விஷ்ணுநாராதிதேநாதௌ ஸ்வயமுக்தம் ச தத்த்வதஃ । ந த்ரு'ப்திரஶநாதந்யா ந குருர்ஜநகாதபி
முதலில் விஷ்ணுவால் உண்மையாகப் பக்தியுடன் கூறப்பட்டதும்—உணவுக்கு மாற்றாக திருப்தி இல்லை, தந்தையைவிட பெரிய ஆசான் இல்லை.
ந பாத்ரமந்யத்விப்ரேப்யோ ந தேவஃ கேஶவாத்பரஃ । ந கம்கயா ஸமம் தீர்தம் ந தாநம் ஸுரபீஸமம்
பிராமணர்களை விட சிறந்த பெறுபவர் இல்லை, கேசவனைவிட உயர்ந்த தெய்வம் இல்லை; கங்கையை ஒத்த தீர்த்தம் இல்லை, கோவை ஒத்த தானம் இல்லை.
ந காயத்ர்யா ஸமம் ஜாப்யம் ந த்வாதஶ்யாஸமம் வ்ரதம் । ந பார்யயா ஸமம் மித்ரம் ந தர்மோ தயயா ஸமஃ
காயத்ரியை ஒத்த ஜபம் இல்லை, துவாதசியை ஒத்த விரதம் இல்லை; மனைவியைப் போல் நண்பன் இல்லை, தயையைவிட உயர்ந்த தர்மம் இல்லை.
ந ஸ்வாதம்த்ர்யஸமம் ஸௌக்யம் கார்ஹஸ்த்யாந்நாஶ்ரமோ வரஃ । ந ஸத்யாத்பரஆசாரோ ந ஸம்தோஷாத்பரம் ஸுகம்
சுயாதீனத்தைவிட மகிழ்ச்சி இல்லை, குடும்ப வாழ்க்கையைவிட உயர்ந்த ஆசிரமம் இல்லை; சத்தியத்தைவிட உயர்ந்த நடத்தை இல்லை, திருப்தியைவிட பெரிய சந்தோஷம் இல்லை.
ந மாதவஸமோ மாஸோ மஹாபாபஹரஃ பரஃ । விதிநாநுஷ்டிதோ பக்த்யா மதுஸூதநவல்லபஃ
மாதவம் மாதத்தைவிட பெரிய பாவங்களை அழிப்பது இல்லை; முறையாக பக்தியுடன் அனுசரித்தால் அது மதுசூதனனுக்கு மிகவும் பிரியமானது.
கம்காதிஷு ச தீர்தேஷு விஶேஷேண ஸுதுர்லபஃ । ப்ராயஶ்சித்தாநி ஸர்வாணி த்வாதஶாப்தமுகாநி ச
கங்கை போன்ற தீர்த்தங்களில் கூட இது மிகவும் அரிது; பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் செய்யும் பிராயச்சித்தங்களும் கூட—
தாவத்கர்ஜம்தி பாபாநி யாவந்நாயாதி மாதவஃ । வைஶாகமகிலம் மாஸம் யஃ ஸ்நாதி ஹரிதத்பரஃ
மாதவம் வரும்வரை பாவங்கள் கர்ஜிக்கின்றன; வைசாகம் மாதம் முழுவதும் பக்தியுடன் நீராடும் ஒருவர்—
ஹரிபாதஸமுத்பூதே ஸலிலே விமலாஶயஃ । ஸ ஏவ ஸர்வபாபாநாம் ஹம்தா த்ரு'ஷ்டஸ்து பாபிபிஃ
ஹரியின் பாதம் தொட்ட நீரில் தூய மனதுடன் குளிப்பவர், அவரே பாவிகளை எல்லாம் காப்பாற்றும் பாவங்களை அழிப்பவராகக் காணப்படுகிறார்.
நிஜபாபௌகநிஷ்க்ரு'த்யை வக்தவ்யம் தஸ்ய கிந்நரைஃ
அவன் செய்த பாவங்களை நீக்குவதற்காக, கின்னரர்கள் அவனுக்காக சொல்ல வேண்டும்.
மாஸே து வை மாதவஸம்ஜ்ஞகேऽஸ்மிந்யஃ ஸ்நாதி பாபைஃ ஸ விமுச்யதே ஹி । மேஷஸ்திதே ஸம்ப்ரதி நர்மதாயாஃ ஶர்மப்ரதே வாரிணி வாரிதாகே
மாதவம் என்று அழைக்கப்படும் இந்த மாதத்தில் யார் குளித்தாலும், அவர்கள் பாவங்களில் இருந்து விடுவார்கள்; சூரியன் மேஷ ராசியில் இருக்கும் போது, நர்மதா நதியின் ஆனந்தம் தரும் நீரில், பாவிகள் பாவம் கழுவப்படுவார்கள்.
துர்லபா ஹி மஹாநத்யோ மாதவே மாஸி ஸர்வஶஃ । ததோऽபி துர்லபா கம்கா ரேவா ச யமுநா ததா
மாதவம் மாதத்தில் பெரிய நதிகளை எங்கும் அடைவது அரிது; அதிலும் கங்கை, ரேவா, யமுனை ஆகியவை மிகவும் அரிது.
ஏதாஸு திஸ்ரு'ஷு ப்ராயஃ ப்ராப்யைகாமபி ஸாதரம் । யஃ ஸ்நாதி மாதவே மாஸி விபாபஃ ஸ ஹரிம் வ்ரஜேத்
இந்த மூன்று நதிகளில், ஒரே ஒரு நதியையாவது பக்தியுடன் அடைந்து, மாதவம் மாதத்தில் குளிப்பவர் பாவமின்றி ஹரியிடம் செல்வார்.
தஸ்மாதஹோ ஸஹ மயா ஸுக்ரு'தைகஸாரே வைஶாகமாஸி ச பவம்த உபேத்ய ரேவாம் । மஜ்ஜம்து பாதகக்ரு'தோ முநிவ்ரு'ம்தஜுஷ்டே ரேவாஜலே நிகிலபாபபயாபஹத்யை
ஆகையால், நண்பர்களே, நல்ல காரியத்தின் சாரமாக, வைசாகம் மாதத்தில் என்னுடன் சேர்ந்து ரேவா நதிக்கு வாருங்கள்; பாவம் செய்தவர்கள், முனிவர்கள் விரும்பும் ரேவா நீரில் முழுகி, எல்லா பாவபயத்தையும் நீக்குங்கள்.
ஏவமுக்தாஸ்ததஃ ஸர்வே முதிதா முநிநா ஸஹ । ஜக்முஸ்தே பாபிநோ ரேவாம் ஶம்ஸம்தோऽத்புதகாரிணீம்
இவ்வாறு கூறப்பட்டபின், அந்த பாவிகள் அனைவரும் முனியுடன் மகிழ்ச்சியுடன் ரேவா நதிக்குச் சென்றார்கள்; அவளது அதிசய செயல்களைப் புகழ்ந்தார்கள்.
முநிஶர்மா ததோ கச்சம்ஸ்தைஸ்ததாநுகதோ நரைஃ । ததர்ஶ பதிஸம்த்ரஸ்தாந்பிஶாசாநஷ்ட பீஷணாந்
முனிஷர்மா, அவர்களுடன் சென்றபோது, பயந்து வழியில் அலைக்கும் பயங்கரமான, திசை தெரியாத பிசாசுகளைப் பார்த்தார்.
குர்வம்தோ விவிதாஞ்சப்தாந்ப்ரமம்தோऽபி ததஸ்ததஃ । ஊர்த்த்வகேஶோர்த்த்வரக்தாம்ஶ்ச க்ரு'ஷ்ணதம்தக்ரு'ஶோதராந்
அவர்கள் பலவிதமான சத்தங்களை எழுப்பி, இங்கும் அங்கும் அலைந்து, முடி நிமிர்ந்து, ரத்தம் ஒழுகி, கருப்பு பற்கள், ஒல்லியான வயிறு ஆகியவுடன் இருந்தார்கள்.
அரண்யே கம்டகாக்ராம்தே வ்ரு'க்ஷபாநீயவர்ஜிதே । ஸம்முகம் தாவதோ த்ரு'ஷ்ட்வா பயஸம்விக்நமாநஸஃ
முள்ளால் நிரம்பிய, மரங்களில் நீர் இல்லாத காட்டில், அவர்கள் நேருக்கு நேர் ஓடிவருவதைப் பார்த்து, அவன் மனம் பயத்தில் ஆழ்ந்தது.
நமோநாராயணாயேதி ரக்ஷரக்ஷேதி சாப்ரவீத்
அவன், 'நமோ நாராயணா! காப்பாற்று, காப்பாற்று!' என்று கூறினான்.
நாராயணாயேதி நமோபிதாநமாகர்ண்ய தர்மைகநிதாநமுச்சைஃ । பவாம்தரே தே மநஸா பிஶாசா யயுர்நிஜாத்ரு'ஷ்டவஶேந லப்தாஃ
'நமோ நாராயணா' என்று தர்மத்தின் ஒரே ஆதாரமானவரை உயர்ந்த குரலில் அழைத்ததை கேட்டபோது, அந்த பிசாசுகள் பிற பிறவியில் தங்கள் கன்மவசத்தால் அங்கிருந்து விலகின.
விநயாந்விதமநஸோ முநிஶர்மா விலோக்ய தாந் । உவாச மதுராபாஷீ கே யூயம் விக்ரு'தா நராஃ
அவர்களைப் பார்த்த முனிஷர்மா, பணிவுடன் மனம் நிறைந்தவனாய் இனிமையாக, 'நீங்கள் யார், இப்படிப் பிறழ்ந்த மனிதர்கள்?' என்று கேட்டார்.
கிம் வா கேந க்ரு'தம் கர்ம யேந ப்ராப்தா ச வைக்ரு'திஃ । கதமேவம் விதாஃ ஸர்வே துஃகிநோऽதீவ பீஷணாஃ
'எந்த செயலால், எதனால் இந்த நிலை உண்டாயிற்று? நீங்கள் எல்லோரும் இவ்வளவு துயரமும், மிகுந்த பயமும் கொண்டவர்களாக எப்படி ஆனீர்கள்?' என்று கேட்டார்.
ப்ரேதா ஊசுஃ - க்ஷுத்பிபாஸார்திதா நித்யம் நாநாதுஃகசயாகுலாஃ । க்ரு'தபுத்தே ஹ்ரு'தி க்ரூரா நஷ்டஸம்ஜ்ஞா விசேதஸஃ
பேய் சொன்னார்கள்: 'நாங்கள் எப்போதும் பசிப்பும் தாகமும் கொண்டு, பலவிதமான துயரங்களில் சிக்கி, மனதில் கொடுமை கொண்டு, அறிவு இழந்து குழப்பத்தில் இருக்கிறோம்.'
ந ஜாநீமோ திஶஃ க்வாபி மூடா மாநவகாதிநஃ । ததேதத்துஃகமாக்யாதமேததேவாஸுகம் புநஃ
'நாங்கள் எந்த திசையும் அறியோம், குழப்பத்தில், மனிதர்களை அழித்தவர்கள்; இதுவே எங்கள் துயரம், இதுவே எங்கள் துயரமான நிலை.'
ப்ரபாதமிவ ஸம்பாதி பாஸ்கரோதயதர்ஶநாத் । ஶ்ருத்வா நாராயணேத்யுச்சைர்பாஷிதம் தவ கோமலம்
'சூரியன் உதிக்கும்போது விடியும் போல, நீங்கள் இனிமையாக நாராயணா என்று கூவியதை கேட்கும் போது எங்களுக்கு ஒளி வந்தது.'
த்ரு'ஷ்ட்வா ச தர்ஶநம் விப்ர ஶுத்தபாவம் கதா வயம் । தர்ஶநேநைவ தே விப்ர நாமஶ்ரவணதோ ஹரேஃ
'உங்களைப் பார்த்ததும், புனித உணர்வு எங்களுக்கு வந்தது; உங்களைப் பார்ப்பதும், ஹரியின் பெயரை கேட்பதும் எங்களை மாற்றியது.'
பவாம்தரமநுப்ராப்தா வயம் ப்ராப்தா தயாலவஃ । விநாஶயத்யபயஶோ புத்திம் விஶதயத்யபி
'நாங்கள் மற்றொரு பிறவியை அடைந்தோம், கருணை பெற்றோம்; துயரம் மனதை அழிக்கிறது, ஆனால் கருணை அதைத் தூய்மையாக்குகிறது.'
ப்ரதிஷ்டாபயதி ப்ராயோ ந்ரு'ணாம் வைஷ்ணவதர்ஶநம் । அஹம் பர்யுஷிதோ நாம ஸூசகோऽயம் த்விதீயகஃ
பொதுவாக, வைஷ்ணவரை காண்பது மனிதர்களுக்கு புண்ணியம் தருகிறது; நான் 'பர்யுஷிதன்' என்று அழைக்கப்படுகிறேன், இது இரண்டாவது பெயர், சுட்டிக்காட்டுபவன் என்பதற்காக.
ஶீக்ரகோ ரோதகஶ்சாந்யஃ பம்சமோயம் ச லேககஃ । ஷஷ்டோயமிதி வாக்துஷ்டஃ ஸப்தமோயம் விதைவதஃ
மற்றொருவன் 'சீக்ரகன்', தடையிடுபவன்; ஐந்தாவது 'லேககன்', எழுதுபவன்; ஆறாவது 'வாக்துஷ்டன்', தவறான பேச்சுடையவன்; ஏழாவது 'விதைவதன்', தேவர்களுக்கு விரோதியானவன்.
நித்யம்யாஜநகஶ்சாயமஷ்டமஃ கஷ்டதாயகஃ । முநிஶர்மோவாச- ப்ரேதாநாம் கர்மஜாதாநாம் நாமாநி பவதாம் குதஃ
எட்டாவது 'நித்யம் யாஜனகன்', எப்போதும் யாகம் செய்ய வைக்கும்வன், 'கஷ்டதாயகன்', துன்பம் தருபவன். முனிசர்மா கேட்டார்: நீங்கள் பெற்றோர்கள் இந்த பெயர்களை எங்கேயிருந்து பெறுகிறீர்கள்?
கிம் தத்காரணமுத்திஶ்ய யேந யூயம் ஸநாமகாஃ । ப்ரேதா ஊசுஃ - மயா ஸ்வாது ஸதா புக்தம் தத்தம் பர்யுஷிதம் த்விஜே
எந்த காரணத்தால், எதற்காக, நீங்கள் இப்படி பெயர்களை பெற்றுள்ளீர்கள்? அந்தப் பிரேதர்கள் சொன்னார்கள்: நான் எப்போதும் சுவையான உணவு உண்டேன், ஆனால் பண்டிதர்களுக்கு பழைய உணவு கொடுத்தேன்.