அதாம்தரிக்ஷே வாகுச்சைரிதி ஜாதா ந்ரு'போத்தம । ஸத்யம் ஸத்யம் ஸத்யமிதம் ஸம்தேஹோநாத்ர வித்யதே
அப்போது, வானில் ஒரு குரல், 'இது உண்மை, உண்மை, உண்மை; இதில் சந்தேகம் இல்லை' என்று உரக்க ஒலித்தது, அரசர்களில் சிறந்தவரே.
ததஃ ஸ பக்ஷீ விப்ரர்ஷே ஸஹஸா பார்யயா ஸஹ । கங்கா மாஹாத்ம்யகதநாத்பூர்வஸ்தித இவாபவத்
பிராமண முனிவரே, பின்னர் அந்த பறவை தன் மனைவியுடன், கங்கை மகிமையை எடுத்துரைத்ததினால், முன்னர் இருந்த நிலைக்கு திரும்பியது.
திவி தும்துபயோ நேதுர்ஜகுர்கந்தர்வஸத்தமாஃ । நந்ரு'துஶ்சாப்ஸரோவர்கா ஹ்யபதத்புஷ்பவர்ஷணம்
வானில் பறை ஓசை எழுந்தது, சிறந்த கந்தர்வர்கள் பாடினர், அப்சரர்கள் நடனமாடினர், மலர் மழை பொழிந்தது.
விமாநமாகதம் திவ்யம் ஸர்வபோகஸமந்விதம் । ஸமாயாதா தூதகணாஃ ப்ரேஷிதாஃ கைடபத்விஷா
அனைத்து இன்பங்களும் உடைய தெய்வீக விமானம் வந்தது; கைடபனை வெறுக்கும் ஆண்டவரால் அனுப்பப்பட்ட தூதர்கள் வந்தனர்.
அதாஸௌ ஸர்வகோ விப்ர ப்ரியயா ஸஹ பார்யயா । ஸத்யோ விமாநமாருஹ்ய ஜகாம பவநம் ஹரேஃ
பிராமணரே, பின்னர் அவன் தன் அன்பு மனைவியுடன் உடனே அந்த விமானத்தில் ஏறி, ஹரியின் இல்லத்திற்கு சென்றான்.
ஏதச்ச்ருத்வாத்புதம் கர்ம ஸ ராஜா த்விஜஸத்தம । ஸபுத்ரதாரஃ ஸேவாயாம் கங்காயாஸ்தத்பரோऽபவத்
இந்த அதிசய செயலைக் கேட்ட அரசன், சிறந்த பிராமணரே, தன் மனைவி, மகன்கள் உடன் கங்கை சேவையில் முழுமையாக ஈடுபட்டான்.
பாகீரத்யா ஸமம் தீர்தம் நாஸ்தி வை புவநத்ரயே । யந்நாமோச்சாரணாதேவ ஸர்வகோ மோக்ஷமாப்நுயாத்
மூன்று உலகங்களிலும் பாகீரதியின் புனிதத்துக்கு சமம் எதுவும் இல்லை; அவளது பெயரை உச்சரிப்பதாலேயே யாரும் முக்தியை அடையலாம்.
கங்காத்வாரஸ்ய மாஹாத்ம்யம் கதிதம் தே த்விஜோத்தம । ஸமஸ்தபாபவித்வம்ஸி கிமந்யச்ச்ரோதுமிச்சஸி
கங்காத்வாரத்தின் மகிமையை, எல்லா பாவங்களையும் போக்கும் தன்மையை உனக்கு சொன்னேன், சிறந்த பிராமணரே; இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறாய்?
அத்யாயமேதத்பரமாதரேண படம்தி யே தேவக்ரு'ஹே மநுஷ்யாஃ । ஶ்ரு'ண்வம்தி யே ச த்விஜவர்கபக்தா நஶ்யம்தி தேஷாம் துரிதாநி ஸத்யஃ
யார் இந்த அதிகாரத்தை மிகுந்த பக்தியுடன் கோவிலில் வாசிக்கிறார்களோ, யார் பிராமணர்களும் பக்தியுடன் கேட்கிறார்களோ, அவர்களின் பாவங்கள் உடனே அழிகின்றன.
வ்யாஸ உவாச- புநர்வக்ஷ்யாமி விப்ரேந்த்ர கங்காமாஹாத்ம்யமுத்தமம் । கங்காகதாஸுதாபாநம் குரு முக்திம் யதீச்சஸி
வியாசர் சொன்னார்: சிறந்த பிராமணரே, நான் மீண்டும் கங்கையின் உயர்ந்த மகிமையை உனக்கு விளக்குகிறேன்; நீ முக்தி விரும்பினால் கங்கையின் கதைகளின் அமுதை அருந்து.
தாநம் தத்தம் தேந ஸர்வம் தேந ஸர்வே மகாஃ க்ரு'தாஃ । தேந ப்ரபூஜிதோ விஷ்ணுர்யத்பக்திர்பீஷ்ம மாதரி
அவளால் எல்லா தானங்களும் வழங்கப்படுகின்றன, எல்லா யாகங்களும் நடைபெறுகின்றன; அவளால் விஷ்ணு வழிபடப்படுகிறார், பீஷ்மா, தாயை நேசிப்பது போல்.
கங்காயாம் தர்மகர்மாணி க்ரியம்தே யாநி காநி ச । அக்ஷயாநி பவம்த்யஸ்ய தாநி ஸர்வாணி ஜைமிநே
கங்கையில் எவ்விதமான தர்ம செயல்களும் செய்யப்படுகிறதோ, ஜைமினி, அவை எல்லாம் அந்த மனிதருக்கு முடிவில்லாத நன்மையாகும்.
வஹம்தம் ஜலமாலோக்ய காங்கேயாநி ஜலாநி யஃ । பக்த்யா கச்சேத்ஸமுத்தாய ஸோऽஶ்வமேதஸஹஸ்ரக்ரு'த்
கங்கை ஓடும் நீரை பார்த்து, பக்தியுடன் எழுந்து அவளது நீரிடம் செல்வோர், ஆயிரம் அசுவமேத யாகம் செய்தவரைப் போல ஆகிறார்.
கங்காஜலேஷ்வாகதேஷு யோ நோ திஷ்டதி பக்திதஃ । பஶுதா ஶாஶ்வதீ தஸ்ய ஜந்மஜந்மநி ஜைமிநே
கங்கையின் நீர் அருகில் இருக்கும்போது, யார் பக்தியுடன் அதில் நின்று வழிபடவில்லை, ஜைமினி, அவருக்கு பிறப்புப் பிறப்பாக மிருகப் பிறவி கிடைக்கும்.
காங்கேயம் ஜலமாஸாத்ய யோ ந க்ரு'ஹ்ணாதி பக்திதஃ । ஜந்மகோட்யர்ஜிதம் புண்யம் க்ஷணாதேவ து நஶ்யதி
கங்கையின் நீரை அடைந்து, யார் அதை பக்தியுடன் ஏற்கவில்லை, அவருடைய கோடி கோடி பிறவிகளில் சேர்த்த புண்ணியம் ஒரு கணத்தில் அழிந்து விடும்.
கங்காதீரம் ஜிகமிஷும் யஸ்து வாரயதே த்விஜ । ஸ கோடிகுலஸம்யுக்தோ ரௌரவம் நரகம் வ்ரஜேத்
கங்கையின் கரைக்கு செல்ல விரும்புவோரை யார் தடுத்தால், அவர் எத்தனை உயர்ந்த குலத்தில் பிறந்தாலும், ரௌரவ நரகத்திற்கு போவார்.
மூத்ரம் வாத புரீஷம் வா கம்காதீரே கரோதி யஃ । ந த்ரு'ஷ்டா நிஷ்க்ரு'திஸ்தஸ்ய கல்பகோடிஶதைரபி
யார் கங்கையின் கரையில் சிறுநீர் அல்லது மலத்தை செய்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு கோடி கோடி யுகங்கள் ஆனாலும் பரிகாரம் இல்லை.
ஶ்லேஷ்மாணம் வாபி நிஷ்டீவம் தூஷிகாம் வாஶ்ரு வா மலம் । கம்காதீரே த்யஜேத்யஸ்து ஸ நூநம் நாரகீ பவேத்
யார் கங்கையின் கரையில் கபம், துப்பல், அழுகை, அழுகுருதி அல்லது அழுக்கு எதையும் வீசுகிறார்களோ, அவர்கள் நிச்சயம் நரக வாசிகள் ஆவார்கள்.
உச்சிஷ்டம் கபகம் சைவ கங்காகர்பே ச யஸ்த்யஜேத் । ஸ யாதி நரகம் கோரம் ப்ரஹ்மஹத்யாம் ச விம்ததி
யார் கங்கையின் உடலில் உணவின் மீதிகள் அல்லது கபம் போடுகிறார்களோ, அவர்கள் கடும் நரகத்திற்கு போய், பிராமணனை கொன்ற பாவத்தை அடைவார்கள்.
கங்காரோதஸி யஃ பாபம் குருதே மூடதீர்நரஃ । ததக்ஷய பவேந்நூநம் நாந்யதீர்தேஷு ஶாம்யதி
கங்கையின் கரையில் யார் பாவம் செய்கிறார்களோ, அந்த பாவம் முடிவில்லாமல் இருக்கும்; வேறு எந்த புனித இடத்திலும் அது நீங்காது.
அந்யதீர்தே க்ரு'தம் பாபம் கங்காயாம் ச விநஶ்யதி । கங்காயாம் யத்க்ரு'தம் பாபம் தத்குத்ராபி ந ஶாம்யதே
வேறு புனித இடங்களில் செய்த பாவம் கங்கையில் அழிகிறது; ஆனால் கங்கையில் செய்த பாவம் எங்கும் நீங்காது.
தஸ்மாத்பாபம் ந கர்தவ்யம் கங்காயாம் ஶாஸ்த்ரகோவிதைஃ । கர்மணா மநஸா வாசா கர்தவ்யோ தர்மஸம்க்ரஹஃ
ஆகையால், சாஸ்திரம் அறிந்தவர்கள் கங்கையில் பாவம் செய்யக் கூடாது; செயலில், மனதில், சொல்லில் தர்மத்தைச் செயல்படுத்த வேண்டும்.
ந தே தேஶா ந தே ஶைலா ந ச தாநி வநாநி ச । பாபவித்வம்ஸிநீ யத்ர ந திஷ்டேத்ஸுரநிம்நகா
கங்கை தேவிநதி பாவங்களை அழிக்காத நிலம், மலை, காடு எதுவும் இல்லை.
கங்காதீரம் பரித்யஜ்ய முஹூர்தமபி ஜைமிநே । ந ச ஸ்தாதவ்யமந்யத்ர யதி கார்யஶதாந்யபி
ஜைமினி, கங்கையின் கரையை விட்டு ஒரு கணம் கூட வேறு இடத்தில் தங்கக்கூடாது, நூறு வேலைகள் இருந்தாலும்.
பிக்ஷாந்நமபி புக்த்வா ச ஸ்தாதவ்யம் ஜாஹ்நவீதடே । ந சாந்யத்ர க்ஷணமபி ப்ராப்ய பூபாலதாமபி
பிச்சை சோறு உண்டபினும், ஜானவி நதிக்கரையில் தங்கவேண்டும்; வேறு எங்கும் ஒரு கணம் கூட போகக்கூடாது—even ராஜ்யம் கிடைத்தாலும் கூட.
ஸம்த்யஜ்ய தேஹம் கங்காயாம் ப்ரஹ்மஹாபி விமுச்யதே । அந்யத்ர முக்தயே ந ஸ்யாதஶ்வமேதஸஹஸ்ரக்ரு'த்
கங்கை நதியில் உடலை விட்டு விட்டால்—even பிராமணனை கொன்ற பாவியும்—விடுதலை பெறுவான்; வேறு எங்கும் ஆயிரம் அசுவமேத யாகம் செய்தாலும், மோக்ஷம் கிடையாது.
கங்காதீரே வஸந்யஸ்து ஹரிபூஜாபரோ பவேத் । ஜந்மஜந்மாம்தரே யேந கதாசிந்நார்சிதோ ஹரிஃ
கங்கை கரையில் தங்கி, ஹரியை வழிபடுவதில் மனம் செலுத்துபவன்—even பிறவிப் பிறவியில் ஒருபோதும் ஹரியை வணங்காதிருந்தாலும்—
பக்திர்பவதி நைதஸ்ய கங்காயாம் லோகமாதரி । ஶ்ரூயதாம் மாநவாஃ ஸர்வே பூயோபூயோ ப்ரவீம்யஹம்
அவனுக்கு உலகத்தாயான கங்கையில் பக்தி பிறக்காது. எல்லா மனிதர்களும் கேளுங்கள், மீண்டும் மீண்டும் சொல்கிறேன்.
ஸ்நாநம் விதாய கங்காயாம் கம்யதாம் பரமம் பதம் । ம்ரு'த்யுகாலே பஜேத்யஸ்து கங்காகங்கேதி மாநவஃ
கங்கையில் स्नானம் செய்து முடித்த பின், உயர்ந்த நிலையை அடைவான்; மரண வேளையில் 'கங்கை, கங்கை' என்று கூறும் மனிதன்,
விமுக்தஃபாதகைஃ ஸர்வைர்திவி தேவயுகாயுதம் । யஸ்ய கங்காகதாரம்போ ம்ரு'த்யுகாலே பவேத்த்விஜ
அவன் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, தேவலோகத்தில் ஆயிரக்கணக்கான யுகங்கள் வாழ்வான்; மரண நேரத்தில் கங்கை கதையை கேட்கும் அந்த பிராமணனுக்கு,