ஜலாந்நஶர்கராதேநுதிலதேநுமுகாநி ச । வித்தமாநேந தேயாநி தாநாநீப்ஸிதஸித்தயே
தண்ணீர், உணவு, சர்க்கரை, பசு, எள், பசு, செல்வம் ஆகியவற்றைத் தன் சக்திக்கு ஏற்ப தானமாக வழங்கி, விரும்பிய பலனை அடைய வேண்டும்.
வைஶாகம் ஸகலம் மாஸம் நித்யஸ்நாயீ ஜிதேம்த்ரியஃ । ஜபந்ஹவிஷ்யம் பும்ஜாநஃ ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே
வைசாக மாதம் முழுவதும் தினமும் குளித்து, இന്ദ്രியங்களை அடக்கி, ஹவிஷ்யம் உண்டு, மந்திரம் ஜபித்து வாழ்பவர் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்.
ஏகபுக்தமதோ நக்தமயாசிதமதம்த்ரிதஃ । மாதவே மாஸி யஃ குர்யால்லபதே ஸர்வமீப்ஸிதம்
மாதவ மாதத்தில் யார் ஒருமுறை மட்டும், அது இரவில், யாரிடமும் கேட்காமல், சோம்பல் இல்லாமல் உண்பார்களோ, அவர்கள் விரும்பிய அனைத்தையும் பெறுவார்கள்.
வைஶாகே விதிநா ஸ்நாநத்வயம் நத்யாதிகே பஹிஃ । ஹவிஷ்யம் ப்ரஹ்மசர்யம் ச பூஶய்யா நியமஸ்திதிஃ
வைசாக மாதத்தில், நதி போன்ற இடங்களில் இருமுறை குளித்து, ஹவிஷ்யம் உண்டு, பிரம்மச்சரியத்தை கடைபிடித்து, தரையில் உறங்கிக், கட்டுப்பாட்டுடன் வாழ வேண்டும்.
வ்ரதம் தாநம் ஜபோ ஹோமோ மதுஸூதநபூஜநம் । அபி ஜந்மஸஹஸ்ரோத்தம் பாபம் தஹதி தாருணம்
விரதம், தானம், ஜபம், ஹோமம், மதுசூதனனை வழிபடுதல்—இவை ஆயிரம் பிறவிகளில் வந்த கடும் பாவத்தையும் அழிக்கின்றன.
யதைவ மாதவோ த்யாதோ விநாஶயதி கில்பிஷம் । ததைவ மாதவே ஸ்நாநம் நியமேந விநிர்மிதம்
மாதவனை தியானிப்பது எப்படி பாவங்களை அழிக்குமோ, அதுபோல மாதவ மாதத்தில் கட்டுப்பாட்டுடன் குளிப்பதும் பாவங்களை அழிக்கும்.
தீர்தே சாநுதிநம் ஸ்நாநம் திலைஶ்ச பித்ரு'தர்பணம் । தாநம் தர்மகடாதீநாம் மதுஸூதநபூஜநம்
தீர்த்தங்களில் தினமும் குளித்து, எள் நீர் மூலம் பித்ருக்களுக்கு தர்ப்பணம் செய்து, தர்மகடா போன்ற தானங்களை வழங்கி, மதுசூதனனை வழிபட வேண்டும்.
மாதவே மாஸி குர்வீத மதுஸூதநதுஷ்டிதம் । திலோதகஸுவர்ணாந்ந ஶர்கராம்பரபூஷணம்
மாதவ மாதத்தில் மதுசூதனனை மகிழ்விக்க, எள் நீர், பொன், உணவு, சர்க்கரை, vasthiram, ஆபரணம் ஆகியவற்றைத் தானமாக வழங்க வேண்டும்.
பாதத்ராணாதபத்ராம்பு கும்பாந்தத்யாத்த்விஜாதிஷு । த்ரிஸம்த்யம் பூஜயேதீஶம் பக்திதோ மதுஸூதநம்
பிராமணர்களுக்கு காலணிகள், குடை, தண்ணீர் குடம், பானை ஆகியவற்றை வழங்க வேண்டும்; மூன்று சந்தியிலும் பக்தியுடன் ஈசன் மதுசூதனனை வழிபட வேண்டும்.
ஸாக்ஷாத்விமலயா லக்ஷ்ம்யா ஸமுபேதம் ஸமாஹிதஃ । ஸுவர்ணதிலபாத்ரைஶ்ச ப்ராஹ்மணாஞ்சக்திதோ பஹூந்
மனம் ஒருமுகமாக இருந்து, தூய லக்ஷ்மியுடன் சேர்ந்து, தன்னால் இயன்ற அளவு பல பிராமணர்களுக்கு பொன் மற்றும் எள் நிறைந்த பாத்திரங்களை வழங்க வேண்டும்.
தர்பயேதுதபாத்ரைர்யோ ப்ரஹ்மஹத்யாம் வ்யபோஹதி । வைஶாகே மாஸி யஃ ஸ்நாத்வா ப்ராதர்நத்யாம் ஸமாஹிதஃ
வைசாக மாதத்தில் காலை நேரத்தில் நதியில் மனதை ஒருமைப்படுத்தி स्नானம் செய்து, தண்ணீர் நிரம்பிய பாத்திரங்களால் தர்ப்பணம் செய்யும் ஒருவர், பிராமணனை கொன்ற பாபத்தை நீக்கிக் கொள்கிறான்.
பூஜயித்வா ஹரிம் பக்த்யா புஷ்பைஃ காலோத்பவைஃ பலைஃ । பூஜயேத்ப்ராஹ்மணம் ஶக்த்யா பாகம்டாலாபவர்ஜிதஃ
காலத்திற்கு ஏற்ற பூக்களாலும் பழங்களாலும் பக்தியுடன் ஹரியை வழிபட்டு, பாகண்டர்களை தவிர்த்து, தன் திறமைக்கு ஏற்றபடி ஒரு பிராமணனையும் மரியாதையுடன் பூஜிக்க வேண்டும்.
தர்பயேத்வஸ்த்ரகோதாநை ரத்நாத்யைர்தநஸம்சயைஃ । அந்யத்வித்தம் யதாஶக்தி ஸ்தோகம் ஸ்தோகம் ஸமாசரேத்
வஸ்திரம், பசு, ரத்தினம் போன்ற செல்வங்களையும், தன்னிடம் உள்ள மற்ற பொருள்களையும் தன் ஆற்றலுக்கு ஏற்ப கொஞ்சம் கொஞ்சமாக தானம் செய்து திருப்திப்படுத்த வேண்டும்.
பஶ்சாத்விநிஃஸ்வஃ புருஷோ மாதவே மாஸி மாதவம் । புஷ்பார்சநவிதாநேந பூஜயேந்மதுஸூதநம்
பின்னர், எவ்வளவு வறுமை வந்தாலும், மாதவ மாதத்தில், விதிப்படி மலர்களால் மதுசூதனனை ஆராதிக்க வேண்டும்.
ஸர்வபாபவிநிர்முக்தஃ பித்ரூ'ணாம் தாரயேச்சதம் । ஸஜந்மஶதஸாஹஸ்ரம் ந ஶோகபலபாக்பவேத்
அவன் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, நூறு முன்னோர்களை மீட்டுவிடுவான்; நூறு ஆயிரம் பிறவிகளுக்குள் அவனுக்கு துக்கத்தின் பலன் எதுவும் வராது.
ந ச வ்யாதிபயம் தஸ்ய ந தாரித்ர்யம் ந பம்தநம் । ஸ விஷ்ணுபக்தோ ஜாயேத தந்யோ ஜந்மநிஜந்மநி
அவனுக்கு நோய் பயமும், வறுமை பயமும், பந்தமும் இருக்காது; அவன் ஒவ்வொரு பிறவியிலும் விஷ்ணுவின் பக்தராகவே பிறப்பான், அதிர்ஷ்டசாலியாக இருப்பான்.
யாவத்யுகஸஹஸ்ராணி ஶதமஷ்டோத்தரம் பவேத் । தாவத்ஸ்வர்கே வஸேத்வீர பூபதிஶ்ச புநர்பவேத்
நூற்று எட்டு ஆயிரம் யுகங்கள் வரை, வீரா, அவன் சுவர்க்கத்தில் வாழ்வான்; பிறகு பூமியில் மீண்டும் அரசனாக பிறப்பான்.
பூபதேர்விவிதாந்போகாந்புக்த்வா சைவ யதாஸுகம் । மாதவஸ்ய ப்ரஸாதேந மாதவே லீயதே ததஃ
அவன் அரசனாக விரும்பியபடி பலவிதமான இன்பங்களை அனுபவித்து, மாதவனின் அருளால், இறுதியில் மாதவனில் ஒன்றாகி விடுவான்.
ஶ்ரு'ணு ராஜந்ப்ரவக்ஷ்யாமி ஸமாஸாந்மாதவார்சநம் । வைதிகம் தாம்த்ரிகம் வாபி மிஶ்ரகம் பாபநாஶநம்
மன்னா, பாவங்களை அழிக்கும் மாதவனை வழிபடும் முறையை, வைதிகம், தாந்திரிகம் அல்லது கலந்த முறையாக, சுருக்கமாக நான் இப்போது சொல்கிறேன், கேள்.
நஹ்யம்தோऽநம்தபாரஸ்ய நாம்தஃ பூஜாவிதேர்ந்ரு'ப । அத ஸம்க்ஷிப்ய சோச்யேத யதாவதநுபூர்வஶஃ
அனந்தமான ஆண்டவரின் பூஜை முறைகளுக்கும் முடிவே இல்லை, மன்னா; ஆனாலும் இப்போது அவற்றை ஒழுங்காக சுருக்கமாக விளக்கப்படுகின்றன.
வைதிகஸ்தாம்த்ரிகோ மிஶ்ரஃ ஶ்ரீவிஷ்ணோஸ்த்ரிவிதோ மகஃ । த்ரயாணாமீப்ஸிதேநைவ விதிநா ஹரிமர்சயேத்
ஸ்ரீவிஷ்ணுவுக்கான யாகம் மூன்று வகை: வைதிகம், தாந்திரிகம், கலவை. இதில் யார் விரும்புகிறார்களோ, அவர்கள் விதிப்படி ஹரியை பூஜிக்க வேண்டும்.
வைதிகோ மிஶ்ரகோ வாபி விப்ராதீநாம் விதீயதே । தாம்த்ரிகோ விஷ்ணுபக்தஸ்ய ஶூத்ரஸ்யாபி ப்ரகீர்திதஃ
வைதிகமும் கலந்த முறையும் பிராமணர் முதலியவர்களுக்கு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன; தாந்திரிக முறையோ, விஷ்ணுபக்தரான சூத்திரருக்கும் ஏற்றதாக கூறப்பட்டுள்ளது.
யதா ஸ்வநிகமேநோக்தம் த்விஜத்வம் ப்ராப்ய பூருஷஃ । யஜேச்ச விதிவத்விஷ்ணும் ப்ரஹ்மசாரீ ஸமாஹிதஃ
தன் சமய நூலில் கூறப்பட்டபடி, இருமுறை பிறப்பு பெற்றவன், தவச்சங்கல்பத்துடன், விதிப்படி விஷ்ணுவை ஆராதிக்க வேண்டும்.
அர்சயேத்ஸ்தம்டிலேऽக்நௌ வா ஸூர்யேऽப்ஸு ஹ்ரு'தி வா த்விஜே । த்ரவ்யேண பக்தியுக்தேந ஸ்வகுரும் ததநுஜ்ஞயா
அவன் தன் குருவின் அனுமதியுடன், அர்ப்பணிப்பும் பக்தியும் கொண்டு, ஸ்தண்டிலத்தில், அக்னியில், சூரியனில், நீரில் அல்லது உள்ளத்தில் விஷ்ணுவை பூஜிக்க வேண்டும், பிராமணனே.
பூர்வம் ஸ்நாநம் ப்ரகுர்வீத தௌததம்தோம்ऽகஶுத்தயே । உபயோரபி ச ஸ்நாநம் மம்த்ரைர்ம்ரு'த்க்ரஹணாதிநா
முதலில், உடலும் பற்களும் தூய்மை பெற, ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும்; இரு வகை ஸ்நானத்திலும், மந்திரங்களும் மண் எடுத்தல் முதலிய முறைகளும் பின்பற்ற வேண்டும்.
ஸம்த்யோபாஸ்த்யாதிகர்மாணி வேததம்த்ரோதிதாநி வை । பூஜாம்தே கல்பயேத்ஸம்யக்ஸம்கல்பம் கர்மபாவநம்
சாயங்கால வழிபாடு மற்றும் வேத, தந்திரத்தில் கூறப்பட்ட மற்ற கடமைகளையும் முறையாக செய்து, பூஜையின் முடிவில், செயலைப் புனிதமாக்கும் உறுதியான சங்கல்பம் எடுக்க வேண்டும்.
ஶைலீ தாருமயீ லௌஹீ லேப்யா லேக்யா ச ஸைகதீ । மநோமயீ மணிமயீ ப்ரதிமாஷ்டவிதா ஸ்ம்ரு'தா
பொம்மை எட்டு வகை என்று கூறப்படுகிறது: கல், மரம், உலோகம், மண், வர்ணம், வரைதல், மணல், மனதில் உருவாக்குவது, அல்லது ரத்தினம் ஆகியவையாகும்.
சலாசலேதி த்விவிதா ப்ரதிஷ்டா ஜீவமம்திரம் । உத்வாஸா வாஹநேந ஸ்தஃ ஸ்திராயாம் மாதவார்சநே
பிரதிஷ்டை இரண்டு வகை: அசையாததும் அசையும் வகையும். ஜீவமந்திரம் பிரதிஷ்டையாலும் வாகனத்தாலும் அமைக்கப்படுகிறது; மாதவனை ஆராதிக்கையில் அசையாத பிரதிஷ்டையே சிறந்தது.
அஸ்திராயாம் விகல்பஃ ஸ்யாத்ஸ்தம்டிலே து பவேத்த்வயம் । ஸ்நாபநம் த்வவிலேப்யாயாமந்யத்ர பரிமார்ஜநம்
நிலையற்ற உருவில் குழப்பம் ஏற்படலாம்; ஆனால் சமதளத்தில் இரண்டும் செய்யலாம். பூஜை செய்ய முடியாத உருவுக்கு நீராடச் செய்ய வேண்டும்; மற்ற இடங்களில் துடைத்தல் போதும்.
த்ரவ்யைஃ ப்ரஸித்தைர்தேவேஜ்யா ப்ரதிமாதிஷ்வமாயிநஃ । பக்தஸ்ய ச யதாலப்தைர்பக்திபாவேந சைவ ஹி
பெரியவரே, தெய்வப் படிமங்கள் மற்றும் உருவங்களுக்கு பொதுவாக அறியப்பட்ட பொருள்களால் பூஜை செய்ய வேண்டும்; பக்தனுக்கு எது கிடைக்கிறதோ அதையும் பக்தியுடன் அர்ப்பணிக்கலாம்.