சம்த்ராம்ஶும் ஸத்ரு'ஶாபாஸாம் ஸர்வாவயவஶோபநாம் । க்ரு'த்வா கடிதடே வாமபாணிம் தக்ஷிணதஸ்ததா
அவள் சந்திரனின் ஒளிபோல் பிரகாசமாக, அவளது உறுப்புகள் அனைத்தும் அழகுடன் இருந்தன. அவள் இடது கையை இடுப்பில் வைத்து, வலது கையை பக்கத்தில் வைத்திருந்தாள்.
ஜ்ஞாநமுத்ராம் ச பிப்ராணாமநிமேஷவிலோசநாம் । த்யக்தாஹாரவிஹாராம் ச ஸுநிஶ்சலதயாஸ்திதாம்
அவள் ஞானமுத்திரையை பிடித்து, கண்கள் இமைப்பில்லாமல் இருந்தன. உணவு, இன்பம் அனைத்தையும் விட்டு, நிலையாக அமைதியாக இருந்தாள்.
ஜிஜ்ஞாஸுஸ்தாம் முநிவரஸ்தஸ்தௌ தத்ர ஶதம் ஸமாஃ । ததம்தே தாம் ஸமுத்தாப்ய சலிதாம் விநயாந்முநிஃ
அவளை அறிய விரும்பிய அந்த முனிவர் அங்கே நூறு ஆண்டுகள் நின்றார். அந்த காலத்தின் முடிவில், அவள் அசைந்தபோது, முனிவர் பணிவுடன் அவளை எழுப்பினார்.
அப்ரு'ச்சத்கா த்வமாஶ்சர்யரூபே கிம் வா சரிஷ்யஸி । யதி யோக்யம் பவேத்தர்ஹி க்ரு'பயா வக்துமர்ஹஸி
முனிவர், 'அற்புதமான உருவம் கொண்டவளே, நீ யார்? இங்கே என்ன செய்கிறாய்? உகந்ததாக இருந்தால் தயவுசெய்து சொல்ல வேண்டும்' என்று கேட்டார்.
அதாப்ரவீச்சநைர்பாலா தபஸாதீவ கர்ஶிதா । ப்ரஹ்மவித்யாஹமதுலா யோகீம்த்ரைர்யா விம்ரு'க்யதே
அப்போது அந்த இளம்பெண் தவத்தால் மிகவும் சோர்ந்தவளாக மெதுவாகப் பேசினாள்: 'நான் யோகிகளால் நாடப்படும் ஒப்பற்ற பிரம்மஞானம்.'
ஸாஹம் ஹரிபதாம்போஜகாம்யயா ஸுசிரம் தபஃ । சராம்யஸ்மிந்வநே கோரே த்யாயம்தீ புருஷோத்தமம்
'நான் ஹரியின் திருவடிகளை விரும்பி, இந்த பயங்கரமான காட்டில் நீண்ட நாட்களாக தவம் செய்து, பரமபுருஷனை தியானித்து இருக்கிறேன்.'
ப்ரஹ்மாநம்தேந பூர்ணாஹம் தேநாநம்தேந த்ரு'ப்ததீஃ । ததாபி ஶூந்யமாத்மாநம் மந்யே க்ரு'ஷ்ணரதிம் விநா
'நான் பிரம்மானந்தத்தில் நிரம்பி, அந்த ஆனந்தத்தால் மனம் திருப்தியாக உள்ளது. இருந்தாலும், கிருஷ்ணனை நேசிக்காமல் என் உள்ளம் வெறுமையாகவே இருக்கிறது என்று நினைக்கிறேன்.'
இதாநீமதிநிர்விண்ணா தேஹஸ்யாஸ்ய விஸர்ஜ்ஜநம் । கர்த்துமிச்சாமி புண்யாயாம் வாபிகாயாமிஹைவ து
'இப்போது நான் முற்றிலும் விரக்தியடைந்து, இந்த புனிதமான குளத்தில் இந்த உடலை விட்டு விட விரும்புகிறேன்.'
தச்ச்ருத்வா வசநம் தஸ்யா முநிரத்யம்தவிஸ்மிதஃ । பதித்வா சரணே தஸ்யாஃ க்ரு'ஷ்ணோபாஸாவிதிம் ஶுபம்
அவளது வார்த்தைகளை கேட்ட முனிவர் மிக ஆச்சரியமடைந்தார்; அவளது பாதங்களில் விழுந்து, கிருஷ்ணனை வழிபடும் நல்ல முறையை கேட்டார்.
பப்ரச்ச பரமப்ரீதஸ்த்யக்த்வாத்யாத்மவிரோசநம் । தயோக்தம் மம்த்ரமாஜ்ஞாய ஜகாம மாநஸம் ஸரஃ
அந்த முனிவர் மிகுந்த ஆனந்தத்துடன், தன் ஆத்ம பெருமையை விட்டு, அவளிடம் கேட்டார்; அவள் சொல்லிய மந்திரத்தை அறிந்து, மானச சரஸுக்கு சென்றார்.
ததோऽதிதுஶ்சரம் சக்ரே தபோ விஸ்மயகாரகம் । ஏகபாதஸ்திதஃ ஸூர்யம் நிர்நிமேஷம் விலோகயந்
பின்னர் அவர் மிகவும் கடினமான, அனைவரையும் ஆச்சரியப்படுத்தும் தவம் செய்தார்; ஒரு காலை வைத்து நின்று, கண்களை இமைக்காமல் சூரியனைப் பார்த்தார்.
மம்த்ரம் ஜஜாப பரமம் பம்சவிம்ஶதிவர்ணகம் । தத்யௌ பரமபாவேந க்ரு'ஷ்ணமாநம்தரூபிணம்
அவர் இருபத்தைந்து எழுத்துகளைக் கொண்ட பரம மந்திரத்தை ஜபித்து, ஆனந்த வடிவான கிருஷ்ணனை மிகுந்த பக்தியுடன் தியானித்தார்.
சரம்தம் வ்ரஜவீதீஷு விசித்ரகதிலீலயா । லலிதைஃ பாதவிந்யாஸைஃ க்வணயம்தம் ச நூபுரம்
வ்ரஜாவின் வீதிகளில் அற்புதமான, விளையாட்டு நடைபோக்குடன் நடந்துக் கொண்டு, அழகான பாதம் பதிப்பால் சிலம்பு இசைபடச் செய்கிறான்.
சித்ரகம்தர்பசேஷ்டாபிஃ ஸஸ்மிதாபாம்கவீக்ஷிதைஃ । ஸம்மோஹநாக்யயா வம்ஶ்யா பம்சமாருணசித்ரயா
சித்திரக்காரன் போல் கையசைவுகளும், மென்மையான புன்னகையோடும், பக்கவாட்டுப் பார்வையோடும், 'சம்மோஹன' என்னும் பஞ்சமரக்தம் கலந்த புல்லாங்குழலால் அனைவரையும் மயக்குகிறான்.
பிம்பௌஷ்டபுடசும்பிந்யா கலாலாபைர்மநோஜ்ஞயா । ஹரம்தம் வ்ரஜராமாணாம் மநாம்ஸி ச வபூம்ஷி ச
அந்த புல்லாங்குழலைத் தன் உதட்டில் வைத்து, இனிமையான இசையோடு அதை முத்தமிடுகிறான்; வ்ரஜாவின் பெண்களின் மனங்களையும் உடல்களையும் கவர்கிறான்.
ஶ்லதந்நீவீபிராகத்ய ஸஹஸாலிம்கிதாம்ககம் । திவ்யமால்யாம்பரதரம் திவ்யகம்தாநுலேபநம்
தளர்ந்த இடுப்புப் பட்டையுடன் வந்த பெண்கள் திடீரென அவனை அணைத்துக்கொள்கிறார்கள்; தெய்வீக மலர்களும் உடையும் அணிந்து, பரிமளங்கள் பூசப்பட்டிருக்கிறான்.
ஶ்யாமலாம்கப்ரபாபூர்ணைர்மோஹயம்தம் ஜகத்த்ரயம் । ஸ ஏவம் பஹுதேவேந ஸமுபாஸ்ய ஜகத்பதிம்
கருமை நிற ஒளியால் மூன்று உலகையும் மயக்குகிறான்; இவ்வாறு பல தேவர்கள் சேர்ந்து உலகத்தின் ஆண்டவனை வழிபட்டார்கள்.
நவகல்பாம்தரே ஜாதா கோகுலே திவ்யரூபிணீ । கந்யா ப்ரசம்டநாம்நஸ்து கோபஸ்யாதி யஶஸ்விநஃ
ஒரு புதிய கல்பத்தில், கோகுலத்தில் தெய்வீக வடிவத்துடன் பிறந்தாள்; புகழ் மிகுந்த கோபரின் மகளாக 'பிரசண்டா' எனும் பெயரில் பிறந்தாள்.
சித்ரகம்தேதி விக்யாதா குமாரீ ச ஶுபாநநா । நிஜாம்ககம்தைர்விவிதைர்மோதயம்தீ திஶோ தஶ
அவள் 'சித்ரகந்தா' எனப் புகழ்பெற்றாள்; நல்ல முகமுடைய இளம்பெண், தன் உடலிலுள்ள பலவகை மணங்களால் பத்து திசைகளையும் மகிழ்விப்பாள்.
தாமேநாம் பஶ்ய கல்யாணீம் வ்ரு'ம்தஶோ மதுபாயிநீம் । அம்கேஷு ஸ்வபதிம் க்ரு'த்வா ரஸாவேஶஸமாகுலாம்
அந்த நற்குணமுள்ளவளை, வ்ரிந்தாவின் தோப்புகளில் தேனை அருந்தி, தன் காதலனைத் தன் உடலில் வைத்துக்கொண்டு, ரசத்தில் மயங்கி நிற்கிறாள் என்று காண்.
அஸ்யாஃ ஸ்தநபரிஷ்வம்கே ஹாரைஃ ஸர்வைர்விஹந்யதே । வக்ஷஃஸ்தலாத்ப்ரச்யவத்பிஶ்சித்ரகம்தாதிஸௌரபைஃ
அவளது மார்பில் அணிந்துள்ள மாலைகள் அவன் மீது மோத, அவள் மார்பிலிருந்து சித்ரகந்தா போன்ற அபூர்வ மணங்கள் பரவுகின்றன.
அபரே முநிவர்யாஸ்து ஸததம் பூதமாநஸாஃ । வாயுபக்ஷாஸ்தபஸ்தேபுர்ஜபம்தஃ பரமம் மநும்
மற்ற சிறந்த முனிவர்கள் எப்போதும் தூய மனத்துடன், காற்றையே உணவாக கொண்டு தவம் செய்து, உயர்ந்த மந்திரத்தை ஜபித்தார்கள்.
ஸ்மரஃ க்ரு'ஷ்ணாய காமார்தி கலாதிவ்ரு'த்திஶாலிநே । ஆக்நேயீஸஹிதம் க்ரு'த்வா மம்த்ரம் பம்சதஶாக்ஷரம்
கிருஷ்ணனை காதல் வேதனையுடன் விரும்பி, கலைகளில் நிபுணராக, அக் 'அக்னேயி'யுடன் சேர்ந்து பதினைந்து எழுத்து மந்திரத்தை ஜபித்தார்கள்.
தத்யுர்முநிவராஃ கஷ்ணமூர்திம் திவ்யவிபூஷணாம் । திவ்யசித்ரதுகூலேந பூர்ணபீநகடிஸ்தலாம்
அந்த முனிவர்கள் கிருஷ்ணனின் தெய்வீக ஆபரணங்களும், அழகான பட்டுடையும், நிறைந்த மெலிந்த இடுப்பும் கொண்ட உருவத்தைத் தியானித்தார்கள்.
மயூரபிச்சகைஃ க்லு'ப்தசூடாமுஜ்ஜ்வலகும்டலாம் । ஸவ்யஜம்காம்த ஆதாய தக்ஷிணம் சரணாம்புஜம்
அவன் தலைமையில் மயில் இறகும், பிரகாசமான குண்டலமும், இடது காலை மடக்கி, வலது தாமரை பாதத்தை பிடித்துக் கொண்டிருக்கிறான்.
ப்ரமம்தீம் ஸம்புடீக்ரு'த்ய சாருஹஸ்தாம்புஜத்வயம் । கக்ஷதேஶவிநிக்ஷிப்தவேணும் பரிசலத்புடீம்
அழகான இரு தாமரை கைகளை ஒன்றாக சேர்த்து, பக்கத்தில் புல்லாங்குழலை வைத்துக் கொண்டு, உடை அசைந்து நடக்கிறான்.
ஆநம்தயம்தீம் கோபீநாம் நயநாநி மநாம்ஸி ச । பரமாஶ்சர்யரூபேண ப்ரவிஷ்டாம் ரம்கமம்டபே
அவன், கோபிகளின் கண்களையும் மனங்களையும் மகிழ்வித்து, அதிசயமான உருவத்தில் அரங்கில் நுழைகிறான்.
ப்ரஸூநவர்ஷர்கோபீபிஃ பூர்யமாணாம் ச ஸர்வதஃ । அத கல்பாம்தரே தேஹம் த்யக்த்வா ஜாதா இஹாதுநா
கோபிகள் மலர் மழையால் எல்லா பக்கமும் சூழப்பட்டு, பிறகு மற்றொரு கல்பத்தில் அவள் தன் உடலை விட்டு இப்போது இங்கே பிறந்தாள்.
யாஸாம் கர்ணேஷு த்ரு'ஶ்யம்தே தாடம்கா ரஶ்மிதீபிதாஃ । ரத்நமால்யாநி கம்டேஷு ரத்நபுஷ்பாணி வேணிஷு
அவர்களின் காதுகளில் ஒளிரும் குண்டலங்கள், கழுத்தில் ரத்தின மாலைகள், முடியில் ரத்தின மலர்கள் காணப்படுகின்றன.
முநிஃ ஶுசிஶ்ரவா நாம ஸுவர்ணோ நாம சாபரஃ । குஶத்வஜஸ்ய ப்ரஹ்மர்ஷேஃ புத்ரௌ தௌ வேதபாரகௌ
ஒருவர் 'சுசிசிரவா' என்ற முனிவர், மற்றொருவர் 'சுவர்ணா' என்கிறார்; இருவரும் வேதங்களில் தேர்ந்த, குசத்வஜர் என்ற பிரம்மரிஷியின் மகன்கள்.