மஹாபாபாதிபாபௌக நிஹம்தா பக்தவத்ஸலஃ । ஸர்வதர்மைகஸாரேண தேநைகேந நரேஶ்வர
பக்தர்களை நேசிப்பவன், மிகப்பெரிய பாவங்களையும் அழிப்பவன்; அந்த ஒரு செயல் எல்லா தர்மங்களின் சாரமாகும், அரசே.
நீயதே புண்யபவநம் பூஜ்யமாநோ மருத்கணைஃ । மஹதாமபி பாபாநாம் நிஹம்தா மாதவோऽர்சிதஃ
மாருதகணங்களால் போற்றப்பட்டு, புண்ணியத்தின் இல்லத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்படுகிறான்; மாதவனை ஆராதிக்கும்போது, பெரியவர்களின் பாவங்களையும் அவர் அழிக்கிறார்.
ததைவ மாதவோ மாஸோ மர்த்யாநாம் விதிநோதிதஃ । யதைவ விஸ்புலிம்கேந ஜ்வால்யதே த்ரு'ணஸம்சயஃ
அதேபோல், மனிதர்களுக்காக விதிப்படி கூறப்பட்ட மாதவ மாதம், ஒரு சிறு நெருப்புக்கிணறு புல்தொகுப்பை எரிப்பதைப் போல், பாவங்களை அழிக்கிறது.
ப்ராதஃஸ்நாநேந வைஶாகே ததாகௌகோऽபி தஹ்யதே । தாவத்வபுஷி பாபாநி ப்ரபவம்தி மஹாந்த்யபி
வைசாக மாதத்தில் காலை குளிப்பதால், பாவங்களின் கூட்டமும் எரியக்கிடக்கிறது; அதுவரை, உடலில் பெரிய பாவங்களும் தோன்றும்.
யாவந்ந மாதவே மாஸி தீர்தே மஜ்ஜதி சோஷஸி । வைஶாகே மாஸி யோ யுக்தோ யதோக்தநியமைர்நரஃ
மாதவ மாதத்தில் தீர்த்தத்தில் நீராடாமல் இருந்தவரை பாவங்கள் நீங்காது; ஆனால் வைசாக மாதத்தில், கூறப்பட்ட விதிகளை கடைப்பிடிக்கும் மனிதன்—
ஹரிபக்த்யைவ பாபௌகைர்முக்தோऽச்யுதக்ரு'ஹம் வ்ரஜேத் । ஆஜந்மநோ ஹி ஸுக்ரு'தம் யத்த்வயா ந புரா க்ரு'தம்
ஹரிக்கு பக்தியால் மட்டும் பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டு, அச்ச்யுதனின் இல்லத்திற்குச் செல்கிறான்; பிறந்ததிலிருந்து நீ செய்யாத நன்மை—
தேந த்வம் நிரயஸ்தாநமார்கம் நீதோ நரேஶ்வர । அத பூமிபதே தூர்ணமஸ்மாபிஸ்து மருத்கணைஃ
அதனால், அரசே, நீ நரக பாதைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டாய்; ஆனால் இப்போது, பூமியின் அரசே, நாங்கள் மற்றும் மாருதகணங்கள் விரைவாக—
ஸ்தூயமாநோ விமாநேந கச்ச கோவிம்தமம்திரம்
பாராட்டப்பட்டு, வானரதத்தில் ஏறி, கோவிந்தனின் இல்லத்திற்குச் செல்.
இதி ஶ்ரீபத்மபுராணே பாதாலகம்டே வைஶாகமாஸமாஹாத்ம்யே । ஏகோத்தரஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, பவள புராணத்தில், பாதாளப் பகுதியில், வைசாக மாத மகிமையில், நூற்றொன்றாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
யம உவாச- ததஸ்து கருணாவார்திஸ்தேஷாம் ஶோகேந பீடிதஃ । பூபதிஃ ஶ்ரீஹரேர்தூதாந்விநயேநாஹ வாடவ
யமன் சொன்னான்: பின்னர், பரிவாலும் துயரத்தாலும் நிறைந்த அந்த அரசன், பக்தியுடன் ஸ்ரீஹரியின் தூதர்களை வணக்கத்துடன் கேட்டான், வாடவா.
ஐஶ்வர்யஸ்யாபிஜாத்யஸ்ய குணாநாம் ஸுக்ரு'தஸ்ய ச । ஸம்தஃ பலம் ஹி கண்யம்தே யத்பீதபரிரக்ஷணம்
செல்வம், உயர்ந்த பிறப்பு, நல்ல பண்புகள், நன்மை—இதில் நல்லவர்கள் மதிப்பது, பயந்தவர்களை பாதுகாப்பதே பலனாகும்.
யத்யஸ்தி ஸுக்ரு'தம் கிம்சிந்மம தேநைவ ஜம்தவஃ । ஸ்வர்கே கச்சம்து முக்தௌகாஃ ஸ்தாநே தேஷாம் வஸாம்யஹம்
என்னிடம் சிறிது நன்மை இருந்தால், அதனால் இந்த உயிர்கள் பந்தத்திலிருந்து விடுபட்டு சொர்க்கத்திற்குச் செல்லட்டும்; அவர்களின் இடத்தில் நான் இருப்பேன்.
ஏவம் பூபவசஃ ஶ்ருத்வா தஸ்ய ஸத்யவதோ ஹி தே । த்யாயம்தஃ ஸத்யமௌதார்யமப்ருவம்ஸ்தே வசோ ந்ரு'பம்
அரசனின் வார்த்தைகளை கேட்ட அந்த உண்மையுள்ளவர்கள், அவனுடைய நேர்மை மற்றும் உளமார்ந்த தன்மையை எண்ணி, அரசனிடம் இவ்வாறு பேசினார்கள்.
தூதா ஊசு- அநேந தவ காருண்யகர்மணா வசஸா ந்ரு'ப । பபூவ வ்ரு'த்திர்தர்மஸ்ய ஸம்சிதஸ்ய விஶேஷதஃ
தூதர்கள் சொன்னார்கள்: உன்னுடைய இந்த கருணைச் செயலும் வார்த்தைகளும், அரசே, நீ சேர்த்துள்ள தர்மத்தை மேலும் பெருக்கி விட்டன.
ஸ்நாநம் தாநம் ஜபோ ஹோமஸ்தபோ தேவார்சநாதிகம் । க்ரு'தம் யந்மாதவே மாஸி ததநம்தபலம் விதுஃ
குளியல், தானம், ஜபம், ஹோமம், தவம், தேவாராதனை முதலியவை—மாதவ மாதத்தில் செய்யப்படுவது எல்லாம் முடிவில்லா பலனை தரும் என்று அறிந்தவர்கள் கூறுகிறார்கள்.
ஸ்வர்கே யஜ்வா ச தாதா ச க்ரீடதே த்ரிதஶைஃ ஸஹ । வாபீஷு ஹேமபத்மாஸு கல்பவ்ரு'க்ஷதலேऽபி ச
சொர்க்கத்தில், யாகம் செய்தவரும் தானம் செய்தவரும் தேவர்களுடன் விளையாடுகிறார்கள்; பொன்னிற மலர்களுள்ள குளங்களில், கற்பக மரத்தின் கீழும் மகிழ்கிறார்கள்.
கீயமாநோ முதம் யாதி கீர்வாணரமணீகணைஃ । ஜலாந்நதாநதோ லோகம் லபதே வாருணம் ஶுபம்
இந்தப் பாடலைப் பாடும்போது, வானமகளிர் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்; நீர் அல்லது உணவு கொடுத்தால், ஒருவர் நல்லது நிறைந்த வருணனின் உலகத்தை அடைவார்.
குலாநி ஹேலயா ஸப்த ஸம்தாரயதி கோப்ரதஃ । ஹயம் தத்வா ரவேர்லோகம் யாதி வித்யாப்ரதோ நரஃ
ஒருவர் பசுவை அலட்சியமாக—even கொடுத்தாலும், அவன் ஏழு தலைமுறையையும் தாராளமாக மீட்டுவிடுகிறான்; குதிரை கொடுத்தால், சூரியனின் உலகத்தை அடைவான்; அறிவை வழங்கினால், அறிவின் உலகை அடைவான்.
ப்ரஹ்மலோகம் ததா ஹேமதாநாத்யாதி ஸுராலயே । யோ ததாதி ததா கந்யாம் விஷ்ணுலோகம் ஸ கச்சதி
பொன்னைக் கொடுத்தால், பிரம்மாவின் உலகம் எனும் தேவர்களின் இல்லத்தை அடைவான்; ஒருவன் பெண்ணை திருமணத்திற்கு கொடுத்தால், விஷ்ணுவின் உலகத்தை அடைவான்.
மாதவேமாஸி யஃ ஸ்நாத்வா தத்வா ஸம்பூஜ்ய மாதவம் । அவாப்ய ஸகலாந்காமாந்ப்ரயாதி பதமவ்யயம்
மாதவ மாதத்தில் குளித்து, கொடைகள் செய்து, மாதவனை வழிபட்டால், அவன் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறி, அழியாத இடத்தை அடைவான்.
ஏகதோऽபி தபோ தாந க்ரது ஸுத்யாதிகாஃ க்ரியாஃ । ஏகதோ விதிவந்மாஸோ மாதவஶ்சரிதோ மஹாந்
ஒருபுறம் தவம், தானம், யாகம், சோமயாகம் போன்ற கிரியைகள்; மறுபுறம் முறையுடன் அனுசரிக்கப்படும் அந்தப் பெரிய மாதவ மாதம்.
தஸ்ய மாதவமாஸஸ்ய திநைகஸ்யாபி பூபதே । க்ரு'தம் யத்ஸுக்ரு'தம் தத்தே ஸர்வதாநாதிகம் புரா
அந்த மாதவ மாதத்தில், ஒரு நாளில் கூட செய்த நல்லது, முன்பு கொடுத்த எல்லா தானங்களையும் மிஞ்சும், அரசே.
காருண்யேந திநைகஸ்ய புண்யம் தேஹி தராபதே । நிரயே பச்யமாநேப்யோ துஃகிதேப்யோ தயாநிதே
கருணையுடன், ஒரு நாளின் புண்ணியத்தை, நரகத்தில் துன்புறும் உயிர்களுக்கு நீ கொடு, கருணைமிகு அரசே.
ந தயாஸத்ரு'ஶோ தர்மோ ந தயாஸத்ரு'ஶம் தபஃ । ந தயாஸத்ரு'ஶம் தாநம் ந தயாஸத்ரு'ஶஃ ஸகா
கருணைபோன்ற தர்மமும் இல்லை, தவமும் இல்லை, தானமும் இல்லை, நண்பனும் இல்லை.
புண்யதஃ புண்யமாப்நோதி நரோ லக்ஷகுணம் ஸதா । காருண்யேந விஶேஷாத்தே தர்மவ்ரு'த்திஸ்ததோ பவேத்
புண்ணியத்தை வழங்குபவர், நூறு ஆயிரம் மடங்கு புண்ணியம் பெறுவார்; குறிப்பாக கருணையின் மூலம் தர்மம் பெருகும்.
துஃகிதாநாம் ஹி பூதாநாம் துஃகோத்தர்த்தா நரோ ஹி யஃ । ஸ ஏவ ஸுக்ரு'தீ லோகே ஜ்ஞேயோ நாராயணாம்ஶஜஃ
துன்புறும் உயிர்களின் துயரை நீக்கும் மனிதன் தான், உலகில் உண்மையான நல்லவன், நாராயணனின் பகுதி என அறியப்படுவான்.
வைஶாகே மாஸி பூர்ணாயாம் ஸ்நாநதாநாதிகம் த்வயா । யத்தீர்தே விஹிதம் வீர ஸர்வாகவிநிஷூதநம்
வைசாக மாத பூர்ணிமாவில் நீ தீர்த்தத்தில் செய்த குளியல், தானம், மற்ற கிரியைகள்—all பாவங்களை அழிப்பவை, வீரா.
ததேப்யோ தேஹி விதிவத்க்ரு'த்வா ஸாக்ஷ்யே ஹரிம் ப்ரபும் । த்ரிவாசிகம் ச நிரயாத்யேநாமீ ஸ்வர்கமாப்நுயுஃ
அந்த புண்ணியங்களை நீ முறையாக செய்து, ஹரியை சாட்சி வைத்து, இந்த மூன்று முறைச் சொன்னால், இவர்கள் நரகத்திலிருந்து சொர்க்கத்தை அடைவார்கள்.
கபோதார்தம் ஸ்வமாம்ஸாநி காருண்யேந புரா ஶிபிஃ । தத்வா தயாநிதிஃ ஸ்வர்கே ராஜதே கீர்திவாரிதிஃ
முன்பு, சிபி மன்னன், ஒரு புறாவுக்காக தனது மாம்சத்தை கருணையுடன் கொடுத்தான்; கருணைமிகு அவன் சொர்க்கத்தில் புகழுடன் பிரகாசிக்கிறான்.
ததீசிரபி ராஜர்ஷிர்தத்வாஸ்தி ச யமாத்மநஃ । த்ரைலோக்யகௌமுதீம் கீர்திம் லப்தவாந்ஸ்வர்கமக்ஷயம்
ததீசி என்ற ராஜரிஷியும் தனது எலும்பை தானமாக கொடுத்து, மூன்று உலகையும் ஒளிரச் செய்யும் புகழும், அழியாத சொர்க்கத்தையும் பெற்றான்.