ஜலாக்ந்யாதிப்ரவேஶஸ்ய ப்ரஸஜ்யேத வ்ரதாம்தராத் । இதமல்பம் மஹத்த்வம் ததிதி நைவ நியாமகஃ
நீர், நெருப்பு போன்றவற்றில் புகுவது மற்ற விரதங்களில் உள்ளது; ஆனால் பெருமையோ சிறுமையோ இதிலேயே முடிவாகாது.
பலம் யதோதிதம் ஶாஸ்த்ரே ததேவ ஸ்யாந்மஹோதயம் । யதால்பநாஶோ மஹதா மஹந்நாஶஸ்ததால்பதஃ
சாஸ்திரத்தில் கூறப்பட்ட பலனே மிக உயர்ந்தது; சிறிய காரணத்தால் சிறிது நஷ்டம் வரும், பெரிய காரணத்தால் பெரிய நஷ்டம் வரும் போலவே.
கிம்த்வல்பவிஸ்புலிம்கேந த்ரு'ணநாஶஃ ப்ரத்ரு'ஶ்யதே । அஜாமிலோऽபி பூபால தாஸ்யாஃ பதிரிதி ஸ்ம்ரு'தஃ
ஆனால், ஒரு சிறிய தீப்பொறியால் கூட புல்லை எரியச் செய்ய முடியும்; அரசே, அடிமை பெண்ணின் கணவனாக இருந்த அஜாமிலனும் நினைவில் இருக்கிறான்.
தர்மபத்நீபரித்யாகீ நித்யம் பாபபதிஸ்திதஃ । ம்ரியமாணஃ ஸுதாஹ்வாநம் சக்ரே நாராயணேதி ச
அவன் தன் சட்டப்படி மனைவியை விட்டு விட்டு, எப்போதும் பாவ வழியில் நடந்தான்; இறக்கும் போது, தன் மகனை 'நாராயணா' என்று அழைத்தான்.
ததா யந்நாமக்ரஹணாத்பதம் லேபே ஸுதுர்ல்லபம் । அநிச்சயாபி தஹதி ஸ்ப்ரு'ஷ்டோ ஹுதவஹோ யதா
அந்த நாமத்தைச் சொன்னதால், எளிதில் கிடைக்க முடியாத நிலையை அடைந்தான்; விருப்பமில்லாமலே தீயைத் தொடினால் அது எரிகிறது போலவே.
ததா தஹதி கோவிம்தநாமவ்யாஜாதபீரிதம்
அதேபோல், கோவிந்தன் நாமம் காரணமில்லாமல் சொன்னாலும், பாவத்தை எரிக்கிறது.
ஹத்யாயுதம் ஶபநஹா ஸஹஸ்ரமுக்ரம் குர்வம்கநாகோடிநிஷேவணம் ச । ஸ்தேயாந்யஶேஷாணி ஹரேஃ ப்ரியேண கோவிம்தநாம்நா நிஹதாநி ஸத்யஃ
பத்து ஆயிரம் கொலைகள், ஆயிரம் கடும் சாபங்கள், எண்ணிக்கையற்ற ஆசான்களின் மனைவியருடன் பழகுதல், மற்ற எல்லா திருட்டுகளும் — இவை அனைத்தும் கோவிந்தன் இனிய நாமம் சொன்னவுடன் உடனே அழிகின்றன.
விஷ்ணுபக்திமயம் வீர யத்கிம்சித்க்ரியதேऽல்பகம் । ஸுக்ரு'தம் ஸாது விதுஷா ததக்ஷயபலம் பவேத்
விஷ்ணுவைBhaktiயுடன் செய்த சிறிய காரியம்கூட, அறிஞர்கள் அது அழியாத பலன் தரும் நல்ல செயல் என்று அறிவார்கள்.
ஸம்தேஹோ ந ச கர்தவ்யோ மாதவே மாஸி மாதவம் । ஸமாராத்ய ஜநோ பக்த்யா தத்தத்வாம்சிதமாப்நுயாத்
சந்தேகம் எதுவும் வேண்டாம்; மாதவ மாதத்தில், மாதவனை பக்தியுடன் வழிபட்டால், ஒருவர் விரும்பியதை எல்லாம் பெறுவார்.
அபத்யம் த்ரவிணம் தாரா தரா ஹர்ம்யம் ஹயா கஜாஃ । ஸுகாநி ஸ்வர்கமோக்ஷௌ ச ந தூரே ஹரிபக்திதஃ
குழந்தைகள், செல்வம், மனைவிகள், நிலம், வீடுகள், குதிரைகள், யானைகள், இன்பங்கள், சொர்க்கமும், விடுதலியும் — இவை எல்லாம் ஹரியைBhaktiயுடன் இருப்பவருக்கு தொலைவில் இல்லை.
ஏவம் ஶாஸ்த்ரோக்தவிதிநா ஸ்வல்பேநாபி ந ஸம்ஶயஃ । பாபஸ்ய மஹதோऽபி ஸ்யாத்க்ஷயஃ ஸம்யக்விதாநதஃ
இவ்வாறு, சாஸ்திர விதிப்படி சிறிது செய்தாலும், சரியாக செய்தால், பெரிய பாவம்கூட நிச்சயமாக அழிகிறது என்று சந்தேகம் இல்லை.
பலாதிக்யம் பவேத்வித்வந்நாதிக்யாத்பாவகர்மணோஃ । ஸூக்ஷ்மா தர்மஸ்ய கதயோ துர்ஜ்ஞேயா விபுதைரபி
பலன் அதிகம் கிடைப்பது செயல் அதிகம் செய்ததால் அல்ல, உணர்ச்சி மற்றும் செயல் நல்லதாக இருந்தால் தான்; தர்மத்தின் நுண்ணிய பாதைகள் தேவர்களுக்குக்கூட அறிய முடியாதவை.
ப்ரியோ மாதவமாஸோऽயம் மாதவஸ்ய மஹாத்மநஃ । ஏகோऽபி த்ரிஷு லோகேஷு ஸமக்ரேப்ஸிததாயகஃ
இந்த மாதவ மாதம், பெரிய மாதவனுக்கு மிகவும் प्रियமானது; மூன்று உலகங்களிலும் தனக்கே தனியாக இருந்தாலும், எல்லா விருப்பங்களையும் தரும்.
புண்யேந காம்கேந ஜலேந காலே தேஶே புதஃ ஸ்நாநபரஃ கதம்சித் । ஆஜந்மநோ பாவஹதோऽபி தாதா ந ஶுத்யதீத்யேவ மதம் மமைதத்
பண்டிதன் ஒருவர் நேரம், இடம் சரியாக கங்கை நீரில் குளித்தாலும், பிறவியிலிருந்து உள்ளத்தின் தூய்மை இல்லையெனில், அவர் தூய்மையடைவார் இல்லை — இதுவே என் கருத்து.
ப்ரஜ்வால்ய வஹ்நிம் க்ரு'ததைலஸிக்தம் ப்ரதக்ஷிணாவர்தஶிகம் ஸ்வகாலே । ப்ரவிஶ்ய தக்தஃ கில பாவதுஷ்டோ ந ஸ்வர்கமாப்நோதி பலம் ந சாந்யத்
நெய், எண்ணெய் ஊற்றிய நெருப்பை வலது பக்கம் சுழலும் ஜ்வாலையுடன் சரியான நேரத்தில் ஏற்றி, அதில் நுழைந்தாலும், உள்ளம் தூய்மையில்லையெனில், அவர் சொர்க்கம் அல்லது வேறு பலன் எதுவும் பெறமாட்டார்.
கம்காதிதீர்தேஷு வஸம்தி தேவா தேவாலயே யக்ஷகணாஶ்ச நித்யம் । விநாஶநம் யாம்தி க்ரு'தோபவாஸா பாவோஜ்சிதாஸ்தேந பலம் லபம்தே
கங்கை போன்ற புனித நதிகளின் கரையில் தேவர்கள் என்றும் வாழ்கிறார்கள்; கோயில்களில் யக்ஷர்களும் இருக்கிறார்கள்; ஆனால் பக்தி இல்லாமல் உபவாசம் செய்தவர்கள் அழிவை அடைவார்கள், அதனால் பலன் கிடைக்காது.
பாவம் ததோ ஹ்ரு'த்கமலே நிதாய ஶ்ரீமாதவம் மாதவமாஸி பக்த்யா । யஜேத யஃ ஸ்நாநபரோ விஶுத்தஃ புண்யம் ந ஶக்தா வயமஸ்ய வக்தும்
யார் தங்கள் மனமகிழ்ச்சியுடன், இதய மலரில் பக்தியை வைத்து, அந்த மாதத்தில் அழகிய மாதவனை பக்தியோடு வழிபடுகிறார்களோ, அவர்கள் தூய்மையுடன் தினமும் குளித்து, எவ்வளவு புண்ணியம் பெறுகிறார்கள் என்பதை நாம் விவரிக்க முடியாது.
இஹார்தேऽபி புராவ்ரு'த்தமாகர்ணய மஹீபதே । விசித்ரம் கதயிஷ்யாமி பலம் கிமபி கர்மணாம்
இதைப் பற்றிய பழைய நிகழ்வை நீ கேள், அரசே. நான் உனக்கு ஒரு அதிசயமான செயலின் பலனைச் சொல்வேன்.
தஸ்ய மாதவமாஸஸ்ய ப்ரஸாதாந்மாதவஸ்ய ச । யதாபி ப்ராஹ்மணீ காசித்ஸ்வைரிண்யாப ஶுபம் பலம்
மாதவ மாதத்தின் அருளாலும் மாதவனின் தயையாலும், ஒரு பிராமணப் பெண் நல்லொழுக்கமில்லாவிட்டாலும், நல்ல பலனை பெற்றாள்.
திவோதாஸேதி விக்யாதஃ புரா காம்தீஶ்வரோऽபவத் । தஸ்யாபத்யம் மஹாரத்நம் நாரீணாமுத்தமம் ஸதா
பழைய காலத்தில், திவோதாசன் என்ற அழகின் அதிபதி புகழ்பெற்றவன் இருந்தான்; அவனுடைய மகள் பெண்களில் எப்போதும் சிறந்தவளாக இருந்தாள்.
குணரூபஸமாயுக்தா ஸுஶீலா சாருமம்கலா । திவ்யாதேவீதி விக்யாதா ரூபேணாப்ரதிமா புவி ௩௭ (த்ர. பத்மபுராண [https://sa.wikisource.org/s/fwm பூமிகண்ட, அத்யாயஃ ௮௫.௫௪])। பித்ரா த்வாலோகிதா ஸா து ரூபலாவண்யஸம்யுதா । ஸ தாம் த்ரு'ஷ்ட்வா திவோதாஸோ திவ்யாம் தேவீம் ஸுதாம் ததா
அவள் நல்ல குணங்களும் அழகும் கொண்டவள், நல்லொழுக்கமும் நன்மை நிறைந்தவள்; 'திவ்யாதேவி' என்று புகழ்பெற்றவள், பூமியில் அழகில் ஒப்பில்லாதவள்.
கஸ்மை ச தீயதே கந்யா ஸுவராய மஹாத்மநே । இதி சிம்தாபரோ பூத்வா ஸமாலோக்ய நரோத்தமஃ
அவளுடைய தந்தை அவளை அழகு, இளமை கொண்டவளாகப் பார்த்தான்; திவ்யாதேவியைப் பார்த்த திவோதாசன், 'இவளை யாருக்கு கொடுப்பது?' என்று எண்ணினான்.
ரூபதேஶஸ்ய ராஜாநம் ஸம்யக்ஜ்ஞாத்வா மஹீபதிஃ । சித்ரஸேநம் மஹாத்மாநம் ஸமாஹூய ததோ ந்ரு'பஃ
அந்த நாட்டின் அரசனை நன்கு அறிந்த திவோதாசன், பெரிய உள்ளம் கொண்ட சித்ரசேனனை அழைத்தான்.
கந்யாம் ததௌ திவோதாஸஶ்சித்ரஸேநாய தீமதே । தஸ்யா விவாஹகாலஸ்ய ஸம்ப்ராப்தே ஸமயே ந்ரு'ப
திவோதாசன் தனது மகளை அறிவுள்ள சித்ரசேனனுக்கு வழங்கினார்; திருமண நேரம் வந்தபோது, அரசே,
ம்ரு'தோऽஸௌ சித்ரஸேநஸ்து காலதர்மேண வை கில । திவோதாஸஶ்ச தர்மாத்மா சிம்தயாமாஸ பூபதிஃ
சித்ரசேனன் காலத்தின் விதியால் இறந்தான்; திவோதாசன், தர்மமான அரசன், சிந்திக்கத் தொடங்கினார்.
ப்ராஹ்மணாம்ஶ்ச ஸமாஹூய பப்ரச்ச ந்ரு'பநம்தந । அஸ்யா விவாஹகாலே து சித்ரஸேநோ திவம் கதஃ
பிராமணர்களை அழைத்து, அரசனின் மகன் அவர்களிடம் கேட்டான்: 'திருமண நேரத்தில் சித்ரசேனன் விண்ணுலகிற்குப் போய்விட்டான்.'
அஸ்யாஸ்து கீத்ரு'ஶம் கர்ம பவிஷ்யதி ப்ருவம்து மே । ப்ராஹ்மண உவாச-। விவாஹோ ஜாயதே ராஜந்கந்யாயாஸ்து விதாநதஃ
'இவளுக்கு என்ன செய்ய வேண்டும்? சொல்லுங்கள்,' என்றான். பிராமணர் சொன்னார்: 'மங்கைக்கு விதிப்படி திருமணம் நடத்த வேண்டும்.'
பதிர்ம்ரு'த்யும் ப்ரயாத்யேவ யோ வா த்யாகம் கரோதி ச । மஹாதிவ்யாதிநா பீதஸ்த்யாகம் க்ரு'த்வா ப்ரயாதி ச
'கணவர் இறந்தாலும், விட்டு விட்டு சென்றாலும், பெரிய நோயுக்குப் பயந்து விட்டு சென்றாலும், அவன் போய் விடுகிறான்.'
ப்ரவ்ராஜிதோ பவேத்ராஜந்தர்மஶாஸ்த்ரேஷு த்ரு'ஶ்யதே । தஸ்யாம் ரஜஸ்வலாயாம் ச அந்யஃ பதிர்விதீயதே
'அவன் துறவி ஆனாலும், அரசே, தர்ம நூல்களில் காண்பது போல, அவள் மாதவிடாய் காலத்தில் இருந்தால், வேறு கணவர் ஏற்படுத்தப்பட வேண்டும்.'
விவாஹம் து ப்ரதாநேந பிதா குர்யாந்ந ஸம்ஶயஃ । ஏவம் ராஜந்ஸமாதிஷ்டம் தர்மஶாஸ்த்ரே ஶுபைர்ஜநைஃ
'முக்கியமான நல்ல மனிதருடன் தந்தை திருமணம் செய்ய வேண்டும் — இதில் சந்தேகம் இல்லை; இப்படியே தர்ம நூல்களில் நல்லவர்கள் கூறியுள்ளனர்.'