இதி ஶேஷமுகப்ரோக்தம் ஶ்ருத்வா வாத்ஸ்யாயநோऽப்ரவீத் । ராமாயணம் ஶ்ரோதுமநாஃ ஸர்வதர்மஸமந்விதம்
இவ்வாறு சேஷன் சொன்னதை கேட்ட வாத்ஸ்யாயனர், எல்லா தர்மங்களும் நிறைந்த ராமாயணத்தை கேட்க விரும்பி அவரிடம் கேட்டார்.
வாத்ஸ்யாயந உவாச। கஸ்மிந்காலே க்ரு'தம் ஸ்வாமிந்ராமாயணமிதம் மஹத் । கஸ்மாச்சகார கிந்தத்ர வர்ணநம் தத்வதஸ்வ மே
வாத்ஸ்யாயனர் கூறினார்: 'ஐயா, இந்தப் பெரிய ராமாயணம் எந்தக் காலத்தில் உருவானது? அதை யார் படைத்தார்? அதன் பொருள் என்ன? அதை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.'
ஶேஷ உவாச-। ஏகதா கதவாந்விப்ரோ வால்மீகிர்விபிநம் மஹத் । யத்ர தாலாஸ்தமாலாஶ்ச கிம்ஶுகா யத்ர புஷ்பிதாஃ
சேஷன் கூறினார்: 'ஒருநாள் வால்மீகி முனிவர் ஒரு பெரிய காடுக்குள் சென்றார்; அங்கு பனை மரமும் தாமலமும், மலர்ந்த கிம்சுக மரமும் இருந்தன.'
கேதகீ யத்ர ரஜஸா குர்வதீ ஸௌரபம் வநம் । ஶஶிப்ரபேவ மஹதீ த்ரு'ஶ்யதே ஶுப்ரகர்ணப்ரு'த் । சம்பகோபகுலஶ்சாபி கோவிதாரஃ குரம்டகஃ
அங்கே, கேதகிப் பூக்கள் தூளால் காடை மணமூட்டின; பெரிய வெண்மலர் மரங்கள் சந்திரனைப் போல ஒளிர்ந்தன; அங்கு சம்பகமும் பகுளமும் கோவிதாரமும் குறண்டகமும் இருந்தன.
அநேகே புஷ்பிதா யத்ர பாதபாஃ ஶோபநே வநே । கோகிலாநாம் விராவேண ஷட்பதாநாம் ச ஶப்திதைஃ
அந்த அழகான வனத்தில் பல மலர்ந்த மரங்கள் இருந்தன; அங்கே குயில்களின் கூவலும் தேனீகளின் ஓசையும் ஒலித்தன.
ஸம்குஷ்டம் ஸர்வதோ ரம்யம் மநோஹரவயோந்விதம் । தத்ர க்ரௌம்சயுகம் ரம்யம் காமபாணப்ரபீடிதம்
அந்த வனம் எல்லா பக்கமும் இனிமையான ஒலியால் முழங்கியது; அங்கே, ஆசை அம்பால் வேதனைப்பட்ட ஒரு அழகான குரவைகள் ஜோடி இருந்தது.
பரஸ்பரம் ப்ரஹ்ரு'ஷிதம் ரேமே ஸ்நிக்ததயா ஸ்திதம் । ததா வ்யாதஃ ஸமாகத்ய தயோரேகம் மநோஹரம்
அந்த இருவரும் ஒருவரை ஒருவர் மகிழ்ச்சியுடன் நேசத்தோடு இணைந்து இருந்தார்கள். அப்போது ஒரு வேட்டைக்காரன் வந்து, அவர்களில் ஒருவரை அழகாக இருப்பதைப் பார்த்தான்.
அவதீந்நிர்தயஃ கஶ்சிந்மாம்ஸாஸ்வாதநலோலுபஃ । ததா க்ரௌம்சீ வ்யாதஹதம் ஸ்வபதிம் வீக்ஷ்ய துஃகிதா
அந்தக் கொடூரமான வேட்டைக்காரன், இறைச்சிக்காக ஆசையுடன், இரக்கமில்லாமல் ஒருவனை கொன்றான். அப்போது அந்தக் க்ரௌஞ்சிப் பெண், தன் துணை வேட்டைக்காரனால் வீழ்த்தப்பட்டதைப் பார்த்து மிகுந்த துக்கத்தில் மூழ்கினாள்.
விலலாப ப்ரு'ஶம் துஃகாந்மும்சம்தீ ராவமுச்சகைஃ । ததா முநிஃ ப்ரகுபிதோ நிஷாதம் க்ரௌம்சகாதகம்
அவள் துக்கத்தில் மிகுந்து, உரக்க அழுதாள். அப்போது அந்த முனிவர், க்ரௌஞ்சப் பறவையை கொன்ற வேட்டைக்காரனைப் பார்த்து கோபமடைந்தார்.
ஶஶாப வார்யுபஸ்ப்ரு'ஶ்ய ஸரிதஃ பாவநம் ஶுபம் । மா நிஷாத ப்ரதிஷ்டாம் த்வமகமஃ ஶாஶ்வதீஃ ஸமாஃ
புனிதமான ஆற்றில் நீர் தொட்டு, முனிவர் அந்த வேட்டைக்காரனைச் சபித்தார்: "நீ, நிஷாதா, நீண்ட காலம் நிலையான புகழை அடையவே மாட்டாய்."
யத்க்ரௌம்சபக்ஷிணோரேகமவதீஃ காமமோஹிதம் । ததா ப்ரபம்தம் ஶ்லோகஸ்ய ஜாதம் மத்வா ஹ்யநுத்விஜாஃ
நீ ஆசையால் க்ரௌஞ்சப் பறவையிலுள்ள ஒருவனை கொன்றதற்காக, அப்போது அந்தச் சபை ஒரு பாடலாக உருவானதை முனிவர்கள் கவனித்தார்கள்.
ஊசுர்முநிம் ப்ரஹ்ரு'ஷ்டாஸ்தே ஶம்ஸம்தஃ ஸாதுஸாத்விதி । ஸ்வாமிஞ்சாபோதிதே வாக்யே பாரதீஶ்லோகமாதநோத்
முனிவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன், "நன்று! நன்று!" என்று கூறி, அந்த முனிவரைப் பாராட்டினார்கள். ஆசானின் வாயிலிருந்து அந்தச் சபை எழுந்தபோது, வாணி தேவி அந்தச் சபையை ஒரு பாடலாக மாற்றினாள்.
அத்யம்தம் மோஹநோ ஜாதஃ ஶ்லோகோऽயம் முநிஸத்தம । ததா முநிஃ ப்ரஹ்ரு'ஷ்டாத்மா பபூவ வாடவர்ஷப । தஸ்மிந்காலே ஸமாகத்ய ப்ரஹ்மா புத்ரைஃ ஸமந்விதஃ
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, அந்தச் சபை மிகவும் மனதை கவரும் வகையில் ஆனது. அப்போது முனிவர் ஆனந்தமுடன் பிரகாசித்து நின்றார். அந்த நேரத்தில் பிரம்மா தன் மக்களுடன் வந்து சேர்ந்தார்.
வசோ ஜகாத வால்மீகிம் தந்யோஸி த்வம் முநீஶ்வர । பாரதீ த்வந்முகே ஸ்தித்வா ஶ்லோகத்வம் ஸமபத்யத
பிரம்மா வால்மீகியை நோக்கி, "முனிவர்களில் தலைவனே, நீ மிகப்பெரும் பாக்கியசாலி! வாணி தேவி உன் வாயில் இருந்து எழுந்து, பாடலாக மாறியுள்ளது," என்று கூறினார்.
தஸ்மாத்ராமாயணம் ரம்யம் குருஷ்வ மதுராக்ஷரம் । யேந தே விமலா கீர்திராகல்பாம்தம் பவிஷ்யதி
ஆகையால், இனிமையான சொற்களால் அழகான இராமாயணத்தை நீ இயற்ற வேண்டும். அதன் மூலம் உன் தூய புகழ் யுகத்தின் முடிவுவரை நிலைத்திருக்கும்.
தந்யா ஸைவ முகே வாணீ ராமநாம்நா ஸமந்விதா । அந்யா காமகதா ந்ரூ'ணாம் ஜநயத்யேவ பாதகம்
இராமனின் நாமத்துடன் கூடிய வாக்கே பாக்கியமானது. மற்ற எல்லா ஆசை கதைகள் மனிதர்களுக்கு பாவத்தை மட்டும் தரும்.
தஸ்மாத்குருஷ்வ ராமஸ்ய சரிதம் லோகவிஶ்ருதம் । யேந ஸ்யாத்பாபிநாம் பாபஹாநிரேவ பதேபதே
ஆகையால், உலகில் புகழ்பெற்ற இராமனின் கதையை நீ இயற்ற வேண்டும். அதனால், ஒவ்வொரு இடத்திலும் பாவிகள் பாவத்திலிருந்து விடுபடுவார்கள்.
இத்யுக்த்வாம்தர்ததே ஸ்ரஷ்டா ஸர்வதேவைஃ ஸமந்விதஃ । ததஃ ஸசிம்தயாமாஸ கதம் ராமாயணம் பவேத்
இவ்வாறு கூறி, பிரம்மா எல்லா தேவர்களுடன் மறைந்தார். பின்னர் முனிவர், "இராமாயணம் எப்படியிருக்க வேண்டும்?" என்று சிந்திக்கத் தொடங்கினார்.
ததா த்யாநபரோ ஜாதோ நதீதீரே மநோரமே । தஸ்ய சேதஸ்யதோ ராமஃ ப்ராதுர்பூதோ மநோஹரஃ
அப்போது, அழகான ஆற்றங்கரையில் தியானத்தில் முழுமையாக ஈடுபட்டிருந்தார். அப்போது அவரது மனதில் மனதை ஈர்க்கும் இராமர் தோன்றினார்.
நீலோத்பலதலஶ்யாமம் ராமம் ராஜீவலோசநம் । நிரீக்ஷ்ய தஸ்ய சரிதம் பூதம்பாவிபவச்ச யத்
அவர் நீலத்தாமரை இதழைப் போல் கருநிறமும், தாமரைப்பூ போன்ற கண்களும் கொண்ட இராமரைப் பார்த்தார்; அவன் கடந்த, நிகழ்கால, எதிர்காலச் செயல்களையும் கண்டார்.
ததாத்யம்தம் முதம் ப்ராப்தோ ராமாயணமதாஸ்ரு'ஜத் । மநோரமபதைர்யுக்தம் வ்ரு'த்தைர்பஹுவிதைரபி
அப்போது, மிகுந்த மகிழ்ச்சியில் ஆழ்ந்த முனிவர், இனிமையான சொற்களாலும் பலவகைச் சந்தங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்ட இராமாயணத்தை இயற்றினார்.
ஷட்காம்டாநி ஸுரம்யாணி யத்ர ராமாயணேऽநக । பாலமாரண்யகம் சாந்யத்கிஷ்கிம்தா ஸும்தரம் ததா
பாவமில்லாதவரே, அந்த இராமாயணத்தில் ஆறு அழகான காண்டங்கள் உள்ளன: பால காண்டம், ஆரண்ய காண்டம், கிஷ்கிந்தா, சுந்தர காண்டம்—
யுத்தமுத்தரமந்யச்ச ஷடேதாநி மஹாமதே । ஶ்ரு'ணுயாத்யோ நரஃ புண்யாத்ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே
யுத்த காண்டம், உத்தர காண்டம் மற்றும் இன்னொன்று—இவை ஆறு, அறிவுள்ளவரே. யார் இதை பக்தியுடன் கேட்பார்களோ, அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்கள்.
தத்ர பாலே து ஸம்துஷ்டஃ புத்ரேஷ்ட்யா சதுரஸ்ஸுதாந் । ப்ராப பம்க்திரதஃ ஸாக்ஷாத்தரிம் ப்ரஹ்மஸநாதநம்
அந்த பால காண்டத்தில், புத்ரேஷ்டி யாகத்தால் மகிழ்ந்து, நான்கு மகன்களையும் பெற்ற அரசன், தன் குடும்பத்துடன் நேரில் ஹரியை, நித்திய பிரம்மனை அடைந்தான்.
ஸ கௌஶிகமகம் கத்வா ஸீதாமுத்வாஹ்ய பார்கவம் । ஆகத்ய புரமுத்க்ரு'ஷ்டோ யௌவராஜ்யப்ரகல்பநம்
அவர் கவுசிக யாகத்திற்குச் சென்று, சீதையை மணந்து, பெருமையுடன் நகரத்துக்கு திரும்பி, அரசபதவி ஏற்பாடுகள் செய்யப்பட்டன.
மாத்ரு'வாக்யாத்வநம் ப்ராகாத்கம்காமுத்தீர்ய பர்வதம் । சித்ரகூடம் மஹிலயா லக்ஷ்மணேந ஸமந்விதஃ
தாயின் சொல்லின்படி, கங்கை நதியும் மலைகளையும் கடந்து, தன் மனைவியுடன் மற்றும் லக்ஷ்மணனுடன் சேர்ந்து சித்ரகூடம் அடைந்தார்.
பரதஸ்தம் வநே ஶ்ருத்வா ஜகாம ப்ராதரம் நயீ । தமப்ராப்ய ஸ்வயம் நம்திக்ராமே வாஸமசீகரத்
பரதன், அவர் வனத்தில் இருப்பதை அறிந்து, நல்ல எண்ணத்துடன் தம்பியை நாடி சென்றான்; அவரை காணவில்லை என்பதால், நந்திகிராமத்தில் தானே தங்கினான்.
பாலமேதச்ச்ரு'ணுஷ்வாந்யதாரண்யகஸமுத்பவம் । முநீநாமாஶ்ரமே வாஸஸ்தத்ர தத்ரோபவர்ணநம்
குழந்தா, வனத்தில் நிகழ்ந்த மற்றொரு கதையை கேள்; முனிவர்களின் ஆசிரமத்தில் தங்கியிருப்பதும், அதன் விவரமும் இங்கே சொல்லப்படுகிறது.
நாஸாச்சேதஃ ஶூர்பணக்யாஃ கரதூஷணநாஶநம் । மாயாமாரீசஹநநம் தைத்யாத்ராமாபஹாரணம்
அங்கு சூர்ப்பணகையின் மூக்கு வெட்டப்பட்டது, கரன், தூஷணன் ஆகியோர் அழிக்கப்பட்டனர், மாயை மாரீசன் கொல்லப்பட்டான், சீதை அசுரனால் பறிக்கப்பட்டாள்.
வநே விரஹிணா ப்ராம்தம் மநுஷ்யசரிதம் ப்ரு'தம் । கபம்தப்ரேக்ஷணம் தத்ர பம்பாயாம் கமநம் ததா
வனத்தில் பிரிவால் துயருற்று அலைந்தபடி, மனிதனாக நடந்தார்; அங்கு கபந்தனைச் சந்தித்ததும், பம்பை ஏரிக்குச் சென்றதும் நிகழ்ந்தது.