தர்மத்யாகோ பவேத்ராம ந ஶ்ராத்தம் க்ரியதே யதி । ஶ்ரீராம உவாச- அமாயாம் க்ரஹணே தீர்தே வ்யதீபாதேऽத ஸம்க்ரமே
'ராமா, ஸ்ராத்த்தம் செய்யப்படவில்லை என்றால் அது தர்மத்தை விட்டுவிடுவதாகும்.' ஸ்ரீராமர் கூறினார்: 'சூரிய கிரகணம், தீர்த்தத்தில், அல்லது சூரிய சந்திரன் மாறும் காலத்தில்—'
வ்யதீதம் யதி சேச்ச்ராத்தம் பகவந்க்ரியதே புநஃ । நித்யஶ்ராத்தம் புநர்நைவ குர்யாதிதி வசஸ்தவ
'அந்த நேரத்தில் ஸ்ராத்த்தம் ஏற்கனவே செய்யப்பட்டிருந்தால், பிரபு, மீண்டும் செய்ய வேண்டுமா? உங்கள் கூற்று, தினமும் செய்யும் ஸ்ராத்த்தத்தை மீண்டும் செய்ய வேண்டாம் என்பதே.'
யதா மமைவ மாத்ரூ'ணாம் மரணே ஸமுபஸ்திதே । அஶௌசே ச ஸமாயாதே நித்யஶ்ராத்தம் ந வை க்ரு'தம்
'எனது தாய்மார்கள் இறந்தபோது அசுத்தம் வந்திருந்ததால், அப்போது தினசரி ஸ்ராத்த்தம் செய்யப்படவில்லை.'
வ்யதீபாதாதிகாலேஷு க்ரு'தம் து வசநாத்தவ । வஸிஷ்ட உவாச- ஏதே ஹி முநயஃ ஸர்வே ததா ஶம்புரயம் த்விஜஃ
'ஆனால், கிரகணம் போன்ற நேரங்களில், உங்கள் உத்தரவின்படி செய்யப்பட்டது.' வசிஷ்டர் கூறினார்: 'இந்த முனிவர்கள் அனைவரும், இந்த சாம்புவும் இங்கு இருக்கிறார்கள்.'
ஏதந்முகாதஶேஷேண நிர்ணயஸ்து பவிஷ்யதி । ஸஹ ஸர்வே விநிஶ்சித்ய முநயஃ ஶம்புமப்ருவந்
'இவரது வாயிலாக முழுமையான தீர்ப்பு வழங்கப்படும்.' பின்னர், எல்லா முனிவர்களும் ஆலோசித்து, சாம்புவிடம் கூறினார்கள்.
வதாஸ்மாகமஶேஷம் த்வம் த்விஜவர்ய மஹாநஸி । ஶம்புருவாச- த்யக்தவ்யம் யச்ச வை ஶ்ராத்தம் புநஃ கர்தவ்யமேவ ச
'இரு பிறப்பை உடையவர்களில் சிறந்தவரே, பெரியவரே, எங்களுக்கு அனைத்தையும் முழுமையாக சொல்லுங்கள்.' சாம்பு கூறினார்: 'விட்டுவிட்ட ஸ்ராத்த்தம் மறுபடியும் செய்யவேண்டும்.'
ஸூதகே ஸமநுப்ராப்தே விக்நேஷு ச வதாம்யஹம் । மாஸிகாந்யுதகும்பாநி ஶ்ராத்தாநி ஸகலாநிச
'பிறப்பு அல்லது இறப்பால் அசுத்தம் வந்தாலும், தடைகள் ஏற்பட்டாலும், மாதந்தோறும் செய்யும் நீர் அர்ப்பணிக்கும் ஸ்ராத்த்தங்களும் மற்றவை அனைத்தும்—'
ப்ரதிஸாம்வத்ஸரம் ஶ்ராத்தம் ஸூதகாநம்தரம் விதுஃ । த்யக்தாந்யந்யாநி யாவம்தி ஸூதகே விக்நஸம்பவே
'ஆண்டு ஸ்ராத்த்தம் அசுத்தம் முடிந்த பின் செய்ய வேண்டும்; அசுத்தம் அல்லது தடைகளால் விட்டுவிட்ட மற்ற எல்லா ஸ்ராத்த்தங்களும்—'
அநம்தரம் ஹி கார்யாணி ஸர்வாணீதி ந ஸம்ஶயஃ । மாஸிகாநி ஸமஸ்தாநி ஶ்ராத்தம் ப்ராத்யப்திகம் ததா
அடுத்தவுடன், சந்தேகம் இல்லாமல், எல்லா விதமான கடமைகளும் செய்யப்பட வேண்டும். மாதந்தோறும் செய்யும் சிராத்தும், ஆண்டுதோறும் செய்யும் சிராத்தும் கூடச் செய்ய வேண்டும்.
ஸூதகாநம்தரம் கார்யம் விக்நேऽந்யஸ்மிந்யதோந்யதா । ஏகாதஶ்யாம் க்ரு'ஷ்ணபக்ஷே கர்தவ்யம் ஶுபமிச்சதா
சூதகம் முடிந்த பிறகு அவசியமான கிரியைகள் செய்ய வேண்டும். ஏதேனும் தடையால் முடியவில்லை என்றால், நல்லது விரும்புபவர் கிருஷ்ணபட்சம் எகாதசியன்று செய்ய வேண்டும்.
தத்ர வ்யதிக்ரமே ஹேதாவமாயாம் க்ரியதே து தத் । யதோத்தரதிநேஷ்வேவ கர்தவ்யம் யத்யவிக்நதஃ
தாமதிக்க வேண்டிய காரணம் இருந்தால், அந்த கிரியை பிறகு நாட்களில் செய்யலாம். தடையில்லாமல் இருந்தால் அடுத்த நாட்களில் செய்ய வேண்டும்.
க்ரு'ஷ்ணபக்ஷே த்வமாயாம் து கர்தவ்யம் ராம நோ க்ரு'தம் । ம்ரு'தாஹஸ்ய யதா மாஸோ ந ஜ்ஞாயேத கதம்சந
ராமா, கிருஷ்ணபட்சத்தில் ஏதேனும் தடையிருந்தால், அப்போதும் அந்த சிராத்தை செய்ய வேண்டும். இறந்த மாதம் எப்படியும் தெரியவில்லை என்றால்—
மார்கஶீர்ஷேऽதவா மாகே ஶ்ராத்தம் தத்திவஸே ஸ்ம்ரு'தம் । யதா து வாஸராஜ்ஞாநம் மாஸஸ்ய ஜ்ஞாநமேவ ச
அப்போது மார்கழி அல்லது மாசியில் அந்த நாளில் சிராத்தை செய்ய வேண்டும். நாள் தெரிந்திருந்தால், மாதமும் தெரிந்திருந்தால்—
அமாயாமேவ தந்மாஸே ஶ்ராத்தம் ஸாம்வத்ஸரம் பவேத் । திநமாஸாபரிஜ்ஞாநே ப்ரோஷிதஸ்ய ம்ரு'தஸ்ய ச
அந்த மாதத்தில் அமாவாசை நாளில் ஆண்டு சிராத்தை செய்ய வேண்டும். நாள், மாதம் தெரியாமல் வெளியில் இறந்தவருக்கோ, மரணமடைந்தவருக்கோ—
தத்தித்யாம் தத்திநம் க்ராஹ்யம் தத்ர ஜ்ஞாநம் யதா பவேத் । ஆஶ்விநாமா ச மார்காமா மாகாமா ச திநத்ரயம்
அந்த திதியில், அந்த நாள் தெரிந்ததும் அதை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். ஆஸ்வின அமாவாசை, மார்கழி அமாவாசை, மாசி அமாவாசை ஆகிய மூன்று நாட்களும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
தத்ர வாந்யதமம் க்ராஹ்யம் திநமாஸாப்ரதீதிதஃ । வ்ரு'த்திஸப்தமஸீமம்த ப்ரேதஶ்ராத்தாநுமாஸிகம்
அவற்றில் எந்த ஒரு நாளையும் நாள், மாதம் தெளிவாகத் தெரியாதபோது எடுத்துக்கொள்ளலாம். வளர்ச்சி, ஏழாம் நாள், எல்லை, பிரேத சிராத்து, மாதந்தோறும் செய்யும் சிராத்து—
நித்யோதகும்பஶ்ராத்தம் ச மாஸே ஸ்யுரதிகேऽபி ச । க்ரஹணே புத்ரஜந்மாதௌ கர்மண்யபி ச ஶாம்திகே
நித்ய உத்துக்கும்பம் சிராத்தும், கூடுதலாக மாதம் வந்தாலும் செய்ய வேண்டும். கிரகணம், புதல்வன் பிறப்பு, அல்லது சாந்தி கிரியைகளிலும்—
ஸம்கல்பிதே ச ஸர்வஸ்மிந்நதிமாஸோ ந துஷ்யதி । ரோகீ யதா மநுஷ்யஃ ஸ்யாச்ச்ராத்தகர்மண்யுபஸ்திதே
இவை எல்லாவற்றிலும் கூடுதல் மாதம் இருந்தால் அது குறையாகாது. சிராத்து செய்யும் நேரத்தில் ஒருவர் நோயால் முடியாமல் இருந்தால்—
பார்யாம் வா ப்ராதரம் வாபி ஶிஷ்யம் வாபி நியோஜயேத் । தஸ்யாபாவே ந ஹாநிஃ ஸ்யாத்கர்மணஃ ஶ்ராத்தஸம்ஜ்ஞிநஃ
அவர் தன் மனைவியையோ, சகோதரனையோ, அல்லது சீடனையோ நியமிக்க வேண்டும். இவர்களும் இல்லையெனில், சிராத்து என்ற கடமையில் குறைவு ஏற்படாது.
நித்யஶ்ராத்தே யதாஶக்தி போக்தாரம் து நியோஜயேத் । அமாவாஸ்யா மாஸிகம் ச ம்ரு'தாஹ வ்யதிரேகி யத்
நித்ய சிராத்தில், தன் திறமைக்கு ஏற்ப ஒருவர் உண்பவரை நியமிக்க வேண்டும். மாதந்தோறும் செய்யும் சிராத்தும், அமாவாசை சிராத்தும், இறந்த நாளுக்காக கூடுதல் சிராத்தும்—
ஸ்வயம் கர்மண்யஶக்தஶ்சேத்ஸுதம் விப்ரம் நியோஜயேத் । ராஜகார்யநியுக்தஸ்ய தாஸக்ரஹணவர்திநஃ
தான் செய்ய முடியாதபோது, மகனையோ, பிராமணரையோ நியமிக்க வேண்டும். அரச சேவையில் இருப்பவரும், வேறு வீட்டில் பணிபுரிபவரும்—
வ்யஸநேஷு ஸமஸ்தேஷு ஶ்ராத்தம் விப்ரேண காரயேத் । ப்ராதஃகாலே து ந ஶ்ராத்தம் ப்ரகுர்வம்தி த்விஜோத்தமாஃ
இப்படிப்பட்ட எல்லா இடையூறுகளிலும், பிராமணரால் சிராத்தை செய்ய வேண்டும். ஆனால் சிறந்த த்விஜர்கள் காலை நேரத்தில் சிராத்தை செய்ய மாட்டார்கள்.
நைமித்திகேஷு ஶ்ராத்தேஷு ந காலநியமஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
விசேஷமான சிராத்துகளில், நேரம் கட்டாயம் என்று சொல்லப்படவில்லை.
க்ரு'ஹாதிவ்யதிரிக்தஸ்ய ப்ரக்ரமஃ குதுபஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । குதுபாததவாப்யர்வாகாஸந்நகுதுபோ பவேத்
வீட்டில் செய்யும் சிராத்து தவிர மற்றவை, 'குடுப' எனும் நேரத்தில் செய்ய வேண்டும்; இல்லையெனில், குடுபத்திற்கு முன்னும் பின்னும் செய்யலாம்.
மாஸேமாஸே யதாஶ்ராத்தேऽபராஹ்ணஸ்ப்ரு'க்விதீயதே । அபராஹ்ணவ்யாபிநீ ஸ்யாதுபயத்ர யதா த்வமா
மாதந்தோறும் செய்யும் சிராத்தில், பிற்பகல் நேரம் தான் முறையாகும். அமாவாசை இரு நேரத்திலும் இருந்தால், இரண்டிலும் பொருந்தும்.
க்ஷயே பூர்வா து கர்தவ்யா வ்ரு'த்தௌ ஸாம்யே பரா ஸ்ம்ரு'தா । அமாவாஸ்யா து யா ஹி ஸ்யாதபராஹ்ணத்வயே ஸமா
அமாவாசை குறைந்தால் முன்னதாக செய்ய வேண்டும்; அதிகரித்தால் அல்லது சமமாக இருந்தால் பிற்பகலில் செய்ய வேண்டும். ஆனால் அமாவாசை இரு பிற்பகலிலும் சமமாக இருந்தால்—
க்ஷயே பூர்வா பரா வ்ரு'த்தௌ ஸாம்யேऽபி ச பரா பவேத் । க்ஷீணஸ்து சம்த்ரமா யத்ர தத்ர ஶ்ராத்தம் து பார்வணம்
சந்திரன் குறையும்போது, முன்னதாக வரும் திதி முக்கியம்; வளரும்போது, பின்வரும் திதி முக்கியம்; இரண்டும் சமமாக இருந்தாலும், பின்வரும் திதியே எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். சந்திரன் குறைந்து இருக்கும் நாளில், பார்வண ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்.
அமாஷ்டபாகே ஸூக்ஷ்மோऽஸௌ பூதாஷ்டாம்ஶே ஸ நாஸ்தி சேத் । மத்யாஹ்நவ்யாபிநீ ஸா ஸ்யாதேகோத்திஷ்டே திதிர்பவேத்
அமாவாசையின் எட்டாவது பகுதியிலே சிறிது மட்டும் இருந்தால், வளர்பிறையில் அந்த எட்டாவது பகுதியிலே இல்லையெனில், மதிய நேரத்தைக் கடக்கும் திதியே ஏகோதிஷ்ட ஸ்ராத்தத்திற்கு எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
ஸாயாஹ்நவ்யாபிநீ யா ஸ்யாத்பார்வணே ஸா திதிர்பவேத் । அல்பாபராஹ்ணகா யாமா க்ராஹ்யா ஶ்ராத்தாதிகே பவேத்
மாலை நேரத்தைக் கடக்கும் திதியே பார்வண ஸ்ராத்தத்திற்கு பொருந்தும்; பிற்பகலில் சிறிது நேரம் மட்டும் இருக்கும் திதிகள் ஸ்ராத்தம் போன்ற நிகழ்ச்சிகளுக்கு ஏற்றவை.
ம்ரு'தாஹே த்ரிமுஹூர்தா ச ஸாயம்காலே திதிர்பவேத் । பரேஹ்யஸ்தம்கதா யத்ர த்ரிமுஹூர்தம் து பூர்வவத்
மரண நாளில், மாலை மூன்று முகூர்த்த நேரம் திதி இருந்தால், அது பொருந்தும்; அதற்கு பிறகு மறைந்தால், அந்த மூன்று முகூர்த்தம் முன்போலவே கருத வேண்டும்.