ப்ரஷ்டுகாமோऽபி ஸ முநிஃ கிம்சித்ஸ்வாபிமதம் ப்ரியம் । நாஶகத்ப்ரேமலாவண்யப்ரியபாஷாப்ரதர்ஷிதஃ
அந்த முனிவர் மனதில் விரும்பியதை கேட்க ஆசைப்பட்டாலும், அவர்களின் அன்பும் அழகும் இனிய சொற்களும் காரணமாக, அவர் பேச முடியவில்லை.
அதாகதா முநிஶ்ரேஷ்டம் க்ரு'தாம்ஜலிமவஸ்திதம் । பக்திபாராநதக்ரீவம் ஸவிஸ்மயம் ஸஸம்ப்ரமம்
அப்போது, அவர்களில் ஒருவர் முனிவரிடம் வந்து, கைகூப்பி நின்றாள்; பக்தியின் பாரத்தில் கழுத்து வளைந்து, ஆச்சரியத்துடனும் கலக்கத்துடனும் இருந்தாள்.
ஸுவிநீததமம் ப்ராஹ தத்ரைவ கருணாந்விதா । அஶோகமாலிநீ நாம்நா அஶோகவநதேவதா
அங்கே, மிகுந்த பணிவுடனும் கருணையோடும், 'அசோகமாலினி' என்ற பெயருடைய, அசோக வனத்தின் தேவதை பேசினாள்.
அஶோகமாலிந்யுவாச। அஶோககலிகாயாம் து வஸாம்யஸ்யாம் மஹாமுநே । ரக்தாம்பரதரா நித்யம் ரக்தமாலாநுலேபநா
அசோகமாலினி சொன்னாள்: 'மஹாமுனிவரே, இந்த அசோக வனத்தில் நான் வாழ்கிறேன்; எப்போதும் சிவப்பான vasthiram, சிவப்பு மலர் மாலைகள், சிவப்பு பூச்சு பூசிக்கொள்கிறேன்.'
ரக்தஸிம்தூரகலிகா ரக்தோத்பலவதம்ஸிநீ । ரக்தமாணிக்யகேயூர முகுடாதிவிபூஷிதா
சிவப்பு சுண்ணாம்பு மொட்டுகளும், சிவப்பு தாமரை முக்குடையும், சிவப்பு மாணிக்கக் கைமணிகளும், மாணிக்க முக்குடையும் அணிந்து இருக்கிறேன்.
ஏகதா ப்ரியயா ஸார்த்தம் விஹரம்த்யோ மதூத்ஸவே । தத்ரைவ மிலிதா கோபபாலிகாஶ்சித்ரவாஸஸஃ
ஒரு முறை, வசந்தக் கொண்டாட்டத்தில் என் பிரியத்துடன் மகிழ்ந்து நடமாடும் போது, அங்கே அழகான vasthiram அணிந்த கோபிகள் அனைவரும் சேர்ந்தோம்.
அஹம் சாஶோகமாலாபிர்கோபவேஷதரம் ஹரிம் । ரமாரூபாஶ்ச தாஃ ஸர்வா பக்த்யா ஸம்யகபூஜயம்
நான் அசோக மலர் மாலையுடன், கோபர் வடிவில் வந்த ஹரியை பக்தியுடன் வழிபட்டேன்; அந்த பெண்கள் எல்லாரும் லட்சுமி போல ஒளிர்ந்து, அவரை பக்தியுடன் வணங்கினார்கள்.
ததஃ ப்ரப்ரு'தி சைதாஸாம் மத்யே திஷ்டாமி ஸர்வதா । பூஷாபிர்விவிதாபிஶ்ச தோஷயித்வா ரமாபதிம்
அதிலிருந்து, நான் எப்போதும் அவர்களுடன் இருக்கிறேன்; பலவகை ஆபரணங்களால் ராமாபதியை மகிழ்விப்பதற்காக முயற்சிக்கிறேன்.
பராத்பரமஹம் ஸர்வம் விஜாநாமீஹ ஸர்வதஃ । கோகோபகோபிகாதீநாம் ரஹஸ்யம் சாபி வேத்ம்யஹம்
இங்கே உள்ள எல்லாவற்றையும், உயர்ந்ததும் தாழ்ந்ததும் எனக்கு தெரியும்; மாடுகள், கோபர்கள், கோபிகைகள் பற்றிய ரகசியங்களும் எனக்குத் தெரியும்.
தவ ஜிஜ்ஞாஸிதம் ஸர்வம் ஹ்ரு'தி ப்ரத்யபிபாஷிதம் । தாம் தேவீமத்புதாகாராமத்புதாநம்ததாயிநீம்
நீ கேட்ட எல்லாவற்றையும் உன் மனத்தில் பதிலளிக்கப்பட்டது; அந்த அதிசயமான உருவமும் ஆனந்தத்தையும் தரும் அந்த தேவியை—
ஹரேஃ ப்ரியாம் ஹிரண்யாபாம் ஹீரகோஜ்ஜ்வலமுத்ரிகாம் । கதம் பஶ்யாமி லோலாக்ஷீம் கதம் வா தத்பதாம்புஜம்
ஹரியின் பிரியமானவள், பொன்னிறம், வைர மோதிரம் அணிந்தவள்—அவளை, அவளது அலைக்கும் கண்களையும், அவளது தாமரை பாதங்களையும் நான் எப்படி காண முடியும்?
ஆராத்யதேऽதிபக்த்யேதி த்வயா ப்ரஹ்மந்விமர்ஶிதம் । தத்ர தே கதயிஷ்யாமி வ்ரு'த்தாம்தம் ஸுமஹாத்மநாம்
பிரம்மனே, நீ அவளை மிகுந்த பக்தியுடன் வழிபடப்படுகிறாள் என்று சிந்தித்தாய்; அங்கே அந்த மகான்மாரின் கதையை உனக்கு சொல்வேன்.
மாநஸே ஸரஸி ஸ்தித்வா தபஸ்தீவ்ரமுபேயுஷாம் । ஜபதாம் ஸித்தமம்த்ராம்ஶ்ச த்யாயதாம் ஹரிமீஶ்வரம்
மனசில் ஒரு ஏரியில் இருப்பது போல், கடும் தவம் செய்து, சித்தமான மந்திரங்களை ஜபித்து, ஹரியைத் தியானித்தார்கள்.
முநீநாம் காம்க்ஷதாம் நித்யம் தஸ்யா ஏவ பதாம்புஜம் । ஏகஸப்ததிஸாஹஸ்ரம் ஸம்க்யாதாநாம் மஹௌஜஸாம்
அவளது தாமரை பாதங்களை எப்போதும் விரும்பும் முனிவர்களில், எழுபத்து ஒன்றாயிரம் பேரும், பெரும் சக்தியுடன் இருந்தார்கள்.
தத்தேऽஹம் கதயாம்யத்ய தத்ரஹஸ்யம் பரம் வநே
இன்று அந்த உயர்ந்த ரகசியத்தை இவ்வனத்தில் உனக்கு சொல்வேன்.
ஈஶ்வர உவாச-। ததேகாக்ரமநா பூத்வா ஶ்ரு'ணு தேவி வராநநே । ஆஸீதுக்ரதபா நாம முநிரேகோ த்ரு'டவ்ரதஃ
ஈச்வரன் சொன்னார்: 'நீ மனதை ஒருமைப்படுத்தி கேள், அழகான முகமுள்ள தேவி! ஒருமுறை உக்ரதபா என்ற முனிவர் இருந்தார்; அவர் உறுதியான விரதம் கொண்டவர்.'
ஸாக்நிகோ ஹ்யக்நிபக்ஷஶ்ச சசாராத்யத்புதம் தபஃ । ஜஜாப பரமம் ஜாப்யம் மம்த்ரம் பம்சதஶாக்ஷரம்
அவன் நெருப்பையே உணவாகவும், நெருப்புக்கே அர்ப்பணையாகவும் கொண்டு, அதிசயமான தவம் செய்தான்; உயர்ந்த பஞ்சதசாக்ஷரி மந்திரத்தை தொடர்ந்து ஜபித்தான்.
காமமம்த்ரேண புடிதம் காமம் காமவரப்ரதாத் । க்ரு'ஷ்ணாயேதி பதம் ஸ்வாஹா ஸஹிதம் ஸித்திதம் பரம்
அந்த மந்திரம், காமமந்திரத்தால் ஊட்டப்பட்டு, வேண்டிய வரங்களை வழங்கும் சக்தி கொண்டது; 'கிருஷ்ணாய' என்ற சொல்லும் 'ஸ்வாஹா' என்பதும் சேர்ந்து, இந்த உன்னதமான மந்திரம் எல்லா சித்திகளையும் தருகிறது.
தத்யௌ ச ஶ்யாமலம் க்ரு'ஷ்ணம் ராஸோந்மத்தம் வரோத்ஸுகம் । பீதபட்டதரம் வேணும் கரேணாதரமர்பிதம்
அவன் கருப்பு நிற கிருஷ்ணனை, ஆனந்தத்தில் மயங்கியவனாகவும், சிறந்த வரம் பெற ஆவலோடு, மஞ்சள் உடை அணிந்து, கரத்தில் வேணு வைத்தவனாகவும் மனதில் தியானித்தான்.
நவயௌவநஸம்பந்நம் கர்ஷம்தம் பாணிநா ப்ரியாம் । ஏவம் த்யாநபரஃ கல்பஶதாம்தே தேஹமுத்ஸ்ரு'ஜந்
புதிய இளமை நிறைந்தவனாக, கை கொண்டு தன் பிரியமானவளை அருகில் இழுத்தவனாக, இவ்வாறு தியானத்தில் முழுமையாக லயித்துக் கொண்டு, நூறு யுகங்கள் முடிவில் தன் உடலை விட்டுவிட்டான்.
ஸுநம்த நாம கோபஸ்ய கந்யாபூத்ஸ மஹாமுநிஃ । ஸுநம்தேதி ஸமாக்யாதா யா வீணாம் பிப்ரதீ கரே
அந்த மகா முனிவர், பின்னர் சுனந்தன் என்ற கோபரின் மகளாக பிறந்தார்; அவர் 'சுனந்தா' என்று அழைக்கப்பட்டார், கையில் வீணை வைத்தவளாக இருந்தார்.
முநிரந்யஃ ஸத்யதபா இதி க்யாதோ மஹாவ்ரதஃ । ஸஶுஷ்கபத்ரம் பும்க்தே யஃ ப்ரஜஜாப பரம் மநும்
மற்றொரு முனிவர், 'சத்தியதபஸ்' என்று புகழ்பெற்றவர், பெரிய விரதம் மேற்கொண்டவர்; அவர் உலர்ந்த இலைகளை மட்டுமே உண்டு, உயர்ந்த மந்திரத்தை ஜபித்தார்.
ரத்யம்தம் காமபீஜேந புடிதம் ச தஶாக்ஷரம் । ஸ ப்ரதத்யௌ முநிவரஶ்சித்ரவேஷதரம் ஹரிம்
அவர், காமபீஜம் முழுமையாக சேர்க்கப்பட்ட பத்து அட்சர மந்திரத்தை ஜபித்து, அதிசயமான ஆடைகள் அணிந்த ஹரியை தியானித்தார்.
த்ரு'த்வா ரமாயா தோர்வல்லீத்விதயம் கம்கணோஜ்ஜ்வலம் । ந்ரு'த்யம்தமுந்மதம்தம் ச ஸம்ஶ்லிஷ்யம் தம் முஹுர்முஹுஃ
ரமாவின் இரண்டு கரங்களின் பிரகாசமான வளையல்கள் அணிந்தவனாக, ஆனந்தத்தில் ஆடிக்கொண்டிருப்பதையும், அவளை மீண்டும் மீண்டும் அணைத்துக்கொண்டிருப்பதையும் அவர் கண்டார்.
ஹஸம்தமுச்சைராநம்ததரம்கம் ஜடராம்பரே । தததம் வேணுமாஜாநு வைஜயம்த்யா விராஜிதம்
அவன் உருக்கமாக சிரித்துக் கொண்டிருப்பதும், ஆனந்த அலைகளில் மூழ்கியவனாகவும், வயிற்றை மூடிய ஆடையுடன், முழங்கால் வரை வண்ணமயமான வஜயந்தி மாலையுடன், கரத்தில் வேணு வைத்திருப்பதையும் அவர் கண்டார்.
ஸ்வேதாம்பஃ கணஸம்ஸிக்த லலாடவலிதாநநம் । த்யக்த்வா த்யக்த்வா ஸ வை தேஹம் தபஸா ச மஹாமுநிஃ
நெற்றியில் வியர்வைத் துளிகள் துளிர்ந்து, முகம் பிரகாசமாக, அந்த மகா முனிவர் தவத்தால் மீண்டும் மீண்டும் தன் உடலை விட்டார்.
தஶகல்பாம்தரே ஜாதோ ஹ்யயம் நம்தவநாதிஹ । ஸுபத்ர நாம்நோ கோபஸ்ய கந்யா பத்ரேதி விஶ்ருதா
பத்து யுகங்கள் கழித்து, இங்கு நந்தவனத்தில், சுபத்ரன் என்ற கோபரின் மகளாக பிறந்து, 'பத்ரா' என்று புகழ்பெற்றாள்.
யஸ்யாஃ ப்ரு'ஷ்டதலே திவ்யம் வ்யஜநம் பரித்ரு'ஶ்யதே । ஹரிதாமாபிதாநஸ்து கஶ்சிதாஸீந்மஹாமுநிஃ
அவளின் முதுகில் தெய்வீக விசிறி தெரிந்தது; அங்கே ஹரிதாமாபிதானன் என்ற ஒரு மகா முனிவர் இருந்தார்.
ஸோऽப்யதப்யத்தபஃ க்ரு'ச்ச்ரம் நித்யம் பத்ரைகபோஜநம் । ஆஶுஸித்திகரம் மம்த்ரம் விம்ஶத்யர்ணம் ப்ரஜப்தவாந்
அவரும் கடுமையான தவம் செய்து, தினமும் ஒரு இலை மட்டும் உண்டு, விரைவில் சித்தி தரும் இருபது அட்சர மந்திரத்தை ஜபித்தார்.
அநம்தரம் காமபீஜாதத்யாரூடம் ததேவ து । மாயா தத்புரதோ வ்யோம ஹம்ஸாஸ்ரு'க்த்யுதிசம்த்ரகம்
உடனே காமபீஜத்திற்கு பின் அந்த மந்திரத்தை நிறுவினார்; அவன் முன் ஆகாயத்தில், அன்னப்பறவையின் இரத்தமும் சந்திரனும் போல் பிரகாசமுடன் மாயை தோன்றினாள்.