ்திதௌ ஹரீஶௌ தேவஸத்தமௌ ஸுவர்ணபாஜநாந்யதோ ததௌ ஸ சாபி கௌதமஃ
இவ்வாறு அலங்கரிக்கப்பட்ட சிவபெருமான், சிறந்த ஆசனத்தில் அமர்ந்து, ஹரியை எதிரே சிறப்பு ஆசனத்தில் அமர வைத்தார்; இருவரும் ஒருவரை ஒருவர் நோக்கி அமர்ந்தனர்; கௌதமர் தங்க பாத்திரங்களை வழங்கினார்.
த்ரிம்ஶத்ப்ரபேதபக்ஷ்யகம் ஸுபாயஸம் சதுர்விதம் ஸுபக்வபாகஜாதகம் ஶதத்வயம் ப்ரகல்பிதம் । அபக்வபக்வமிஶ்ரகம் ஶதத்ரயம் ப்ரகல்பிதம் ஶதம்ஶதம் ததா ஸுகம்தஶாககம் ததா முநிஃ
முப்பது வகை உணவுகள், நான்கு வகை பாயசம், இருநூறு வகை சிறப்பான உணவுகள், மூன்று நூறு வகை வெந்து வெல்லாத கலந்த உணவுகள், நூறு வகை நன்கு சமைத்த காய்கறிகள் ஆகியவற்றை ஏற்பாடு செய்தார்.
ஶாகாதி ஸர்பிஷாந்விதம் ததௌ ச பம்சவிம்ஶதிம் ஸுஶர்கராதிகம் ததா ஸுசூநதாடிமாதிகம் । மோசாபலம் து கோஸ்தநீம் ஸுகர்ஜுநாகரம்ககம் ஜம்பூபலம் ப்ரியாலுகம் விகம்கதம் பலம் ததா
ஐருபத்தைந்து வகை நெய் கலந்த காய்கறிகள், சிறந்த இனிப்புகள், சாறு, மாதுளை, பழுத்த வாழைப்பழம், தேங்காய், ருசிகரமான பேரிச்சம்பழம், நாவல் பழம், பிரியாலா, விகங்கடம் போன்ற பல பழங்களும் வழங்கினார்.
ஏவமாதீநி சாந்யாநி த்ரவ்யாண்யர்ப்ய யதாவிதி । தத்வா சாபோஶநம் விப்ரோ பும்ஜத்வமிதி சாப்ரவீத்
இவை போன்ற பல வகை உணவுகளை முறையாக அர்ப்பணித்து, அந்த பிராமணர் கைகழுவ நீர் கொடுத்து, 'உணவு அருந்துங்கள்' என்று சொன்னார்.
பும்ஜாநேஷு ச ஸர்வேஷு வ்யஜநம் ஸூக்ஷ்மவஸ்த்ரஜம் । கௌதமஃ ஸ்வயமாதாய ஶிவவிஷ்ணூ அவீஜயத்
அனைவரும் உணவு உண்டுக்கொண்டிருக்கும் போது, கௌதமர் தானே மென்மையான துணி விசிறி எடுத்து, சிவனும் விஷ்ணுவும் மீது விசிறினார்.
பரிஹாஸமதோகர்துமியேஷ பரமேஶ்வரஃ । பஶ்ய விஷ்ணோ ஹநூமம்தம் கதம் பும்க்தே ஸ வாநரஃ
பின்னர் பரமேஸ்வரன் சிரிப்புடன் சொன்னார்: 'விஷ்ணுவே, அந்த அனுமான் எப்படி உணவு உண்டுக்கொள்கிறான் என்று பார்.'
வாநரம் பஶ்யதி ஹரௌ மம்டகம் விஷ்ணுபாஜநே । சிக்ஷேப முநிஸம்கேஷு பஶ்யத்ஸ்வபி மஹேஶ்வரஃ
அந்த வானரனை ஹரியின் அருகில் பார்த்து, மண்டகன் விஷ்ணுவின் பாத்திரத்திலிருந்து உணவை முனிவர் கூட்டத்தில் எறிந்தான்; இதை மகேஸ்வரனும் பார்த்தார்.
ஹநூமதே தத்தவாம்ஶ்ச ஸ்வோச்சிஷ்டம் பாயஸாதிகம் । த்வதுச்சிஷ்டமபோஜ்யம் து தவைவ வசநாத்விபோ
அவன் அனுமானுக்கு தன் பாயசம் மற்றும் மற்ற உணவுகளின் மீதமுள்ளதை அளித்து, 'உன் கட்டளையின்படி, உன் மீதமுள்ளதை யாரும் உண்ணக்கூடாது' என்று சொன்னான்.
அநர்ஹம் மம நைவேத்யம் பத்ரம் புஷ்பம் பலம் ததா । மஹ்யம் நிவேத்ய ஸகலம் கூப ஏவ விநிக்ஷிபேத்
'நான் அர்ப்பணிக்கும் உணவு, இலை, பூ, பழம்—all இவை உனக்கு பொருத்தமல்ல; எனக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அனைத்தும் கிணற்றில் போடப்பட வேண்டும்.'
அபுக்தே த்வத்வசோ நூநம் புக்தே சாபி க்ரு'பா தவ । ஸதாஶிவ உவாச- பாணலிம்கே ஸ்வயம்பூதே சம்த்ரகாம்தே ஹ்யவஸ்திதே
'நீ உண்ணவில்லை என்றால் அது உன் கட்டளை; உண்டால் அது உன் அருள்.' சதாசிவன் சொன்னார்: 'பாணலிங்கத்தில், சந்திரபோல ஒளிரும் சுயம்புவாக...'
சாம்த்ராயணஸமம் ஜ்ஞேயம் ஶம்போர்நைவேத்யபக்ஷணம் । புக்திவேலேயமதுநா தத்வைரஸ்யம் கதாம்தராத்
சம்புவுக்குப் படைத்த உணவை உண்ணுவது, சந்திராயண விரதத்தை மேற்கொள்வதற்குச் சமமானதாகக் கருத வேண்டும். உணவு உண்ணும் போது அதில் விருப்பமில்லாமை தோன்றினால், அதற்குக் காரணம் வேறு ஒரு கதையில் உள்ளது.
புக்த்வா து கதயிஷ்யாமி நிர்விஶம்கம் விபும்க்ஷ்வ தத் । அதாஸௌ ஜலஸம்ஸ்காரம் க்ரு'தவாந்கௌதமோ முநிஃ
நீ தயங்காமல் அதை உண்டு விடு; பிறகு நான் அந்தக் காரணத்தைச் சொல்கிறேன். அப்போது கவுதம முனிவர் தண்ணீரால் தூய்மை செய்தார்.
ஆரக்தஸுஸ்நிக்தஸுஸூக்ஷ்ம காத்ராநநேகதா தௌத ஸுஶோஷிதாம்காந் । தடாகதோயைஃ க்ரு'தவீஜகர்ஷிதைர்விஶோதிதைஸ்தைஃ கரகாநபூரயத்
மிக நன்கு கழுவப்பட்டு, மென்மையாகவும், சிவப்பாகவும், நன்கு உலர்ந்தும் இருக்கும் உடற்கூறுகளுடன், அவன் குளத்தின் தூய்மையான நீரை, நன்கு சுத்தம் செய்யப்பட்ட குச்சிகளால் கலக்கப்பட்ட நீரை, அந்தக் குடங்களில் நிரப்பினான்.
நத்யாஃ ஸைகதவேதிகாம் நவதராம் ஸம்ச்சாத்ய ஸூக்ஷ்மாம்பரைஃ ஶுத்தைஃ ஶ்வேததரைரதோபரிகடாம்ஸ்தோயேந பூர்ணாந்க்ஷிபேத் । க்ஷிப்த்வா நாலகஜாதிமாஸ்தபுடகம் கம்கோலகஸ்தூரிகாசூர்ணம் சந்தநசம்த்ரரஶ்மிவிஶதாம் மாலாம் புடாம் தம் க்ஷிபேத்
ஆற்றங்கரையில் புதிய மணல் மேடையில், தூய்மையான வெண்மை மெல்லிய துணிகளால் மூடி, அதன் மேல் நீர் நிரம்பிய குடங்களை வைத்தான்; பின்னர், தாமரைத் தண்டு, இலைக் கட்டு, கங்கோளம், கஸ்தூரி தூள், சந்தனமும் சந்திரனின் ஒளிபோல் தெளிவான மாலையும் அதில் சேர்த்தான்.
யாமஸ்யாபி புநஶ்ச வாரிவஸநேநாஶோத்ய கும்பே க்ஷிபேச்சம்த்ர க்ரம்திமதோ நிதாய பகுலம் க்ஷிப்த்வா ததா பாடலாம்
மறுபடியும், நான்காவது யாமத்திலும், நீர் மற்றும் துணியால் தூய்மை செய்து, சந்திரக் கட்டை வைத்து, பின்பு பகுளம் மலரும், அதுபோல் பாடளா மலரும் சேர்க்க வேண்டும்.
ஶேபாலீஸ்தபகமதோ ஜலம் ச தத்ர விந்யஸ்ய ப்ரதமத ஏவ தோயஶுத்திம் । க்ரு'த்வாதோ ம்ரு'துதரஸூக்ஷ்மவஸ்த்ரகம்டேநாவேஷ்டேத்ஸ்ரு'ணிகமுகம் ச ஸூக்ஷ்மசம்த்ரம்
பிறகு, சேபாளி மலர் க Clusterம் மற்றும் நீரை அங்கு வைத்து, முதலில் அந்த நீர் தூய்மையாக இருப்பதை உறுதி செய்து, மென்மையான மெல்லிய துணி துண்டாலும், மெல்லிய சந்திர வடிவ மூடியாலும் அந்தக் குடத்தின் வாயை மூட வேண்டும்.
அநாதபப்ரதேஶே து நிதாய கரகாநத । மம்தவாதஸமோபேதே ஸூக்ஷ்மவ்யஜநவீஜிதே
பின்னர், அந்தக் குடங்களை வெயில் படாத இடத்தில், மெல்லிய காற்றும், மென்மையான விசிறியால் வீசும் இடத்திலும் வைத்து பாதுகாக்க வேண்டும்.
அத உர்வீஶஸலிலைஃ ஸிம்சயேத்ஸ்ரு'ணிகாமபி । ஸம்ஸ்க்ரு'த்வா ஸ்வாயதாஸ்தத்ர நரா நார்யோத வா ந்ரு'ப
பிறகு, பூமியில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட நீரால் அந்தக் குடத்தைத் தெளித்து, தயார் செய்தபின், உயரமான ஆண்கள் அல்லது பெண்கள் அங்கு இருக்கலாம், அரசே.
தத்கந்யா வா க்ஷாலிதாம்கா தௌதவஸ்த்ராஶ்ச வா ஸஹ । மதுபிம்கலநிர்ய்யாஸமஸாம்த்ரமகுருத்ரவம்
பின்னர், அந்த கன்னி அல்லது உடலை நன்கு கழுவி, தூய துணி அணிந்தவர்கள், தேன் நிறம் கொண்ட, அதிகம் கெட்டியாக இல்லாத அகுரு திரவத்தைப் பூச வேண்டும்.
பாஹுமூலே ச கம்டே ச விலிப்ய ஸாம்த்ரமேவ ச । மஸ்தகே ஜாப்யகம் ந்யஸ்ய பம்சகம்தவிலேபநம்
அவர்கள் கையில் உள்ள தடவுபொருளை, பக்கவாட்டிலும் கழுத்திலும் தடவி, தலையில் ஜபமாலையை வைத்து, ஐந்து வகை வாசனைப் பூச்சும் பூச வேண்டும்.
புஷ்பநத்தஸுகேஶாஸ்து தாஃ ஶுபாஸ்யாஃ ஸுநிர்மலாஃ । ஏவமேவோசிதாநார்ய ஆத்தகும்குமவிக்ரஹாஃ
மலர் அலங்காரம் செய்த கூந்தல், நல்ல முகம், தூய்மை நிறைந்தவர்கள், அவர்களுக்கு ஏற்றவாறு குங்குமம் பூசப்பட்ட வடிவத்துடன் இருக்க வேண்டும்.
யுவத்யஶ்சாருஸர்வாம்க்யோ நிதராம் பூஷணைரபி । ஏதாத்ரு'க்வநிதாபிர்வாநரைர்வாதாபயேஜ்ஜலம்
இளமையான பெண்கள், உடல் முழுவதும் அழகாகவும், அணிகலன்களால் சிறப்பாக அலங்கரிக்கப்பட்டும், அத்தகைய பெண்கள் அந்த நீரை அர்ப்பணிக்கச் செய்ய வேண்டும், அரசே.
தேऽபி ப்ரதாநஸமயே ஸூக்ஷ்மவஸ்த்ரால்பவேஷ்டநம் । அதவா மகரே ந்யஸ்ய கரகம் தத்ர பஶ்ய ஹி
அந்த அர்ப்பணிக்கும் பொழுது, அவர்கள் மென்மையான துணியில் மூடப்பட்டிருக்க வேண்டும்; அல்லது, மகர வடிவில் குடத்தை வைத்தும், அங்கு பாருங்கள்.
தோரிகாந்யஸ்தமுந்முச்ய ததஸ்தோயம் ப்ரதாபயேத் । ஏவம் ஸத்காரயாமாஸ கௌதமோ பகவாந்முநிஃ
கயிற்றை அவிழ்த்து, பின்னர் அந்த நீரை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இப்படியே பகவான் கவுதம முனிவர் மரியாதையுடன் அந்தச் செயலைச் செய்தார்.
மஹேஶாதிஷு ஸர்வேஷு புக்தவத்ஸு மஹாத்மஸு । ப்ரக்ஷாலிதாம்க்ரிஹஸ்தேஷு கம்தோத்வர்திதபாணிஷு
மகேசுவரர் உட்பட அனைத்து பெரியவர்கள் உணவு உண்ட பிறகு, அவர்கள் காலும் கைகளும் கழுவப்பட்டு, வாசனைப் பொடியால் கைகளும் பூசப்பட்டன.
ததாஸநஸமாஸீநே தேவதேவே மஹேஶ்வரே । அத நீசஸமாஸீநா தேவாஃ ஸர்ஷிகணாஸ்ததா
அப்போது தேவாதி தேவன் மகேசுவரர் தனது ஆசனத்தில் அமர்ந்திருந்தார்; பிறகு, தேவர்கள் மற்றும் முனிவர் குழுக்கள் எல்லோரும் கீழே அமர்ந்தனர்.
மணிபாத்ரேஷு ஸம்வேஷ்ட்ய பூககம்டாந்ஸுதூபிதாந் । அகோணவர்துலாந்ஸ்தூலாநஸூக்ஷ்மாநக்ரு'ஶாநபி
அவன் மணிப்பாத்திரங்களில் நறுமணப்புகை புகைத்த பாக்கு துண்டுகளை, சில மூலைகளாகவும், சில வட்டமாகவும், சில தடிப்பாகவும், சில மெலிதாகவும், சில ஒல்லியாகவும் வைத்து மூடினான்.
ஶ்வேதபத்ராணி ஸம்ஶோத்ய க்ஷிப்த்வா கர்பூரகம்டகம் । சூர்ணம் ச ஶம்கராயாத நிவேதயதி கௌதமே
வெண்மை இலைகளை நன்கு சுத்தம் செய்து, கற்பூரம் துண்டுகளையும், பின்பு தூளையும் வைத்து, கவுதமர் அதை சங்கரருக்கு அர்ப்பணித்தார்.