ஸ்வகர்மைவோபஜீவம்தி மோஹஸ்தாநம் ந வித்யதே । யைர்ந தத்தம் ந ச ஹுதம் தீர்தே ஸ்நாநம் ந வா க்ரு'தம்
அவர்கள் தங்கள் செயல்களின் விளைவால் மட்டும் வாழ்கிறார்கள்; அங்கே அறியாமைக்கு இடமில்லை. யாரும் தானம் செய்யவில்லை, யாகம் செய்யவில்லை, தீர்த்தங்களில் குளிக்கவில்லை,
புநர்நோபக்ரு'தம் பக்த்யா ஸுக்ரு'தம் ந க்ரு'தம் பரம் । நேஷ்டம் ந தப்தம் நோ ஜப்தம் யைர்ந ஹ்ரு'ஷ்டதயா ந்ரு'ப
பக்தியுடன் பிறருக்கு உதவவில்லை, சிறந்த நல்வினை செய்யவில்லை, யாகம் செய்யவில்லை, தவம் செய்யவில்லை, மகிழ்ச்சியுடன் ஜபம் செய்யவில்லை, அரசே,
பரஸ்மிந்நிஹ கோரேஷு பச்யம்தே நிரயேஷு தே । துஃஶீலா யே துராசாரா விஹாராஹாரநிம்திதாஃ
அத்தகையவர்கள் இந்தக் கொடிய நரகங்களில் வேகவைக்கப்படுகிறார்கள். தவறான நடத்தை உடையவர்கள், தீய வழிகளில் நடப்பவர்கள், விரோதமான உண்ணலும் வாழ்வும் கொண்டவர்கள்,
பராபகாரிணஃ பாபகாரிணோ துர்விஹாரிணஃ । விதாரிணோ ஹி மர்மோக்த்யா பாபாஃ பரஹ்ரு'தாம் ஹி யே
பிறருக்கு தீங்கு செய்பவர்கள், பாவம் செய்பவர்கள், தவறான ஆசைகளில் ஈடுபடுபவர்கள், கடுமையான வார்த்தைகளால் பிறரை புண்படுத்துபவர்கள், பிறர் மனதில் பாவம் விதைப்பவர்கள்,
நிரயே தே விபச்யம்தே யே பரஸ்த்ரீவிஹாரிணஃ । ஏஹி நூநம் மஹீபால கச்சாமோ ஹரிமம்திரம்
பிறர் மனைவியுடன் பழகுவோர் நரகத்தில் வேகவைக்கப்படுகிறார்கள். வாருங்கள் அரசே, நாம் ஹரியின் இல்லத்திற்குச் செல்லலாம்.
ந தே புண்யவதா யுக்தமிஹஸ்தா து மதஃ பரம் । ராஜோவாச- யத்யஹம் ஸுக்ரு'தீ தூதாஃ கஸ்மாதஸ்மிந்மஹாபயே
புண்ணியம் உடையவர்களுக்கு இங்கே தங்குவது பொருத்தமல்ல; இதுவே உயர்ந்த கருத்து. மன்னன் சொன்னான்: நான் நல்வினை உடையவன் என்றால், தூதர்களே, ஏன் இந்தப் பெரும் பயங்கரமான பாதையில் என்னை அழைத்துச் செல்கிறீர்கள்,
நாரகே பதி வா நீதஃ கிம் வா மே ஸுக்ரு'தம் பரம் । மயாபி ந க்ரு'தம் தாத்ரு'க்ஸுக்ரு'தம் காமஶாலிநா
அல்லது நரகப் பாதையில் அழைத்துச் செல்கிறீர்களா? நான் என்ன சிறந்த நல்வினை செய்தேன்? நானும் ஆசையால் நடத்தப்பட்டு, அத்தகைய பெரிய நல்வினை செய்யவில்லை.
கதம் புரி ஹரேர்கம்தா ஸம்ஶயாநோऽஹமஸ்மி வை । தூதா ஊசு- ஸுக்ரு'தம் ந க்ரு'தம் ஸத்யம் த்வயா காமவஶாத்மநா
நான் ஹரியின் நகரத்திற்குப் போக எப்படி முடியும்? எனக்கு சந்தேகம் உள்ளது. தூதர்கள் சொன்னார்கள்: உண்மைதான், நீ ஆசையின் வசமாக இருந்து நல்வினை செய்யவில்லை.
நேஷ்டம் யஜ்ஞைர்ந வா யஜ்ஞாவஶிஷ்டம் பவதாஶிதம் । கிம்து மாதவமாஸே யத்விதிநா வத்ஸரத்ரயம்
யாகங்களில் அர்ப்பணிக்கப்பட்டதும், யாகத்தில் மீதமுள்ளதும் நீ உண்பதை நான் விரும்பவில்லை; ஆனால், மாதவ மாதத்தில் மூன்று ஆண்டுகள் விதிப்படி செய்ததை மட்டுமே விரும்புகிறேன்.
ப்ராதஃ ஸ்நாத்வா குருவசஃ ப்ரேரிதேந புரா த்வயா । பக்த்யா ஸம்பூஜிதோ விஷ்ணுர்விஶ்வேஶோ மதுஸூதநஃ
காலை குளித்து, முன்பு உன் ஆசான் சொல்லியபடி, பக்தியுடன் நீ உலகத்துக்குத் தலைவனும் மதுசூதனனுமான விஷ்ணுவை வழிபட்டாய்.
மஹாபாபாதிபாபௌக நிஹம்தா பக்தவத்ஸலஃ । ஸர்வதர்மைகஸாரேண தேநைகேந நரேஶ்வர
பக்தர்களை நேசிப்பவன், மிகப்பெரிய பாவங்களையும் அழிப்பவன்; அந்த ஒரு செயல் எல்லா தர்மங்களின் சாரமாகும், அரசே.
நீயதே புண்யபவநம் பூஜ்யமாநோ மருத்கணைஃ । மஹதாமபி பாபாநாம் நிஹம்தா மாதவோऽர்சிதஃ
மாருதகணங்களால் போற்றப்பட்டு, புண்ணியத்தின் இல்லத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்படுகிறான்; மாதவனை ஆராதிக்கும்போது, பெரியவர்களின் பாவங்களையும் அவர் அழிக்கிறார்.
ததைவ மாதவோ மாஸோ மர்த்யாநாம் விதிநோதிதஃ । யதைவ விஸ்புலிம்கேந ஜ்வால்யதே த்ரு'ணஸம்சயஃ
அதேபோல், மனிதர்களுக்காக விதிப்படி கூறப்பட்ட மாதவ மாதம், ஒரு சிறு நெருப்புக்கிணறு புல்தொகுப்பை எரிப்பதைப் போல், பாவங்களை அழிக்கிறது.
ப்ராதஃஸ்நாநேந வைஶாகே ததாகௌகோऽபி தஹ்யதே । தாவத்வபுஷி பாபாநி ப்ரபவம்தி மஹாந்த்யபி
வைசாக மாதத்தில் காலை குளிப்பதால், பாவங்களின் கூட்டமும் எரியக்கிடக்கிறது; அதுவரை, உடலில் பெரிய பாவங்களும் தோன்றும்.
யாவந்ந மாதவே மாஸி தீர்தே மஜ்ஜதி சோஷஸி । வைஶாகே மாஸி யோ யுக்தோ யதோக்தநியமைர்நரஃ
மாதவ மாதத்தில் தீர்த்தத்தில் நீராடாமல் இருந்தவரை பாவங்கள் நீங்காது; ஆனால் வைசாக மாதத்தில், கூறப்பட்ட விதிகளை கடைப்பிடிக்கும் மனிதன்—
ஹரிபக்த்யைவ பாபௌகைர்முக்தோऽச்யுதக்ரு'ஹம் வ்ரஜேத் । ஆஜந்மநோ ஹி ஸுக்ரு'தம் யத்த்வயா ந புரா க்ரு'தம்
ஹரிக்கு பக்தியால் மட்டும் பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டு, அச்ச்யுதனின் இல்லத்திற்குச் செல்கிறான்; பிறந்ததிலிருந்து நீ செய்யாத நன்மை—
தேந த்வம் நிரயஸ்தாநமார்கம் நீதோ நரேஶ்வர । அத பூமிபதே தூர்ணமஸ்மாபிஸ்து மருத்கணைஃ
அதனால், அரசே, நீ நரக பாதைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டாய்; ஆனால் இப்போது, பூமியின் அரசே, நாங்கள் மற்றும் மாருதகணங்கள் விரைவாக—
ஸ்தூயமாநோ விமாநேந கச்ச கோவிம்தமம்திரம்
பாராட்டப்பட்டு, வானரதத்தில் ஏறி, கோவிந்தனின் இல்லத்திற்குச் செல்.
இதி ஶ்ரீபத்மபுராணே பாதாலகம்டே வைஶாகமாஸமாஹாத்ம்யே । ஏகோத்தரஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, பவள புராணத்தில், பாதாளப் பகுதியில், வைசாக மாத மகிமையில், நூற்றொன்றாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
யம உவாச- ததஸ்து கருணாவார்திஸ்தேஷாம் ஶோகேந பீடிதஃ । பூபதிஃ ஶ்ரீஹரேர்தூதாந்விநயேநாஹ வாடவ
யமன் சொன்னான்: பின்னர், பரிவாலும் துயரத்தாலும் நிறைந்த அந்த அரசன், பக்தியுடன் ஸ்ரீஹரியின் தூதர்களை வணக்கத்துடன் கேட்டான், வாடவா.
ஐஶ்வர்யஸ்யாபிஜாத்யஸ்ய குணாநாம் ஸுக்ரு'தஸ்ய ச । ஸம்தஃ பலம் ஹி கண்யம்தே யத்பீதபரிரக்ஷணம்
செல்வம், உயர்ந்த பிறப்பு, நல்ல பண்புகள், நன்மை—இதில் நல்லவர்கள் மதிப்பது, பயந்தவர்களை பாதுகாப்பதே பலனாகும்.
யத்யஸ்தி ஸுக்ரு'தம் கிம்சிந்மம தேநைவ ஜம்தவஃ । ஸ்வர்கே கச்சம்து முக்தௌகாஃ ஸ்தாநே தேஷாம் வஸாம்யஹம்
என்னிடம் சிறிது நன்மை இருந்தால், அதனால் இந்த உயிர்கள் பந்தத்திலிருந்து விடுபட்டு சொர்க்கத்திற்குச் செல்லட்டும்; அவர்களின் இடத்தில் நான் இருப்பேன்.
ஏவம் பூபவசஃ ஶ்ருத்வா தஸ்ய ஸத்யவதோ ஹி தே । த்யாயம்தஃ ஸத்யமௌதார்யமப்ருவம்ஸ்தே வசோ ந்ரு'பம்
அரசனின் வார்த்தைகளை கேட்ட அந்த உண்மையுள்ளவர்கள், அவனுடைய நேர்மை மற்றும் உளமார்ந்த தன்மையை எண்ணி, அரசனிடம் இவ்வாறு பேசினார்கள்.
தூதா ஊசு- அநேந தவ காருண்யகர்மணா வசஸா ந்ரு'ப । பபூவ வ்ரு'த்திர்தர்மஸ்ய ஸம்சிதஸ்ய விஶேஷதஃ
தூதர்கள் சொன்னார்கள்: உன்னுடைய இந்த கருணைச் செயலும் வார்த்தைகளும், அரசே, நீ சேர்த்துள்ள தர்மத்தை மேலும் பெருக்கி விட்டன.
ஸ்நாநம் தாநம் ஜபோ ஹோமஸ்தபோ தேவார்சநாதிகம் । க்ரு'தம் யந்மாதவே மாஸி ததநம்தபலம் விதுஃ
குளியல், தானம், ஜபம், ஹோமம், தவம், தேவாராதனை முதலியவை—மாதவ மாதத்தில் செய்யப்படுவது எல்லாம் முடிவில்லா பலனை தரும் என்று அறிந்தவர்கள் கூறுகிறார்கள்.
ஸ்வர்கே யஜ்வா ச தாதா ச க்ரீடதே த்ரிதஶைஃ ஸஹ । வாபீஷு ஹேமபத்மாஸு கல்பவ்ரு'க்ஷதலேऽபி ச
சொர்க்கத்தில், யாகம் செய்தவரும் தானம் செய்தவரும் தேவர்களுடன் விளையாடுகிறார்கள்; பொன்னிற மலர்களுள்ள குளங்களில், கற்பக மரத்தின் கீழும் மகிழ்கிறார்கள்.
கீயமாநோ முதம் யாதி கீர்வாணரமணீகணைஃ । ஜலாந்நதாநதோ லோகம் லபதே வாருணம் ஶுபம்
இந்தப் பாடலைப் பாடும்போது, வானமகளிர் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்; நீர் அல்லது உணவு கொடுத்தால், ஒருவர் நல்லது நிறைந்த வருணனின் உலகத்தை அடைவார்.
குலாநி ஹேலயா ஸப்த ஸம்தாரயதி கோப்ரதஃ । ஹயம் தத்வா ரவேர்லோகம் யாதி வித்யாப்ரதோ நரஃ
ஒருவர் பசுவை அலட்சியமாக—even கொடுத்தாலும், அவன் ஏழு தலைமுறையையும் தாராளமாக மீட்டுவிடுகிறான்; குதிரை கொடுத்தால், சூரியனின் உலகத்தை அடைவான்; அறிவை வழங்கினால், அறிவின் உலகை அடைவான்.
ப்ரஹ்மலோகம் ததா ஹேமதாநாத்யாதி ஸுராலயே । யோ ததாதி ததா கந்யாம் விஷ்ணுலோகம் ஸ கச்சதி
பொன்னைக் கொடுத்தால், பிரம்மாவின் உலகம் எனும் தேவர்களின் இல்லத்தை அடைவான்; ஒருவன் பெண்ணை திருமணத்திற்கு கொடுத்தால், விஷ்ணுவின் உலகத்தை அடைவான்.
மாதவேமாஸி யஃ ஸ்நாத்வா தத்வா ஸம்பூஜ்ய மாதவம் । அவாப்ய ஸகலாந்காமாந்ப்ரயாதி பதமவ்யயம்
மாதவ மாதத்தில் குளித்து, கொடைகள் செய்து, மாதவனை வழிபட்டால், அவன் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறி, அழியாத இடத்தை அடைவான்.