ததஃ பயஃ ஸேசநே ச கதிதஃ கபிலா மநுஃ । அம்ரு'தம் தேவி தே க்ஷீரம் பவித்ரமிஹ வர்த்திதம்
பின்பு பால் தெளிக்கும் போது கபிலா மனு கூறினார்: 'அம்மை, இங்கு உன்னுடைய பால் பெருகி தூய்மையாக உள்ளது; இது அமிர்தம் போல் இனிமையாக இருக்கிறது.'
தவப்ரஸாதாந்முச்யம்தே மநுஜாஃ ஸர்வபாப்மநஃ । ப்ரணவேநாவஹேத்வித்வாந்பஸ்மநோ வடகாநத
உன் அருளால் மனிதர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுகிறார்கள்; அறிவுள்ளவர் 'ஓம்' என்று கூறி, பசுமை சாம்பலை உருட்டி, அதை உடலில் பூச வேண்டும்.
அணோரணீயாநிதி ஹி மம்த்ரேண து விசக்ஷணம் । ஶம்புருவாச- இத்தம் து பஸ்மஸம்பாத்ய ஶுஷ்கமாதாய மம்த்ரவித்
'அதிக சிறியது' என்ற மந்திரத்துடன், ஞானிகள்—சம்பு சொன்னார்—இந்த முறையில் உலர்ந்த சாம்பலை தயாரிக்க வேண்டும்.
ப்ரணவேந விம்ரு'ஜ்யாத ஸப்தப்ரணவமம்த்ரிதம் । ஈஶாநேந ஶிரோதேஶம் முகம் தத்புருஷேண ச
பின்னர், 'ஓம்' என்று உரசி, ஏழு முறை 'ஓம்' மந்திரத்தால் புனிதமாக்கி, ஈசான மந்திரத்தால் தலைக்கு, தத்புருஷ மந்திரத்தால் முகத்திற்கு தடவ வேண்டும்.
உரோதேஶமகோரேண குஹ்யம் வாமேந மம்த்ரயேத் । ஸத்யோஜாதேந வை பாதௌ ஸர்வாம்கம் ப்ரணவேந து
உடலின் மார்பில் அகோர மந்திரத்தால், இரகசிய இடத்தில் வாமதேவ மந்திரத்தால், கால்களில் சத்யோஜாத மந்திரத்தால், முழு உடலில் 'ஓம்' என்று கூறி பூச வேண்டும்.
தத உத்தூல்ய ஸர்வாம்கமாபாததலமஸ்தகம் । தத ஆசம்ய வஸநம் தௌதம் ஶ்வேதம் ப்ரதாரயேத்
பின்னர், பாதம் முதல் தலை வரை முழு உடலிலும் சாம்பலை தூவி, அதன் பிறகு நீர் குடித்து, சுத்தமான வெள்ளை vasthiram அணிய வேண்டும்.
புநராசம்ய கர்ம ஸ்வம் கர்துமர்ஹதி ஸர்வதஃ । ததோ பஸ்மஸமாதாய ப்ரம்ரு'ஜ்ய ப்ரணவேந து
மீண்டும் நீர் குடித்து, எல்லா கடமைகளையும் செய்யத் தகுதி பெறுவான்; பிறகு, சாம்பலை எடுத்துக் கொண்டு, 'ஓம்' என்று உரசி பூச வேண்டும்.
த்ரிநேத்ரம் த்ரிகுணாதாரம் த்ரயாணாம் ஜநகம் விபும் । ஸ்மரந்நமஃ ஶிவாயேதி லலாடே து த்ரிபும்ட்ரகம்
மூன்று கண்கள் உடையவன், மூன்று குணங்களுக்கும் ஆதாரமானவன், மூன்று உலகுகளுக்கும் தந்தை, எல்லாம் வல்லவன் என்று நினைத்து, 'சிவாய நம:' என்று கூறி, நெற்றியில் திரிபுண்டரம் இட்டுக்கொள்ள வேண்டும்.
நமஃ ஶிவாப்யாமித்யுக்த்வா பாஹ்வோர்வாபி த்ரிபும்ட்ரகம் । அகோராய நம இதி உபாப்யாம் ச ப்ரகோஷ்டயோஃ
'இரு சிவரூபங்களுக்கு வணக்கம்' என்று கூறி, இரு புயங்களிலும் திரிபுண்டரம் இட்டுக்கொள்ள வேண்டும்; 'அகோராய நம:' என்று கூறி, இரு முன்புயங்களில் பூச வேண்டும்.
பீமாயேதி ததஃ ப்ரு'ஷ்டே ஶிரோதி பஶ்சிமே ததா । நீலகம்டாய ஶிரஸி க்ஷிபேத்ஸர்வாத்மநே நமஃ
பின்னர், 'பீமாய' என்று கூறி, முதுகிலும், தலையின் பின்புறத்திலும் பூச வேண்டும்; 'நீலகண்டாய' என்று கூறி, தலையில் பூச வேண்டும்; 'எல்லாவற்றிலும் உள்ளவருக்கு வணக்கம்' என்றும் கூற வேண்டும்.
ப்ரக்ஷால்யாத ததோ ஹஸ்தௌ கர்மாநுஷ்டாநமாசரேத் । ஶிவ உவாச- யூயமேவம் ப்ரகாரேண பஸ்ம க்ரு'த்வா ப்ரக்ரு'ஷ்ய ச
பின்னர், கைகளை கழுவி, விதிப்படி கர்மங்களை செய்ய வேண்டும்; சிவன் கூறினார்: 'நீங்கள் இப்படியே சாம்பலை தயாரித்து பூசினால்—'
குணாந்தாரயிதும் ஶக்தாஸ்ததஃ ஸ்ரக்ஷ்யத வை ப்ரஜாஃ । ஶம்புருவாச- இத்தம் ஶிவோதிதா தேவா ப்ரஹ்மவிஷ்ணுமஹேஶ்வராஃ
'குணங்களைத் தாங்கும் சக்தி உங்களுக்கு கிடைக்கும்; அதன் மூலம் நீங்கள் உயிர்களை உருவாக்குவீர்கள்.' சம்பு சொன்னார்: 'இவ்வாறு சிவன் உபதேசித்தபடி பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஸ்வரர்—'
ததா க்ரு'த்வா ச விதிநா ஹமஹமிகயா ததா । அந்யோந்யபோதநாஶக்தாஃ ப்ரணம்ய ஶிவமூசிரே
அவர்கள் விதிப்படி செய்து, ஒருவருக்கொருவர் போட்டியோடு, ஒருவரை ஒருவர் புரிந்து கொள்ள முடியாமல், சிவனை வணங்கி பேசினார்கள்.
கம் குணம் தாரயேத்கோ வா ஶிவஃ ப்ராஹ ஸுதாநத । கர்மஶக்திம் ததா ஜ்ஞாநம் முகரேண்வைவ நஶ்யதி
'எந்த குணத்தை எவர் ஏற்க வேண்டும்? யார்?' என்று சிவன் தன் மகன்களிடம் கேட்டார்; 'கர்மமும் ஞானமும், அகம்பாவம் சேர்ந்தால் அழிந்து விடும்' என்று கூறினார்.
அல்பாயுர்த்ரு'ஶ்யதே ப்ரஹ்மா மநுபிஶ்சாஸ்ய ஜீவிதம் । யோऽஹம் ப்ரஹ்மாம்டமாலாபிர்பூஷிதோ ப்ரஹ்மகோபநம்
'பிரம்மா குறுகிய ஆயுளுடன் காணப்படுகிறார்; அவருக்கு மனுக்கள் தான் ஆயுள் அளிக்கிறார்கள்; நான் பிரம்மாண்ட மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டவன், பிரம்மாவை காத்து வருகிறேன்.'
ரஜோகுணமவஷ்டப்ய ந ச ஜாநாஸி மாம் ததா । ப்ரஹ்மாதிகபலோ விஷ்ணுராயுஷி ப்ரஹ்மணோऽதிகஃ
'நீ ரஜோ குணம் பெற்றிருந்தாலும், அப்போது என்னை அறியவில்லை; விஷ்ணு பிரம்மாவை விட வலிமை உடையவன், ஆயுளிலும் பிரம்மாவை மீறுகிறான்.'
ப்ரஹ்மாம்டமாலாபரணே மஹேஶஸ்ய மமைவ து । சதுர்நிஃஶ்வாஸமாத்ரேண விஷ்ணோராயுருதாஹ்ரு'தம்
'மகேசனும் நானும் பிரம்மாண்ட மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர்கள்; விஷ்ணுவின் ஆயுள் நான்கு மூச்சு விடும் அளவுக்கு மட்டுமே என்று சொல்லப்படுகிறது.'
ப்ரஹ்மணோऽதிகஸத்வத்வாத்ஸத்வமாலம்பதாம் ஹரிஃ । ஜாநாதி ஸர்வகாலம் மாம் க்வசிதேவ ந விஸ்மரேத்
'விஷ்ணு சத்த்வ குணம் பெற்றவன் என்பதால், சத்த்வத்தையே சார்ந்திருக்கிறார்; அவன் எப்போதும் என்னை அறிந்து, ஒருபோதும் மறப்பதில்லை.'
ஸாத்விகைகைவ பூஜாஸ்ய ராஜஸீ தாமஸீ ந து । ஶாம்தம் ஶிவம் ஸத்வகுணம் ரஜவக்த்ராவமாநதஃ
அவருக்குச் சாத்த்விகமான வழிபாடே உரியது; ராஜசம், தாமசம் அல்ல. அமைதி, மங்களம், சுத்தமான சாத்த்விக குணம் ராஜசம், தாமசம் கலந்தால் குறைகிறது.
நபோநீலம் ததா சைவ குணம் ஶம்புஸ்ததாபஜத் । ஸத்வம் ரஜஸ்தமஶ்சாபி ததார ச புரா கில
வானம் நீல நிறமுடையது போலவே, அந்தக் குணத்தையும் சாம்பு ஏற்றுக்கொண்டார். பழைய காலத்தில் அவர் சத்துவம், ராஜசம், தாமசம் ஆகிய மூன்று குணங்களையும் தாங்கினார்.
அதோऽஸ்ய விவிதா பூஜா ஶம்கரஸ்ய விதீயதே । ரஜஶ்ச தமஸாயுக்தம் தாருணம் பரிகீர்திதம்
அதனால், சங்கரருக்குப் பலவகை வழிபாடுகள் ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளன. ராஜசம் தாமசத்துடன் சேர்ந்தால் அது கடுமையானதாகக் கூறப்படுகிறது.
தாருணாபி ததஃ பூஜா ஶம்கரே கதிதா மதா । ரஜஶ்ச தமஸாயுக்தமலம் ஶாஸ்த்ரப்ரவர்தகம்
அந்தக் கடுமையான வழிபாடும் சங்கரருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டால் விடுவிக்கக் கூடியதாகக் கருதப்படுகிறது. ராஜசம் தாமசத்துடன் சேர்ந்தது முழுமையாக சாஸ்திரத்தால் ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
விச்சிந்நாபி ததஃ பூஜா ஶம்கரே பலதா மதா । தமஶ்ச ஸத்வஸம்யுக்தம் மிஶ்ரகம் ச ப்ரவர்தகம்
முறையாக நடைபெறாத வழிபாடும் சங்கரருக்கு அர்ப்பணித்தால் பலனளிப்பதாகக் கருதப்படுகிறது. தாமசம் சத்துவத்துடன் சேர்ந்ததும், கலந்த வடிவும் ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
மிஶ்ரபூஜா விபலதா ஶம்கரே லோகஶம்கரே । யாத்ரு'ஶம் தாத்ரு'ஶம் வாபி நியமேநார்சநம் விபோஃ
கலந்த வழிபாடு சங்கரருக்கு, உலகுக்கு நன்மை தரும் அவருக்கு, பலன் தராது. எந்த வகையான வழிபாடாக இருந்தாலும், விதிப்படி அர்ச்சனை செய்தால்—
ஶம்கரஸ்யாஶுபலதம் யாத்ரு'ஶஸ்யாபி தேஹிநஃ । ஶம்புருவாச- ஏதத்ஸம்க்ஷேபதஃ ப்ரோக்தம் விதாநம் பஸ்மநோऽநக
சங்கரர் எந்த வகை வழிபாடும் செய்தவருக்கு விரைவில் பலன் அளிப்பார். சாம்பு சொன்னார்: பாபமில்லாதவனே, இது பசுமா பற்றிய முறையின் சுருக்கமான விளக்கமாகும்.
வக்த்ரு'ஶ்ரோத்ரு'ஜநாநாம் ச ஸமஸ்தாகவிநாஶநம்
இதைக் கூறுபவரும் கேட்பவரும் எல்லா பாவங்களும் அழியச் செய்கிறது.
இதி ஶ்ரீபத்மபுராணே பாதாலகம்டே ஶிவராகவஸம்வாதே பஸ்மோத்பத்திவிதாநம் நாமாஷ்டோத்தரஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீ பத்மபுராணத்தில், பாதாளப் பகுதியிலுள்ள சிவராமர் உரையாடலில், பசுமா தோற்றம் மற்றும் முறைகள் என்ற பெயருடைய நூற்றெட்டாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
ஶம்புருவாச- அத்ர தே கீர்தயிஷ்யாமி கதாம் பாபப்ரணாஶிநீம் । ஶ்ருத்வா யாம் ப்ராப தர்மாத்மா ஶிவபக்திமநுத்தமாம்
சாம்பு சொன்னார்: இங்கு பாவங்களை அழிக்கும் ஒரு கதையை உனக்குச் சொல்வேன்; அதை கேட்டதால் ஒரு தர்மமுள்ளவன் உயர்ந்த சிவபக்தியை அடைந்தான்.
இக்ஷ்வாகுர்நாம விப்ரேம்த்ரோ மஹாவித்யோ மஹாமதிஃ । பஹுஶாஸ்த்ரப்ரவீணஶ்ச நீதிஶாஸ்த்ரவிஶாரதஃ
இக்ஷ்வாகு என்ற பெயருடைய ஒரு பிராமணர்கோன் இருந்தான்; மிகுந்த அறிவும், புத்தியும் உடையவன்; பல சாஸ்திரங்களில் தேர்ந்தவன், நீதிச் சாஸ்திரத்தில் நிபுணன்.
ந யஷ்டா ந ச தாதா ச ந தேவாநாம் ச பூஜகஃ । ந சாத்யாபயிதா வேதம் ந வ்யாக்யாதா ஶ்ருதஸ்ய ச
அவன் யாகம் செய்யவோ, தானம் கொடுக்கவோ, தேவர்களை வழிபடவோ இல்லை; வேதம் கற்றுக்கொடுக்கவோ, கேட்டவற்றை விளக்கவோ இல்லை.