குரோஃ ஶிஷ்யஸ்ய மம்த்ரஸ்ய விதாநம் லக்ஷணம் ப்ரு'தக் । வதாஸ்மாகம் மஹாபாக த்வம் ஹி நஃ பரமஃ ஸுஹ்ரு'த்
மிகப் பாக்கியசாலி, குருவின், சீடனின், மந்திரத்தின் தனித்தனி விதிகள், இலக்கணங்களை எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்; ஏனெனில், நீங்கள்தான் எங்களுக்கு மிகப்பெரிய நண்பர்.
ஸூத உவாச- ஏகதா யமுநாதீரே ஸமாஸீநம் ஜகத்குரும் । நாரதஃ ப்ரணிபத்யாஹ தேவதேவம் ஸதாஶிவம்
சூதர் கூறினார்: ஒருநாள் யமுனை கரையில், உலகுக்குத் தெய்வீக குருவாக அமர்ந்திருந்த சதாசிவரை நாரதர் வணங்கி, தேவாதி தேவனிடம் பேசினார்.
நாரத உவாச- தேவதேவ மஹாதேவ ஸர்வஜ்ஞ ஜகதீஶ்வர । பகவத்தர்மதத்த்வஜ்ஞ க்ரு'ஷ்ணமம்த்ரவிதாம் வர
நாரதர் கூறினார்: தேவாதி தேவனே, மகாதேவனே, எல்லாம் அறிந்தவரே, உலகத்தின் இறைவனே, பக்தி தர்மத்தின் சாரத்தை அறிந்தவரே, கிருஷ்ண மந்திரங்களை அறிந்தவர்களில் சிறந்தவரே,
க்ரு'ஷ்ணமம்த்ரா மயா லப்தாஸ்த்வத்தோ யே ச பிதுஃ பரே । தே ஸர்வே ஸாதிதாஸ்தத்வாந்மம்த்ரராஜாதயோ மயா
நீங்களிடமிருந்தும் என் தந்தையிடமிருந்தும் பெற்ற கிருஷ்ண மந்திரங்கள் அனைத்தும், மந்திரங்களின் அரசன் உட்பட, அவற்றின் சாரத்தைப் பின்பற்றி நான் சாதித்துள்ளேன்.
பஹுவர்ஷஸஹஸ்ரைஸ்து ஶாகமூலபலாஶிநா । ஶுஷ்கபர்ணாம்புவாய்வாதி போஜிநா ச நிராஶிநா
பல ஆயிரம் ஆண்டுகள் காய்கறி, கிழங்கு, பழம் ஆகியவற்றை உணவாக எடுத்துக் கொண்டு, உலர்ந்த இலைகள், தண்ணீர், காற்று போன்றவற்றையே உண்டு, எந்த எதிர்பார்ப்பும் இன்றி வாழ்ந்தேன்.
ஸ்த்ரீணாம் ஸம்தர்ஶநாலாபவர்ஜிநா பூமிஶாயிநா । காமாதிஷட்குணம் ஜித்வா பாஹ்யேம்த்ரியநியம்யதா
பெண்களைப் பார்க்கவும், பேசவும் தவிர்த்து, தரையில் உறங்கிக் கொண்டு, ஆசை முதலான ஆறு குற்றங்களையும் வென்று, வெளியிலுள்ள உணர்வுகளை அடக்கிக் கொண்டேன்.
ஏவம்க்ரு'தேऽபி நைவாத்மா ஸம்துஷ்டோ மம ஶம்கர । தத்ப்ரூஹி யத்ப்ரஸித்யேத ஸம்ஸ்காராத்யைர்விநா ப்ரபோ
இவ்வாறு செய்தாலும் என் மனம் திருப்தியடையவில்லை, என் இறையா சங்கரா! ஆகவே, யாவும் செய்யாமல் எது வெற்றி தரும் என்பதை எனக்குச் சொல்.
ஸக்ரு'துச்சாரணாதேவ ததாதி பலமுத்தமம் । யதி யோக்யோऽஸ்மி தேவேஶ ததா மே க்ரு'பயா வத
ஒருமுறை உச்சரித்தாலே அது உயர்ந்த பலனைத் தரும்; தேவதைகளின் தலைவனே, நான் தகுதியுடையவனாக இருந்தால் தயவுசெய்து அதை எனக்குச் சொல்.
ஶிவ உவாச- ஸாது ப்ரு'ஷ்டம் மஹாபாக த்வயா லோகஹிதைஷிணா । ஸுகோப்யமபி வக்ஷ்யாமி மம்த்ரசிம்தாமணிம் தவ
சிவன் கூறினார்: உலக நன்மையை விரும்பும் உன்னால் நல்ல கேள்வி கேட்கப்பட்டது. மிகவும் ரகசியமானதாயினும், அந்த ஆசை நிறைவேறும் மந்திரத்தை உனக்குச் சொல்வேன்.
ரஹஸ்யாநாம் ரஹஸ்யம் யத்குஹ்யாநாம் குஹ்யமுத்தமம் । ந மயா கதிதம் தேவ்யை நாக்ரஜேப்யஃ புரா தவ
இது ரகசியங்களில் மிக ரகசியமானது, மறைவுகளில் உயர்ந்தது; இதை நான் தேவியிடமும், பழைய முனிவர்களிடமும் முன்பே சொல்லவில்லை.
வக்ஷ்யாமி யுகலம் துப்யம் க்ரு'ஷ்ணமம்த்ரமநுத்தமம் । மம்த்ரசிம்தாமணிர்நாம யுகலம் த்வயமேவ ச
உனக்காக அந்த இரட்டை, உயர்ந்த கிருஷ்ண மந்திரத்தைச் சொல்வேன்; ஆசை நிறைவேறும் மந்திரம் இரண்டாக அமைந்தது என்று அழைக்கப்படுகிறது.
பர்யாயா அஸ்ய மம்த்ரஸ்ய ததா பம்சபதீதி ச । கோபீஜநபதம் வல்லபாம் தம் து சரணாநிதி
இந்த மந்திரத்திற்கு மாற்றுப் பெயர்கள் ஐந்து எழுத்து மந்திரம், கோபிகைகள், வல்லபா, மற்றும் சரணானி என்பவையாகும்.
ஶரணம் ச ப்ரபத்யே ச ஏஷ பம்சபதாத்மகஃ । மம்த்ரசிம்தாமணிஃ ப்ரோக்தஃ ஷோடஶார்ணோ மஹாமநுஃ
‘நான் சரணாகம், நான் அடைகிறேன்’ — இதுவே ஐந்து எழுத்து வடிவம்; ஆசை நிறைவேறும் மந்திரம் பதினாறு எழுத்துகளைக் கொண்ட பெரிய மந்திரம் என்று கூறப்படுகிறது.
நமோ கோபீஜநேத்யுக்த்வா வல்லபாப்யாம் வதேத்ததஃ । பதத்வயாத்மகோ மம்த்ரோ தஶார்ணஃ கலு கத்யதே
‘கோபிகைகளுக்கு வணக்கம்’ என்று கூறி, பின்னர் ‘வல்லபா’ என்று சொல்ல வேண்டும்; இரண்டு சொல்லால் ஆன இந்த மந்திரம் பத்து எழுத்து மந்திரம் என்று அறியப்படுகிறது.
ஏதாம் பம்சபதீம் ஜப்த்வா ஶ்ரத்தயாஶ்ரத்தயா ஸக்ரு'த் । க்ரு'ஷ்ணப்ரியாணாம் ஸாந்நித்யம் கச்சத்யேவ ந ஸம்ஶயஃ
இந்த ஐந்து எழுத்து மந்திரத்தை, நம்பிக்கையுடன் அல்லது இல்லாமல், ஒருமுறையாவது ஜபித்தால், கிருஷ்ணனுக்குப் பிரியமானவர்களின் அருகில் சேர முடியும் என்பது உறுதி.
ந புரஶ்சரணப்ரேக்ஷா நாஸ்ய ந்யாஸவிதிக்ரமஃ । ந தேஶகாலநியமோ நாரிமித்ராதிஶோதநம்
இதற்கு முன்னதாக யாதொரு சடங்கும், நிறுவும் முறையும் தேவையில்லை; இடம், காலம் பற்றிய கட்டுப்பாடும், நீரால் அல்லது நண்பர்களால் தூய்மை செய்வதும் இல்லை.
ஸர்வேऽதிகாரிணஶ்சாத்ர சம்டாலாம்தா முநீஶ்வர । ஸ்த்ரியஃ ஶூத்ராதயஶ்சாபி ஜடமூகாதி பம்கவஃ
இங்கே அனைவரும் தகுதியுடையவர்கள், முனிவர்களில் சிறந்தவரே; சாதி இறுதியில் இருப்பவர்களும், பெண்களும், சூத்திரரும், அறிவில்லாதோரும், ஊமையோரும், ஊனமுள்ளவர்களும் கூட.
அந்யே ஹூணாஃ கிராதாஶ்ச புலிம்தாஃ புஷ்கஸாஸ்ததா । ஆபீராய வநாஃ கம்காஃ கஸாத்யாஃ பாபயோநயஃ
மற்றும், ஹூணர்கள், கிராதர்கள், புலிந்தர்கள், புஷ்கசர்கள், ஆபீரர்கள், காடுவாசிகள், கங்கர்கள், காசர்கள் மற்றும் பாவமான பிறப்பை உடையவர்களும்.
தம்பாஹம்காரபரமாஃ பாபாஃ பைஶுந்யதத்பராஃ । கோப்ராஹ்மணாதி ஹம்தாரோ மஹோபபாதகாந்விதாஃ
ஏமாற்றும் மனமும், அகந்தையுமுள்ள பாவிகள், பழி கூறுபவர்கள், பசு, பிராமணர் ஆகியோரை கொன்றவர்கள், பெரிய பாவம் செய்தவர்களும் கூட.
ஜ்ஞாநவைராக்யரஹிதாஃ ஶ்ரவணாதிவிவர்ஜிதாஃ । ஏதே சாந்யே ச ஸர்வே ஸ்யுர்மநோரஸ்யாதிகாரிணஃ
அறிவும், பற்றின்மையும் இல்லாதவர்கள், கேட்பது போன்ற பயிற்சிகளும் இல்லாதவர்கள், இவர்கள் மற்றும் மற்ற அனைவரும் இந்த மந்திரத்திற்கு தகுதியுடையவர்கள்.
யதி பக்திர்பவேதேஷாம் க்ரு'ஷ்ணே ஸர்வேஶ்வரேஶ்வரே । ததாதிகாரிணஃ ஸர்வே நாந்யதா முநிஸத்தம
இவர்கள் அனைவருக்கும் கிருஷ்ணன், எல்லா இறைவன்களிலும் உயர்ந்தவருக்கு பக்தி இருந்தால் மட்டும் தகுதி உண்டு; இல்லையெனில் இல்லை, முனிவர்களில் சிறந்தவரே.
யாஜ்ஞிகோ தாநநிரதஃ ஸர்வதம்த்ரோபஸேவகஃ । ஸத்யவாதீ யதிர்வாபி வேதவேதாம்கபாரகஃ
யாகம் செய்பவர், தானம் செய்வதில் உறுதியானவர், எல்லா தந்திரங்களையும் பின்பற்றுபவர், உண்மை பேசுபவர், துறவியோ, வேதங்களையும் அதன் அங்கங்களையும் கற்றவரோ ஆகியோர்.
ப்ரஹ்மநிஷ்டஃ குலீநோ வா தபஸ்வீ வ்ரததத்பரஃ । அத்ராதிகாரீ ந பவேத்க்ரு'ஷ்ணபக்திவிவர்ஜிதஃ
பிரம்மத்தில் நிலைபெற்றவராக இருந்தாலும், உயர்ந்த குடும்பத்தில் பிறந்தவராக இருந்தாலும், தவம் செய்யும் ஒருவராக இருந்தாலும், விரதங்களில் முழுமையாக ஈடுபட்டவராக இருந்தாலும், கிருஷ்ணரிடம் பக்தி இல்லாதவருக்கு இங்கு எந்த உரிமையும் இல்லை.
தஸ்மாதக்ரு'ஷ்ணபக்தாய க்ரு'தக்நாய ந மாநிநே । ந ச ஶ்ரத்தாவிஹீநாய வக்தவ்யம் நாஸ்திகாய ச
எனவே, கிருஷ்ண பக்தி இல்லாதவரிடம், நன்றி அறியாதவரிடம், பெருமை கொண்டவரிடம், நம்பிக்கை இல்லாதவரிடம், அல்லது நாத்திகரிடம் இதை சொல்லக்கூடாது.
ந சாஶுஶ்ரூஷவே வாச்யம் நாஸம்வத்ஸரஸேவிநே । ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணேऽநந்யபக்தாய தம்பலோபவிவர்ஜிநே
கேட்க விரும்பாதவரிடம், ஒரு வருடம் சேவை செய்யாதவரிடம் இதை சொல்ல வேண்டாம்; ஸ்ரீகிருஷ்ணரிடம் மட்டும் பக்தி கொண்டவருக்கும், பொய் மற்றும் பேராசை இல்லாதவருக்கும் மட்டும் இதை கூற வேண்டும்.
காமக்ரோதவிமுக்தாய தேயமேதத்ப்ரயத்நதஃ । ரு'ஷிஶ்சைவாஹமேதஸ்ய காயத்ரீசம்த உச்யதே
வாசனை மற்றும் கோபம் ஆகியவை இல்லாதவருக்கு கவனமாக இதை வழங்க வேண்டும்; இதற்கான முனிவர் நானே, இதன் சந்தம் காயத்ரி என்று கூறப்படுகிறது.
தேவதா பல்லவீகாம்தோ மம்த்ரஸ்ய பரிகீர்திதஃ । ஸப்ரியஸ்ய ஹரேர்தாஸ்யே விநியோக உதாஹ்ரு'தஃ
இந்த மந்திரத்தின் தெய்வம், ஆயர்கள் பெண்களின் காதலன்; இதன் பயன்பாடு, தனது பிரியமானவருடன் சேர்ந்து ஹரிக்கு சேவை செய்வதாக கூறப்பட்டுள்ளது.
ஆசக்ராத்யைஸ்ததா மம்த்ரைஃ பம்சாம்காநி ப்ரகல்பயேத் । அதவாபி ஸ்வபீஜேந கராம்கந்யாஸகௌ சரேத்
குறிப்பிட்ட மந்திரங்களால் ஐந்து அங்கங்களை அமைக்க வேண்டும்; இல்லையெனில், தன் சொந்த பீஜத்துடன் கையிலும் உடலிலும் நியாசம் செய்யலாம்.
மம்த்ரஸ்ய ப்ரதமோ வர்ணோ பிம்துநா மூர்த்நிபூஷிதஃ । கமித்யேவம் பவேத்பீஜம் நமஃ ஶக்திரிஹோதிதா
மந்திரத்தின் முதல் எழுத்து மேலே புள்ளியுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டு பீஜமாகும்; 'நம:' என்பதே இதில் சக்தி என்று கூறப்படுகிறது.
அம்திமார்ணைர்தஶாம்காநி தைரேவ ச ததார்சநம் । கம்தபுஷ்பாதிபிஸ்தச்ச ஜலைரேவாப்யஸம்பவே
இறுதி எழுத்துகளால் பத்து அங்கங்கள் மற்றும் பூஜை செய்யப்படுகிறது; அவை இல்லையெனில் வாசனைப்பூக்கள் மற்றும் நீரால் கூட செய்யலாம்.