புக்த்வா போகாம்ஶ்சிரம் காலம் ப்ரஹ்மலோகமவாப்தவாந் । ஏஷா புண்யதமா தஸ்மாத்வைஶாகீ விஶ்வபாவநீ
நீண்ட நாட்கள் இன்பங்களை அனுபவித்து, பிறகு பிரம்மாவின் உலகை அடைந்தான். அதனால் இந்த வைசாக மாதம் மிகவும் புனிதமானது; உலகத்தையே தூய்மைப்படுத்தும் சக்தி கொண்டது.
கத்யதே து மயா விப்ர ஸமாஸேநாதிகௌரவாத்
பெரிய முக்கியத்துவம் கொண்ட விஷயமாதலால், நான் இப்போது சுருக்கமாக உனக்கு சொல்லுகிறேன், பிராமணனே.
தந்யாஸ்த ஏவ க்ரு'திநஶ்ச த ஏவ ஜாதா லோகே த ஏவ புருஷாஃ புருஷார்தபாஜஃ । யே மாதவே மதுநிஷூதநமர்சயம்தி ப்ராதர்நிமஜ்ஜ்ய நியமேந விஶுத்தசித்தாஃ
இந்த உலகில் பிறந்து, வாழ்க்கையின் நல்வாழ்க்கை நோக்கங்களை நாடி, மாதவ மாதத்தில் காலையில் நீராடி, மனம் தூய்மையாக, ஒழுக்கத்துடன் மதுசூதனனை வழிபடுவோர் தான் உண்மையில் பாக்கியசாலிகள், சிறந்தவர்கள்.
யோ மாதவே மாஸி நரஃ ப்ரபாதே ஸ்நாதஃ ஸமாராதயதே ரமேஶம் । யமைருபேதோ நியமைரஶேஷைர்வ்ரு'தோऽபி நூநம் ஸ நிஹம்தி பாபம்
மாதவ மாதத்தில், விடியற்காலையில் நீராடி, எல்லா ஒழுக்கங்களும் கடைபிடித்து, லட்சுமியின் நாதனை ஆராதனை செய்பவன், நிச்சயம் தன் பாவங்களை அழிக்கிறான்.
தைரேவகாலோ விஜிதஸ்த ஏவ நரேஷு தந்யா விகதைநஸஸ்தே । த ஏவ கர்பே ந விஶம்தி பூயோ மஜ்ஜம்தி யே மாதவமாஸி யுக்தாஃ
மாதவ மாதத்தில் முழுமையாக ஈடுபடுவோர் தான் காலத்தை வெல்லுவோர், மனிதர்களில் பாக்கியசாலிகள், பாவமில்லாதவர்கள்; அவர்கள் மீண்டும் கருவில் பிரவேசிப்பதில்லை.
ஸ மாதவோ கர்ஜதி யஜ்ஞயோகாத்தபஃ க்ரியா தாநவிதாந யோகாத் । யஸ்மிந்க்ரு'தம் மாஸி கதம்சிதல்பம் புண்யம் புநஃ ஸ்யாதிஹ கல்பதுல்யம்
யாகம், தவம், தர்மம், தானம் ஆகியவற்றால் மாதவ மாதம் பெருமை பெறுகிறது; இந்த மாதத்தில் சிறிதளவு புண்ணியம் செய்தாலும், அது ஒரு கல்பம் செய்ததற்கு சமமாகும்.
மஜ்ஜதோ ஹி மநுஜஸ்ய மாதவே மாதவார்சநக்ரு'தே திநோதயே । தாமஸோபி ஜலபிம்துஸம்கமாதம்கமாவஹதி பாவநம் யதஃ
மாதவ மாதத்தில், விடியற்காலையில் மாதவனை வழிபடுவதற்காக நீராடும் மனிதனுக்கு—even அவன் தாமஸிகனாக இருந்தாலும்—ஒரு துளி நீர் தொடும் போது கூட அவன் உடல் தூய்மையாகிறது.
தாநி தேஹமதிருஹ்ய தேஹிநஸ்தாவதேவ விசரம்த்யகாநி ச । யாவதேதி ந ஸ மாதவாஹ்வயஃ ஶ்ரீரமாரமணவல்லபோ விராட்
மாதவ என்று அழைக்கப்படும், லட்சுமியின் கணவரும், பெரியவருமான ஆண்டவன் உள்ளே புகுந்துவரும் வரை, பாவங்கள் உடலில் இருந்து விலகாமல் சுற்றிக்கொண்டு இருக்கும்.
மேருமம்தரதுல்யாநி பாபாந்யுக்ராண்யநேகஶஃ । தஹதே மாதவோ மாஸஃ ஸ்நாதோ மாதவவல்லபஃ
மேரு, மந்தரா மலையைப் போல பலவும், கொடியதும் உள்ள பாவங்களைக் கூட, மாதவ மாதத்தில் நீராடி மாதவனை பக்தியுடன் வழிபடுபவன் எரிக்க முடியும்.
இதம் ஸம்க்ஷேபதஃ ப்ரோக்தம் மயா தேऽநுக்ரஹாத்த்விஜ । வைஶாகஸ்நாநமாஹாத்ம்யம் ஶ்ரோதுஃ பாபக்ஷயம் கரம்
துவிஜனே, உனக்கு கருணையால் நான் சுருக்கமாக சொன்னேன்; வைசாக மாதத்தில் நீராடுவதால் கிடைக்கும் பெருமை, அதை கேட்டவரின் பாவங்களை அழிக்கிறது.
யஸ்து ஶ்ரோஷ்யதி பக்த்யைநமிதிஹாஸம் மயோதிதம் । ஸோऽபி பாபவிநிர்முக்தோ ந மாமாலோகயிஷ்யதி
இந்த கதையை பக்தியுடன் கேட்பவன், அவனும் பாவங்களில் இருந்து விடுபடுவான்; அவன் என்னை காணமாட்டான்.
ப்ரஹ்மஹத்யாதி பாபாநி பஹுஶோऽபி க்ரு'தாந்யபி । வைஶாகஸ்ய விதாநேந தாநி நஶ்யம்தி நிஶ்சிதம்
பிராமணனை கொல்வது போன்ற பெரிய பாவங்கள் பலமுறை செய்தாலும் கூட, வைசாக மாதத்தை ஒழுங்காக அனுசரிப்பதால் அவை நிச்சயம் அழிகின்றன.
த்ரிம்ஶத்பூர்வாந்பராம்ஸ்த்ரிம்ஶத்த்ரிம்ஶச்சைவ பராவராந் । வைஶாகே விதிநா ஸ்நாதோ நரகாதுத்தரேத்பித்ரூ'ந்
வைசாக மாதத்தில் விதிப்படி நீராடும் மனிதன், கடந்த முப்பது தலைமுறையும், வருங்கால முப்பது தலைமுறையும் நரகத்திலிருந்து உயர்த்த முடியும்.
ஏகதஃ ஸர்வதீர்தாநி ஸர்வேயஜ்ஞாஃ ஸதக்ஷிணாஃ । ஏகதோ மாதவோ மாஸோ நியமாதநுபாலிதஃ
ஒருபுறம் எல்லா தீர்த்தங்கள், எல்லா யாகங்கள், தானங்களும் இருந்தாலும், மற்றொரு புறம் ஒழுக்கத்துடன் அனுசரிக்கப்படும் மாதவ மாதம் இருக்கிறது.
யதோ பகவதஸ்தஸ்ய ஹரேருத்க்ரு'ஷ்டகர்மணஃ । ப்ரியோऽஸௌ மாதவோமாஸஃ ஸர்வேப்யஃ ப்ரவரோऽதிகஃ
பெரும் செயல்கள் செய்வதாலே பகவான் ஹரிக்கு இந்த மாதவ மாதம் மிகவும் பிரியமானது; எல்லா மாதங்களிலும் இது சிறந்ததும், உயர்ந்ததும்.
ஸம்ஶயம் நோ விதேஹீதி மஹீதேவ கதம்சந । வைஶாகம் ப்ரதி வை மாஸம் ஸமாஸாத்யந்மயோதிதம்
மன்னா, வைசாக மாதம் குறித்து நான் சுருக்கமாக சொன்னதைப் பற்றி எந்த சந்தேகமும் கொள்ள வேண்டாம்.
இஹார்தே யத்புராவ்ரு'த்தம் ததாகர்ணய சாத்புதம் । அநாக்யேயமபீதம் தே கதயிஷ்யே கதாநகம்
இந்த விஷயத்திற்காக பழைய காலத்தில் நடந்த அதிசயமான கதையை இப்போது கேள்; இதுவரை சொல்லப்படாததை உனக்கு சொல்கிறேன்.
யம உவாச- பபூவ பூபதிஃ பூர்வம் க்யாதோ நாம்நா மஹீரதஃ । பூர்வபுண்யபலாவாப்த ப்ரபூதைஶ்வர்யஸம்பதஃ
யமன் சொன்னான்: முன்பு மஹீரதன் என்ற புகழ்பெற்ற ஒரு மன்னன் இருந்தான்; அவன் முன்பே செய்த புண்ணியத்தின் பலனாக மிகுந்த செல்வமும் ஆட்சியும் பெற்றிருந்தான்.
கேவலம் காமகலநா லலநா லலிதஸ்திதஃ । ததேகவ்யஸநாஸக்திர்ந தர்மார்த வ்யவஸ்திதஃ
அவன் ஆசையின் இன்பத்தில் மட்டும் மூழ்கி, பெண்கள் விளையாட்டில் மட்டும் மனதை வைத்திருந்தான்; ஒரே ஒரு பழக்கத்தில் மட்டும் பற்றுடன் இருந்தான்; தர்மம், செல்வம் ஆகியவற்றில் நிலைபெறவில்லை.
மம்த்ரிணி ந்யஸ்ய ராஜ்யஶ்ரீர்புபுஜே விஷயாந்ந்ரு'பஃ । ஸ காமிநீ ஸஹசரோ ராஜ்யகார்யபராங்முகஃ
அந்த அரசன், தனது ராஜ்யத்தின் மகிமையை அமைச்சரிடம் ஒப்படைத்து, இன்பங்களில் மட்டும் மூழ்கினான்; காதலி உடன் இருந்தபோது, அரச காரியங்களை முற்றிலும் புறக்கணித்தான்.
ந ப்ரஜா ந தநம் தர்மம் நார்தம் கார்யம் ச பஶ்யதி । கேவலம் காமிநீகேலி கலநோசிதவாஸநஃ
அவன் رعஜ்ய மக்கள், செல்வம், தர்மம், அல்லது எந்த கடமையையும் கவனிக்கவில்லை; பெண்கள் உடன் விளையாடும் இன்பங்களில் மட்டும் அவன் மனம் நிலைத்திருந்தது.
அத காலேந மஹதா புரோதாஸ்தஸ்ய கஶ்யபஃ । வசஃ ப்ரோவாச தம் தர்ம்யமிதி சேதஸ்யசிம்தயத்
அப்போது, நீண்ட நாட்கள் கழித்து, அவன் புரோகிதர் கஶ்யபன் மனதில் சிந்தித்து, தர்மமான வார்த்தைகளை அவனிடம் சொன்னார்.
ந வாரயதி யோ மோஹாததர்மாந்ந்ரு'பதிம் குருஃ । ஸோபி தத்பாபபுக்தஸ்மாத்போதநீயஃ புரோதஸா
ஒரு குரு, அறியாமையால் அரசனை அநியாயத்தில் இருந்து தடுத்துவிடாமல் இருந்தால், அவனும் அந்த பாவத்தில் பங்குபெறுவான்; அவனையும் புரோகிதர் அறிவுறுத்த வேண்டும்.
போதிதோऽப்யவஜாநாதி ஸ சேத்வாக்யம் புரோதஸஃ । புரோதாஸ்தத்ர நிர்தோஷோ ராஜா ஸ்யாத்ஸர்வதோஷபாக்
அறிவுரை கேட்ட பிறகும் அரசன் புரோகிதரின் வார்த்தையை புறக்கணித்தால், அந்த புரோகிதருக்கு குற்றமில்லை; அரசனே எல்லா குற்றத்தையும் சுமப்பான்.
ஶ்ரு'ணு ராஜந்மம குரோர்வசோ தர்மார்தஸம்ஹிதம் । அபிந்நார்தமுபேதார்தமிச்சாராகாதி வர்ஜிதம்
மன்னா, என் ஆசானின் தர்மமும் செல்வமும் நிறைந்த, ஒருமித்த அர்த்தம் கொண்ட, ஆசை பற்றும் விருப்பமும் இல்லாத வார்த்தைகளை கேள்.
அயமேவ பரோ தர்மோ யத்குரோர்வசஸி ஸ்திதிஃ । குர்வாஜ்ஞாயாலவோ ராஜ்ஞாமாயுஃ ஶ்ரீ ஸௌக்யவர்த்தநஃ
ஆசானின் வார்த்தையில் நிலைபெறுவது தான் உயர்ந்த தர்மம்; ஆசானின் கட்டளையை ஏற்கும் அரசனுக்கு ஆயுள், செல்வம், சந்தோஷம் எல்லாம் அதிகரிக்கும்.
ந விப்ராஸ்தர்பிதா தாநைர்விஷ்ணுர்நாராதிதஸ்த்வயா । ந வ்ரதம் ந தபஃ கிம்சிந்ந தீர்தம் ஹி க்ரு'தம் த்வயா
நீ ப்ராமணர்களை தானம் கொடுத்து திருப்திப்படுத்தவில்லை; விஷ்ணுவை வழிபடவில்லை; உனக்கு விரதம், தவம், தீர்த்தயாத்திரை எதுவும் செய்யப்படவில்லை.
ஹரிநாம த்வயா காமவஶகேந ந சிம்திதம் । ஹா த்வயா பீருஸம்கத்யா ந வித்வத்ஸம்கதிஃ க்ரு'தா
நீ ஆசையின் பிடியில் ஹரியின் நாமத்தை சிந்திக்கவில்லை; ஐயோ, பயங்கரமானவர்களுடன் சேர்ந்து, ஞானிகளின் நட்பை நாடவில்லை.
ஸ்மரசாமரவாஹிந்யோ வல்லபாஃ கஸ்ய ந ப்ரியாஃ । கிம்து தாஃ பவநோல்லோலகதலீதலவச்சலாஃ
சமரம் வீசும் விசிறி பிடித்த பெண்கள் யாருக்குப் பிடிக்காது? ஆனாலும், அவை காற்றில் அசையும் வாழைப்பழ இலை போல நிலையற்றவை.
தரம்கதரலைரர்தைர்போகைர்ப்ரூபம்கபம்குரைஃ । முஹூர்தபேயைஸ்தாருண்யைர்ந த்ரு'ப்யம்தே மஹாஶயாஃ
அலைபோல் அசையும் செல்வம், கண் இமைப்பில் மறையும் இன்பம், ஒரு கணம் மட்டுமே இருக்கும் இளமை — இவையால் பெரியவர்கள் ஒருபோதும் திருப்தி அடைவதில்லை.