அர்ததாதா ஸுதோ பூத்வா ப்ராதாவாத பிதா ப்ரியா । மித்ரரூபேண வர்தேத அம்தர்துஷ்டஃ ஸதைவ ஸஃ
ஒருவன் மகனாக, சகோதரனாக, தந்தையாக, அல்லது செல்வம் தரும் நண்பராக நடந்து, வெளிப்படையில் நல்லவனாக இருந்தாலும், உள்ளுக்குள் எப்போதும் தீயவனாக இருக்கிறான்.
குணம் நைவ ப்ரபஶ்யேத ஸ க்ரூரோ நிஷ்டுராக்ரு'திஃ । ஜல்பதே நிஷ்டுரம் வாக்யம் ஸதைவ ஸ்வஜநேஷு ச
அவன் எந்த நல்ல பண்பையும் பார்ப்பதில்லை; கடுமையான தோற்றமும், கொடூரமான சொற்களும் பேசுவான்—even தனது சொந்தவர்களிடம்கூட.
மிஷ்டம் மிஷ்டம் ஸமஶ்நாதி போகாந்பும்ஜதி நித்யஶஃ । த்யூதகர்மரதோ நித்யம் சௌரகர்மணி ஸஸ்ப்ரு'ஹஃ
இனிமையான உணவுகளைச் சாப்பிட்டு, எப்போதும் இன்பங்களை அனுபவித்து, சூதாடுவதிலும், திருடுவதிலும் ஆசை கொண்டு இருப்பான்.
க்ரு'ஹாத்த்ரவ்யம் சோரயதி வார்யமாணஃ ஸ குப்யதி । பிதரம் மாதரம் சைவ குத்ஸதே ச திநேதிநே
அவன் வீட்டிலிருந்து பொருளைத் திருடுகிறான்; தடுக்க முயன்றால் கோபப்படுகிறான்; நாள்தோறும் தந்தை, தாயை அவமதிக்கிறான்.
ஏவம் ஸம்க்ஷீயதே த்ரவ்யமேவமேதத்வதத்யபி । க்ரு'ஹம் க்ஷேத்ராதிகம் ஸர்வம் மமைவ ஹி ந ஸம்ஶயஃ
இப்படி சொத்து குறைந்து கொண்டே போகிறது; 'இந்த வீடும், நிலமும் எல்லாம் எனதே, இதில் சந்தேகமே இல்லை' என்று அவன் சொல்வான்.
பிதரம் மாதரம் சைவ ஹிநஸ்த்யேவ திநே திநே । ஸுதம்டைர்முஶலைஶ்சைவ கேஶோத்பாடைஶ்ச தாருணைஃ
அவன் தந்தை, தாயை ஒவ்வொரு நாளும் காயப்படுத்துகிறான்; கடுமையான அடிகளும், உலக்கையால் அடிப்பதும், முடியைப் பிடித்து இழுப்பதும் செய்கிறான்.
ம்ரு'தே து தஸ்மிந்பிதரி மாதரி சாதிநிஷ்டுரஃ । நிஃஸ்நேஹோ நிஷ்டுரஶ்சைவ ஜாயதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
தந்தை, தாய் இறந்தபோது, அவன் மிகவும் கடுமையானவனாகவும், பாசமற்றவனாகவும் ஆகிறான்; இதில் சந்தேகமில்லை.
ஶ்ராத்தகார்யாணி தாநாநி ந கரோதி ஸதைவ ஸஃ । ஏவம்விதாஃ ப்ரியாஃ புத்ரா பவம்தி ச மஹீபதே
அவன் ஒருபோதும் ஸ்ராத்தம் அல்லது தானம் செய்யமாட்டான்; இப்படிப்பட்ட மகன்களே பிறக்கிறார்கள், அரசே.
ரிபும் புத்ரம் ப்ரவக்ஷ்யாமி தவாக்ரே த்விஜஸத்தம । பால்யேவயஸி ஸம்ப்ராப்தே புத்ரத்வே வர்ததே ஸதா
த்விஜராச்சியிலே சிறந்தவரே, உன்னிடம் நான் பகைமையுள்ள மகனைப் பற்றி சொல்கிறேன். அவன் சிறுவயதிலும், இளமையிலும் எப்போதும் மகனாகவே நடந்து கொள்கிறான்.
பிதரம் மாதரம் சைவ க்ரீடமாநோ ஹி தாடயேத் । தாடயித்வா ப்ரயாத்யேவம் ப்ரஹஸ்யைவம் புநஃ புநஃ
விளையாடும் போது, அவன் தந்தையையும் தாயையும் அடிக்கிறான்; அடித்தவுடன், சிரித்தபடியே மீண்டும் மீண்டும் அங்கிருந்து போய்விடுகிறான்.
புநராயாதி தம் தத்ர பிதரம் மாதரம் புநஃ । ஸக்ரோதோ வர்ததே நித்யம் குத்ஸதே ச திநேதிநே
அவன் மீண்டும் அங்கே வந்து, தந்தையையும் தாயையும் அடிக்கிறான்; அவன் எப்போதும் கோபமாகவும், தினமும் அவர்களை இகழ்ந்தும் பேசுகிறான்.
ஏவம் ஸம்வர்ததே நித்யம் வைரகர்மணி ஸம்பதா । பிதரம் தாடயித்வா ச மாதரம் ச ததஃ புநஃ
இவ்வாறு அவன் எப்போதும் பகைமை மனப்பான்மையோடு நடந்து கொள்கிறான்; தந்தையையும் தாயையும் அடித்துவிட்டு, மீண்டும் அதையே செய்கிறான்.
ப்ரயாத்யேவம் ஸ துஷ்டாத்மா பூர்வவைராநுபாவதஃ । அதாதஃ ஸம்ப்ரவக்ஷ்யாமி யதாலப்யம் பவேத்ப்ரியம்
அந்த தீய உள்ளம் கொண்டவன், பழைய பகைமையின் விளைவால் இவ்வாறு போய்விடுகிறான்; இப்போது, எப்படி பாசம் கிடைக்குமென்று நான் விளக்குகிறேன்.
ஜாதமாத்ரம் ப்ரியம் குர்யாத்பால்யே க்ரீடநதாடநைஃ । வயஃ ப்ராப்ய ப்ரியம் குர்யாந்மாத்ரு'பித்ரோரநம்தரம்
பிறந்தவுடன் பாசத்தை காட்ட வேண்டும்; சிறுவயதில் விளையாட்டு மற்றும் மென்மையான அடிகளால் பாசம் காட்ட வேண்டும்; இளமையடைந்தபின், தாய்தந்தைக்கு பாசத்துடன் நடக்க வேண்டும்.
பக்த்யா ஸம்தோஷயேந்நித்யம் தாவுபௌ பரிதோஷயேத் । ஸ்நேஹேந வசஸா சைவ ப்ரியஸம்பாஷணேந ச
அவர்களை எப்போதும் பக்தியோடும், பாசத்தோடும், இனிய வார்த்தைகளாலும், இனிய பேச்சாலும் மகிழ்விக்க வேண்டும்.
ம்ரு'தௌ குரூ ஸமாஜ்ஞாய ஸ்நேஹேந ருததே புநஃ । ஶ்ராத்தகர்மாணி ஸர்வாணி பிம்டதாநாதிகாம் க்ரியாம்
அவர்கள் இறந்தபின், மூப்பர்களிடம் கற்றுக்கொண்டு, பாசத்தோடு அழ வேண்டும்; அனைத்து சிராத்த நிகழ்ச்சிகளையும், பிண்டம் இடுதல் போன்ற கிரியைகளையும் செய்ய வேண்டும்.
கரோத்யேவஸுதுஃகார்தஸ்தேப்யோ யாத்ராம் ப்ரயச்சதி । ரு'ணத்ரயாந்விதஃ ஸ்நேஹாந்மோசயேத்யஸ்து நிஶ்சிதஃ
மிகுந்த துயரத்தில் அவன் அவற்றைச் செய்து, அவர்களுக்கு பயணத்தை அளிக்கிறான்; பாசத்தால், மூவகை கடனிலிருந்தும் அவர்களை நிச்சயமாக விடுவிப்பவன் அவனே.
யஸ்மால்லப்யம் பவேத்காம்த ப்ரயச்சதி ந ஸம்ஶயஃ । புத்ரோ பூத்வா மஹாப்ராஜ்ஞ அநேநவிதிநா கில
இதனால் பெற வேண்டியது சந்தேகமின்றி கிடைக்கிறது; மகனாக பிறந்து, அறிவுள்ளவரே, இந்த முறையால் உண்மையில் பெற முடியும்.
உதாஸீநம் ப்ரவக்ஷ்யாமி தவாக்ரே ப்ரிய ஸாம்ப்ரதம் । உதாஸீநேந பாவேந ஸதைவ பரிவர்ததே
இப்போது, என் பிரியமானவரே, உன்னிடம் நான் உதாசீனமானவரைப் பற்றி சொல்கிறேன்; அவன் எப்போதும் உதாசீன மனப்பான்மையோடு நடந்து கொள்கிறான்.
ததாதி நைவ க்ரு'ஹ்ணாதி ந ச குப்யதி துஷ்யதி । நோ வா ப்ரயாதி ஸம்த்யஜ்ய உதாஸீநோ த்விஜோத்தம
அவன் கொடுக்கவும் மாட்டான், எடுக்கும் பழக்கமும் இல்லை; கோபப்படவோ, மகிழவோ மாட்டான்; விட்டு விலகவும் மாட்டான்; இவனே உதாசீனன், த்விஜராச்சியிலே சிறந்தவரே.
ப்ரு'த்யாஶ்சாபி ஸமாக்யாதாஃ பஶவஸ்துரகாஸ்ததா । கஜா மஹிஷ்யோ தாஸ்யஶ்ச ரு'ணஸம்பம்திநஸ்த்வமீ
உழவர்கள், மாடுகள், குதிரைகள், யானைகள், எருமைகள், வேலைப்பெண்கள், கடனில் கட்டுப்பட்டவர்கள் — இவர்கள் எல்லாம் இங்கே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்.
க்ரு'ஹீதமாயயைகேந ஆவாப்யாம் து ந கஸ்ய ஹி । ந்யாஸமேவம் ந கஸ்யாபி க்ரு'தம் வை பூர்வஜந்மநி
ஒருவரால் எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டதை இருவரும் சேர்ந்து எடுத்துக் கொள்ளவில்லை என்றால், அது யாருக்கும் சொந்தம் அல்ல; இதுபோல், முன்பு பிறப்பில் யாரும் எதையும் ஒப்படைக்கவில்லை.
ராதயாமி ந கஸ்யாபி க்ஷணம் காம்த ஶ்ரு'ணுஷ்வ ஹி । ந வைரமஸ்தி கேநாபி பூர்வஜந்மநி வை க்ரு'தம்
நான் யாரையும் ஒரு கணம் கூட விரும்பவில்லை, பிரியமானவரே, கேள்; முன்பு பிறப்பில் யாருடனும் எந்தவொரு பகையும் இல்லை.
ஆபால்யேந து விப்ரேம்த்ர ந ச த்யக்தோ மயா பதிஃ । ஏவம் ஜ்ஞாத்வா ஶமம் கச்ச த்யஜ சிம்தாமநர்திகீம்
சிறுவயதிலிருந்தே, பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, நான் என் கணவரை ஒருபோதும் விட்டு விடவில்லை; இதை அறிந்து அமைதியாக இரு, தேவையில்லாத கவலையை விடு.
ஹ்ரு'தம் நைவ ச கஸ்யாபி நைவ தத்தம் த்வயா புநஃ । கதம் தே தநமாயாதி விஸ்மயம் வ்ரஜ மா விபோ
யாராலும் எதுவும் திருடப்படவில்லை, நீயும் எதையும் மீண்டும் தரவில்லை; உனக்கு செல்வம் எப்படி வருகிறது? ஆச்சரியப்படு, பிரபுவே, கவலைப்பட வேண்டாம்.
ப்ராப்தமேவ ஹி யத்ரைவ ரக்ஷிதுஶ்ச ந திஷ்டதி । ஏவம் ஜ்ஞாத்வா ஶமம் கச்ச த்யஜ சிம்தாமநர்திகீம்
எது கிடைக்க வேண்டுமோ, அது பாதுகாப்பவர் இல்லாத இடத்திலேயே கிடைக்கிறது; இதை அறிந்து அமைதியாக இரு, தேவையில்லாத கவலையை விடு.
கஸ்ய புத்ராஃ ப்ரியா பார்யா கஸ்ய ஸ்வஜநபாம்தவாஃ । கஃ கஸ்ய நாஸ்தி ஸம்ஸாரே ந ஸம்பம்தோ த்விஜோத்தம
இந்த உலகத்தில் யாருக்கு யார் மகன், யாருக்கு யார் மனைவி, யாருக்கு யார் சொந்தம், உறவினர் என்று சொல்ல முடியும்? யாரும் யாருக்கும் உண்மையான பந்தம் இல்லை, உயர்ந்த இருமுறை பிறந்தவரே.
மாயாமோஹேந ஸம்மூடா மாநவாஃ பாபசேதநாஃ । இதம் க்ரு'ஹமயம் புத்ர இயம் பார்யா மமைவ ஹி
மாயையின் மயக்கத்தால் மனம் கெட்ட மனிதர்கள், 'இந்த வீடு எனது, இந்த மகன் எனது, இந்த மனைவி எனது' என்று எண்ணுகிறார்கள்.
அந்ரு'தம் த்ரு'ஶ்யதே காம்த ஸம்ஸாரஸ்ய ஹி பம்தநம்
இவ்வுலக பந்தம் என்று நாம் பார்க்கும் எல்லாம் பொய்யே, அழகானவரே; அது உலகத்தின் பந்தமாகும்.
இதி ஶ்ரீபத்மபுராணே பாதாலகம்டே வைஶாகமாஸமாஹாத்ம்யே அஷ்டாஶீதிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு மகிமைமிக்க பத்ம புராணத்தில் பாதாள காண்டத்தில் வைசாக மாதத்தின் சிறப்பை கூறும் எண்பத்தெட்டாவது அதிகாரம் முடிகிறது.