வைஶாகாம்தாநி பாபாநி ஸூர்யாம்தாநி தமாம்ஸி ச । பராபகாரபைஶுந்ய ப்ராம்தாநி ஸுக்ரு'தாநி ச
வைசாக மாதம் முடிவில், பாவங்கள், இருள், பிறருக்கு தீங்கு செய்வது, பொய் பேசுதல் ஆகியவை அகலும்; நல்ல செயல்கள் நிலைபெறும்.
கார்திகே மாஸி யத்கிம்சித்துலாஸம்ஸ்தே திவாகரே । ஸ்நாநதாநாதிகம் ராஜம்ஸ்தத்பரார்தகுணம் பவேத்
கார்த்திகை மாதத்தில் சூரியன் துலா ராசியில் இருக்கும் போது, நீராடுதல், தானம் போன்றவை செய்யப்படின், அரசே, அதன் பலன் இரட்டிப்பாகும்.
தஸ்மாத்ஸஹஸ்ரகுணிதம் மாகே மகரகே ரவௌ । ததோऽபி ஶதஸம்க்யாதம் வைஶாகேமேஷகே ரவௌ
ஆகவே, மகா மாதத்தில் சூரியன் மகர ராசியில் இருக்கும் போது, புண்ணியம் ஆயிரமடங்காக பெருகும்; வைசாக மாதத்தில் மேஷ ராசியில் சூரியன் இருக்கும் போது, நூறாயிரம் மடங்கு பெருகும்.
தே தந்யாஸ்தே ஸுக்ரு'திநோ நரா வைஶாக மாஸி யே । ப்ராதஃ ஸ்நாத்வா விதாநேந பூஜயம்தி மதுத்விஷம்
வைசாக மாதத்தில், முறையின்படி காலை நீராடி, மதுவை வென்றவரை வழிபடுவோர், அவர்கள் மிகவும் பாக்கியசாலிகளும் புண்ணியசாலிகளும் ஆவர்.
ப்ராதஃஸ்நாநம் ச வைஶாகே யஜ்ஞதாநமுபோஷணம் । ஹவிஷ்யம் ப்ரஹ்மசர்யம் ச மஹாபாதகநாஶநம்
வைசாக மாதத்தில் காலையில் குளிப்பதும், யாகம் செய்வதும், தானம் வழங்குவதும், விரதம் இருப்பதும், புனிதமான உணவு உண்ணுவதும், தவச்சாரீரம் கடைப்பிடிப்பதும், இவை அனைத்தும் பெரிய பாவங்களை அழிக்கின்றன.
புநஃ கலியுகே ராஜந்நேதத்கோப்யம் பவிஷ்யதி । அஶ்வமேதாதிகம் யஸ்மாந்மாஹாத்ம்யம் மாதவஸ்ய யத்
மன்னா, கலியுகத்தில் இது மறைந்த ரகசியமாகி விடும்; ஏனெனில் வைசாக மாதத்தில் மாதவனுடைய மகிமை அசுவமேதம் போன்ற பெரிய யாகங்களைவிட உயர்ந்ததாகும்.
அஶ்வமேதமகஃ புண்யஃ கலௌ நைவ ப்ரவர்ததே । ஏஷ மாதவமாஸஸ்ய ஹயமேத ஸமோ விதிஃ
கலியுகத்தில் அசுவமேத யாகம் போல் புண்ணியம் தரும் யாகம் நடக்காது; ஆனால் இந்த மாதவ மாத விரதம் அசுவமேதத்துக்கு சமமானதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
அஶ்வமேதஸ்ய யத்புண்யம் ஸ்வர்கமோக்ஷபலப்ரதம் । ந வேத்ஸ்யம்தி கலௌ பாபா ஜநா துரிதபுத்தயஃ
அசுவமேத யாகம் சொர்க்கம் மற்றும் விடுதலை தரும் புண்ணியம் கொண்டது; ஆனால் கலியுகத்தில் பாவம் நிறைந்த மனம் கொண்டவர்கள் இதை அறியமாட்டார்கள்.
தஸ்மிந்பவைர்நரைஃ பாபைர்கம்தவ்யம் நரகார்ணவே । அதஸ்து விரலஸ்தஸ்ய ப்ரசாரோ யேந நிர்மிதஃ
அத்தகைய பாவிகள், உலக ஆசைகளால் கட்டுப்பட்டவர்கள், நரகக் கடலில் செல்ல வேண்டியதுதான்; அதனால், அவர் ஏற்படுத்திய இந்த வழி உலகத்தில் அரிதாகப் பரவியுள்ளது.
இதி ஶ்ரீபத்மபுராணே பாதாலகம்டே வைஶாகமாஸமாஹாத்ம்யே பம்சாஶீதிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பத்ம புராணத்தின் பாதாளக் காண்டத்தில் வைசாக மாதத்தின் மகிமையை விளக்கும் எண்பத்தைந்தாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
ஸூத உவாச- இதி தஸ்ய வசஃ ஶ்ருத்வா நாரதஸ்ய மஹாத்மநஃ । அம்பரீஷஶ்ச ராஜர்ஷிர்விஸ்மிதோ வாக்யமப்ரவீத்
சூதர் சொன்னார்: மகான் நாரதர் கூறிய வார்த்தைகளை கேட்ட பிறகு, அம்பரீஷர் என்ற ராஜரிஷி ஆச்சரியத்துடன் பேசினார்.
அம்பரீஷ உவாச- மார்கஶீர்ஷாதிகாந்மாஸாந்ஹித்வா புண்யாந்மஹாமுநே । ஸர்வமாஸாதிகம் மாஸம் வைஶாகம் கிம் ப்ரஶம்ஸஸி
அம்பரீஷர் சொன்னார்: மகா முனிவரே, மார்கழி முதலான புண்ணியமான மாதங்களைத் தவிர்த்து, எல்லா மாதங்களிலும் வைசாக மாதத்தை மட்டும் நீங்கள் ஏன் சிறப்பாகப் புகழ்கிறீர்கள்?
ஸர்வேப்யோऽப்யதிகஃ கஸ்மாந்மாதவோ மாதவப்ரியஃ । கோ விதிஸ்தத்ர கிம் தாநம் கிம் தபஃ கா ச தேவதா
மாதவ மாதம் மற்ற எல்லா மாதங்களையும் விட உயர்ந்தது ஏன்? அங்கே என்ன விதி உள்ளது, எதை தானமாக வழங்க வேண்டும், எது தவம், எந்தத் தெய்வத்தை வழிபட வேண்டும் என்று கூறுங்கள்.
த்வத்பாதாம்போஜரஜஸா பாவிதஸ்ய ச மே முநே । உபதேஶப்ரஸாதேந ப்ரஸாதம் கர்துமர்ஹஸி
முனிவரே, உங்கள் திருவடிகளின் தூளால் நான் தூய்மையடைந்துள்ளேன்; உங்கள் உபதேசத்தின் அருளால் எனக்கு தயை காட்ட வேண்டும்.
தர்மஜ்ஞோ தர்மமார்காணாமுத்தர்தாஸி மஹாமுநே । த்வமேகோऽகிலதத்த்வார்தவேத்தா தர்மோபதேஶகஃ
நீங்கள் தர்மத்தை அறிந்தவர், தர்ம மார்க்கங்களை உயர்த்துபவர்; அனைத்து உண்மைகளையும் அறிந்த ஒரே ஆசான் நீங்கள்தான், தர்மத்தை உபதேசிப்பவரும் நீங்கள்தான்.
கர்தோபதேஷ்டா மம்தா வாநுமம்தாபி ப்ரயோஜகஃ । ஶாஸ்த்ரவித்பிர்முநிவர ஸ்மர்யம்தே ஸமபாகிநஃ
செய்வோர், உபதேசிப்போர், ஆலோசனை கூறுபவர், ஒப்புதல் தருபவர், தூண்டுபவர் — முனிவரே, இவர்கள் அனைவரும் சமமான பங்காளிகள் என்று சாஸ்திரம் அறிந்தவர்கள் கருதுகிறார்கள்.
வ்ரதஸத்ரதபோதாநைர்யத்பலம் ஸமவாப்யதே । தர்மோபதேஶநேநைவ தத்ஸர்வமுபலப்யதே
விரதம், யாகம், தவம், தானம் ஆகியவற்றால் கிடைக்கும் பலனை, தர்ம உபதேசத்தால் மட்டும் எல்லாம் பெற முடியும்.
தீர்தஸ்நாநம் தபோயஜ்ஞகர்ம யத்குருதே முநே । அபி தத்பலபாகீஸ்யாத்யஃ ப்ரவர்தயிதா பவேத்
முனிவரே, யார் பிறரை தீர்த்தத்தில் குளிக்கச் செய்கிறார்களோ, தவம், யாகம், கர்மங்களைச் செய்ய வைக்கிறார்களோ, அவரும் அந்தப் புண்ணியத்தில் பங்காளியாகிறார்.
யத்யதாசரதி ஶ்ரேஷ்டஸ்தத்ததேவேதரோ ஜநஃ । ஸ யத்ப்ரமாணம் குருதே லோகஸ்ததநுவர்ததே
சிறந்தவர் என்ன செய்கிறாரோ, பிறரும் அதையே பின்பற்றுகிறார்கள்; அவர் எந்த அளவை நிர்ணயிக்கிறாரோ, உலகமும் அதையே பின்பற்றும்.
ததர்ஹதி பவாந்தர்மமுபதேஷ்டும் ததத்புதம் । துர்ல்லபோ குருஸம்போதோ தேஶகாலோபபத்தயஃ
அதனால், அந்த அதிசயமான தர்மத்தை உபதேசிக்க உங்களுக்கு தகுதி உண்டு; ஆசானின் அறிவுரை, சரியான இடமும் காலமும் கிடைப்பது மிகவும் அரிது.
ந கேசந ததா பாவாஶ்சேதஃ ஶீதலயம்திநஃ । ராஜ்யலாபாதயோऽப்யேதே யதா தவ ஸமாகமஃ
இலக்கம் அடைவது போன்ற பல வெற்றிகள் கூட, உங்களுடன் சந்திப்பதைப் போல மனதை அமைதியாக்காது.
ஸூத உவாச-। அத மம்தம்ரு'துஸ்மேரஸ்புரத்தம்தப்ரபாநுகஃ । அம்பரீஷம் ப்ரத்யுவாச நாரதோ முநிஸத்தமஃ
சூதர் சொன்னார்: பின்னர் மென்மையான புன்னகையுடன், பற்கள் ஒளிர, சிறந்த முனிவர் நாரதர், அம்பரீஷரிடம் பதிலளித்தார்.
நாரத உவாச-। ஶ்ரு'ணு ராஜந்ப்ரவக்ஷ்யாமி ஹிதாய ஜகதஸ்தவ । விதிர்மாதவமாஸஸ்ய யச்ச்ருதோ ப்ரஹ்மணஃ புரா
நாரதர் சொன்னார்: மன்னா, உலகத்துக்கும் உமக்கும் நல்லதாய், நான் முன்பு பிரம்மாவிடம் கேட்ட மாதவ மாத விரதத்தை இப்போது உனக்கு சொல்வேன், கேள்.
துர்ல்லபம் பாரதே வர்ஷே ஜந்ம தஸ்மாந்மநுஷ்யதா । மாநுஷ்யே துர்ல்லபே லோகே ஸ்வஸ்வதர்மப்ரவர்த்தநம்
இந்த பாரத நாட்டில் பிறப்பு மிகவும் அரிது; அதனால் மனித பிறப்பு மிகவும் மதிப்புடையது. மனிதர்களுக்குள் கூட, இந்த உலகில் தம் தமக்கான தர்மத்தை பின்பற்றுவது கடினம்.
ததோऽபி பக்திர்பூபால வாஸுதேவேऽதிதுர்ல்லபா । தத்ராபி துர்ல்லபோ மாஸோ மாதவோ மாதவப்ரியஃ
அதைவிட அரிதானது, மன்னா, வாசுதேவரிடம் பக்தி. அதிலும் எல்லாவற்றிலும், மாதவனுக்குப் பிரியமான மாதவ மாதம் மிக அரிது.
தமவாப்ய ததோ மாஸம் ஸ்நாநதாநஜபாதிகம் । குர்வம்தி விதிநா யே து தந்யாஸ்தே க்ரு'திநோ நராஃ
அந்த மாதத்தை அடைந்து, அதில் நன்கு குளித்து, தானம் செய்து, ஜபம் செய்து, விதிப்படி சடங்குகளைச் செய்யும் மனிதர்கள் மிகப் பாக்கியசாலிகள், சிறந்தவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
தேஷாம் தர்ஶநமாத்ரேண பாபிநோऽபி விகில்பிஷாஃ । பவம்தி பகவத்பாவபாவிதா தர்மகாம்க்ஷிணஃ
அப்படிப்பட்டவர்களை ஒரு பார்வை பார்த்தாலே கூட, பெரிய பாவிகள் கூட தூய்மையடைந்து, இறைவனிடம் பக்தியும் தர்மத்தில் ஆர்வமும் பெறுகிறார்கள்.
மாதவே மாஸி யைஃ ஸ்நாதம் ப்ராதர்நியமஸம்யுதைஃ । தே கோடிவர்ஷபர்யம்தம் க்ரீடம்தே நம்தநே வநே
மாதவ மாதத்தில், காலை நேரத்தில், கட்டுப்பாட்டுடன் குளிப்பவர்கள், கோடி வருடங்கள் நந்தன வனத்தில் விளையாடுகிறார்கள்.
யதா ந வாரிதிஸமோ லோகே கோऽபி ஜலாஶயஃ । ததா மாஸோ ந வைஶாகஸத்ரு'ஶோ மாதவப்ரியஃ
உலகத்தில் கடலைப் போல் பெரிய நீர்நிலையில்லை; அதுபோல், மாதவனுக்குப் பிரியமான வைசாக மாதத்துக்கு சமமான மற்றொரு மாதமும் இல்லை.
தாவத்பாபாநி திஷ்டம்தி மநுஷ்யாணாம் கலேவரே । யாவத்கிலமலத்வம்ஸீ மாஸோ நாயாதி மாதவஃ
மனிதர்களின் பாவங்கள், மாதவ மாதம் வந்து எல்லா குற்றங்களையும் நீக்கும் வரை, உடலில் நிலைத்திருக்கும்.