ப்ரஜ்வால்ய வஹ்நிம் க்ரு'ததைலஸிக்தம் ப்ரதக்ஷிணாவர்தஶிகம் ஸ்வகாலே । ப்ரவிஶ்ய தக்தஃ கில பாவதுஷ்டோ ந ஸ்வர்கமாப்நோதி பலம் ந சாந்யத்
நேரம் சரியாக நெய், எண்ணெய் ஊற்றிய நெருப்பை ஏற்றி, வலமாக சுழலும் அலைகளுடன் அதில் சென்று எரிந்தாலும், மனதில் தீமை இருந்தால், அவர் சொர்க்கம் அல்லது வேறு பலன் எதையும் பெறமாட்டார்.
ஶ்ரத்தத்ஸ்வபூப தஸ்மாத்த்வம் மாதவஸ்ய பலம் ப்ரதி । ஸ்வல்பம் சாபி ஶுபம் கர்ம விகர்மஶதநாஶநம்
மன்னா, மாதவனின் பலனில் நம்பிக்கை வையுங்கள்; சிறிது நல்ல செயல் செய்தாலும், நூறு தவறுகள் அழியும்.
யதா ஹரேர்நாமபயேந பூப நஶ்யம்தி ஸர்வே துரிதஸ்ய வ்ரு'ம்தாஃ । நூநம் ரவௌ மேஷகதே விபாதே ஸ்நாநேந தீர்தே ச ஹரிஸ்தவேந
மன்னா, ஹரியின் பெயரை பயமின்றி உச்சரித்தால் எல்லா துயரங்களும் அழியும் போல, சூரியன் மேஷ ராசியில் உதிக்கும் பொழுது தீர்த்தத்தில் ஸ்நானம் செய்து ஹரியை புகழ்ந்தால், பாவங்கள் அழிகின்றன.
தேஜஸா வைநதேயஸ்ய பாப்மாநஃ பந்நகா இவ । வித்ரவம்தி ச வைஶாகஸ்நாநேநோஷஸி நிஶ்சிதம்
கருடனின் ஒளியால் பாம்புகள் ஓடிப்போகும் போல, வைசாக மாதத்தில் காலை நேர ஸ்நானம் செய்தால், பாவங்கள் நிச்சயம் ஓடிப்போகும்.
கம்காயாம் நர்மதாயாம் வா ஸ்நாத்வா மேஷகதே ரவௌ । பாபப்ரஶமநஸ்தோத்ரம் யஃ படேத்பக்திபாவதஃ
கங்கை அல்லது நர்மதா நதியில், மேஷம் ராசியில் சூரியன் இருக்கும் போது, புனித நீராடியபின், பாவங்களை நீக்கும் இந்த ஸ்தோத்திரத்தை பக்தியுடன் பாடும் ஒருவர்,
ஏககாலம் த்விகாலம் வா த்ரிஸம்த்யமபி பூபதே । ஸ யாதி பரமம் ஸ்தாநம் ஸர்வபாபவிவர்ஜிதஃ
ஒரு முறை, இரண்டு முறை, அல்லது மூன்று சந்தியிலும் ஓதும் போதிலும், அரசே, அவன் எல்லா பாவங்களும் நீங்கி, உயர்ந்த நிலையை அடைவான்.
அம்பரீஷ மஹத்புண்யப்ராப்தயே குரு வீக்ஷணம் । மாதவேமாஸி வை ஸ்நாநம் ப்ராதர்நியமஸம்ஸ்திதஃ
அம்பரீஷா, பெரும் புண்ணியம் பெற விரும்பினால் இதை நோக்கு: மாதவ மாதத்தில், காலை நேரத்தில், ஒழுங்காக நீராட வேண்டும்.
யதாநர்த்தபுரே ப்ரோக்தம் வஸதாம் வர்ஷகோடிபிஃ । தத்ப்ராதர்மாதவே மாஸி ஸ்நாநேநைகேந லப்யதே
அனர்த்த நகரத்தில் கோடிக்கணக்கான ஆண்டுகள் வாழ்ந்து பெறும் பலனை, மாதவ மாதத்தில் ஒரு காலை நீராடினால் பெறலாம் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
இஹார்தே யத்புராவ்ரு'த்தம் ததாகர்ணய பூபதே । பார்யயா ஸஹ ஸம்வாதம் தேவஶர்மத்விஜந்மநஃ
இந்த பொருட்டாக முன்பு நடந்ததை இப்போது கேள், அரசே: தேவசர்மா என்ற இருமுறை பிறந்தவரும், அவரது மனைவியுடனும் நடந்த உரையாடலைக் கூறுகிறேன்.
ரேவாதீரே ஸுபுண்யே ச தீர்தே சாமரகம்டகே । கௌஶிகஸ்ய ஸுதோ ஜாதோ தேவஶர்மா த்விஜோத்தமஃ
ரேவா நதிக்கரையில், அமரகண்டக என்ற புனிதத் தலத்தில், கௌசிகரின் மகனாக, பிராமணர்களில் சிறந்த தேவசர்மா பிறந்தார்.
தநபுத்ரவிஹீநஸ்து பஹுதுஃகஸமந்விதஃ । தாரித்ரேண ஸுதுஃகேந ஸர்வதைவப்ரபீடிதஃ
செல்வமும் பிள்ளைகளும் இல்லாமல், பல்வேறு துயரால் வாடி, கடும் வறுமையாலும் துன்பத்தாலும் எப்போதும் சிரமப்பட்டார்.
புத்ரோபாயம் தநஸ்யாபி திவாராத்ரௌ ப்ரசிம்தயேத் । ஏகதா து ப்ரியா தஸ்ய ஸுமநா நாம ஸுவ்ரதா
பிள்ளையும் செல்வமும் பெற என்ன வழி என்று பகல் இரவு சிந்தித்தார்; ஒருநாள், அவரது நல்லொழுக்கம் கொண்ட மனைவி சுமனா—
பர்தாரம் சிம்தயோபேதமதோமுகமலக்ஷயத் । ஸமாலோக்ய ததா காம்தம் தமுவாச யஶஸ்விநீ
கணவர் சிந்தனையில் மூழ்கி, முகம் குனிந்திருப்பதை கவனித்தாள்; அப்போது, தனது அன்புக்குரியவரை பார்த்து, அந்த புகழ் பெற்றவள் பேசினாள்.
துஃகஜாலைரஸம்க்யைஸ்து தவ சித்தம் ப்ரகர்ஷிதம் । வ்யாமோஹேந ப்ரமூடோஸி த்யஜ சிம்தாம் மஹாமதே
எண்ணற்ற துயரங்கள் உன் மனதை ஆட்கொண்டுள்ளன; நீ குழப்பத்தால் மயங்கியுள்ளாய்—அருமை உள்ளவரே, சிந்தையை விட்டுவிடு.
மம துஃகம் ஸமாசக்ஷ்வ ஸ்வஸ்தோ பவ ஸுகம் வ்ரஜ । நாஸ்தி சிம்தாஸமம் துஃகம் காயஶோஷணமேவ ஹி
உன் துயரை எனக்குச் சொல், மனதை அமைதியாக்கி, மகிழ்ச்சி அடை; சிந்தையைப் போல் வேறு துன்பம் இல்லை, அது உடலை மட்டும் சோர்வடையச் செய்கிறது.
தாம் ஸம்த்யஜ்ய ப்ரவர்தேத ஸ ஸுகேந ப்ரமோததே । சிம்தாயாஃ காரணம் விப்ர கதயஸ்வ மம ப்ரபோ
அதை விட்டுவிட்டால், மனிதன் மகிழ்ச்சியுடன் செயல்பட்டு சந்தோஷமாக இருப்பான்; பிராமணரே, என் ஆண்டவரே, உன் சிந்தையின் காரணத்தை எனக்குச் சொல்.
நாரத உவாச-। ப்ரியாவாக்யம் ஸ ஸம்ஶ்ருத்ய தேவஶர்மா மஹாமதிஃ । உவாச வசநம் ப்ரீதோ துஃகிதோऽபி ஸதீஸகஃ
நாரதர் சொல்வது: தனது மனைவியின் இனிய வார்த்தைகளை கேட்ட தேவசர்மா, பெரிய ஞானியாய் இருந்தும் துயரமுற்றிருந்தவர், ஆனாலும் மகிழ்ச்சியுடன், தனது நல்ல மனைவியிடம் பதில் கூறினார்.
தேவஶர்மோவாச-। யத்த்வயா சிம்திதம் பத்ரே கிம்சித்துஃகஸ்ய காரணம் । தத்ஸர்வம் து ப்ரவக்ஷ்யாமி ஶ்ருத்வா சைவாவதார்யதாம்
தேவசர்மா சொல்வது: நீயே நினைத்தது, நல்லவளே, என் துயரத்தின் காரணம் தான்; அதை எல்லாம் சொல்லுகிறேன், கவனமாகக் கேள்.
ந ஜாநே கேந பாபேந தநஹீநோऽஸ்மி ஸுவ்ரதே । ததா புத்ரவிஹீநோऽஸ்மி ஏதத்துஃகஸ்ய காரணம்
எந்த பாவத்தால் எனக்கு செல்வம் இல்லை என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, நல்லொழுக்கமுள்ளவளே; அதுபோல், பிள்ளையும் இல்லை—இதுவே என் துயரத்தின் காரணம்.
ஸுமநோவாச-। ஶ்ரூயதாமபிதாஸ்யாமி ஸர்வஸம்தேஹநாஶநம் । ஸ்வரூபமுபதேஶஸ்ய ஸர்வவிஜ்ஞாநதர்ஶநம்
சுமனா சொல்வது: கேள், எல்லா சந்தேகங்களையும் நீக்கும், உண்மை அறிவைத் தரும் உபதேசத்தின் சுருக்கத்தை நான் சொல்கிறேன்.
ஸம்தோஷ ஏவ பரமம் புண்யம் ஸௌக்யாதிகாரணம் । அஸம்தோஷஃ பரம் பாபமித்யாஹ பகவாந்ஹரிஃ
சந்தோஷமே உயர்ந்த புண்ணியம், அது மகிழ்ச்சியின் காரணம் என்றும், அதேபோல், அதிருப்தி மிகப்பெரிய பாவம் என்றும் ஹரி பகவான் கூறுகிறார்.
லோபஃ பாபஸ்ய பீஜோऽயம் மோஹோ மூலம் ச தஸ்ய வை । அஸத்யம் தஸ்ய ஹி ஸ்கம்தோ மஹாஶாகா ஸுவிஸ்தராத்
பேராசைதான் பாவத்தின் விதை, மயக்கம் அதன் வேர்; பொய் அதன் தண்டு, அதன் கிளைகள் பரந்து விரிந்துள்ளன.
மதகௌடில்ய பத்ராணி குபுத்த்யா புஷ்பிதஃ ஸதா । அந்ரு'தம் தஸ்ய ஸௌகம்த்யமஜ்ஞாநம் பலமேவ ச
அந்த மரத்தின் இலைகள் மதம் மற்றும் வஞ்சகத்தால் நிரம்பி, எப்போதும் தீய எண்ணங்களால் மலர்கின்றன; அதன் மணம் பொய்யாகும், அதன் பழம் அறியாமைதான்.
குட்யம் பாஷம்டசௌராஶ்ச க்ரூராஃ கூடாஶ்ச பாபிநஃ । பக்ஷிணோ மோஹவ்ரு'க்ஷஸ்ய மஹாஶாகாஸமாஶ்ரிதாஃ
மதம் மற்றும் அறியாமை மரத்தின் பெரிய கிளைகளில், பக்குவமில்லாதோர், திருடர்கள், கொடூரர்கள், வஞ்சகமான பாவிகள் எல்லோரும் சுவற்றும், கட்டும், பறவைகளும் போல் அடைக்கலம் புகுகின்றனர்.
அஜ்ஞாநம் ஸுபலம் தஸ்ய ரஸோ தர்மம் பலஸ்ய ஹி । பாவோதகேந ஸம்வ்ரு'த்திஸ்தஸ்ய ஶ்ரத்தா க்ரது ப்ரியா
அந்த மரத்தின் பழம் நிறைந்த அறியாமை; அதன் பழத்தின் சுவை அநியாயம்; மனநிலையின் நீரால் வளர்கிறது; விசுவாசம் அதன் யாகத்திற்கு மிகவும் பிடித்தது.
அதர்மேஷு ரஸஸ்தஸ்ய உத்க்லேதைர்மதுராயதே । தாத்ரு'ஶைஶ்ச பலைஶ்சைவஸபலோ லோபபாதபஃ
அதன் சுவை அநியாயத்தில் உள்ளது, புழுக்கத்தால் இனிமை பெறுகிறது; இப்படிப்பட்ட பழங்களால், பேராசை மரம் பயனற்றதாகிறது.
தஸ்யச்சாயாம் ஸமாஶ்ரித்ய யோ நரஃ பரிவர்ததே । பலாநி தஸ்ய ஸோऽஶ்நாதி ஸ்வபக்வாநி திநேதிநே
அந்த மரத்தின் நிழலில் தங்கியிருக்கும் மனிதன், அங்கு சஞ்சரித்து, அதன் பழுத்த பழங்களை தினமும் சாப்பிடுகிறான்.
பலாநாம் ச ரஸேநாபி அதர்மேண து போஷிதஃ । ஸ ஸம்புஷ்டோ பவேந்மர்த்யஃ பதநாய ப்ரயச்சதி
அந்த பழத்தின் சுவையாலும், அநியாயத்தால் வளர்க்கப்பட்டவனும், இப்படிச் செழித்து வாழும் மனிதன் வீழ்ச்சி நோக்கே செல்கிறான்.
தஸ்மாச்சிம்தாம் பரிஶ்ரித்ய ஸ்வாமி லோபம் ந காரயேத் । தநபுத்ரகலத்ராணாம் சிம்தாமேதாம் ந காரயேத்
அதுபோன்ற கவலையை விட்டு, பேராசையை வளர்க்கக் கூடாது; செல்வம், பிள்ளைகள், துணைவி ஆகியவற்றுக்காக இந்த கவலையை வளர்க்கக் கூடாது.
யோ ஹி வித்வாந்நசேத்காம்த மூர்காணாம் பதமேவ ஹி । ம்ரு'ஷா சிம்தயதே நித்யம் திவாராத்ரௌ விமோஹிதஃ
அறிவுள்ளவனும், அறியாதவர்களைப் போல, பொய்யாக எப்போதும் பகல் இரவு நினைத்து, மயக்கமடைந்துவிடுகிறான்.