வரதே ந து மே பாவ்யம் யோ வா கோவா வரப்ரதஃ । இத்தமாபாஷ்ய முநிநா குருணா பார்கவேண ஸஃ
யாரும் எனக்கு வரம் தரவில்லை என்றால் அது கூட சரி; யார் வரம் கொடுத்தாலும் எனக்கு பரவாயில்லை.' இவ்வாறு அந்த முனிவரான ஆசானிடம் கூறினான்.
ததாதபச்ச ஷண்மாஸம் புநரந்யச்சகார ஹ । நகாப்யாம் ஸ்வஶிரஶ்சித்த்வா ஜுஹாவாக்நௌ ஸமம்த்ரகம்
அந்த தவத்தை ஆறு மாதங்கள் செய்தான்; பின்னர், மேலும் ஒன்றைச் செய்தான்: தன் நகங்களால் தன் தலைகளை வெட்டி, மந்திரத்துடன் அவற்றை நெருப்பில் அர்ப்பணித்தான்.
நமோ பத்ராய மம்த்ரேண சத்வாரி ச ஶிராம்ஸி ஸஃ । பம்சமம் து ஶிரோ ஹாதும் யதமாநே ச ராக்ஷஸே
'நமோ பத்திராய' என்ற மந்திரத்தால் நான்கு தலைகளைக் கொடுத்தான்; ஐந்தாவது தலையை அர்ப்பணிக்க முயன்றபோது, அந்த ராட்சசன்,
வஹ்நிமத்யாத்ஸமுத்தஸ்தௌ பகவாநம்பிகாபதிஃ । ஶுத்தஸ்படிகஸம்காஶோ பாலசந்த்ர விபூஷணஃ
அக்கினிக்குள் இருந்து, புனிதமான அம்பிகையின் கணவரான இறைவன் தோன்றினார்; அவர் தூய மணிக்கல்லைப் போல ஜொலித்து, இளஞ் சந்திரனை அலங்காரமாகக் கொண்டிருந்தார்.
அதஃஶிரஸ்கம் தத்ரக்ஷ இதமாஹ மஹேஶ்வரஃ । மா ஸாஹஸம் க்ரு'தா ரக்ஷோ வரதோऽஸ்மி வரம் வ்ரு'ணு
அந்த ராட்சசன் தலை கீழாக இருந்ததைப் பார்த்து, மகேசுவரன் சொன்னான்: 'ராட்சசா, இப்படிப் பைத்தியமாகச் செய்யாதே; நான் வரம் தருகிறவன்—நீ விரும்பும் வரத்தை கேள்.'
ராக்ஷஸ உவாச- பஹூநாம் ச வராணாம் த்வம் தாதா நூநம் மஹேஶ்வரஃ । ஹதஶீர்ஷஸமுத்பத்திம் க்ரஸ்தஜீவம்ரு'திம் ததா
ராட்சசன் சொன்னான்: 'மகேசுவரா, நீ பல வரங்களை வழங்குபவன்; என் தலை வெட்டப்பட்ட பிறகும் நான் மீண்டும் பிறக்க வேண்டும்; என் உயிர் விழுங்கப்பட்டாலும் மீண்டும் உயிர் பெற வேண்டும்.'
வராஹவபுஷோ விஷ்ணோரஸ்து ஶக்திஶ்சதுர்குணா । மயி தேந ஹி ரோஷஃ ஸ்யாத்ஸம்நிதிஸ்து ஸதா மம
வராக ரூபம் கொண்ட விஷ்ணுவுக்கு இருந்த சக்தி எனக்கு நான்கு மடங்கு அதிகமாக கிடைக்க வேண்டும்; அந்த கோபமும், இருப்பும் எப்போதும் எனக்குள் இருக்க வேண்டும்.
த்வஜ்ஜடோத்பாடநேநைகஃ புருஷஃ ஸம்பவிஷ்யதி । தேநைவ மரணம் நாந்யைரிதமஸ்து வ்ரு'தம் மம
உன் ஜடையை ஒருவன் பிடித்து இழுக்கும் போது மட்டும் எனக்கு மரணம் வர வேண்டும்; வேறு எந்த வழியிலும் இல்லை; இதை எனக்கு வழங்க வேண்டும்.
பவிஷ்யத்யேவமேவைததித்யுக்த்வாம்தர்ஹிதோஹரஃ । ஏவம்லப்தவரஃ பாபீ ராக்ஷஸோ நிஹதஸ்த்வயா
இதைப்போலவே எதிர்காலத்திலும் நடக்கும் என்று சொல்லி, ஹரன் மறைந்தார். இப்படிக் குற்றம் செய்த அசுரன், வரம் பெற்றபின்பு, நீயே அவனை அழித்தாய்.
அதாலிம்க்ய ஹரிர்வீரம் ஶம்கரஶ்ச பிதாமஹஃ । யதாகதமதோஜக்முரத தேவாதியோஷிதஃ
பின்னர் ஹரி, சங்கரன், பிதாமகன் ஆகியோர் அந்த வீரனை அணைத்தனர். அவர்கள் வந்தபடியே தேவர்கள் மற்றும் தேவியரும் திரும்பிச் சென்றனர்.
நிபத்ய தம்டவத்பூமௌ வீரபத்ரமதாப்ருவந் । நமஸ்தே தேவதேவேஶ நமஸ்தே கருணாகர
பூமியில் முழங்குப்படிந்து வீரவத்ரனை அவர்கள் கூறினர்: 'தேவதேவரே, கருணைமிகு ஒருவரே, உமக்கு வணக்கம்.'
நமஸ்தே ஶாஶ்வதாநம்த நமஸ்தே வரதோ பவ । வீரபத்ர உவாச- பஸ்மநா ஜீவயிஷ்யாமி ஸுராந்ஸமுநி வாநராந்
நீ எப்போதும் நிலைத்தவன், முடிவில்லாதவன், வரம் அளிப்பவன் என உமக்கு வணக்கம். வீரவத்ரன் சொன்னான்: 'நான் பசுமை கொண்டு தேவர்கள், முனிவர்கள், வானரர்களை உயிர்ப்பிக்கிறேன்.'
பவதீபிஃ ப்ரதோஷ்டவ்யம் ஶோகஃ கார்யோ ந சாதுநா । இத்யுக்த்வா வீரபத்ரஸ்து பஸ்மநாஜீவயத்ஸதாந்
'நீங்கள் தேவியைத் துதிக்க வேண்டும்; இப்போது துக்கப்பட வேண்டிய நேரமல்ல.' என்று கூறி, வீரவத்ரன் பசுமை கொண்டு நல்லவர்களை உயிர்ப்பித்தான்.
உத்திதா முநிதேவாஶ்ச வாநரௌ சோத்திதௌ ததஃ । இதமூசுர்வசோ ஹ்ரு'ஷ்டாஃ ஶிரஃஸ்தாம்ஜலயோ நமந்
பின்னர் முனிவர்களும் தேவர்களும் எழுந்தனர்; வானரர்களும் எழுந்தனர். அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன், கைகளைத் தலையில் வைத்து வணங்கி இவ்வாறு கூறினர்.
த்வயாத்ர ஜீவிதாஸ்தாத பிதா த்வம் தர்மதோ ஹி நஃ । அஸ்மாகம் ஶரணம் நித்யம் பவ ஶம்கரஸம்பவ
'தந்தையே, உம்மால் இங்கு நாங்கள் உயிர் பெற்றோம்; தர்மத்தால் நீங்களே எங்கள் தந்தை. எப்போதும் எங்களுக்கு அடைக்கலமாக இருங்கள், சங்கரனிடமிருந்து பிறந்தவரே.'
ஶிஶூநாம் துஷ்டசரிதம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஶிக்ஷேஸ்ததா ச தாந் । ரக்ஷேஃ பரக்ரு'தா பாதா வ்யாதிப்யஶ்ச யதௌரஸாந்
'குழந்தைகள் தவறாக நடந்தால், அவர்களைப் போதியுங்கள்; பிறர் செய்யும் துன்பங்களிலிருந்தும், நோய்களிலிருந்தும் எங்களை உங்கள் சொந்த பிள்ளைகளைப் போல பாதுகாப்பீர்.'
தக்ஷாத்வரே க்ரு'தாகஸ்காஃ ஶிக்ஷிதா பவதாநக । இதாநீம் ரக்ஷிதாஸ்தாத வயம் ஶிஶுவதேவ தே
'தக்ஷனின் யாகத்தில் நாங்கள் குற்றம் செய்தோம்; நீங்களே எங்களை போதித்தீர், பாவமில்லாதவரே. இப்போது, தந்தையே, நீங்கள் எங்களை உங்கள் பிள்ளைகளைப் போல காப்பாற்றுகிறீர்.'
வீரபத்ர உவாச- ஸத்யமேதந்ந ஸம்தேஹோ யத்ர பாதா பவேத்து வஃ । தத்ர மாம் ஸ்மரத க்ஷிப்ரம் பாதாநாஶம் கமிஷ்யதி
வீரபத்ரன் சொன்னான்: 'இது உண்மை, சந்தேகம் இல்லை; எங்கு உங்களுக்கு துன்பம் வந்தாலும், உடனே என்னை நினைவுபடுத்துங்கள்—உங்கள் துன்பங்கள் அழிந்துவிடும்.'
வீரபத்ரம் பதம் யேபி படம்த்யஷ்டஶதம் ததஃ । ப்ரணவாதி நமோம்ऽதம் ச சதுர்தீஸஹிதம் ததா
'யார் வீரபத்ரனின் எட்டுநூறு பெயர்களை ஓதுகிறார்களோ, அவை ஓம் என்ற தொடக்கம் முதல் நம என்று முடிவதையும், நான்காம் வேற்றுமை உடனும் சேர்த்து ஓதினால்—'
தேஷாம் ராக்ஷஸபீடாநாம் நாஶநம் ச பவிஷ்யதி । ப்ரஹ்மராக்ஷஸபீடாஸு பிஶாசாதிபயேஷு ச
'அவர்களுக்கு ராட்சசர்கள் செய்யும் துன்பங்கள் அழியும்; பிரம்மராட்சசர்கள் கொடுக்கும் துன்பங்களும், பேய்கள் முதலியவற்றின் பயமும் நீங்கும்.'
நாமாநுஸ்மரணாத்ஸர்வபாதாநாம் ச விநாஶநம்
'பெயரை நினைவு கூர்வதினால் எல்லா துன்பங்களும் அழிகின்றன.'
வித்யுத்ப்ரபாலோசநமுக்ரமீஶம் பாலேம்துதம்ஷ்ட்ராருணஶோபிதாதரம் । ஸுநீலகாத்ரம் ச ஜடாக்ரு'தஸ்ரஜம் ததாநமம்கே பஸிதத்ரிபும்ட்ரகம்
'மின்னலைப் போன்ற கண்கள், கொடிய ஆண்டவன், இளநிலவின் சிவப்பால் ஒளிரும் உதடுகள், ஆழ்ந்த நீல நிற உடல், ஜடைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டவன், உடலில் பசுமை கொண்டு திரிபுண்டரம் பூண்டவன்.'
ப்ரஹ்மராக்ஷஸமுக்த்யர்தம் ஸ்மரணம் த்விதமீரிதம் । மம்த்ரே ச வீரபத்ரஸ்ய ஸர்வமேததுதீரிதம்
'பிரம்மராட்சசர்களிலிருந்து விடுதலை பெற இது கூறப்பட்டுள்ளது; வீரபத்ரனின் மந்திரத்தில் இதனை எல்லாம் விளக்கியுள்ளேன்.'
ததீச உவாச- அதைவம் விததே வீரோ முநிதேவாஸ்ததாகதாஃ । ஏதத்த்ரியாயுஷம் ப்ரோக்தம் பஸ்மமாஹாத்ம்யமுத்தமம்
ததீசி சொன்னான்: 'இவ்வாறு அந்த வீரன் செய்தான்; முனிவர்களும் தேவர்களும் சென்றனர். மூவகை ஆயுளும் தரும் பசுமையின் சிறப்பை இங்கு கூறினேன்.'
படதஃ ஶ்ரு'ண்வதோ வாபி ஸ்மரதோऽகவிநாஶநம் । ஶிவபக்திப்ரதம் புண்யமாயுராரோக்யவர்த்தநம்
'இதனை ஓதுவோர், கேட்போர், நினைவுபவர்களுக்கு பாவங்கள் அழிகின்றன; சிவபக்தி, புண்ணியம், ஆயுள், ஆரோக்கியம் பெருகும்.'
ஶுசிஸ்மிதோவாச-। அஹம் க்ரு'தார்தா தந்யா ச நாரீணாமுத்தமாஸ்ம்யஹம் । ஹதபாபா ததா சாஸ்மி நமஸ்தே முநிபும்கவ
சுசிஸ்மிதை சொன்னாள்: 'நான் நிறைவு பெற்றவள், பாக்கியவளும், பெண்களில் சிறந்தவளும் ஆனேன்; என் பாவங்கள் அழிந்துவிட்டன—முனிவர்களில் சிறந்தவரே, உமக்கு வணக்கம்.'
இதி ஶ்ரீபத்மபுராணே பாதாலகம்டே ஶிவராகவஸம்வாதே ஸப்தோத்தரஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு மகிமைமிக்க பத்ம புராணத்தின் பாதாளப் பகுதியிலுள்ள சிவரும் ராகவரும் நடத்திய உரையாடலில் நூற்றியேழாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
ஶ்ரீராம உவாச- பஸ்மோத்பத்திம் மஹாபாக பஸ்மமாஹாத்ம்யமேவ ச । பஸ்மஸம்தாரணே புண்யம் பஸ்மதாநே ச தத்வத
ஸ்ரீ ராமர் கேட்டார்: மிகவும் பாக்கியசாலியானவரே, புனிதவிளி எவ்வாறு தோன்றியது, அதன் சிறப்பு என்ன, அதை அணிவதனால் கிடைக்கும் புண்ணியம், மற்றவர்களுக்கு அதை வழங்குவதால் கிடைக்கும் நன்மை ஆகியவற்றை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
ஶம்புருவாச- பஸ்மோத்பத்திம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ஸர்வபாபப்ரணாஶிநீம் । ஸ்மரணாத்கீர்தநாத்ராம தாம் ஶ்ரு'ணுஷ்வ நராதிப
சம்பு பதிலளித்தார்: எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் புனிதவிளியின் தோற்றத்தை நான் விளக்குகிறேன். ராமா, அதை நினைத்து, பாடி, கேள், அரசனே.
ய ஏகஃ ஶாஶ்வதோ தேவோ ப்ரஹ்மவம்த்யஃ ஸதாஶிவஃ । த்ரிலோசநோ குணாதாரோ குணாதீதோऽக்ஷரோவ்யயஃ
ஒரே ஒன்றாக என்றும் நிலைத்திருக்கும் தெய்வம், பிரம்மாவால் எப்போதும் வணங்கப்படும் சதாசிவன், மூன்று கண்கள் உடையவன், எல்லா குணங்களுக்கும் ஆதாரமானவன், குணங்களைத் தாண்டியவன், அழியாதவன், மாற்றமில்லாதவன்—