அயோத்யாநகரே ரம்யே சித்ரமம்டபஶோபிதே । த்யாயேத்கல்பதரோர்மூலே ஸர்வகாமஸம்ரு'த்திதே
அழகான அயோத்யா நகரில், சிறந்த மண்டபங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட இடத்தில், எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும் கல்பவிருட்சத்தின் அடியில் தியானிக்க வேண்டும்.
மஹாமரகதஸ்வர்ணநீலரத்நாதிஶோபிதம் । ஸிம்ஹாஸநம் சித்தஹரம் காம்த்யா தாமிஸ்ரநாஶநம்
அங்கு மனதை கவரும் ஒரு சிங்காசனம் உள்ளது; பெரிய பச்சை மாணிக்கம், தங்கம், நீல ரத்தினம் மற்றும் பிற மாணிக்கங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, அதன் ஒளி இருளை அகற்றுகிறது.
தஸ்யோபரி ஸமாஸீநம் ரகுராஜம் மநோரமம் । தூர்வாதலஶ்யாமதநும் தேவதேவேம்த்ரபூஜிதம்
அந்த சிங்காசனத்தின் மீது, ரகு வம்சத்தின் அழகான அரசன் அமர்ந்திருக்கிறார்; துர்வை புல்லைப் போல் கருநிற உடல், தேவாதி தேவனாலும் தேவர்களாலும் பூஜிக்கப்படுகிறார்.
ராகாயாம் பூர்ணஶீதாம்ஶுகாம்திதிக்காரிவக்த்ரிணம் । அஷ்டமீசம்த்ரஶகலஸமபாலாதிதாரிணம்
அவரது முகம், முழு நிலவின் ஒளியையும் மிஞ்சும்; நெற்றியில் அஷ்டமி சந்திரன் போல ஒரு அலகு நிலவு உள்ளது.
நீலகும்தலஶோபாட்யம் கிரீடமணிரம்ஜிதம் । மகராகாரஸௌம்தர்யகும்டலாப்யாம் விராஜிதம்
கருப்பு, மின்னும் கூந்தலால் அழகு பெற்றவர்; மாணிக்கக் கிரீடம் அணிந்தவர்; அழகான மகர வடிவக் குண்டலங்களால் ஒளிவிடுகிறார்.
வித்ருமச்சவி ஸத்காம்திரதச்சதவிராஜிதம் । தாராபதிகராகார த்விஜராஜி ஸுஶோபிதம்
அவரது நிறம் பவழம் போல் சிவப்பாக உள்ளது; உயர்ந்த ஒளியுடன் பிரகாசிக்கிறார்; நிலவின் கதிர்கள் போன்ற ஹாரமும், யஜ்ஞோபவீதம் போன்ற திரைகள் மார்பில் ஒளிவிடுகின்றன.
ஜபாபுஷ்பாபயா மாத்வ்யா ஜிஹ்வயா ஶோபிதாநநம் । யஸ்யாம் வஸம்தி நிகமா ரு'காத்யாஃ ஶாஸ்த்ரஸம்யுதாஃ
அவரது முகம், செம்பூவின் வண்ணமும் தேனின் இனிப்பும் கொண்ட நாவால் அழகு பெறுகிறது; அந்த நாவில் வேதங்கள், குறிப்பாக ரிக் வேதம் மற்றும் அனைத்து நூல்களும் தங்கியுள்ளன.
கம்புகாம்திதரக்ரீவா ஶோபயா ஸமலம்க்ரு'தம் । ஸிம்ஹவதுச்சகௌ ஸ்கந்தௌ மாம்ஸலௌ பிப்ரதம் வரம்
அவரது கழுத்து சங்கு போல ஒளிவிடும்; அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது; சிங்கம் போல் உயர்ந்த, திடமான தோள்கள் அமைந்துள்ளன.
பாஹூ ததாநம் தீர்காம்கௌ கேயூரகடகாம்கிதௌ । முத்ரிகாஹீரஶோபாபிர்பூஷிதௌ ஜாநுலம்பிநௌ
அவர் நீண்ட புயங்களை வைத்திருப்பவர்; அவை கைரேகை, வளையல், மோதிரம், முத்து அலங்காரம் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, முழங்கால் வரை நீளமாக உள்ளன.
வக்ஷோ ததாநம் விபுலம் லக்ஷ்மீவாஸேந ஶோபிதம் । ஶ்ரீவத்ஸாதிவிசித்ராம்கைரம்கிதம் ஸுமநோஹரம்
அவரது விசாலமான மார்பு, லட்சுமி தங்கும் இடமாக அழகு பெறுகிறது; ஸ்ரீவத்ஸம் போன்ற புனித குறிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, மனதை கவரும் வகையில் உள்ளது.
மஹோதரம் மஹாநாபிம் ஶுபகட்யாவிராஜிதம் । காம்ச்யா வை மணிமத்யா ச விஶேஷேண ஶ்ரியாந்விதம்
அவரது பெரிய வயிறும் ஆழமான நாபியும் அழகான இடுப்பால் பிரகாசிக்கின்றன; மாணிக்கக் கழுத்துப்பட்டியால் சிறப்பாக ஒளிவிடுகின்றன.
ஊருப்யாம் விமலாப்யாம் வை ஜாநுப்யாம் ஶோபிதம் ஶ்ரியா । சரணாப்யாம் வஜ்ரரேகா யவாம்குஶஸுரேகயா
அவரது தொடைகள் தூய்மையானவை; முழங்கால்கள் ஒளியுடன் பிரகாசிக்கின்றன; பாதங்களில் வஜ்ரம், யவம், அங்குசம், சுபசின்னங்கள் போன்ற குறிகள் உள்ளன.
யுதாப்யாம் யோகித்யேயாப்யாம் கோமலாப்யாம் விராஜிதம் । த்யாத்வா ஸ்ம்ரு'த்வா ச ஸம்ஸாரஸாகரம் த்வம் தரிஷ்யஸி
யோகிகள் தியானிக்கத் தகுந்த, மென்மையான இரு கரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவரை நீ மனதில் வைத்து தியானித்து நினைத்தால், இந்த உலக வாழ்க்கை என்ற பெருங்கடலை நீ கடக்க முடியும்.
தமேவ பூஜயந்நித்யம் சம்தநாதிபிரிச்சயா । ப்ராப்நோதி பரமாம்ரு'த்திமைஹிகாமுஷ்மிகீம் பராம்
அவரை சாந்தனம் முதலான பொருட்களால் விருப்பப்படி எப்போதும் பூஜை செய்தால், இம்மையிலும் மறுமையிலும் உயர்ந்த செல்வமும் சிறப்பும் கிடைக்கும்.
த்வயா ப்ரு'ஷ்டம் மஹாராஜ ராமஸ்ய த்யாநமுத்தமம் । தத்தே கதிதமேதத்வை ஸம்ஸாரஜலதிம் தர
மகாராஜா, நீ கேட்ட ராமரின் உயர்ந்த தியானத்தை இப்போது சொன்னேன்; நீ உலக வாழ்க்கை என்ற கடலை கடந்து விடு.
ஶேஷஉவாச। ஏதச்ச்ருத்வா து விப்ரேந்த்ரோ லோமஶாத்பரமம் மஹத்
சேஷன் சொன்னார்: இதைக் கேட்ட பின் அந்த சிறந்த பிராமணர் லோமசரிடம் மிக உயர்ந்த ஒன்றைப் பெற்றார்.
ஆரண்யக உவாச। முநிஶ்ரேஷ்ட வதைதந்மே ப்ரு'ச்சாமி த்வாம் மஹாமதே
அரண்யவாசி சொன்னார்: முனிவர்களில் சிறந்தவரே, இதை எனக்குச் சொல்லுங்கள்; பெரிய ஞானியாய் உங்களை நான் கேட்கிறேன்.
கோऽஸௌ ராமோ மஹாபாக யோ நித்யம் த்யாயதே த்வயா
மிகுந்த பாக்கியசாலி, நீ எப்போதும் தியானிக்கிற அந்த ராமர் யார்?
கிமர்தமவதீர்ணோऽஸௌ கஸ்மாந்மாநுஷதாம் கதஃ
அவர் எந்த காரணத்திற்காக இறங்கி வந்தார்? ஏன் மனித உருவை எடுத்தார்?
ஶேஷ உவாச। இதி வாக்யம் ஸமாகர்ண்ய முநேஃ பரமஶோபநம்
சேஷன் சொன்னார்: முனிவரின் இந்த மிகச் சிறந்த கேள்வியை கேட்டபோது—
லோகாந்நிரயஸம்மக்நாஞ்ஜ்ஞாத்வா யோகேஶ்வரேஶ்வரஃ
உலகங்கள் நரகத்தில் மூழ்கியதை அறிந்து, யோகிகளின் தலைவன், எல்லா இறைவனும்—
ஏவம் ஜ்ஞாத்வா தயாவார்திஃ பரமேஶோ மநோஹரஃ
இதை அறிந்து, கருணைமிகு, மனதை ஈர்க்கும் பரம ஈசன்—
புரா த்ரேதாயுகே ப்ராப்தே பூர்ணாம்ஶோ ரகுநந்தநஃ
முன்பே, திரேதா யுகம் வந்தபோது, ரகு வம்சத்தில் பிறந்தவர் முழுமையாக அவதரித்தார்.
ஸ ராமோ லக்ஷ்மணஸகஃ காகபக்ஷதரோ யுவா
அந்த ராமர், இளம் வயதில், லக்ஷ்மணன் தோழனாக, காகத்தின் இறகைப் போல் கூந்தல் கொண்டவராக இருந்தார்.
யஜ்ஞஸம்ரக்ஷணார்தாய ராஜ்ஞா தத்தௌ குமாரகௌ
யாகத்தை காப்பாற்றும் பொருட்டு, அரசன் அந்த இரு இளவரசர்களை ஒப்படைத்தான்.
பதி ப்ரவ்ரஜதோஸ்தத்ர தாடகா நாம ராக்ஷஸீ
அவர்கள் வழியில் சென்றபோது, தாடகை என்ற பெயருடைய ஒரு அரக்கி இருந்தாள்.
ரு'ஷேரநுஜ்ஞயா ராமஸ்தாடகாம் யமயாதநாம்
முனிவரின் அனுமதியுடன், ராமர் தாடகையை யமலோகத்திற்கு அனுப்பினார்.
யஸ்ய பாததலஸ்பர்ஶாச்சிலா வாஸவயோகஜா
அவரது பாதத்தின் தொடுதலால், இந்திரனின் யோகத்தால் பிறந்த கல்லாகிய பெண்—
விஶ்வாமித்ரஸ்ய யஜ்ஞே து ஸுப்ரவ்ரு'த்தே ரகூத்தமஃ
விசுவாமித்திரரின் யாகம் நன்றாக நடந்து கொண்டிருந்தபோது, ரகு குலத்தில் சிறந்தவர்—
ஈஶ்வரஸ்ய தநுர்பக்நம் ஜநகஸ்ய க்ரு'ஹே ஸ்திதம்
இறைவனின் வில், ஜனகரின் வீட்டில் இருந்தது, அது உடைந்தது.