அத ப்ரதக்ஷிணம் க்ரு'த்வா நமஸ்காராநநம்தரம் । அஷ்டயோஷாஸ்ததஃ ப்ராப்தாஸ்தம்த்ரீவேண்வாதிதாரிகாஃ
அப்போது, சுற்றி வணங்கி வணக்கம் செய்த பிறகு, எட்டு பெண்கள், வயிலும் வீணையும் போன்ற இசைக்கருவிகள் ஏந்தி அங்கு வந்தார்கள்.
விசித்ரவாத்யவாதிந்யஃ ஸம்ப்ராப்தா முநிஸந்நிதிம் । க்ஷுத்ரதாலயுகம் க்ரு'ஹ்ய ஸ்வயம் காதும் ப்ரசக்ரமே
பல்வேறு இசைக்கருவிகளில் நிபுணரான அந்த பெண்கள் முனிவரின் அருகில் வந்து, சிறிய தாளங்கள் எடுத்துக்கொண்டு தாங்களே பாட ஆரம்பித்தார்கள்.
கௌதமே காதுமுத்யுக்தே தாநம் குர்யுரதாம்கநாஃ । மம்தம் மம்தம் ச வாத்யாநி வாதயம்தி ததாபராஃ
கௌதமர் பாடத் தயாராக இருக்க, பெண்கள் ராகம் அமைத்து, மற்றவர்கள் மெதுவாக இசைக்கருவிகளை இசைத்தார்கள்.
மதுரம் காயதி முநௌ ஸ்வராமூர்திப்ரு'தஸ்ததா । ப்ராந்ரு'த்யம்த மஹேஶாக்ரே ததத்புதமிவாபவத்
முனிவரின் முன்னிலையில் ஒருவர் இனிமையாக பாட, மற்றவர்கள் இசையின் சுவையை வெளிப்படுத்தி, மகேசனின் முன் அவர்கள் நடனமாட, அது அற்புதமாகத் தோன்றியது.
ஏதஸ்மிந்நம்தரே ப்ராப்தோ பகவாந்நாரதோ முநிஃ । தமாகதம் கௌதமோபி ஸம்பூஜ்ய ப்ரணிபத்ய ச
அந்த நேரத்தில் புனித நாரத முனிவர் அங்கு வந்தார்; அவரை கௌதமர் பார்த்து மரியாதையுடன் வணங்கி வரவேற்றார்.
ஆஹசைநம்க்ரு'தார்தோஸ்மிநசகஶ்சிந்மயாஸமஃ । தவாகமநக்ரு'த்யம் கிம் குத ஆகமநம் ததா
அவரை நோக்கி, 'நான் இங்கு என் குறிக்கோளை நிறைவேற்றிவிட்டேன்; எனக்கு சமமானவர் யாரும் இல்லை. நீ இங்கு வருவதற்குக் காரணம் என்ன? எங்கிருந்து வந்தாய்?' என்று கேட்டார்.
ஶ்ரீநாரத உவாச- பாதாலாதாகதோஸ்மீஹ புக்த்வா வை பாணமம்திரே । ஆயாஸ்யம்தி மஹாத்மாநோ பாணஶுக்ராதயோ க்ரு'ஹம்
நாரதர் பதிலளித்தார்: 'நான் பாதாளத்திலிருந்து இங்கு வந்தேன்; பாணனின் மாளிகையில் உணவு உண்டேன். விரைவில் பாணன், சுக்கிரன் மற்றும் பிற பெரியவர்கள் இங்கு வருவார்கள்.'
அத க்ஷணாதப்யகாச்ச பாணஃ பரபுரம்ஜயஃ । விம்ஶத்யக்ஷௌஹிணீயுக்தோ கஜமாருஹ்ய ஸோஸுரஃ
அடுத்த கணம், பகை நகரங்களை வென்ற பாணன், இருபது அக்ஷௌஹிணி படையுடன், யானையில் ஏறி, அசுரர்களுடன் அங்கு வந்தான்.
அபரம் ஹி கஜம் ஶுக்ரஃ ப்ரஹ்லாதோ ரதமுத்தமம் । வ்ரு'ஷபர்வா ரதவரம் பலிஸ்துரகமுத்தமம்
மற்றொரு யானியில் சுக்கிரன் ஏறினான்; பிரஹ்லாதன் சிறந்த ரதத்தில் வந்தான்; வ்ருஷபர்வன் நல்ல ரதத்தில் வந்தான்; பாலி சிறந்த குதிரையில் வந்தான்.
ஆகதாநத தாந்ஸர்வாநாஜ்ஞாய ஸ து கௌதமஃ । ஸஶிஷ்யோ நிர்ஜகாமாத ஹ்யாதாயார்க்யாதிகம் த்வரா
அவர்கள் அனைவரும் வந்ததை கண்டு, கௌதமர் தன் சீடர்களுடன் விரைந்து சென்று, அர்ச்சனைக்கு நீர் முதலிய பொருட்களை எடுத்துக்கொண்டு வெளியே வந்தார்.
கௌதமம் சாபி தே வீக்ஷ்யாவருஹ்ய ச கஜாதிகாத் । நமஶ்சக்ருரதோ தைத்யாஸ்தம் நமஸ்க்ரு'த்ய பார்கவம்
கௌதமரை பார்த்து, அவர்கள் யானை முதலிய வாகனங்களில் இருந்து இறங்கி, அந்த தெய்தியர்கள் அவருக்கு வணங்கி, பின்பு பாகரவருக்கும் மரியாதை செய்தார்கள்.
ஆலிம்க்ய ராக்ஷஸாந்ஸர்வாந்பூஜயித்வா யதாவிதி । ஸேநாயாஃ ஸந்நிவேஶம் ச சகார முநிபும்கவஃ
அந்த ராக்ஷஸர்களை அனைவரையும் அணைத்து, மரியாதை செய்து, வழக்கப்படி அவர்களின் படை முகாமை அந்த முனிவர் ஏற்பாடு செய்தார்.
பாதௌ ப்ரக்ஷால்ய ஶுக்ரஸ்ய ஜலம் மூர்த்நி த்ரு'தம் ததா । விசித்ரபலஸம்யுக்தம் தத்தவாநர்ஹணம் முநிஃ
சுக்கிரனின் கால்களை கழுவி, தலையில் நீர் ஊற்றி, பல வகை பழங்கள் கொண்ட அர்ச்சனைப் பொருளை அந்த முனிவர் வழங்கினார்.
வாபீதடாகஸரஸீ ஸ்நாநபூர்வக்ரு'த க்ரியாஃ । ஸம்கமே வர்தமாநே து கௌதமஸ்யாஶ்ரமே ஶுபே
குளங்கள், ஏரிகள், நீர்நிலைகளில் நீராடி, முறையின்படி கிரியைகள் செய்து, அவர்கள் கௌதமரின் புனித ஆசிரமத்தில் சேர்ந்தார்கள்.
தத்கேஹம் து ப்ரவிஶ்யாத ராக்ஷஸாஸ்ஸபுரோஹிதாஃ । தேவபூஜாப்ரபத்திம் ச சக்ருஃ ஸர்வே த்விஜாலயே
பின்னர் அந்த வீட்டிற்குள் நுழைந்து, ராக்ஷஸர்கள் தங்கள் புரோகிதர்களுடன், அந்த இருமுறை பிறந்தவர்களின் இல்லத்தில் தேவபூஜையில் ஈடுபட்டார்கள்.
ஸத்யஃ ப்ரகல்பிதாயாம் ச வேத்யாம் ஶுக்ரோऽயஜச்சிவம் । தஸ்யைவ வாமபாகே து ப்ரஹ்லாதோயஜதச்யுதம்
உடனே அமைக்கப்பட்ட வேதியில் சுக்கிரன் சிவனை அர்ச்சனை செய்தான்; அதே வேதியின் இடப்புறத்தில் பிரஹ்லாதன் அச்யுதனை வழிபட்டான்.
ஸோமம் ச பலிரப்யேவமந்யே சாஸுரபும்கவாஃ । அத பாணோऽயஜத்தேவமேகமேவ த்ரியம்பகம்
சோமனும், பலியும், மற்று அசுரர்களில் சிறந்தவர்களும் இப்படியே செய்தார்கள்; பின்னர் பாணன் ஒரே தேவனாகிய திரியம்பகனை வழிபட்டான்.
ஶுக்ரோபி பகவந்தந்தமுமாநாதமபூஜயத் । கௌதமோப்யத மத்யாஹ்நே பூஜயாமாஸ ஶம்கரம்
சுக்ரனும் அந்த உமாதேவியின் கணவரை வணங்கி வழிபட்டான்; கௌதமரும் மதிய நேரத்தில் சங்கரனை ஆராதனை செய்தார்.
ஸர்வே ஶுக்லாம்பரதரா பஸ்மோத்தூலிதவிக்ரஹாஃ । ஸிதேந பஸ்மநா க்ரு'த்வா ஸர்வஸ்தாநே த்ரிபும்ட்ரகம்
அவர்கள் அனைவரும் வெள்ளை vasthiram அணிந்து, உடலை வெள்ளை vibhūthi-யால் பூசி, எல்லா இடங்களிலும் வெள்ளை திரிபுண்டரம் இட்டிருந்தார்கள்.
நத்வா து பார்கவம் ஸர்வே பூதஶுத்திம் ப்ரசக்ரமுஃ । ஹ்ரு'த்பத்மமத்யே ஸுஷிரம் தத்ரைவ பூதபம்சகம்
பார்கவனை வணங்கி, அவர்கள் அனைவரும் பூதசுத்தி செய்தார்கள்; இதய மலரின் நடுவில் உள்ள இடைவெளியில் அந்த ஐந்து பூதங்களும் இருக்கின்றன.
தேஷாம் மத்யே மஹாகாஶமாகாஶே நிர்மலாநலம் । தந்மத்யே ச மஹேஶாநம் த்யாயேத்தீப்திமயம் ஶுபம்
அவற்றின் நடுவில் பெரிய ஆகாயம் உள்ளது; அந்த ஆகாயத்தில் தூய நெருப்பு; அதன் நடுவில் ஒளிவீசும், Mangalam-ஆன மகேசனை தியானிக்க வேண்டும்.
அஜ்ஞாநஸம்யுதம் பூதம் ஶமலம் ஸர்வஸம்கதம் । தத்தேஹமாகாஶதீபே ப்ரதஹேஜ்ஜ்ஞாநவஹ்நிநா
அறிவில்லாமல் கலந்துள்ள, அசுத்தமும் பிணைப்பு நிறைந்த அந்த உடலை, ஆகாய விளக்கில் அறிவின் நெருப்பால் சுட வேண்டும்.
ஆகாஶஸ்யாவ்ரு'தம் சாஹம் தக்த்வாऽऽகாஶமதோ தஹேத் । தக்த்வாகாஶமயோ வாயுமக்நிபூதம் ததா தஹேத்
ஆகாயத்தால் மூடப்பட்டதை சுடி, பிறகு ஆகாயத்தையே சுட வேண்டும்; ஆகாயத்தை சுடிய பிறகு, ஆகாயம் மற்றும் நெருப்பால் ஆன வாயுவை சுட வேண்டும்.
அப்பூதம் ச ததோ தக்த்வா ப்ரு'திவீபூதமேவ ச । ததாஶ்ரிதாந்குணாந்தக்த்வா ததோ தேஹம் ப்ரதாஹயேத்
பின்னர் நீர் பூதத்தையும், அதேபோல் நில பூதத்தையும் சுட வேண்டும்; அவற்றில் உள்ள குணங்களை சுடி, பிறகு உடலைச் சுட வேண்டும்.
ஏவம் தஹித்வா பூதாநி தேஹீ தஜ்ஜ்ஞாநவஹ்நிநா । ஶிகாமத்யஸ்திதம் விஷ்ணுமாநம்தரஸநிர்பரம்
இவ்வாறு அறிவின் நெருப்பால் பூதங்களைச் சுடி, உடலுடன் இருப்பவன், அந்த நெருப்பின் நடுவில் விஷ்ணுவை காணும் ஆனந்தத்தில் நிரம்பி நிற்கின்றான்.
நிஷ்பந்நசம்த்ரகிரணஸம்காஶகிரணம் ஶிவம் । ஶிவாம்கோத்பந்நகிரணைரம்ரு'தத்ரவஸம்யுதைஃ
சந்திரனின் ஒளியைப் போன்ற கதிர்கள் உடைய சிவனை, சிவனுடைய உடலில் இருந்து எழும் அமுதம் கலந்த those கதிர்களுடன் காண்கிறான்.
ஸுஶீதலா ததோ ஜ்வாலா ப்ரஶாம்தா சந்த்ரரஶ்மிவத் । ப்ரஸாரிதஸுதாருக்பிஃ ஸாம்த்ரீபூதஶ்ச ஸம்ப்லவஃ
பின்னர் அந்த நெருப்பு மிக குளிர்ந்ததாக, சந்திரனின் கதிர்களைப் போல் அமைதியாகிறது; அமுதம் போல் ஓடும் நீரோடைகளால், அது அடர்த்தியான பெருக்காகிறது.
க்ரமேண ப்லாவிதம் பூதக்ராமம் ஸம்சிம்தயேத்பரம்
அந்த பெருக்கான அமுதம், எல்லா பூதங்களையும் ஒவ்வொன்றாக ஆட்கொள்கிறது என்று மனதில் எண்ண வேண்டும்.
இத்தம் க்ரு'த்வா பூதஶுத்திம் க்ரியார்ஹோ மர்த்யஃ ஶுத்தோ ஜாயதே ஏவ ஶுத்தஃ । பூஜாம் கர்தும் ஜாப்யகர்ம்மாபி பஶ்சாத்தேவத்யாநே ப்ரஹ்மஹத்யாதி ஹாநிஃ
இவ்வாறு பூதசுத்தி செய்த பிறகு, மனிதன் யாகத்திற்கு தகுதியானவன், உண்மையில் தூயவன் ஆகிறான்; பிறகு பூஜை அல்லது ஜபம் செய்தாலும், தெய்வத்தை தியானிப்பதால் பிராமணனை கொன்ற பாவம் கூட நீங்கும்.
ஏவம் த்யாத்வா சம்த்ரதீப்திப்ரகாஶம் த்யாநேநாரோப்யாஶு லிம்கே ஶிவஸ்ய । ஸதாஶிவம் தீபமத்யே விசிம்த்ய பம்சாக்ஷரேணார்சநமவ்யயம் து
இவ்வாறு சந்திர ஒளியை தியானித்து, அதனை விரைவாக சிவலிங்கத்தில் நிலைநிறுத்தி, எப்போதும் சதாசிவனை அந்த விளக்கில் மனதில் வைத்து, அழிவில்லாத பஞ்சாட்சர மந்திரத்தால் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்.