தச்ச்ருத்வா ராகவஃ ஶம்பும் பப்ரச்ச விநயாந்விதஃ । ஸோபி தத்வாக்யமாகர்ண்ய ப்ரத்யுவாச மஹாமதிஃ
இதை கேட்ட இராகவன், பணிவுடன் சம்புவிடம் கேட்டான்; அவர் அந்த வார்த்தைகளை கேட்டபின், பெரிய ஞானத்துடன் பதிலளித்தார்.
ஶம்புருவாச- புராணஜீவீ பூஜார்ஹஃ ஸ்வஶாகாத்யயநஃ ஶுசிஃ । மீமாம்ஸாதத்த்வவிஜ்ஞாநஃ ஶ்ரோத்ரியோऽந்ரு'ததூஷகஃ
சம்பு சொன்னார்: புராணங்களை வாழ்கின்றவன், பூஜைக்கு தகுதியானவன், தன் வேதப்பிரிவை படித்தவன், தூய்மையுள்ளவன், மீமாம்சையின் சாரத்தை அறிந்தவன், வேதத்தில் தேர்ந்தவன், பொய் பேசுவதைத் தவிர்ப்பவன்—
தேவேஷு ச ஸமஸ்தேஷு ஸமத்ரு'ஷ்டிஃ ஶிவே ரதஃ । ஶதருத்ரியஜாபீ ச ஸாக்நிகஶ்சாதிவாசகஃ
எல்லா தேவர்களையும் சமமாகக் காண்பவன், சிவபெருமானை முழுமையாகப் பக்தியுடன் நினைப்பவன், சதருத்ரியத்தை உச்சரிப்பவன், அக்னிகாரியங்களைச் செய்வவன், புனிதமான வார்த்தைகளைச் சொல்வவன்.
யஜுர்வேதீ விஶேஷேண பூஜயேத்புஸ்தகம் ஸுதீஃ । ஶ்ரீதாலபத்ரலிகிதம் தேவலிப்யந்விதம் ஶுபம்
யஜுர்வேதத்தில் தேர்ந்த அறிவுள்ளவன், தாளிலில் எழுதியுள்ள, தெய்வீக எழுத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அந்த புனித நூலைப் பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்.
பம்தாத்யதிப்ரபம்சம் யத்யுகபத்ப்ரணவாக்ஷரம் । ப்ராகூர்த்த்வம்ரேகயோஃ ப்ராம்தே ப்ரணவஸ்யாக்ரயோஜிகா
பிரணவம் என்ற எழுத்தை, நீண்ட கோடுகளுடன் சேர்த்து ஒரே நேரத்தில் எழுதினால், அந்த கோடுகளின் முடிவில் பிரணவத்தின் முனை சேர்க்கப்படுகிறது.
ரேகா பவேதேவமேகா அகாரஸ்தஸ்ய பார்ஶ்வதஃ । ஶிரோபாகமுபக்ரம்ய ஸகோணாதஃ ப்ரலம்பிநீ
அப்படி ஒரு நேர்கோடு வரையப்படுகிறது; அதன் பக்கத்தில் 'அ' என்ற எழுத்து, மேல்பகுதியிலிருந்து தொடங்கி, கீழே சாய்ந்து தொங்குகிறது.
ஆகாரஃ ஸ ஹி விஜ்ஞேயஃ பட்டிகாதக்ஷரேகயா । வாமே ஷட்வக்ரபிம்தூத்வா விகார இதி கீர்திதஃ
அந்த வடிவம் 'ஆ' என்று அறியப்பட வேண்டும்; எழுத்தின் கோடுடன், இடப்புறத்தில் ஆறு வளைவுகளும் புள்ளிகளும் சேர்ந்து, அது வேறுபாடாகக் கூறப்படுகிறது.
தஸ்ய வாமஶிரோரேகா லம்பிந்யா ஈ உதாஹ்ரு'தஃ । ஸர்வாக்ஷரே ஶிரோரேகா அவக்ரா ப்ரணவம் விநா
அந்த தொங்கும் வடிவத்தின் இடது மேல்கோடு 'ஈ' என்று அழைக்கப்படுகிறது; எல்லா எழுத்துகளிலும் மேல்கோடு வளைந்து இருக்கும், பிரணவத்தைத் தவிர.
தஸ்யாம் து லம்பரேகாந்யா ததம்தே ச லவித்ரவத் । உகாரஃ ஸ ஹி விக்யாதோ லவித்ரத்வயதஸ்ததூ
அதில், அந்த தொங்கும் கோடு முடிவில் கரண்டி போன்ற வடிவத்தில் இருக்கும்; அதுவே 'உ' என்று அறியப்படுகிறது, இரு கரண்டி வடிவிலிருந்து அது உருவாகிறது.
ஏவமந்யாநி ஸர்வாணி அக்ஷராண்யாஹ பாரதீ । லிப்யாநயைவ லிகிதம் புராணம் து ப்ரஶஸ்யஸ்தே
இவ்வாறு மற்ற எல்லா எழுத்துகளையும் பாரதி விவரிக்கிறார்; இந்த எழுத்தில் எழுதப்பட்ட புராணம் புகழப்படுகிறது.
ப்ராஹ்மம் பாத்மம் வைஷ்ணவம் ச மார்தம்டம் நாரதேரிதம் । மார்கம்டேயமதாக்நேயம் கௌர்மம் வாமநமேவ ச
பிராம, பத்ம, வைஷ்ணவ, மார்த்தாண்ட, நாரதர் கூறிய, மார்கண்டேய, அக்னேய, குர்ம, வாமன புராணங்கள்.
காருடம் லைம்கமாக்யாதம் ஸ்காம்தம் மாத்ஸ்யம் ந்ரு'ஸிம்ஹகம் । ததைவ கதிதம் ராம புராணம் காபிலம் ததா
காருட, லிங்க, ஸ்காந்த, மாத்ஸ்ய, நரசிம்ம, அதேபோல் ராம புராணம், காபில புராணமும்.
வாராஹம் ப்ரஹ்மவைவர்தம் ஶகுநேஷு ப்ரஶஸ்யதே । ஶைவம் பாகவதம் தௌர்கம் பவிஷ்யோத்தரமேவ ச
வராஹ, பிரம்மவைவர்த்தம் பறவைகளிடையே புகழப்படுகிறது; சைவம், பாகவதம், தௌர்கம், பவிஷ்யோத்தரம் ஆகியவை.
பவிஷ்யம் சோபஸம்ஜ்ஞாநி த்வந்யாநி ச விவர்ஜயேத் । விமுச்ய புஸ்தகம் ரத்நபீடே நிக்ஷிப்ய ஸம்ஸ்க்ரு'தம்
பவிஷ்யம் மற்றும் பிற துணைநூல்களைத் தவிர்க்க வேண்டும்; நூலைத் தூய்மை செய்து, ரத்தின ஆசனத்தில் வைக்க வேண்டும்.
தௌதவஸ்த்ரதரஃ ஸ்நாத்வா ஶுசிரக்ரோதநோऽஜ்வரஃ । ஆதாவாத்மாநமப்யர்ச்ய க்ரு'த்வா ஸம்கல்பமேவ ச
தூய वस्त்ரம் அணிந்து, குளித்து, மனம் தூய்மையாக, கோபமின்றி, உடல் வலியின்றி, முதலில் தன்னை வழிபட்டு, விருப்பத்தை மனதில் உறுதி செய்ய வேண்டும்.
அம்குஶம் சாக்ஷஸூத்ரம் ச பாஶம் புஸ்தகமேவ ச । தாரயம்தீம் ஸிதாம் த்யாயேத்ப்ரஸந்நாஸ்யாம் ஸரஸ்வதீம்
அங்குசம், ஜபமாலை, பாசம், நூல் ஆகியவற்றைத் தாங்கி, வெண்மை நிறத்தில், அமைதியான முகத்துடன் இருக்கும் சரஸ்வதியை மனதில் தியானிக்க வேண்டும்.
கோக்ஷீரஸத்ரு'ஶாகாரம் த்ரிநேத்ரம் வ்ரு'ஷவாஹநம் । ஸஹாஸவதநம் ஶாம்தம் ஶுக்லாம்பரதரம் ஶிவம்
பசுமாட்டுப் பாலைப் போல் வெண்மை உடையவராக, மூன்று கண்கள் உடையவராக, நந்தி மீது அமர்ந்திருப்பவராக, புன்னகையுடன், அமைதியாக, வெள்ளை உடை அணிந்த சிவபெருமான்.
ஹரிணம் சாபயம் சோர்த்த்வபாஹுயுக்மம் கிரீடிநம் । வ்யாக்யாமுத்ரா சம் தக்ஷேதோ வாமஹஸ்தே வரப்ரதம்
மான், அபயமுத்திரை, மேலே உயர்த்திய இரண்டு கரங்கள், கிரீடம், வலது கையில் விளக்கமுத்திரை, இடது கையில் வரமளிக்கும் முத்திரை.
நாநாரத்நவிபூஷாட்யம் கிரிஜார்த்தாம்புஜாஸநம் । பஹுபிர்முநிமுக்யைஸ்து த்யாயமாந பதாம்புஜம்
பலவிதமான ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, பார்வதி உடன் அரைமூச்சில் அமர்ந்து, முனிவர்கள் பலரும் அவருடைய திருவடிகளைத் தியானிக்கின்றனர்.
மூர்திமத்பிஸ்ததா வேதைஃ ஸ்தூயமாநம் புராணகைஃ । அந்யைஃ ஸமஸ்தலோகைஶ்ச ஸம்ஸேவிதபதாம்புஜம்
உடலுடன் கூடிய வேதங்கள், புராணங்கள் புகழ்ந்து பாடும், மற்ற உலகங்கள் அனைத்தும் சேவை செய்யும், அவருடைய திருவடிகள் வழிபடப்படுகின்றன.
த்யாத்வைவம் பூஜகஃ ஸம்யகாதௌ பூஜாம் ஸமாரபேத் । ஆபோ வா இதமித்யேதத்கலஶஸ்யாபிமம்த்ரணம்
இவ்வாறு தியானித்து, பூஜை செய்யும்வர் முதலில் முறையாக பூஜையை ஆரம்பிக்க வேண்டும். 'இதுவே தண்ணீர்' என்ற மந்திரம் கொண்டு கலசத்தைத் தூய்மைப்படுத்த வேண்டும்.
தஜ்ஜலம் ச க்ரு'ஹீத்வா ச பாத்ரஸ்தமபிமம்த்ரயேத் । தத்ஸத்ப்ரஹ்மேதி மம்த்ரேண ப்ரஶஸ்ய ப்ரணவேந து
அந்த நீரை எடுத்துக் கொண்டு பாத்திரத்தில் வைத்து, 'அது உண்மையான பரமன்' என்ற மந்திரத்தையும், ஓம் என்ற சிறந்த எழுத்தையும் உச்சரித்து அதனைத் தூய்மைப்படுத்த வேண்டும்.
ஆத்மாநம் ஸர்வபாத்ராணி தத ஆவாஹயேதிதி । யத்வாகிதி த்ரு'சேநைவ பாரதீ ஷோடஶார்சநம்
பின்னர், 'இங்கு வருக' என்ற மந்திரத்தால் தன்னை மற்றும் எல்லா பாத்திரங்களையும் அழைக்க வேண்டும். அல்லது 'யத்வாக்' என்று தொடங்கும் மூன்று வரிகளால் சரஸ்வதியை பதினாறு முறையாக ஆராதிக்க வேண்டும்.
புருஷஸூக்தேந வா குர்யாத்காயத்ர்யா வா ஸமர்சயேத் । ௐ நமோ பகவதே அமுக புராணேதி புராணமர்சயேத்
அவர் புருஷசூக்தத்தால் அல்லது காயத்ரியால் பூஜை செய்யலாம்; அல்லது 'ஓம், பகவானுக்கு வணக்கம், இந்தப் புராணத்திற்கு' என்று கூறி அந்தப் புராணத்தைப் பூஜிக்கலாம்.
காம்டாதிதி ஹி மம்த்ரேண தூர்வாமாநீய பூஜயேத் । ௐ நமோ பகவத்யை தூர்வாயை இதி
'கண்ட' என்ற மந்திரத்தால் துர்வை புல்லை கொண்டு வந்து, 'ஓம், பகவதிக்கு, துர்வைக்கு வணக்கம்' என்று சொல்லி அதனைப் பூஜிக்க வேண்டும்.
ஸலோகபால பூஜா ஸ்யாதத கந்யா ஸமர்சநம் । வத்ஸராத்பம்சகாதூர்த்த்வம் தஶவர்ஷாததஃ ஶுபாஃ
பின்னர் உலகங்களை காப்பவர்களைப் பூஜிக்க வேண்டும்; அதன் பிறகு ஒரு பெண்ணை மரியாதை செய்ய வேண்டும். ஐந்து வயதுக்கு மேல், பத்து வயதுக்கு கீழ் உள்ளவர்கள் நல்லவை.
அநுத்பந்நரு'துர்வாபி தாம் ப்ரயத்நேந பூஜயேத் । கம்தபுஷ்பாக்ஷதைர்தூபைர்தீபதாம்பூலபூஷணைஃ
அவள் மாதவிடாய் அடையாதவளாக இருந்தாலும், அவளை மிகுந்த கவனத்துடன், வாசனை, பூ, அரிசி, தூபம், விளக்கு, பாக்கு, ஆபரணம் ஆகியவற்றால் பூஜிக்க வேண்டும்.
பாடயேதப்யமும் மம்த்ரம் பூஜகஃ கந்யகாமிமாம்
பூஜை செய்யும்வர் அந்த பெண்ணிடம் இந்த மந்திரத்தையும் சொல்ல வேண்டும்:
ஸத்யம் ப்ரூஹி ப்ரியம் ப்ரூஹி பகவதி ஸரஸ்வதி நமஸ்தே நமஸ்த இதி
'உண்மை பேசு, இனிமையாக பேசு, பகவதி சரஸ்வதி, உமக்கு வணக்கம், உமக்கு வணக்கம்.'
காயத்ர்யாநுக்ரமார்தாத்து தூர்வாயுக்மம் து காரயேத் । ஸந்நிதௌ புஸ்தகஸ்யாதஃ ஸஹஸ்ரபரமேத்ய்ரு'சா
காயத்ரி வரிசைப்படி, இரண்டு துர்வை புல்லை தயாரிக்க வேண்டும்; புத்தகத்தின் அருகில், அதன் கீழ், 'சஹஸ்ரபரம்' என்ற வரியுடன் வைக்க வேண்டும்.