ததோபி பூர்ணிமா புண்யா மாதவீ மாதவப்ரியா । ஏஷா வாராஹகல்பாதி திதிராத்யா மஹாபலா
அவற்றில், பூர்ணிமை நாள் மிகவும் புண்ணியமானது, மாதவனுக்குப் பிரியமானது; இது வராக கல்பத்தின் தொடக்கத்தில் முதல் திதியாக, பெரிய பலன் தரும் நாளாகும்.
புரா நாராயணேநாஸ்யாமாதிதைத்யௌ விமோஹிதௌ । ஹிரண்யாக்ஷ மதூ விப்ர ப்ரு'திவீ ச ஸமுத்த்ரு'தா
பழைய காலத்தில், இந்த நாளில், நாராயணன் இரு முதன்மை அசுரர்கள் ஹிரண்யாக்ஷன் மற்றும் மதுவை மயக்கி, பூமியை மீட்டார், பிராமணனே.
த்ரயோதஶ்யாம் சதுர்தஶ்யாம் பௌர்ணமாஸ்யாமயம் விபுஃ । க்ரமாதேதத்த்ரயம் சக்ரே ஶுக்லேऽஸ்மிந்மாஸி மாதவே
திரயோதசி, சதுர்தசி, பூர்ணிமை ஆகிய நாட்களில், இந்த மாதவ மாத சுக்ல பக்ஷத்தில், பரமன் இந்த மூன்று செயல்களையும் முறையே செய்தார்.
ததஃ ப்ரப்ரு'தி விப்ரேம்த்ர விஶேஷாதேவ பூர்ணிமா । கல்பாதிஃ பாவநா க்யாதா கர்மணஃ கல்பஸாக்ஷிணீ
அதன் பின்னர், பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, பூர்ணிமை நாள் கல்பத்தின் தொடக்கத்திலிருந்தே புனிதமான நாளாகவும், நல்ல செயல்களுக்கு சாட்சி எனவும் புகழப்படுகிறது.
யேந ஸ்நாநம் ந வைஶாகே ப்ராதர்நியமஶாலிநா । கிம் தஸ்ய ஜந்மநா விப்ர நூநமாத்மாபகாரிணா
வைசாக மாதத்தில் காலை நேரத்தில் கட்டுப்பாட்டுடன் நீராடாதவன், பிராமணனே, அவன் பிறப்பால் என்ன பயன்? நிச்சயம் அவன் தன்னைத் தான் தீங்கு செய்கிறான்.
த்ரயோதஶ்யாம் சதுர்தஶ்யாம் பௌர்ணமாஸ்யாம் விஶேஷதஃ । அபிஸம்யக்விதாநேந நாரீ வா புருஷோऽபி ச
திரயோதசி, சதுர்தசி, குறிப்பாக பூர்ணிமை நாளில், ஆண் அல்லது பெண் யாராக இருந்தாலும், முறையான விதிகளுடன் நீராடினால்,
ப்ராதஃ ஸ்நாதஃ ஸநியமஃ ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே । ஸ்நாநதாநார்சநஶ்ராத்தக்ரியாபுண்யாதிவர்ஜிதா
காலை நேரத்தில் கட்டுப்பாட்டுடன் நீராடினால், எல்லா பாவங்களும் நீங்கும்; நீராடுதல், தானம், பூஜை, ஸ்ராத்தம், பிற புண்ணியங்கள் இல்லையெனினும் அவன் பாவம் தீரும்.
யஸ்யாதீதா ச வைஶாகீ ஸ நூநம் நிரயாலயஃ । ந வேதேந ஸமம் ஶாஸ்த்ரம் ந தீர்தம் கம்கயா ஸமம்
வைசாக மாதத்தை விட்டுவிட்டவன் நிச்சயம் நரகத்தில் போகிறான்; வேதத்துக்கு சமமான சாஸ்திரம் இல்லை, கங்கைக்கு சமமான தீர்த்தமும் இல்லை.
ந தாநம் ஜலகோதுல்யம் ந வைஶாகீ ஸமா திதிஃ । ஜலதேநும் ச யோ தத்யாத்வைஶாக்யாம் விஷ்ணுதத்பரஃ
தண்ணீரைக் கொடுப்பதைவிட உயர்ந்த தானம் இல்லை; வைசாக மாதத்தில் வரும் திதியைவிட சிறந்தது இல்லை; வைசாகத்தில், விஷ்ணுவை பக்தியுடன், ஒருவர் தண்ணீர் பசுவை தானமாக அளித்தால்,
த்ரயாணாமபி தேவாநாம் சதுர்தோऽயம் விஶேஷதஃ । மாத்ரு'ஹா பித்ரு'ஹா சைவ ப்ரூணஹா குருதல்பகஃ
மூன்று தேவர்களில், இது நான்காவது வகை என்று குறிப்பிடப்படுகிறது: தாயை, தந்தையை, கருவில் உள்ள குழந்தையை கொல்வது, அல்லது ஆசானின் மனைவியுடன் தவறாக நடப்பது.
ஜலதேநும் ஸமாலோக்ய முச்யதே ஸர்வபாதகைஃ । தஶபூர்வாந்பராந்வம்ஶ்யாந்நரகாத்தாரயம்திதே
தண்ணீர் பசுவை பார்த்தவுடன், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை கிடைக்கும்; பத்து தலைமுறைகள் முன்னும் பின்னும் நரகத்திலிருந்து மீட்கப்படுவார்கள்.
ஜலதேநும் ப்ரயச்சம்தி வைஶாக்யாம் விதிநாத்ர யே । ஶர்கரா பல தாம்பூலமுபாநத்கரபத்ரிகாஃ
வைசாக மாதத்தில், விதிமுறையோடு தண்ணீர் பசுவை தானம் செய்யும் போது, சர்க்கரை, பழம், வெற்றிலை, செருப்பு, கையிலே வைத்த இலைகள் ஆகியவற்றையும் அளிக்கிறார்கள்.
ப்ரயச்சம்தி த்விஜாக்ர்யேப்யோ தந்யாஸ்தே சாத்ர கீர்திதாஃ । மணிகோதககும்பாம்ஶ்ச பக்வாந்நம் ஹைமதக்ஷிணாம்
இவற்றை சிறந்த பிராமணர்களுக்கு அளிக்கிறார்கள்; இங்கு குறிப்பிடப்பட்டவர்கள் மிகவும் பாக்கியசாலிகள்; மாணிக்கம் பொருந்திய குடங்கள், சமைத்த உணவு, தங்கம் போன்ற பரிசுகளும் வழங்கப்படுகின்றன.
யஃ ப்ரயச்சதி வைஶாக்யாம் ஸோऽஶ்வமேதபலம் லபேத் । அத்ராப்யுதாஹரம்தீமமிதிஹாஸம் புராதநம்
வைசாகத்தில் தானம் செய்யும் ஒருவர், அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுவார்; இதற்கும் ஒரு பழமையான கதையை எடுத்துக்காட்டுகிறார்கள்.
ப்ராஹ்மணஸ்ய ச ஸம்வாதம் ப்ரேதைஃ ஸார்த்தம் மஹாவநே । ப்ராஹ்மணோ தநஶர்மாஸீந்மத்யதேஶே புராநக
பெரிய காட்டில், பிராமணர் ஒருவர் பிதர்களுடன் உரையாடிய நிகழ்ச்சி: மத்யதேசத்தில் தனசர்மா என்ற பிராமணர் வாழ்ந்தார், பாவமில்லாதவரே.
குஶாத்யர்தம் வநம் யாதோ ததர்ஶேதமதாத்புதம் । பீதோऽபஶ்யதஸௌ ப்ரேதாந்துஷ்டாம்ஸ்த்ரீநதி தாருணாந்
குசா போன்ற பொருட்களுக்கு காட்டுக்குள் சென்ற அவர், அற்புதமான ஒன்றைக் கண்டார்; பயந்து, மூன்று கொடிய, பயங்கரமான பிசாசுகளைப் பார்த்தார்.
ஊர்த்வகேஶாந்ஸரக்தாக்ஷாந்க்ரு'ஷ்ணதம்தாந்க்ரு'ஶோதராந் । குர்வதோ விவிதா ராவாந்தாவதோபி யதஸ்ததஃ
அவர்களது முடி நிமிர்ந்து, கண்கள் சிவந்து, பற்கள் கருப்பாக, வயிறு ஒட்டிய நிலையில், பலவிதமான சத்தங்களை எழுப்பி, இங்கும் அங்கும் ஓடினார்கள்.
தாந்த்ரு'ஷ்ட்வா பயஸம்த்ரஸ்தோ ப்ராஹ்மணோ வித்ருதோ ஜவாத் । க்ரம்தமாநாஸ்ததஸ்தேபி தமேவாநு யயுஸ்ததா
அவர்களைப் பார்த்ததும், பயத்தில் அந்த பிராமணர் விரைவாக ஓடினார்; அந்த பிசாசுகள் அழுதபடி அவரைத் தொடர்ந்து சென்றன.
ஸதர்ஷ்யமாணஸ்தைஃ ப்ரேதைருவாச மதுரம் வசஃ । தநஶர்மோவாச- கே யூயம் வஃ குதோऽவஸ்தா ஜாதேதி நிரயோசிதா
அந்த பிசாசுகள் அவரை நெருங்க, அவர் இனிமையான வார்த்தைகள் பேசினார்; தனசர்மா கேட்டார்: நீங்கள் யார், உங்கள் நிலை என்ன, ஏன் இப்படி நரகத்திற்கு உரியவர்களாக இருக்கிறீர்கள்?
பயார்த்தமநுகம்ப்யம் மாம் துஃகிதம் த்ராதுமர்ஹத । வைஷ்ணவம் பஹுப்ரு'த்யம் ச நிஃஸ்வம் விப்ரம் வநாகதம்
நான் பயத்தில், துயரத்தில் இருக்கிறேன்; தயவுசெய்து என்னைக் காப்பாற்றுங்கள்; வைஷ்ணவனும், பல வேலைக்காரர்களும் இருந்தும், இப்போது ஏழையாக, வனத்தில் வந்துள்ள பிராமணனும் நான்.
பவதாமபி ஸஶ்ரேயோ நூநம் தாஸ்யதி கேஶவஃ । ப்ரஹ்மண்யோ பகவாந்விஷ்ணுஸ்துஷ்டோமய்யநுகம்பயா
உங்களுக்கும் நிச்சயம் கேசவன் நன்மை தருவார்; பிராமணர்களை நேசிக்கும் பகவான் விஷ்ணு, எனக்கு கருணையால் திருப்தியடைந்துள்ளார்.
அதஸீபுஷ்பஸம்காஶோ விஷ்ணுஃ பீதாம்பரோ ஹரிஃ । யஸ்ய ஶ்ரவணமாத்ரேண நாம்நோ யாதி மஹா தமஃ
அதசீப்பூவுக்கு ஒத்த நிறம் கொண்ட விஷ்ணு, மஞ்சள் உடை அணிந்த ஹரி, அவருடைய பெயரை கேட்பதாலேயே பெரிய இருள் நீங்கும்.
அநாதிநிதநோ தேவஃ ஶம்க சக்ர கதாதரஃ । அக்ஷயஃ பும்டரீகாக்ஷஃ ப்ரேதமோக்ஷப்ரதாயகஃ
ஆரம்பமோ முடிவோ இல்லாத தேவன், சங்கு, சக்கரம், கேடயம் ஏந்தியவர்; அழியாதவர், தாமரைப்பூ கண்கள் உடையவர், பிதர்களுக்கு விடுதலை அளிப்பவர்.
யம உவாச- நாமஶ்ரவண மாத்ரேண விஷ்ணோஸ்தே பரிதோஷிதாஃ । பிஶாசாஃ புண்யபாவஸ்தா தயா தாக்ஷிண்ய யம்த்ரிதாஃ
யமன் சொன்னார்: விஷ்ணுவின் பெயரை கேட்பதாலேயே அவர்கள் திருப்தி அடைகிறார்கள்; புண்ணியத்தில் நிலைபெற்ற பிசாசுகள், கருணையாலும், தானத்தாலும் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.
ப்ரீணிதாஸ்தஸ்யவசஸா ததாதிஷ்டேந நோதிதாஃ । இதமூசுர்த்விஜம் ப்ரேதாஃ க்ஷுத்த்ரு'ஷ்ணாபூரபீடிதாஃ
அவரது வார்த்தைகளால் மகிழ்ந்த பிசாசுகள், அவர் சொன்னபடி தாக்கவில்லை; பசிக்கும், தாகம் கொண்ட அந்த பிசாசுகள் அந்த பிராமணரிடம் பேசினார்கள்.
ப்ரேதா ஊசு- தர்ஶநேநைவ தே விப்ர நாமஶ்ரவணதோ ஹரேஃ । பாவமந்யமநுப்ராப்தா வயம் ஜாதா தயாலவஃ
பிசாசுகள் சொன்னார்கள்: உன்னைப் பார்த்ததும், ஹரியின் பெயரை கேட்டதும், நாங்கள் வேறொரு நிலையை அடைந்து, கருணையுள்ளவர்களாக ஆனோம்.
அபாகரோதி துரிதம் ஶ்ரேயஶ்ச யோஜயத்யபி । யஶோ விஸ்தாரயத்யாஶு நூநம் வைஷ்ணவஸம்கமஃ
விஷ்ணு பக்தர்களுடன் நட்பு செய்வதால், துன்பங்கள் நீங்கும், நன்மை கிடைக்கும், புகழும் விரைவில் பரவுகிறது.
ரஸாயநமயீ ஶீதா பரமாநம்ததாயிநீ । நாநம்தயதி கம் நாம வைஷ்ணவாம்ரு'தசம்த்ரிகா
விஷ்ணுவின் பக்தி அமுத சந்திரன், சாந்தமாய், உயிர்க்கும் மகிழ்ச்சி தருகிறது; யாரை இன்புறச் செய்யாது?
அயம் க்ரு'தக்ந நாமாஸ்தி த்விதீயோऽயம் விதைவதஃ । அவைஶாகஸ்த்ரு'தீயோऽயம் த்ரயாணாமபி பாபக்ரு'த்
ஒருவன் பெயர் நன்றி மறப்பான், இன்னொருவன் விதைவதன், மூன்றாவது அவைசாகன்; இவர்கள் மூவரும் பாவம் செய்பவர்கள்.
ஸதைவாநுஷ்டிதாநேந பாபேநாதி க்ரு'தக்நதா । தேநாஸ்ய கர்மஜம் நாம க்ரு'தக்நாக்யம் வ்யவஸ்திதம்
இந்த பாவத்தை எப்போதும் செய்தால், மிகுந்த நன்றி மறப்பானாகிறான்; அதனால் அவனுக்கு 'நன்றி மறப்பு' என்ற பெயர் நிலைபெற்றது.