ப்ரு'த்யாஶ்சாபி ஸமாக்யாதாஃ பஶவஸ்துரகாஸ்ததா । கஜா மஹிஷ்யோ தாஸ்யஶ்ச ரு'ணஸம்பம்திநஸ்த்வமீ
உழவர்கள், மாடுகள், குதிரைகள், யானைகள், எருமைகள், வேலைப்பெண்கள், கடனில் கட்டுப்பட்டவர்கள் — இவர்கள் எல்லாம் இங்கே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்.
க்ரு'ஹீதமாயயைகேந ஆவாப்யாம் து ந கஸ்ய ஹி । ந்யாஸமேவம் ந கஸ்யாபி க்ரு'தம் வை பூர்வஜந்மநி
ஒருவரால் எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டதை இருவரும் சேர்ந்து எடுத்துக் கொள்ளவில்லை என்றால், அது யாருக்கும் சொந்தம் அல்ல; இதுபோல், முன்பு பிறப்பில் யாரும் எதையும் ஒப்படைக்கவில்லை.
ராதயாமி ந கஸ்யாபி க்ஷணம் காம்த ஶ்ரு'ணுஷ்வ ஹி । ந வைரமஸ்தி கேநாபி பூர்வஜந்மநி வை க்ரு'தம்
நான் யாரையும் ஒரு கணம் கூட விரும்பவில்லை, பிரியமானவரே, கேள்; முன்பு பிறப்பில் யாருடனும் எந்தவொரு பகையும் இல்லை.
ஆபால்யேந து விப்ரேம்த்ர ந ச த்யக்தோ மயா பதிஃ । ஏவம் ஜ்ஞாத்வா ஶமம் கச்ச த்யஜ சிம்தாமநர்திகீம்
சிறுவயதிலிருந்தே, பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, நான் என் கணவரை ஒருபோதும் விட்டு விடவில்லை; இதை அறிந்து அமைதியாக இரு, தேவையில்லாத கவலையை விடு.
ஹ்ரு'தம் நைவ ச கஸ்யாபி நைவ தத்தம் த்வயா புநஃ । கதம் தே தநமாயாதி விஸ்மயம் வ்ரஜ மா விபோ
யாராலும் எதுவும் திருடப்படவில்லை, நீயும் எதையும் மீண்டும் தரவில்லை; உனக்கு செல்வம் எப்படி வருகிறது? ஆச்சரியப்படு, பிரபுவே, கவலைப்பட வேண்டாம்.
ப்ராப்தமேவ ஹி யத்ரைவ ரக்ஷிதுஶ்ச ந திஷ்டதி । ஏவம் ஜ்ஞாத்வா ஶமம் கச்ச த்யஜ சிம்தாமநர்திகீம்
எது கிடைக்க வேண்டுமோ, அது பாதுகாப்பவர் இல்லாத இடத்திலேயே கிடைக்கிறது; இதை அறிந்து அமைதியாக இரு, தேவையில்லாத கவலையை விடு.
கஸ்ய புத்ராஃ ப்ரியா பார்யா கஸ்ய ஸ்வஜநபாம்தவாஃ । கஃ கஸ்ய நாஸ்தி ஸம்ஸாரே ந ஸம்பம்தோ த்விஜோத்தம
இந்த உலகத்தில் யாருக்கு யார் மகன், யாருக்கு யார் மனைவி, யாருக்கு யார் சொந்தம், உறவினர் என்று சொல்ல முடியும்? யாரும் யாருக்கும் உண்மையான பந்தம் இல்லை, உயர்ந்த இருமுறை பிறந்தவரே.
மாயாமோஹேந ஸம்மூடா மாநவாஃ பாபசேதநாஃ । இதம் க்ரு'ஹமயம் புத்ர இயம் பார்யா மமைவ ஹி
மாயையின் மயக்கத்தால் மனம் கெட்ட மனிதர்கள், 'இந்த வீடு எனது, இந்த மகன் எனது, இந்த மனைவி எனது' என்று எண்ணுகிறார்கள்.
அந்ரு'தம் த்ரு'ஶ்யதே காம்த ஸம்ஸாரஸ்ய ஹி பம்தநம்
இவ்வுலக பந்தம் என்று நாம் பார்க்கும் எல்லாம் பொய்யே, அழகானவரே; அது உலகத்தின் பந்தமாகும்.
இதி ஶ்ரீபத்மபுராணே பாதாலகம்டே வைஶாகமாஸமாஹாத்ம்யே அஷ்டாஶீதிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு மகிமைமிக்க பத்ம புராணத்தில் பாதாள காண்டத்தில் வைசாக மாதத்தின் சிறப்பை கூறும் எண்பத்தெட்டாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
ஏகோநநவதிதமோऽத்யாயஃ 5.89 நாரத உவாச- ஏவம் ஸம்போதிதோ விப்ரோ தேவஶர்மா த்விஜோத்தமஃ । புநஃ ப்ராஹ ப்ரியாம் பார்யாம் ஸஹிதாம் ஜ்ஞாநவாதிநீம்
நாரதர் கூறினார்: இவ்வாறு கூறப்பட்டபோது அந்த learned பிராமணர் தேவசர்மா, உயர்ந்த இருமுறை பிறந்தவர், தனது அறிவுள்ள அன்பு மனைவியிடம் மீண்டும் பேசினார்.
ஸத்யமுக்தம் த்வயா பத்ரே ஸர்வஸம்தேஹநாஶநம் । ததா ஹி வம்ஶமிச்சம்தி ஸாதவஃ ஸத்யபம்டிதாஃ
நீ சொன்னது உண்மை, நல்லவரே; அது எல்லா சந்தேகங்களையும் நீக்குகிறது. நிச்சயமாக, நல்லவரும் அறிவாளிகளும் தங்கள் வம்சத்தை விரும்புகிறார்கள்.
யதா புத்ரஸ்ய சிம்தா மே ந தநஸ்ய ததா ப்ரியே । யேநகேநாப்யுபாயேந புத்ரமுத்பாதயாம்யஹம்
எனக்கு மகனைப் பற்றிய கவலைதான், செல்வத்தைப் பற்றி அல்ல, அன்பே; எப்படியாவது ஒரு மகனைப் பெற முயற்சிப்பேன்.
ஸுமநோவாச- புத்ரேண லோகாஞ்ஜயதி புத்ரஸ்தாரயதே குலம் । ஸுபுத்ரேண மஹாபாக பிதாமாதா ப்ரஜீவதஃ
சுமனா கூறினாள்: மகனால் உலகங்களை வெல்லலாம்; மகன் குடும்பத்தை உயர்த்துவான். நல்ல மகன் இருந்தால், அதிர்ஷ்டசாலியே, பெற்றோர் என்றும் வாழ்கிறார்கள்.
ஏகஃ புத்ரோ வரஃ காம்த பஹுபிர்நிர்குணைஸ்து கிம் । ஏகஸ்தாரயதே வம்ஶமந்யே ஸம்தாபகாரகாஃ
ஒரு நல்ல மகன் இருந்தால் போதும், அழகானவரே; பலர் இருந்தும் நல்ல பண்புகள் இல்லையென்றால் என்ன பயன்? ஒருவன் வம்சத்தை உயர்த்துவான், மற்றவர்கள் துயரமே தருவார்கள்.
பூர்வமேவ மயா ப்ரோக்தமந்யே ஸம்பம்தபாகிநஃ । புண்யேந ப்ராப்யதே புத்ரஃ புண்யேந ப்ராப்யதே குலம்
நான் ஏற்கனவே சொன்னேன், மற்றவர்கள் வெறும் உறவினர்கள் மட்டுமே. நல்ல புண்ணியத்தால் மகன் கிடைக்கிறான், அதுபோலவே புண்ணியத்தால் குடும்பமும் கிடைக்கிறது.
ஸுகர்பஃ ப்ராப்யதே புண்யைர்துர்ம்ரு'த்யுஃ பாதகைஸ்ததா । ஸுகாநாம் நிசயம் காம்த ஸத்யமேவ வதாம்யஹம்
நல்ல கருவில் பிறப்பது புண்ணியத்தால், துன்பமான மரணம் பாவத்தால். மகிழ்ச்சி நிறைந்த வாழ்வு, அழகானவரே, நான் உண்மையையே சொல்கிறேன்.
ப்ரஹ்மசர்யேண ஸத்யேந தபஸா நித்யவர்தநைஃ । தாநேந நியமைஶ்சாபி க்ஷமா ஶௌசேந வல்லப
பிரம்மச்சரியம், உண்மை, தவம், எப்போதும் நல்ல பழக்கங்கள், தானம், கட்டுப்பாடு, பொறுமை, தூய்மை ஆகியவற்றால், அன்பே,
அஹிம்ஸயா ச ஶக்த்யா வாऽஸ்தேயேநாபி ப்ரவர்ததே । ஏதைர்தஶபிரம்கைஶ்ச தர்மமேவம் ப்ரஸூயதே
அவர்களால், அஹிம்சை, சக்தி, திருடாமை ஆகியவற்றாலும், இந்த பத்து நற்குணங்களால் தர்மம் வளர்கிறது.
ஸம்பூர்ணோ ஜாயதே தர்ம அம்கைர்கர்போ யதோதரே । தர்மம் ஸ்ரு'ஜதி தர்மாத்மா த்ரிவிதேநைவ கர்மணா
தர்மம் முழுமையாகும் போது, அது கருவில் உருவாகும் போல பிறக்கிறது; தர்மமானவன் மூன்று விதமான செயலால் தர்மத்தை உருவாக்குகிறான்.
தஸ்ய தர்மஃ ப்ரஸந்நாத்மா புண்ய ஸௌக்யம் ப்ரயச்சதி । யம்யம் சிம்தயதே ப்ராஜ்ஞஸ்தம்தம் ப்ராப்நோதி துர்லபம்
அவரது தர்மம், தூய மனத்துடன், புண்ணியமும் மகிழ்ச்சியும் அளிக்கிறது; அறிவாளி என்னை எண்ணுகிறாரோ, அந்த அரியதை அவர் பெறுகிறார்.
தேவஶர்ம்மோவாச- ஸர்வம் தேவி ஸமாக்யாதம் தர்மாக்யம் ஜ்ஞாநமுத்தமம் । கதம் புத்ரமஹம் விம்த்யாம் வைஷ்ணவம் குணஸம்யுதம்
தேவசர்மா கூறினார்: தேவியே, தர்மம் எனும் உயர்ந்த அறிவு அனைத்தும் விளக்கப்பட்டது. நான் விஷ்ணுவுக்கு பக்தியும் நல்ல பண்புகளும் கொண்ட மகனை எப்படிப் பெறுவேன்?
வத த்வம் மே மஹாபாகே யதி ஜாநாஸி ஸுவ்ரதே । தர்மமார்கஸ்த்வயா ஸர்வ்வஃ பிதுஃ ப்ராப்தஃ புராநகே
மகாபாக்யவதி, நீ அறிந்திருந்தால் எனக்கு கூறு. தர்மத்தின் அனைத்து வழிகளும் நீ பாவமில்லாதவளே, உன் தந்தையிடம் இருந்து முன்பே பெற்றாய்.
மமைதத்விதிதம் காம்தே பவதீ ப்ரஹ்மவாதிநீ । ச்யவநஸ்ய ப்ரஸாதேந விஷ்ணோஸ்துஷ்டஸ்ய தே புரா
இது எனக்குத் தெரியும், அழகானவரே; நீ பரம்பொருளை உரைக்கும் பெண். ச்யவனரின் அருளால், முன்பு விஷ்ணு உன்னால் திருப்தியடைந்தார்.
ஸுமநோவாச- வஸிஷ்டம் கச்ச தர்மஜ்ஞ தம் ப்ரார்தய மஹாமுநிம் । தஸ்மாத்ப்ராப்ஸ்யஸி தம் புத்ரம் தர்மஜ்ஞம் தர்மவத்ஸலம்
சுமனா சொன்னாள்: தர்மத்தை அறிந்த வாசிஷ்டரைச் சென்று, அந்த மகா முனிவரிடம் வேண்டு; அவரிடம் இருந்து நீ தர்மத்தை நேசிக்கும், தர்மபரனான ஒரு மகனைப் பெறுவாய்.
ஏவமுக்தே தயா வாக்யே தேவஶர்மா த்விஜோத்தமஃ । கரிஷ்யே தவ கல்யாணி மதமேவம் ந ஸம்ஶயஃ
அவள் இப்படிச் சொன்னதை கேட்ட தேவசர்மன், அந்த உத்தம பிராமணன், "நீ சொன்னதைச் செய்வேன், அம்மா; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை" என்றான்.
ஏவமுக்த்வா ஜகாமாஸௌ தேவஶர்மா த்விஜோத்தமஃ । வஸிஷ்டம் ஸர்வவேத்தாரம் தீப்யம்தம் தபதாம் வரம்
இவ்வாறு சொல்லி, அந்த உத்தம பிராமணன் தேவசர்மன், எல்லாம் அறிந்த, ஒளிவீசும் தவசிகளுக்கெல்லாம் தலைவனான வாசிஷ்டரிடம் சென்றான்.
கம்காதீரே ஸ்திதம் புண்யமாஸநஸ்தம் த்விஜோத்தமம் । தேஜோஜ்வாலாஸமாகீர்ணம் த்விதீயமிவ பாஸ்கரம்
அவன், புனிதமான கங்கை கரையில் அமர்ந்திருந்த அந்த உத்தம பிராமணனை, தீபம் போல ஒளிவீச, இரண்டாவது சூரியனைப்போல் பார்த்தான்.
ராஜமாநம் மஹாத்மாநம் ப்ரஹ்மஸிம்ஹம் த்விஜோத்தமம் । பக்த்யா ப்ரணம்ய ஸ முநிம் தம்டவத்தம் புநஃபுநஃ
அவன், மகிமைமிகும், பெரிய உள்ளம் கொண்ட பிராமண சிங்கத்தை பக்தியுடன் பலமுறை முழங்குப்பணிந்து வணங்கினான்.
தமுவாச மஹாதேஜா ப்ரஹ்மஸூநுரகல்மஷம் । உபவிஶாஸநே புண்யே ஸுகேந ஸுமஹாமதே
பிரம்மாவின் மகனாகிய அந்த மகா ஒளியுடையவர், குற்றமில்லாதவனாக, "பெரிய அறிவாளியே, இந்த புனித ஆசனத்தில் சுகமாக உட்கார்" என்று சொன்னார்.