கிமத்ர பஹுநோக்தேந ந ததஸ்தி மஹீஸுராஃ । யதப்ராப்யம் பவேந்மாஸி மாதவே மாதவார்சநாத்
இங்கே அதிகமாக சொல்ல என்ன இருக்கிறது, முனிவர்களே? மாதவ மாதத்தில் மாதவனை வழிபட்டால் எதுவும் கிடைக்காதது இல்லை.
ஶ்ரு'ணுத்வம் ச புராவ்ரு'த்தமிஹார்தே பரமாத்புதம் । ப்ராஹ்மணஸ்ய ச ஸம்வாதம் யமஸ்ய ச மஹாத்மநஃ
இப்போது, இதற்கு உரிய பழைய, மிக அற்புதமான கதையைக் கேளுங்கள்; ஒரு பிராமணரும், பெரிய ஆன்மாவான யமனும் உரையாடியதை.
மத்யதேஶே மஹாக்ராமோ ப்ராஹ்மணாநாம் பபூவ ஹ । கம்காயமுநயோர்மத்யே யாமுநஸ்ய கிரேரதஃ
நாட்டின் நடுப்பகுதியில், கங்கை, யமுனை நதிகளுக்கு நடுவில், யமுனை மலையின் அடியில், பிராமணர்கள் வாழும் பெரிய கிராமம் ஒன்று இருந்தது.
வித்வாம்ஸஸ்தத்ர பூயிஷ்டா ப்ராஹ்மணாஶ்சாவஸம்ஸ்ததா । அத ப்ராஹ யமஃ கம்சித்புருஷம் க்ரு'ஷ்ணபிம்கலம்
அங்கே பெரும்பாலான பிராமணர்கள் ஞானிகள். அப்போது, யமன் கருப்பு மஞ்சள் நிறமுள்ள ஒருவரிடம் பேசினார்.
ரக்தாக்ஷமூர்த்த்வரோமாணம் காகஜம்காக்ஷிநாஸிகம் । கச்ச த்வம் போ மஹாக்ராமம் கத்வா ப்ராஹ்மணமாநய
சிவப்பான கண்கள், கூரிய முடி, காகம் போல் கால்கள், கண்கள், மூக்கு உடையவனே, நீ அந்த பெரிய கிராமத்திற்குப் போய் ஒரு பிராமணனை அழைத்து வா என்றார்.
வஸிஷ்டகோத்ரஸம்பூதம் நாமதோ யஜ்ஞதத்தகம் । ஶமே நிவிஷ்டம் வித்வாம்ஸம் யஜ்ஞகர்மவிஶாரதம்
வசிஷ்ட குலத்தில் பிறந்த, யஜ்ஞதத்தன் என்ற பெயர் கொண்ட, மன அமைதி உடைய, ஞானம் நிறைந்த, யாகங்களில் நிபுணரானவனை அழைத்து வா.
நசாந்யமாநயேதாஸ்த்வம் ஸகோத்ரம் தஸ்ய பார்ஶ்வதஃ । ஸஹிதாத்ரு'க்குணஸ்தேந துல்யோऽத்யயந ஜந்மநா
அவனுடைய குடும்பத்திலிருந்து வேறு யாரையும் அவன் பக்கத்தில் சேர்க்கக் கூடாது; கல்வி, நல்ல பண்புகள், பிறப்பு ஆகியவற்றில் அவனுக்கு சமமான ஒருவரை மட்டும் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்.
ஆக்ரு'த்யா ச ததா சிஹ்நைஃ ஸமஸ்தேநைவ ஸத்தமஃ । தமாநய யதோத்திஷ்டா பூஜா கார்யா ஹி தஸ்ய மே
அவரது உருவத்தையும், தனித்துவமான அடையாளங்களையும் பார்த்து, அவர்களில் சிறந்தவரை அறிந்து, என் பெயரில் அவனை அழைத்து வர வேண்டும்; அவனுக்காகவே வழிபாடு செய்யப்பட வேண்டும்.
ஸ கத்வா ப்ரதிகூலம் து சகார யமஶாஸநம் । தமேவ மாநயாமாஸ ப்ரதிஷித்தோ யமேந யஃ
அவன் சென்று, எதிராக நடந்துகொண்டு, யமனின் கட்டளையை நிறைவேற்றினான்; யமன் தடை செய்தவரையே அவன் மதிப்பளித்தான்.
தஸ்மை யமஃ ஸமுத்தாய பூஜாம் க்ரு'த்வா ச தர்மவித் । ப்ரோவாச நீயதாமேஷ ஸோऽந்ய ஆநீயதாமிதி
அப்போது தர்மத்தை அறிந்த யமன் எழுந்து, அவனுக்காக வழிபாடு செய்து, 'இவனை இங்கு இருந்து அழைத்துச் செல்லுங்கள்; வேறு ஒருவரை கொண்டு வாருங்கள்' என்று சொன்னான்.
ஸூத உவாச- ஏவமுக்தே து வசநே தர்மராஜேந ஸ த்விஜஃ । உவாச தர்மராஜம் தம் நிர்விண்ணோ கமநாய வை
சூதர் சொன்னார்: தர்மராஜா இப்படிச் சொன்னதும், அந்த இருமுறை பிறந்தவன் திரும்பிச் செல்ல வேண்டிய நிலையை நினைத்து மனம் தளர்ந்து, தர்மராஜாவை நோக்கி பேசினான்.
ப்ராஹ்மண உவாச- கஸ்மாதஹமிஹாநீதஃ கஸ்மாத்ப்ரேரயஸே புநஃ । கம்தும் நைவோத்ஸஹே தத்ர மர்த்யலோகம் புநஃ ப்ரபோ
பிராமணன் சொன்னான்: என்ன காரணமாக இங்கு கொண்டு வந்தீர்கள்? ஏன் மீண்டும் என்னை அனுப்ப விரும்புகிறீர்? பிரபு, நான் மறுபடியும் மனித உலகிற்கு செல்ல இயலவில்லை.
யம உவாச- இஹ க்ஷீணாயுஷாம் பும்ஸாம் வாஸஃ புண்யவதாம் பவேத் । அயம் வை தர்மராஜஸ்ய லோகோ தர்மஃ ப்ரகீர்திதஃ
யமன் சொன்னான்: ஆயுள் முடிந்த நல்லவர்களுக்கு இங்கே தங்கும் இடம் உண்டு; இது தர்மராஜாவின் உலகம், இது தர்மத்தின் உலகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஸௌக்யபூமிரியம் ஸர்வா தர்மராஜோऽஹமீஶ்வரஃ । புண்யாபுண்யாநுஸாரேண ஜம்தூநாம் ஸுகதுஃகதஃ
இந்த உலகம் முழுவதும் ஆனந்தம் நிறைந்தது; இங்கு நான் தர்மராஜா, எல்லா உயிர்களுக்கும் அவர்கள் புண்ணியம் அல்லது பாவத்தின்படி இன்பம் அல்லது துன்பம் அளிப்பவன்.
பாபிநாம் யமரூபோऽஸ்மி ந்ரு'ணாம் நிரயதாயகஃ । ததா புண்யவதாம் ஸௌக்ய ஸ்வர்கதோ தர்ம மூர்திமாந்
பாவிகள் için நான் யமன், அவர்களுக்கு நரகத்தை அளிப்பவன்; அதேபோல், நல்லவர்களுக்கு நான் தர்மத்தின் உருவம், இன்பமும் சொர்க்கத்தையும் அளிப்பவன்.
கச்ச விப்ர த்வமத்யைவ நிலயம் ஸ்வம் யதாகதஃ । அத்யாபி தஶவர்ஷாணாமாயுஸ்தே பரிவர்ததே
பிராமணா, இன்று நீ வந்தபடியே உன் வீட்டிற்கு திரும்பிச் செல்; இன்னும் பத்து வருடங்கள் உன் ஆயுள் மீதமுள்ளது.
க்ஷயே தவாயுஷஃ ப்ராப்திர்லோகஸ்யாஸ்ய பவிஷ்யதி । ப்ரஷ்டவ்யம் ச த்வயா ஹ்யந்யத்ப்ரு'ச்சஸ்வ ப்ரப்ரவீமி தே
உன் ஆயுள் முடிந்ததும், நீ இந்த உலகை அடைவாய்; வேறு ஏதேனும் கேட்க விரும்பினால் கேள், நான் பதில் அளிப்பேன்.
ப்ராஹ்மண உவாச- யத்க்ரு'த்வா ஸுமஹத்புண்யம் ஸ்வர்கஃ ஸ்யாத்ப்ரூஹி தந்மம । ஸர்வஸ்ய ஹி ப்ரமாணம்த்வம் தர்மாதர்மவிநிஶ்சயே
பிராமணன் சொன்னான்: எந்த பெரிய புண்ணிய செயலால் சொர்க்கம் கிடைக்கும் என்று எனக்கு கூறுங்கள்; எல்லோருக்கும் தர்மம், அதர்மம் என்ன என்பதை தீர்மானிப்பதில் நீங்கள்தான் அதிகாரி.
யதி தேவ மயா ஸம்யக்கம்தவ்யம் நிஜமம்திரே । தத்ப்ரூஹி கர்மணா கேந பதம்தி நரகே நராஃ
தேவனே, நான் என் வீட்டிற்கு முறையாகத் திரும்ப வேண்டும் என்றால், எந்த செயலால் மனிதர்கள் நரகத்திற்கு விழுகிறார்கள் என்று எனக்கு கூறுங்கள்.
வ்ரஜம்தி கேந வை ஸ்வர்கம் தத்ஸர்வம் க்ரு'பயா வத । யம உவாச- கர்மணா மநஸா வாசா யே தர்மவிமுகா நராஃ
எந்த செயலால் அவர்கள் சொர்க்கம் அடைகிறார்கள் என்பதையும் தயவுடன் கூறுங்கள். யமன் சொன்னான்: செயலில், மனதில், வாயில் தர்மத்தை தவிர்க்கும் மனிதர்கள்—
விஷ்ணுபக்திவிஹீநா யே தே வை நிரயகாமிநஃ । பஶ்யம்தி பேதபுத்த்யா யே ப்ரஹ்மாணம் ஶம்கரம் ஹரிம்
விஷ்ணுவுக்கு பக்தி இல்லாதவர்கள் நிச்சயமாக நரகத்திற்கு செல்கிறார்கள்; பிரம்மா, சங்கரன், ஹரியை தனித்தனியாகப் பார்க்கும் மனப்பான்மையுள்ளவர்கள்,
விரக்தா விஷ்ணுவித்யாஸு நரா நிரயகாமிநஃ । குலதேஶோசிதம் கர்ம யஸ்த்யக்த்வாந்யத்ஸமாசரேத்
விஷ்ணு அறிவை விரும்பாதவர்கள் நரகத்திற்கு செல்கிறார்கள்; தன் குடும்பத்திற்கும் நாட்டிற்கும் ஏற்ற செயல்களை விட்டுவிட்டு வேறு ஒன்றைச் செய்பவன்,
காமாத்வா யதி வா மோஹாத்ஸ யாதி நரகம் நரஃ । அயாஜ்யயாஜகஶ்சைவ யாஜ்யாநாம் ச விவர்ஜகஃ
அவனது ஆசையாலோ, மயக்கத்தாலோ செய்தாலும், அந்த மனிதன் நரகத்திற்கு போவான்; யாருக்கு யாகம் செய்யக் கூடாதோ அவர்களுக்கு செய்து, யாருக்கு செய்ய வேண்டுமோ அவர்களை தவிர்ப்பவனும்,
விரதோ விஷ்ணுவித்யாஸு ஸ பும்க்தே நரகாந்பஹூந் । அதத்வா பித்ரு'தேவேப்யோ விப்ரேப்யோ மர்த்யபம்துஷு
விஷ்ணு அறிவை விட்டு விலகும் அவன் பல நரகங்களை அனுபவிப்பான்; முன்னோர்கள், தேவர்கள், பிராமணர்கள், மனித உறவினர்கள் ஆகியோருக்கு கொடுக்காமல் இருப்பவனும்—
ஸதநோ ம்ரியதே பாபஃ ஸ யாதி நரகாந்பஹூந் । ஸர்வாண்யந்நாநி ஸித்தாநி பாகபேதம் கரோதி யஃ
உணவு சமைக்கும் போது உயிர் நீத்த பாவி, எல்லா வகை உணவையும் முறையை மாற்றி சமைப்பவர், பல நரகங்களில் போகிறார்.
அவைஶ்வதேவம் பும்ஜீத ஸ யாதி நரகம் சிரம் । பஹுத்ரோஹேண பூதாநாம் யேऽஜயம்தி தநம் த்விஜ
விச்வதேவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்காமல் உணவு உண்ணும்வர் நீண்ட காலம் நரகத்தில் தங்குவார்; உயிர்களுக்கு மிகுந்த தீங்கு செய்து செல்வம் சேர்ப்பவரும், இரு பிறப்பாளர்,
தநவம்தோ நிரயகா தாம்பிகா துஃகபாகிநஃ । நாஸ்திக்யாதத வா லோபாந்மோஹாத்காலே யதோதிதே
பொய் காட்டும் செல்வந்தர்கள், துன்பம் அனுபவிப்பவர்கள், நம்பிக்கையின்மை, பேராசை, மயக்கம் ஆகிய காரணங்களால், தக்க நேரத்தில் நரகத்திற்கு செல்கின்றனர்.
பக்த்யா ந ஶ்ராத்ததா யே ஸ்யுஃ பச்யம்தே நரகேஷு தே । தீயமாநஸ்ய வித்தஸ்ய ப்ராஹ்மணேப்யஸ்து பாபக்ரு'த்
பக்தியுடன் ஸ்ராத்தம் செய்யாதவர்கள் நரகத்தில் வேகவைக்கப்படுவார்கள்; பிராமணர்களுக்கு செல்வம் தருவதைத் தடுத்த பாவியும்,
விக்நமாசரதே யோऽஸௌ நரோ நிரயகோ பவேத் । ஸாமாந்ய தக்ஷிணாம் லப்த்வா க்ரு'ஹ்ணாத்யேகோ விமோஹதஃ
தடையினை ஏற்படுத்தும் மனிதன் நரக வாசியாகிறான்; பொதுவான கொடையை மட்டும் ஏமாற்றத்தால் தனக்கே எடுத்துக்கொள்வோரும்,
நாஸ்திக்யபாவநிரதோ நரஃ ஸ்யாந்நரகாலயே । அஸஹிஷ்ணுதயா தஸ்ய குணாநாம் காரணம் பவேத்
நம்பிக்கையில்லாத எண்ணத்தில் ஈடுபடும் மனிதன் நரகத்தில் தங்குவான்; அவனது பொறுமையின்மையால் அவனுக்கு குறைகள் உண்டாகின்றன.