யத்ரயத்ர கதோ வாஹஸ்தத்ரதத்ர பரிப்ரமந் । ஸைந்யேந மஹதா யாதஃ ஶத்ருக்நஃ ஸுரதேந ச
அந்த குதிரை எங்கு சென்றாலும், அங்கங்கே சுற்றிக்கொண்டே இருந்தது; சத்ருக்ணனும் சுரதனும் பெரிய படையுடன் பின்தொடர்ந்தனர்.
கதாசிஜ்ஜாஹ்நவீதீரே வால்மீகேராஶ்ரமம் வரம் । கதோ முநிவரைர்ஜுஷ்டம் ப்ராதர்தூமேந சிஹ்நிதம்
ஒரு முறையில், ஜானவி நதிக்கரையில், முனிவர்களால் நிரம்பிய, காலை புகையால் அடையாளம் காட்டும் வால்மீகியின் சிறந்த ஆசிரமத்தை அடைந்தனர்.
இதி ஶ்ரீபத்மபுராணே பாதாலகண்டே ஶேஷவாத்ஸ்யாயநஸம்வாதே ராமாஶ்வமேதே ரகுநாதஸமாகமோநாம த்ரிபம்சாஶத்தமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பத்மபுராணத்தின் பாதாளக்கண்டத்தில், சேஷர்-வாத்ஸ்யாயனர் உரையாடலில், இராம அசுவமேதத்தில் ரகுநாதரின் சந்திப்பு எனும் ஐம்பத்து மூன்றாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
ஶேஷ உவாச। கதஃ ப்ராதஃக்ரியாம் கர்தும் ஸமிதஸ்தத்க்ரியார்ஹகாஃ । ஆநேதும் ஜாநகீஸூநுர்வ்ரு'தோ முநிஸுதைர்லவஃ
சேஷர் கூறினார்: காலையில், ஜனகியின் மகன் லவன், முனிவர்களின் மகன்களுடன் சேர்ந்து, யாகத்திற்குத் தேவையான வேப்பமரக் கட்டைகளை எடுக்கச் சென்றான்.
ததர்ஶ தத்ர யஜ்ஞாஶ்வம் ஸ்வர்ணபத்ரேண சிஹ்நிதம் । கும்குமாகருகஸ்தூரீ திவ்யகம்தேந வாஸிதம்
அங்கே அவர் யாகத்துக்காக விடப்பட்ட குதிரையைப் பார்த்தார்; அது பொன்னால் செய்யப்பட்ட பலகையால் குறியிடப்பட்டு, குங்குமம், அகில், கஸ்தூரி போன்ற தெய்வீக வாசனைகளால் மணமொளிக்கச் சூட்டப்பட்டிருந்தது.
விலோக்ய ஜாதகுதுகோ முநிபுத்ராநுவாச ஸஃ । அர்வா கஸ்ய மநோவேகஃ ப்ராப்தோ தைவாந்மதாஶ்ரமம்
இதைக் கண்டு ஆவலுடன் அவர் முனிவரின் மகன்களிடம், 'இவ்வாறு வேகமாக யார் எண்ணம் என் ஆசிரமத்திற்கு இந்தக் குதிரையை விதியின் படி கொண்டு வந்தது?' என்று கேட்டார்.
ஆகச்சம்து மயா ஸார்தம் ப்ரேக்ஷம்தாம் மா பயம் க்ரு'தாஃ । இத்யுக்த்வா ஸ லவஸ்தூர்ணம் வாஹஸ்ய நிகடே கதஃ
'நீங்கள் என்னுடன் வாருங்கள், நாம் பார்த்துவிடலாம்; பயப்பட வேண்டாம்,' என்று சொல்லிவிட்டு லவன் விரைவாக அந்தக் குதிரையின் அருகே சென்றான்.
ஸ ரராஜ ஸமீபஸ்தோ வாஹஸ்ய ரகுவம்ஶஜஃ । தநுர்பாணதரஃ ஸ்கம்தே ஜயம்த இவ துர்ஜயஃ
அந்தக் குதிரையின் பக்கத்தில் நின்று, ரகு வம்சத்தில் பிறந்த லவன், தன் தோளில் வில் அம்புகளை சுமந்து, வெல்ல முடியாத ஜயந்தனைப் போல் பிரகாசமாகத் திகழ்ந்தான்.
கத்வா முநிஸுதைஃ ஸார்தம் வாசயாமாஸ பத்ரகம் । பாலஸ்திதம் ஸ்பஷ்டவர்ணராஜிராஜிதமுத்தமம்
முனிவரின் மகன்களுடன் சேர்ந்து சென்று, குதிரையின் நெற்றியில் தெளிவாக அழகாக எழுதியிருந்த அந்தச் சிட்டை வாசிக்கத் தொடங்கினான்.
விவஸ்வதோ மஹாந்வம்ஶஃ ஸர்வலோகேஷு விஶ்ருதஃ । யத்ர கோபி பராபாதீ ந பரத்ரவ்யலம்படஃ
'விவஸ்வான் என்ற சூரியனின் பெரும் வம்சம் உலகமெங்கும் புகழ்பெற்றது; அங்கு யாரும் தோற்கப்படுவதில்லை, பிறர் செல்வத்தில் ஆசை கொள்ளுவதும் இல்லை—'
ஸூர்யவம்ஶத்வஜோ தந்வீ தநுர்தீக்ஷா குருர்குருஃ । யம் தேவாஃ ஸாமராஃ ஸர்வே நமம்தி மணிமௌலிபிஃ
'சூரிய வம்சத்தின் கொடி, வில் நிபுணர், வில் பயிற்சி பெற்றவர், ஆசான்களில் ஆசான், எல்லா தேவர்களும் தங்கள் மணிமகுடங்களுடன் வணங்குபவர்—'
தஸ்யாத்மஜோ வீர பலதர்பஹாரீ ரகூத்வஹஃ । ராமசம்த்ரோ மஹாபாகஃ ஸர்வஶூரஶிரோமணிஃ
'அவரது மகன் வீரர், வலிமை கொண்டவர்களின் பெருமையை அழிப்பவர், ரகு வம்சத்தில் சிறந்தவர், மிகுந்த பாக்கியசாலி, எல்லா வீரர்களிலும் முத்து போன்றவர் ராமன்—'
தந்மாதா கோஶலந்ரு'பபுத்ரீரத்நஸமுத்பவா । தஸ்யாஃ குக்ஷிபவம் ரத்நம் ராமஃ ஶத்ருக்ஷயம்கரஃ
'அவரது தாய் கோசல நாட்டின் அரசரின் மகளும், ரத்தின வம்சத்தில் பிறந்தவரும்; அவளது கருவில் பிறந்த ரத்தினம், பகைவரை அழிப்பவர் ராமன்—'
கரோதி ஹயமேதம் ஸ ப்ராஹ்மணேந ஸுஶிக்ஷிதஃ । ராவணாபிதவிப்ரேம்த்ர வதபாபாபநுத்தயே
'அவர் ஒரு பண்டித பிராமணரால் நன்கு கற்றுத் தந்த யாகத்தை, ராவணன் எனும் பிராமண அரசனை கொன்ற பாவத்தை போக்கச் செய்கிறார்—'
மோசிதஸ்தேந வாஹாநாம் முக்யோऽஸௌ யாஜ்ஞிகோ ஹயஃ । மஹாபலபரீவாரோ பரிகாபிஃ ஸுரக்ஷிதஃ
'அவரால் இந்த யாகத்துக்காக விடப்பட்ட குதிரை, பல வீரர்களால் சூழப்பட்டு, பெரிய பாதுகாப்புடன் விடுவிக்கப்பட்டுள்ளது—'
தத்ரக்ஷகோऽஸ்தி மத்ப்ராதா ஶத்ருக்நோ லவணாம்தகஃ । ஹஸ்த்யஶ்வரதபாதாதஸம்கஸேநாஸமந்விதஃ
'அந்தக் குதிரையை என் சகோதரன் சத்ருக்னன், லவணனை அழித்த வீரன், யானை, குதிரை, ரதம், காலாட்கள் எனும் படைகளுடன் காத்து வருகிறார்—'
யஸ்ய ராஜ்ஞ இதி ஶ்ரேஷ்டோ மாநோ ஜாயேத்ஸ்வகாந்மதாத் । ஶூரா வயம் தநுர்தாரி ஶ்ரேஷ்டா வயமிஹோத்கடாஃ
'யார் அரசர்களில் சிறந்தவர்கள் தங்கள் வீரத்தில் பெருமை கொள்ள விரும்புகிறார்களோ, நாங்கள் வில் ஏந்தும் வீரர்கள், இங்கு சிறந்தவர்களும் வலிமைமிக்கவர்களும் நாங்கள்—'
தே க்ரு'ஹ்ணம்து பலாத்வாஹம் ரத்நமாலாவிபூஷிதம் । மநோவேகம் காமஜவம் ஸர்வகத்யாதிபாஸ்வரம்
'அவர்கள் இந்த ரத்தின மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, எண்ணத்தைப் போல வேகமான, ஆசையிலிருந்து பிறந்த, எல்லா வேகத்திலும் பிரகாசிக்கும் இந்தக் குதிரையை வலியால் பிடிக்கலாம்—'
ததோ மோசயிதா ப்ராதா ஶத்ருக்நோ லீலயா ஹடாத் । ஶராஸநவிநிர்முக்த வத்ஸதம்தக்ரு'தவ்யதாத்
'பின்னர் என் சகோதரன் சத்ருக்னன், தன் விலில் இருந்து அம்புகளை விடும் விளையாட்டாகவும் வலியாலும், பசுக்களின் பற்களுக்கு வலி ஏற்படுத்தி, அதை மீண்டும் விடுவிப்பார்—'
யே க்ஷத்ரியாஃ க்ஷத்ரியகந்யகாயாம் । ஜாதாஶ்ச ஸத்க்ஷேத்ரகுலேஷு ஸத்ஸு । க்ரு'ஹ்ணம்து தே தத்விபரீததேஹா । நமம்து ராஜ்யம் ரகவே நிவேத்ய
'நல்ல க்ஷத்திரிய பெண்களில் பிறந்த, நல்ல குலங்களில் பிறந்த க்ஷத்திரியர்கள் அந்தக் குதிரையை பிடிக்கலாம்; எதிர்மாறானவர்கள் தங்கள் அரசை ரகுவுக்கு சமர்ப்பிக்க வேண்டும்—'
இதி ஸம்வாச்ய குபிதோ லவஃ ஶஸ்த்ரதநுர்தரஃ । உவாச முநிபுத்ராம்ஸ்தாந்ரோஷகத்கதபாஷிதஃ
இவ்வாறு வாசித்ததும், கோபம் கொண்டு ஆயுதம் மற்றும் வில் ஏந்திய லவன், கோபத்தால் குரல் நடுங்கி முனிவரின் மகன்களிடம் பேசினான்—'
பஶ்யத க்ஷிப்ரமேதஸ்ய த்ரு'ஷ்டத்வம் க்ஷத்ரியஸ்ய வை । லிலேக யோ பாலபத்ரே ஸ்வப்ரதாபபலம் ந்ரு'பஃ
'பாருங்கள், இந்தக் க்ஷத்திரியனின் திமிரை எவ்வளவு என்பதை! தன் வீரமும் வலிமையும் பற்றி குதிரையின் நெற்றியில் எழுதிவிட்டான்!'
கோऽஸௌ ராமஃ கஃ ஶத்ருக்நஃ கீடாஃ ஸ்வல்பபலாஶ்ரிதாஃ । க்ஷத்ரியாணாம் குலே ஜாதா ஏதே ந வயமுத்தமாஃ
இவன் ராமனெவன்? சத்ருக்னனெவன்? இவர்கள் சிறிய பலம் கொண்ட பூச்சிகளுக்கு சமம். க்ஷத்திரியக் குடும்பத்தில் பிறந்தாலும், நம்மில் சிறந்தவர்கள் இவர்கள் அல்ல.
ஏதஸ்ய வீரஸூர்மாதா ஜாநகீ ந குஶப்ரஸூஃ । யா ரத்நம் குஶஸம்ஜ்ஞம் து ததாராக்நிமிவாரணிஃ
இந்த வீரனின் தாய் ஜனகி; புல்லை பெற்றவள் அல்ல. அவள் குஷன் என்ற ரத்தினத்தை, மரத்தில் மறைந்திருக்கும் நெருப்பைப் போல் பெற்றாள்.
இதாநீம் க்ஷத்ரியத்வாதி தர்ஶயிஷ்யாமி ஸர்வதஃ । யதி க்ஷத்ரியபூரேஷ பவிஷ்யதி ச ஶத்ருஹா
இவன் உண்மையில் க்ஷத்திரியனும், எதிரிகளை வெல்லும் வலிமை உடையவனும் என்றால், இப்போது நான் முழுமையாக க்ஷத்திரிய தன்மையை காட்டுவேன்.
க்ரு'ஹீஷ்யதி மயா பத்தம் வாஹம் யஜ்ஞக்ரியோசிதம் । நோசேத்க்ஷத்ரத்வமுந்முச்ய குஶஸ்ய சரணார்சகஃ
யாகத்துக்கு உரிய இந்த குதிரையை நான் கட்டியிருக்கிறேன்; அதை அவன் பிடித்தால் பரவாயில்லை. இல்லையென்றால், க்ஷத்திரிய மரியாதையை விட்டுவிட்டு, குஷனின் பாதங்களை வணங்க வேண்டும்.
அதுநா மத்தநுர்முக்தைஃ ஶரைஃ ஸுப்தோ பவிஷ்யதி । அந்யே யே ச மஹாவீரா ரணமம்டலபூஷணாஃ
இப்போது என் வில்லில் இருந்து பாயும் அம்புகளால் அவன் தூங்கிவிடுவான்; போர்க்களத்தை அலங்கரிக்கும் மற்ற வீரர்களும் அதுபோல வீழ்வார்கள்.
இத்யாதிவாக்யமுச்சார்ய லவோ ஜக்ராஹ தம் ஹயம் । த்ரு'ணீக்ரு'த்ய ந்ரு'பாந்ஸர்வாம்ஶ்சாபபாணதரோ வரஃ
இவ்வாறு கூறி, லவன் அந்த குதிரையைப் பிடித்தான்; எல்லா அரசர்களையும் பொருட்படுத்தாமல், வில் அம்புகளுடன் சிறந்த வீரராக நின்றான்.
ததா முநிஸுதாஃ ப்ரோசுர்லவம் ஹயஜிஹீர்ஷகம் । அயோத்யாந்ரு'பதீ ராமோ மஹாபலபராக்ரமஃ
அப்போது முனிவர்களின் பிள்ளைகள், குதிரையை எடுத்துக்கொள்ள விரும்பிய லவனிடம் சொன்னார்கள்: 'அயோத்தியையின் அரசன் ராமன் மிகுந்த வலிமையும் வீரவிருத்தியுமுடையவன்.'
தஸ்ய வாஹம் ந க்ரு'ஹ்ணாதி ஶக்ரோऽபி ஸ்வபலோத்ததஃ । மா க்ரு'ஹாண ஶ்ரு'ணுஷ்வேதம் மத்வாக்யம் ஹிதஸம்யுதம்
அவன் குதிரையை, தன் வலிமையில் பெருமைபடும் இந்திரனும் பிடிக்க முடியாது. நீ அதை எடுத்துக்கொள்ளாதே; என் நல்ல வார்த்தைகளை கேள்.