யதா ந ஜ்ஞாயதே நாம தஸ்ய தீர்தஸ்ய போ த்விஜ । தத்ரேத்யுச்சாரணம் கார்யம் விஷ்ணுதீர்தமிதம் மஹத்
அந்தத் தலத்தின் பெயர் தெரியாதபோது, இரண்டாம் பிறப்பை உடையவரே, 'இது பெரிய விஷ்ணுத் தீர்த்தம்' என்று சொல்ல வேண்டும்.
தீர்தஸ்ய தேவதா விஷ்ணுஃஸ ர்வத்ராபி ந ஸம்ஶயஃ । நாராயணேதி யந்நாம ஸ்மரேத்தீர்தேஷு ஸாதகஃ
எல்லா தீர்த்தங்களிலும் தெய்வம் விஷ்ணுவே என்பதில் ஐயம் இல்லை; தீர்த்தங்களில் சாதகர் 'நாராயணா' என்ற நாமத்தை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
தஸ்ய தீர்தபலம் ஸம்யக்விஷ்ணுநாம்நைவ ஜாயதே । அஜ்ஞாதாநாம் ச தீர்தாநாம் தேவதாநாம் ந ஸம்ஶயஃ
விஷ்ணுவின் நாமத்தால் தீர்த்த பலன் முழுமையாக கிடைக்கும்; பெயர் தெரியாத தீர்த்தங்களுக்கும் தெய்வங்களுக்கும் இதில் சந்தேகம் இல்லை.
விஷ்ணுநாம்நைவ நாமாநி மாநவஃ பரிகீர்தயேத் । ஸர்வாஸ்து ஸித்தயஃ புண்யாஸ்தீர்தபூதாஸ்து ஸாகரஃ
மனிதன் விஷ்ணுவின் நாமத்துடன் அந்த நாமங்களைச் சொல்ல வேண்டும்; எல்லா சித்திகளும் புண்ணியங்களும், கடலும் தீர்த்தமாகும்.
ஸராம்ஸி மாநஸாதீநி நிர்சராஃ பல்வலாதயஃ । ஸ்வல்பா நத்யோऽபி ஸர்வாஸ்தாஸ்தீர்தாநி ஹரிநாமதஃ
மானசம் போன்ற ஏரிகள், அருவிகள், குளங்கள், சிறிய நதிகளும் கூட — இவை அனைத்தும் ஹரியின் நாமத்தால் தீர்த்தமாகும்.
பர்வதாஸ்தீர்தரூபாஶ்ச யஜ்ஞோ யஜ்ஞமஹீ ததா । ப்ராஹ்மணா யத்ர வித்வாம்ஸஃ கௌதுகேநாப்யவஸ்திதாஃ
மலைகளும் தீர்த்த வடிவம்; யாகங்கள், யாக பூமி, எங்கு கல்வியுள்ள பிராமணர்கள் கூட ஆர்வத்துடன் இருப்பார்களோ, அங்கும் தீர்த்தம் உள்ளது.
ததேவ தீர்தம் ஸுமஹத்ஸர்வபாபஹரம் ஸ்ம்ரு'தம் । ஶ்ராத்தம் ச ஶ்ராத்தபூமிஶ்ச தேவஶாலா ச ஹோமபூஃ
அந்த இடமே மிகப் பெரிய புனிதத் தலம் என்று அறியப்படுகிறது; எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் இடம். அங்கே பித்ரு தர்ப்பணம் செய்யும் நிலமும், பித்ரு வழிபாட்டு இடமும், தேவஸ்தானமும், யாகம் செய்யும் இடமும் உள்ளன.
யத்ர வேதத்வநிஃ ஸம்யக்யத்ர விஷ்ணுகதாஃ ஶுபாஃ । ஸ்வக்ரு'ஹம் புண்யஸம்யுக்தம் கோஸ்தாநமபி பாவநம்
வேத ஒலி சரியாக கேட்கும் இடமும், விஷ்ணுவின் மங்களமான கதைகள் சொல்லப்படும் இடமும், தர்மம் நிறைந்த சொந்த வீடும், கூட ஒரு பசுமாடு இருப்பிடம் கூட புனிதமானதாகும்.
யத்ராஶ்வத்த தரு வநே யத்ராகாரோபி பாவநஃ । ஏவமாதீநி தீர்தாநி பிதா மாதா ததைவ ச
அசுவத்த மரங்கள் நிறைந்த காடும், கால்நடைகள் தங்கும் கூடம் கூட புனிதமானது; இப்படிப்பட்ட இடங்கள் எல்லாம் தீர்த்தங்கள், அதுபோல தந்தையும் தாயும் புனிதமானவர்களே.
பச்யதே யத்ர தர்மார்தம் ஸ்வயம் தத்ர குருஃ ஸ்திதஃ । ஸாத்வீ யத்ராஸ்தி வை பார்யா தத்ர தீர்தம் ந ஸம்ஶயஃ
நல்லதைச் செய்யும் மனம் உள்ள இடமும், குரு இருப்பதும், நல்லொழுக்கமுள்ள மனைவி வாழும் இடமும்—இவை எல்லாம் சந்தேகமின்றி தீர்த்தமாகும்.
யத்ர தர்மரதிர்நித்யம் வித்வாந்புத்ரஃ ப்ரவர்ததே । தத்ர தஸ்ய ஹி தத்தீர்தம் தாரணாய ப்ரதிஷ்டிதம்
தர்மத்தில் எப்போதும் ஈடுபட்டுள்ள ஞானி மகன் இருக்கும் இடம், அவனுக்காக ரட்சிப்புக்காக அமைக்கப்பட்ட புனிதத் தலம்தான்.
இத்யேவமாதி தீர்தாநி ராஜவேஶ்ம ததைவ ச । ஏவமாதிஷு தீர்தேஷு பர்வயோகாத்விஶேஷதஃ
இப்படிப்பட்ட இடங்களும், அரசர் அரண்மனையும் தீர்த்தமாகும்; இப்படிப்பட்ட தீர்த்தங்களில், குறிப்பாக விழாக் காலங்களில்,
அநாராத்ய ஹ்ரு'ஷீகேஶம் ஸர்வதம் ஸர்வதேஹிநாம் । கோபி க்வாபி கிமப்யத்ர ந லபேதேதி நிஶ்சிதம்
எல்லாவற்றையும் எல்லா உயிர்களுக்கும் தரும் ஹ்ருஷீகேசனை வழிபடாமல், யாரும் எங்கும் எதையும் பெற முடியாது என்பதே உறுதி.
அபத்யம் த்ரவிணம் தாராஸ்தாரஹர்ம்யம் ஹயா கஜாஃ । ஸுகாநி ஸ்வர்கமோக்ஷௌ ச ந தூரே ஹரிபக்திதஃ
குழந்தைகள், செல்வம், மனைவிகள், அழகான வீடுகள், குதிரைகள், யானைகள், இன்பங்கள், சொர்க்கமும் மோக்ஷமும்—இவை அனைத்தும் ஹரியின் பக்திக்கு அருகில்தான் உள்ளன.
நாராயணஃ பரோ தேவஃ ஸத்யரூபோ ஜநார்தநஃ । த்ரிதாத்மாநம்ஸபகவாந்ஸஸர்ஜபரமேஶ்வரஃ
நாராயணன் உயர்ந்த தேவன், சத்தியத்தின் உருவம், ஜனார்த்தனன்; பரமாத்மா தானே மூன்று வடிவங்களில் உருவெடுத்தான்.
ரஜஸ்தமோப்யாம்யுக்தோऽபூத்ரஜஃஸத்வாதிகம்விபுஃ । ஸஸர்ஜநாபிகமலேப்ரஹ்மாணம்கமலாஸநம்
ரஜஸ், தமஸ் ஆகியவற்றுடன் கூடிய வல்லமையாளர், ரஜஸ் மற்றும் சத்த்வம் அதிகமாக, தன் நாபியில் இருந்து மலரில் இருந்து பிரம்மாவை உருவாக்கினார்.
ரஜஸா தமஸா ஜுஷ்டம் ஸ ருத்ரமஸ்ரு'ஜத்விபுஃ । ஸத்வம் ரஜஸ்தமஶ்சைவ த்ரிதயம் சைததுச்யதே
ரஜஸ், தமஸ் ஆகியவற்றால் கூடிய ருத்ரனையும் அந்த வல்லமையாளர் உருவாக்கினார்; சத்த்வம், ரஜஸ், தமஸ்—இந்த மூன்றும் இங்கு கூறப்படுகின்றன.
ஸத்வேந முச்யதே ஜம்துஃ ஸத்வம் நாராயணாத்மகம் । ரஜஸா ஸத்வயுக்தேந பவேச்ச்ரீமாந்யஶோதிகஃ
சத்த்வத்தால் உயிரினம் விடுதலை பெறுகிறது; சத்த்வம் நாராயணனின் இயல்பாகும். ரஜஸ் சத்த்வத்துடன் சேர்ந்தால், செல்வம் மற்றும் பெருமை கிடைக்கும்.
யத்வேதவாக்யம் தர்மஸ்ய ஸமுத்திஶ்யோபஸேவதே । தத்ருத்ரமிதி விக்யாதம் விஶிஷ்டம் கதிதம் ந்ரு'ணாம்
வேத வாக்கின்படி தர்மத்திற்காக செய்யப்படும் செயலே ருத்ரன் என்று புகழப்படுகிறது; அது மனிதர்களிடம் சிறப்பாகச் சொல்லப்படுகிறது.
தேந ராஜா பவேல்லோகே ரஜஸா தமஸா புநஃ । யத்தீநம் ரஜஸா தர்மம் கேவலம் தாமஸம் ச யத்
அதனால் அரசன் உலகில் ரஜஸ், தமஸ் மூலம் நிலைபெறுகிறான்; ரஜஸ் குறைவான தர்மமும், முழுமையாக தமஸ் உள்ளதும்,
தச்ச துர்கதிதம் ந்ரூ'ணாமிஹலோகே பரத்ர ச । யோ விஷ்ணுஃ ஸ ஸ்வயம் ப்ரஹ்மா யோ ப்ரஹ்மா ஸ ஸ்வயம் ஹரஃ
அவை இந்த உலகிலும் மறுபிறவியிலும் துன்பத்தைத் தரும். விஷ்ணுவே தானே பிரம்மா; பிரம்மாவே தானே ஹரன்.
தேவாஸ்த்ரயோபி யஜ்ஞேऽஸ்மிந்நிஜ்யா தேவேஷு நித்யஶஃ । யோ பேதம் குருதே தேஷாம் த்ரயாணாம் த்விஜஸத்தமஃ
மூன்று தேவர்களும் எப்போதும் யாகங்களில் வழிபடப்படுகிறார்கள்; சிறந்த பிராமணனே, இந்த மூவரிடையே வேறுபாடு செய்வோர்,
ஸ பாபகாரீ பாபாத்மா அநிஷ்டாம் கதிமாப்நுயாத் । விஷ்ணுரேவ பரம் ப்ரஹ்ம விஷ்ணுரேவ ஜகத்த்விஜ
அவர் பாவம் செய்பவர், பாவமான மனம் கொண்டவர், தீய நிலையை அடைவார். விஷ்ணுவே பரம்பொருள்; விஷ்ணுவே இந்த உலகம், பிராமணனே.
தஸ்யாயம் மாதவோ மாஸஃ ப்ரியஃ ஸர்வேஷு கர்மஸு । கீர்த்யதே ஹயமேதாதி மஹாக்ரதுபலப்ரதஃ
அவருக்காக இந்த மாதவன் மாதம் எல்லா கர்மங்களிலும் பிரியமானது; இது அசுவமேதம் போன்ற பெரிய யாகங்களின் பலனைத் தருவதாகப் புகழப்படுகிறது.
தீர்தஸ்நாந தபோ தாந ஜப யஜ்ஞபலாதிகஃ
புனிதமான இடங்களில் குளிப்பது, தவம் செய்தல், தானம் கொடுத்தல், ஜபம் செய்தல், யாகம் நடத்துதல் — இவை எல்லாவற்றிற்கும் மேல் பலன் இதனால் கிடைக்கும்.
ஸ்நாநம் விபாதே நியமேந நத்யாமநாரதம் மேஷகதே ரவௌ யே । குர்வம்தி யேऽஸ்மிந்நபி விப்ரபூஜாம் மத்தம்டபாஜோ ந ஹி தே பவம்தி
கடக ராசியில் சூரியன் எழும் காலையில், நதியில் ஒழுங்காக குளித்து, அப்போது வேதபடித்தவர்களைப் பக்தியுடன் வணங்குபவர்கள், என் தண்டனைக்கு ஒருபோதும் ஆளாக மாட்டார்கள்.
ஹத்வா ஹத்வா கிம்கரௌகம் புரோ மே லுப்த்வா லுப்த்வா சித்ரகுப்தஸ்ய லேக்யம் । ஸ்நாத்வா ஸ்நாத்வா மாதவே மாஸி தீர்தே பூர்வாந்பூர்வாநுத்தரம்தீஹ பாபாத்
என் சேவகர்களை அடிக்கடி அழித்து, சித்ரகுப்தனின் பதிவுகளை முற்றிலும் அழித்தாலும், மாதவ மாதத்தில் புனிதநதியில் மீண்டும் மீண்டும் குளிப்பதினால், அவர்கள் தங்கள் முன்னோர்களை பழைய பாவங்களிலிருந்து விடுவிக்கிறார்கள்.
இதம் பயச்சேதகரம் ந தஸ்மாத்ப்ரகாஶநீயம் பரமம் ரஹஸ்யம் । நிர்வாஸஹேதுர்நரகாலயஸ்ய மமாதிகாரக்ஷயகாரணம் தத்
இது பயத்தை நீக்கும் ஒரு ரகசியம்; அதனால் இதை வெளிப்படுத்தக் கூடாது. இது மிக உயர்ந்த ரகசியம், நரகத்திலிருந்து விடுதலை தரும் காரணம், எனது அதிகாரம் குறைவதற்கும் இதுவே காரணம்.
பாகீரதீநர்மதா ச யமுநா ச ஸரஸ்வதீ । விஶோகா ச விதஸ்தா ச விம்த்யஸ்யோத்தரதஃ ஸ்திதாஃ
பாகீரதி, நர்மதா, யமுனை, சரஸ்வதி, விஷோகா, விதஸ்தா — இவை எல்லாம் விந்தியமலையின் வடக்கே உள்ள புனிதநதிகள்.
கோதாவரீ பீமரதீ தும்கபத்ரா ச தேவிகா । தாபீ பயோஷ்ணீ விம்த்யஸ்ய தக்ஷிணாஸ்து ப்ரகீர்திதாஃ
கோதாவரி, பீமரதி, துங்கபத்ரா, தேவிகா, தாபி, பயோஷ்ணி — இவை எல்லாம் விந்தியமலையின் தெற்கே உள்ள நதிகள் என்று கூறப்படுகிறது.