ஸூத உவாச- ஏவமுக்தே து வசநே தர்மராஜேந ஸ த்விஜஃ । உவாச தர்மராஜம் தம் நிர்விண்ணோ கமநாய வை
சூதர் சொன்னார்: தர்மராஜா இப்படிச் சொன்னதும், அந்த இருமுறை பிறந்தவன் திரும்பிச் செல்ல வேண்டிய நிலையை நினைத்து மனம் தளர்ந்து, தர்மராஜாவை நோக்கி பேசினான்.
ப்ராஹ்மண உவாச- கஸ்மாதஹமிஹாநீதஃ கஸ்மாத்ப்ரேரயஸே புநஃ । கம்தும் நைவோத்ஸஹே தத்ர மர்த்யலோகம் புநஃ ப்ரபோ
பிராமணன் சொன்னான்: என்ன காரணமாக இங்கு கொண்டு வந்தீர்கள்? ஏன் மீண்டும் என்னை அனுப்ப விரும்புகிறீர்? பிரபு, நான் மறுபடியும் மனித உலகிற்கு செல்ல இயலவில்லை.
யம உவாச- இஹ க்ஷீணாயுஷாம் பும்ஸாம் வாஸஃ புண்யவதாம் பவேத் । அயம் வை தர்மராஜஸ்ய லோகோ தர்மஃ ப்ரகீர்திதஃ
யமன் சொன்னான்: ஆயுள் முடிந்த நல்லவர்களுக்கு இங்கே தங்கும் இடம் உண்டு; இது தர்மராஜாவின் உலகம், இது தர்மத்தின் உலகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஸௌக்யபூமிரியம் ஸர்வா தர்மராஜோऽஹமீஶ்வரஃ । புண்யாபுண்யாநுஸாரேண ஜம்தூநாம் ஸுகதுஃகதஃ
இந்த உலகம் முழுவதும் ஆனந்தம் நிறைந்தது; இங்கு நான் தர்மராஜா, எல்லா உயிர்களுக்கும் அவர்கள் புண்ணியம் அல்லது பாவத்தின்படி இன்பம் அல்லது துன்பம் அளிப்பவன்.
பாபிநாம் யமரூபோऽஸ்மி ந்ரு'ணாம் நிரயதாயகஃ । ததா புண்யவதாம் ஸௌக்ய ஸ்வர்கதோ தர்ம மூர்திமாந்
பாவிகள் için நான் யமன், அவர்களுக்கு நரகத்தை அளிப்பவன்; அதேபோல், நல்லவர்களுக்கு நான் தர்மத்தின் உருவம், இன்பமும் சொர்க்கத்தையும் அளிப்பவன்.
கச்ச விப்ர த்வமத்யைவ நிலயம் ஸ்வம் யதாகதஃ । அத்யாபி தஶவர்ஷாணாமாயுஸ்தே பரிவர்ததே
பிராமணா, இன்று நீ வந்தபடியே உன் வீட்டிற்கு திரும்பிச் செல்; இன்னும் பத்து வருடங்கள் உன் ஆயுள் மீதமுள்ளது.
க்ஷயே தவாயுஷஃ ப்ராப்திர்லோகஸ்யாஸ்ய பவிஷ்யதி । ப்ரஷ்டவ்யம் ச த்வயா ஹ்யந்யத்ப்ரு'ச்சஸ்வ ப்ரப்ரவீமி தே
உன் ஆயுள் முடிந்ததும், நீ இந்த உலகை அடைவாய்; வேறு ஏதேனும் கேட்க விரும்பினால் கேள், நான் பதில் அளிப்பேன்.
ப்ராஹ்மண உவாச- யத்க்ரு'த்வா ஸுமஹத்புண்யம் ஸ்வர்கஃ ஸ்யாத்ப்ரூஹி தந்மம । ஸர்வஸ்ய ஹி ப்ரமாணம்த்வம் தர்மாதர்மவிநிஶ்சயே
பிராமணன் சொன்னான்: எந்த பெரிய புண்ணிய செயலால் சொர்க்கம் கிடைக்கும் என்று எனக்கு கூறுங்கள்; எல்லோருக்கும் தர்மம், அதர்மம் என்ன என்பதை தீர்மானிப்பதில் நீங்கள்தான் அதிகாரி.
யதி தேவ மயா ஸம்யக்கம்தவ்யம் நிஜமம்திரே । தத்ப்ரூஹி கர்மணா கேந பதம்தி நரகே நராஃ
தேவனே, நான் என் வீட்டிற்கு முறையாகத் திரும்ப வேண்டும் என்றால், எந்த செயலால் மனிதர்கள் நரகத்திற்கு விழுகிறார்கள் என்று எனக்கு கூறுங்கள்.
வ்ரஜம்தி கேந வை ஸ்வர்கம் தத்ஸர்வம் க்ரு'பயா வத । யம உவாச- கர்மணா மநஸா வாசா யே தர்மவிமுகா நராஃ
எந்த செயலால் அவர்கள் சொர்க்கம் அடைகிறார்கள் என்பதையும் தயவுடன் கூறுங்கள். யமன் சொன்னான்: செயலில், மனதில், வாயில் தர்மத்தை தவிர்க்கும் மனிதர்கள்—
விஷ்ணுபக்திவிஹீநா யே தே வை நிரயகாமிநஃ । பஶ்யம்தி பேதபுத்த்யா யே ப்ரஹ்மாணம் ஶம்கரம் ஹரிம்
விஷ்ணுவுக்கு பக்தி இல்லாதவர்கள் நிச்சயமாக நரகத்திற்கு செல்கிறார்கள்; பிரம்மா, சங்கரன், ஹரியை தனித்தனியாகப் பார்க்கும் மனப்பான்மையுள்ளவர்கள்,
விரக்தா விஷ்ணுவித்யாஸு நரா நிரயகாமிநஃ । குலதேஶோசிதம் கர்ம யஸ்த்யக்த்வாந்யத்ஸமாசரேத்
விஷ்ணு அறிவை விரும்பாதவர்கள் நரகத்திற்கு செல்கிறார்கள்; தன் குடும்பத்திற்கும் நாட்டிற்கும் ஏற்ற செயல்களை விட்டுவிட்டு வேறு ஒன்றைச் செய்பவன்,
காமாத்வா யதி வா மோஹாத்ஸ யாதி நரகம் நரஃ । அயாஜ்யயாஜகஶ்சைவ யாஜ்யாநாம் ச விவர்ஜகஃ
அவனது ஆசையாலோ, மயக்கத்தாலோ செய்தாலும், அந்த மனிதன் நரகத்திற்கு போவான்; யாருக்கு யாகம் செய்யக் கூடாதோ அவர்களுக்கு செய்து, யாருக்கு செய்ய வேண்டுமோ அவர்களை தவிர்ப்பவனும்,
விரதோ விஷ்ணுவித்யாஸு ஸ பும்க்தே நரகாந்பஹூந் । அதத்வா பித்ரு'தேவேப்யோ விப்ரேப்யோ மர்த்யபம்துஷு
விஷ்ணு அறிவை விட்டு விலகும் அவன் பல நரகங்களை அனுபவிப்பான்; முன்னோர்கள், தேவர்கள், பிராமணர்கள், மனித உறவினர்கள் ஆகியோருக்கு கொடுக்காமல் இருப்பவனும்—
ஸதநோ ம்ரியதே பாபஃ ஸ யாதி நரகாந்பஹூந் । ஸர்வாண்யந்நாநி ஸித்தாநி பாகபேதம் கரோதி யஃ
உணவு சமைக்கும் போது உயிர் நீத்த பாவி, எல்லா வகை உணவையும் முறையை மாற்றி சமைப்பவர், பல நரகங்களில் போகிறார்.
அவைஶ்வதேவம் பும்ஜீத ஸ யாதி நரகம் சிரம் । பஹுத்ரோஹேண பூதாநாம் யேऽஜயம்தி தநம் த்விஜ
விச்வதேவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்காமல் உணவு உண்ணும்வர் நீண்ட காலம் நரகத்தில் தங்குவார்; உயிர்களுக்கு மிகுந்த தீங்கு செய்து செல்வம் சேர்ப்பவரும், இரு பிறப்பாளர்,
தநவம்தோ நிரயகா தாம்பிகா துஃகபாகிநஃ । நாஸ்திக்யாதத வா லோபாந்மோஹாத்காலே யதோதிதே
பொய் காட்டும் செல்வந்தர்கள், துன்பம் அனுபவிப்பவர்கள், நம்பிக்கையின்மை, பேராசை, மயக்கம் ஆகிய காரணங்களால், தக்க நேரத்தில் நரகத்திற்கு செல்கின்றனர்.
பக்த்யா ந ஶ்ராத்ததா யே ஸ்யுஃ பச்யம்தே நரகேஷு தே । தீயமாநஸ்ய வித்தஸ்ய ப்ராஹ்மணேப்யஸ்து பாபக்ரு'த்
பக்தியுடன் ஸ்ராத்தம் செய்யாதவர்கள் நரகத்தில் வேகவைக்கப்படுவார்கள்; பிராமணர்களுக்கு செல்வம் தருவதைத் தடுத்த பாவியும்,
விக்நமாசரதே யோऽஸௌ நரோ நிரயகோ பவேத் । ஸாமாந்ய தக்ஷிணாம் லப்த்வா க்ரு'ஹ்ணாத்யேகோ விமோஹதஃ
தடையினை ஏற்படுத்தும் மனிதன் நரக வாசியாகிறான்; பொதுவான கொடையை மட்டும் ஏமாற்றத்தால் தனக்கே எடுத்துக்கொள்வோரும்,
நாஸ்திக்யபாவநிரதோ நரஃ ஸ்யாந்நரகாலயே । அஸஹிஷ்ணுதயா தஸ்ய குணாநாம் காரணம் பவேத்
நம்பிக்கையில்லாத எண்ணத்தில் ஈடுபடும் மனிதன் நரகத்தில் தங்குவான்; அவனது பொறுமையின்மையால் அவனுக்கு குறைகள் உண்டாகின்றன.
மஹத்பாபம் ஸமுத்பந்நம் காரணம் நரகஸ்ய தத் । நிர்தோஷாம் ஸுஹ்ரு'தாம் பார்யாம் த்யஜந்காலேந யாதி யஃ
குற்றமற்ற, நட்பான மனைவியை காலம் வந்தபோது விட்டு விடுபவர், பெரிய பாவத்தை ஏற்படுத்தி, அது நரகத்திற்கு காரணமாகிறது.
ந வஹேத யஶஸ்தேஷாம் ஸ நரோ நரகே பதேத் । அதர்மம் தர்மமிதி யோ வதந்மோஹவஶம் கதஃ
அவர்களுக்கு புகழ் கிடையாது; மயக்கத்தால் அநியாயத்தை நீதியாகக் கூறும் மனிதன் நரகத்தில் விழுவான்.
ஹைதுகோ நாஸ்திகோ யஸ்து ஸ நரோ நிரயாலயஃ । மநஸா யோऽந்யபாவேந வசஸா சாந்யதா வதேத்
காரணம் கேட்டு நம்பிக்கையில்லாதவன் நரக வாசியாகிறான்; மனதில் ஒன்று நினைத்து, வாயால் வேறு பேசுபவரும்,
ஹ்ரு'தயம் கலுஷம் குர்யாத்ஸ நரோ நரகே வஸேத் । அவமந்ய ச யே யாம்தி பகவத்கீர்தநம் நராஃ
இதயம் கெட்டுப்போகச் செய்பவர் நரகத்தில் வாழ்வார்; பகவானின் புகழைப் பாடுவதை அவமதிப்பவர்கள்,
தே யாம்தி நரகம் கோரம் தேந பாபேந கர்மணா । பஶ்யம்தோ பகவத்த்வாரம் நாமஶாஸ்த்ர பரிச்சதம்
அந்த பாவச் செய்கையால் அவர்கள் பயங்கரமான நரகத்திற்கு போவார்கள்; பகவானின் கோயிலையோ, வேத நூல்களையோ பார்த்தும்,
அக்ரு'த்வா தத்ப்ரணாமாதி தே யாம்தி நரகௌகஸஃ । விநாபராதேந நராஃ க்ரு'த்வா பத்ந்யதிவேதநம்
அவற்றுக்கு வணக்கம் செலுத்தாமல் இருந்தால் அவர்கள் நரக வாசிகள் ஆகிறார்கள்; குற்றமில்லாமல் மனைவியை குறை கூறும் மனிதர்களும்,
த்யஜம்தி ஸுகலத்ரம் யே தே யாம்தி நரகே நராஃ । ந ஶ்ரு'ணோதி குரோர்வாக்யம் தர்மஶாஸ்த்ரம் ச யோ நரஃ
நல்ல மனைவியை விட்டு விடுபவர்கள் நரகத்திற்கு போவார்கள்; ஆசானின் வார்த்தையையோ, தர்ம நூல்களையோ கேட்காத மனிதனும்,
பரேஷாம் சேதஸஃ க்லேஶகாரீ நிரயகோ பவேத் । பஶ்யதாம் பம்து பாலாநாம் ப்ரகர்ஷீ மிஷ்டமஶ்நுதே
மற்றவர்களின் மனதில் துன்பம் உண்டாக்குபவர் நரக வாசியாகிறான்; உறவினர்கள், பிள்ளைகள் முன்னிலையில் சிறந்த உணவை உண்ணுபவரும்,
ஸ யாதி நரகம் கோரம் கேவலோதரபூரகஃ । துலா மகர மேஷேஷு ப்ராதஃ ஸ்நாநம் ந யஶ்சரேத்
தன் வயிற்றை மட்டும் நிரப்புபவர் பயங்கரமான நரகத்திற்கு போவார்; துலாம், மகரம், மேஷம் மாதங்களில் காலையில் குளிக்காதவரும்,
நத்யாதிஷு ச நாஸ்திக்யஸ்தஸ்ய ஸ்யாந்நரகாலயஃ । வைஷ்ணவம் ஜநமாலோக்ய நாப்யுத்தாநம் கரோதி யஃ
ஆறுகளில் முதலிய இடங்களில் நம்பிக்கையில்லாமல் இருப்பவரும் நரக வாசிகள்; வைஷ்ணவரை பார்த்தும் எழுந்து மரியாதை செய்யாதவரும்,