ப்ரஹ்லாதநாரதாத்யைஶ்ச குமாரஶுகவைஷ்ணவைஃ । ஜநகாத்யைர்லஸத்பாவைர்ஹ்ரு'த்பாஹ்ய ஸ்பூர்திதத்பரைஃ
பிரஹ்லாதன், நாரதன், குமாரர், சுகர், வைஷ்ணவர்கள், ஜனகன் போன்றோர், பிரகாசமான பக்தியுடன், உள்ளிலும் புறத்திலும் அவரை அனுபவித்து முழுமையாக ஈடுபட்டுள்ளனர்.
புலகாகுலஸர்வாம்கைஃ ஸ்புரத்ப்ரேமஸமாகுலைஃ । ரஹஸ்யாம்ரு'தஸம்ஸிக்தைரர்த்தயுக்மாக்ஷரோ மநுஃ
அவர்களது உடல் முழுவதும் புளகாங்கிதம் கொண்டு, வெளிப்படும் ப்ரேமையால் நிரம்பி, ரகசியமான அமுதத்தில் நனைந்து, அரை எழுத்து மந்திரத்தை உச்சரிக்கிறார்கள்.
மம்த்ரசூடாமணிஃ ப்ரோக்தஃ ஸர்வமம்த்ரைககாரணம் । ஸர்வதேவஸ்ய மம்த்ராணாம் கைஶோரம் மம்த்ரஹேதுகம்
இந்த மந்திரம் மந்திரங்களில் சிறந்த முத்தாகும்; எல்லா மந்திரங்களுக்கும் காரணம்; எல்லா தேவதைகளின் மந்திரங்களுக்கும் ஆதாரம்; எல்லா இளமை மந்திரங்களின் மூலமாகும்.
ஸர்வகைஶோரமம்த்ராணாம் ஹேதுஶ்சூடாமணிர்மநுஃ । ஜபம் குர்வம்தி மநஸா பூர்ணப்ரேமஸுகாஶ்ரயாஃ
எல்லா இளமை மந்திரங்களுக்குக் காரணமான இந்த சிறந்த மந்திரத்தை, அவர்கள் மனதிலே ஜபித்து, பரிபூரணமான ப்ரேமையின் ஆனந்தத்தில் திளைக்கிறார்கள்.
வாம்சம்தி தத்பதாம்போஜே நிஶ்சலம் ப்ரேமஸாதநம் । தத்பாஹ்யே ஸ்படிகாத்யுச்ச ப்ராவாரே ஸுமநோஹரே
அவர்கள் அந்த திருவடிகளை அடைய நிலையான ப்ரேமையை விரும்புகிறார்கள்; வெளியே, உயர்ந்த சுட்டிகல், சுருள்கள், மற்றும் அழகிய சபைகள் ஒளிருகின்றன.
கும்குமைஃ ஸிதரக்தாத்யைஶ்சதுர்திக்ஷு ஸமாகுலைஃ । ஶுக்லம் சதுர்புஜம் விஷ்ணும் பஶ்சிமே த்வாரபாலகம்
நான்கு திசைகளிலும் குங்குமம், வெள்ளை, சிவப்பு போன்ற பொடிகள் குவிந்து, மேற்கில் வெண்மை நிறம் கொண்ட, நான்கு கரங்களுடன் விஷ்ணு வாசலில் காவலாளியாக நிற்கிறார்.
ஶம்கசக்ரகதாபத்மகிரீடாதி விபூஷிதம் । ரக்தம் சதுர்புஜம் பத்மஶம்கசக்ரகதாயுதம்
அவர் சங்கு, சக்கரம், கதை, தாமரை, கிரீடம் மற்றும் பிற ஆபரணங்கள் அணிந்து, சிவப்பு நிறத்தில், நான்கு கரங்களுடன், தாமரை, சங்கு, சக்கரம், கதை ஆகிய ஆயுதங்களை ஏந்தியுள்ளார்.
கிரீடகும்டலோத்தீப்த த்வாரபாலகமுத்தரே । கௌரம் சதுர்புஜம் விஷ்ணும் ஶுகசக்ரகதாயுதம்
வடக்கு வாசலில் கிரீடமும் குண்டலமும் ஒளிரும் காவலர் நிற்கிறார்; வெண்மை நிறம் கொண்ட, நான்கு கரங்களுடன் விஷ்ணு, சங்கு, சக்கரம், கதையுடன் ஆயுதமாக நிற்கிறார்.
கிரீடகும்டலாத்யைஶ்ச ஶோபிதம் வநமாலிநம் । பூர்வத்வாரே த்வாரபாலம் கௌரம் விஷ்ணும் ப்ரகீர்திதம்
முடி, குண்டலம் மற்றும் பல ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, காடிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட மலர் மாலையணிந்து, கிழக்கு வாசலில் நிற்கும் காவலராக, வெண்மை நிறமுடைய, அனைவராலும் புகழப்படும் விஷ்ணு அங்கே இருக்கிறார்.
க்ரு'ஷ்ணவர்ணம் சதுர்பாஹும் ஶம்கசக்ராதிபூஷணம் । தக்ஷிணத்வாரபாலம் து ஶ்ரீவிஷ்ணும்க்ரு'ஷ்ணவர்ணகம்
கருஞ்சாயலுடன், நான்கு கரங்களுடன், சங்கு, சக்கரம் போன்ற அடையாளங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, தெற்கு வாசலில் காவலராக நிற்கும் ஸ்ரீ விஷ்ணு, கருப்பு நிறமுடையவராக இருக்கிறார்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணசரிதம் ஹ்யேதத்யஃ படேத்ப்ரயதஃ ஶுசிஃ । ஶ்ரு'ணுயாத்வாபி யோ பக்த்யா கோவிம்தே லபதே ரதிம்
யார் பக்தியோடு தூய்மையுடன் இந்த ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் கதையை படிப்பாரோ, அல்லது பக்தியுடன் கேட்டாரோ, அவர்களுக்கு கோவிந்தனிடம் பேரன்பு பிறக்கும்.
இதி ஶ்ரீபத்மபுராணே பாதாலகம்டே க்ரு'ஷ்ணசரிதே ஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புகழ்பெற்ற பத்ம புராணத்தின் பாதாளப் பிரிவில், கிருஷ்ணரின் செயல்கள் பற்றிய எழுபதாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
ஶ்ரீதேவ்யுவாச- பகவந்ஸர்வபூதேஶ ஸர்வாத்மந்ஸர்வஸம்பவ । தேவேஶ்வர மஹாதேவ ஸர்வஜ்ஞ கருணாகர
ஸ்ரீதேவி கூறினாள்: பகவானே, எல்லா உயிர்களின் ஆண்டவரே, எல்லாவற்றிலும் உள்ள ஆத்மாவே, அனைத்துக்கும் ஆதியாய் இருப்பவரே, தேவதைகளின் தலைவரே, மகாதேவா, எல்லாம் அறிந்தவரே, கருணை கடலே,
த்வயாநுகம்பிதைவாஹம் பூயோऽப்யாஹாநுகம்பயா । த்ரைலோக்யமோஹநா மம்த்ராஸ்த்வயா மே கதிதாஃ ப்ரபோ
உமது அருளால் மீண்டும் பேசுகிறேன்; உமது தயவால், மூன்று உலகையும் மயக்கும் மந்திரங்களை எனக்கு கூறினீர், பிரபுவே.
தேந தேவேந கோபீபிர்மஹாமோஹநரூபிணா । கேந கேந விஶேஷண சிக்ரீடே தத்வதஸ்வ மே
அந்த தேவன், மிகுந்த மயக்க வடிவில், கோபிகளுடன் விளையாடிய தன்மைகள் எவை? அதை எனக்கு கூறுங்கள்.
மஹாதேவ உவாச। ஏகதா வாதயந்வீணாம் நாரதோ முநிபும்கவஃ । க்ரு'ஷ்ணாவதாரமாஜ்ஞாய ப்ரயயௌ நம்தகோகுலம்
மகாதேவன் கூறினார்: ஒருநாள், வீணை வாசித்துக் கொண்டிருந்த நாரதர், முனிவர்களில் சிறந்தவர், கிருஷ்ண அவதாரம் நிகழ்ந்ததை அறிந்து, நந்தகோபரின் கிராமத்திற்குச் சென்றார்.
கத்வா தத்ர மஹாயோகமயேஶம் விபுமச்யுதம் । பாலநாட்யதரம் தேவதர்ஶநம் நம்தவேஶ்மநி
அங்கே சென்று, யோகத்தில் நிபுணரான, எல்லாம் வல்ல, அழியாத தேவனை, குழந்தைபோல் விளையாடிக் கொண்டிருக்கும் தெய்வீகமான உருவத்தில், நந்தனின் வீட்டில் பார்த்தார்.
ஸுகோமலபடாஸ்தீர்ணஹேமபர்யம்கிகோபரி । ஶயாநம் கோபகந்யாபிஃ ப்ரேக்ஷமாணம் ஸதா முதம்
மிக மென்மையான துணிகள் விரிக்கப்பட்ட பொன்னான கட்டிலில் படுத்து, கோபர்களின் பெண்கள் மகிழ்ச்சியுடன் எப்போதும் பார்த்துக்கொண்டிருந்தார்கள்.
அதீவ ஸுகுமாராம்கம் முக்தம் முக்தவிலோகநம் । விஸ்ரஸ்தநீலகுடிலகும்தலாவநிமம்டலம்
அந்தக் குழந்தையின் உடல் மிகவும் மென்மையானது, பார்வை இனிமைமிகுந்தது, சுருளும் கருஞ்சாயல் கூந்தல் சற்று சிதறி, ஒரு ஒளிவட்டம் போல் சுற்றி இருந்தது.
கிம்சித்ஸ்மிதாம்குரவ்யம்ஜதேகத்விரதகுட்மலம் । ஸ்வப்ரபாபிர்பாஸயம்தம் ஸமம்தாத்பவநோதரம்
அவனது உதட்டில் சிறிது புன்னகை மலர, அது யானையின் தும்பிக்கையின் பூ蕾 போன்று தெரிந்தது; அவன் சொந்த ஒளியால் வீடு முழுவதும் பிரகாசமாக இருந்தது.
திக்வாஸஸம் ஸமாலோக்ய ஸோऽதிஹர்ஷமவாப ஹ । ஸம்பாஷ்ய கோபதிம் நம்தமாஹ ஸர்வப்ரபுப்ரியஃ
திசைகள் மட்டுமே உடையாக இருந்த அந்தக் குழந்தையை பார்த்து, நாரதர் மிகுந்த ஆனந்தம் அடைந்தார்; பின்னர், எல்லா பிரபுக்களுக்கும் பிரியமான நந்தனை நோக்கி பேசினார்.
நாராயணபராணாம் து ஜீவநம் ஹ்யதிதுர்லபம் । அஸ்ய ப்ரபாவமதுலம் ந ஜாநம்தீஹ கேசந
நாராயணனை முழுமையாக பக்தியுடன் வாழும் வாழ்க்கை மிக அரிது; இங்கே யாரும் அவனது ஒப்பற்ற வல்லமை அறியவில்லை.
பவ ப்ரஹ்மாதயோऽப்யஸ்மிந்ரதிம் வாம்ச்சந்தி ஶாஶ்வதீம் । சரிதம் சாஸ்ய பாலஸ்ய ஸர்வேஷாமேவ ஹர்ஷணம்
பிரம்மா, சிவன் போன்றவர்களும் அவனிடம் நிலையான பாசத்தை விரும்புகிறார்கள்; இந்தக் குழந்தையின் செயல்கள் அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சி தருகின்றன.
முதா காயம்தி ஶ்ரு'ண்வம்தி சாபிநம்தம்தி தாத்ரு'ஶாஃ । அஸ்மிம்ஸ்தவ ஸுதேऽசிம்த்யப்ரபாவே ஸ்நிக்தமாநஸாஃ
அத்தகையவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் பாடுகிறார்கள், கேட்கிறார்கள், சந்தோஷப்படுகிறார்கள்; உமது மகனின் அளவிட முடியாத வல்லமையை நேசிக்கும் மனம் கொண்டவர்களே அப்படிப்பட்டவர்கள்.
நராஃ ஸம்தி ந தேஷாம் வை பவபாதா பவிஷ்யதி । மும்சேஹ பரலோகேச்சாஃ ஸர்வா பல்லவஸத்தம
அப்படிப்பட்ட மனிதர்களுக்கு பிறவிப் பிணிகள் வராது; கோபர்களில் சிறந்தவரே, இங்கேயே பரலோக ஆசைகள் எல்லாம் விலகும்.
ஏகாம்தேநைகபாவேந பாலேऽஸ்மிந்ப்ரீதிமாசர । இத்யுக்த்வா நம்தபவநாந்நிஷ்க்ராம்தோ முநிபும்கவஃ
முழு மனதுடன், ஒரே நேசத்துடன் இந்தக் குழந்தையை நேசி; இப்படிச் சொல்லி, முனிவர்களில் சிறந்த நாரதர் நந்தனின் வீட்டை விட்டு புறப்பட்டார்.
தேநார்சிதோ விஷ்ணுபுத்த்யா ப்ரணம்ய ச விஸர்ஜிதஃ । அதாஸௌ சிம்தயாமாஸ மஹாபாகவதோ முநிஃ
விஷ்ணுவை நினைத்து அர்ச்சனை செய்து, வணங்கி அனுப்பிவிட்டனர். பின்னர் அந்த மகா பக்தி கொண்ட முனிவர் சிந்தனை செய்ய ஆரம்பித்தார்.
அஸ்ய காம்தா பகவதீ லக்ஷ்மீர்நாராயணே ஹரௌ । விதாய கோபிகாரூபம் க்ரீடார்தம் ஶார்ங்கதந்வநஃ
இந்த ஆண்டவரின் அன்புக்குரியவள், தெய்வீகமான லக்ஷ்மி, விளையாட்டிற்காக கோபிகை வடிவம் எடுத்து நாராயணனுடன் இருக்கிறார்.
அவஶ்யமவதீர்ணா ஸா பவிஷ்யதி ந ஸம்ஶயஃ । தாமஹம் விசிநோம்யத்ய கேஹேகேஹே வ்ரஜௌகஸாம்
அவள் கண்டிப்பாக இங்கு பிறப்பாள் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை. இன்று நான் அவளை வ்ரஜவாசிகளின் வீடுகளில் தேடி பார்க்கப் போகிறேன்.
விம்ரு'ஶ்யைவம் முநிவரோ கேஹாநி வ்ரஜவாஸிநாம் । ப்ரவிவேஶாதிதிர்பூத்வா விஷ்ணுபுத்த்யா ஸுபூஜிதஃ
இவ்வாறு சிந்தித்து, அந்த சிறந்த முனிவர் வ்ரஜவாசிகளின் வீடுகளில் விருந்தாளியாகச் சென்று, விஷ்ணுவை போல் பக்தியுடன் போற்றப்பட்டார்.