ஶேஷ உவாச। இதி வாக்யம் ஸமாகர்ண்ய ஸுமதிஃ ப்ராஹ தம் ந்ரு'பம் । விஶத ஸ்மேரயா வாசா தர்ஶயந்நாத்மஸௌஹ்ரு'தம்
அந்த வார்த்தைகளை கேட்ட சுமதி, தெளிவும், சிரிப்பும் கலந்த நட்பான மொழியில் அந்த மன்னனிடம் பேசினார்.
ஸுமதிருவாச। ஏநம் த்ரு'ஷ்ட்வா மஹாராஜ தூதபாபா வயம் கலு । பவிஷ்யாமோ முநிஶ்ரேஷ்டம் ஸர்வஶாஸ்த்ரபராயணம்
சுமதி சொன்னார்: மகாராஜா, அவரை பார்த்தவுடன் நாங்கள் பாவம் நீங்கியவர்களாகி விட்டோம்; எல்லா வேதங்களிலும் ஈடுபட்டுள்ள அந்த முனிவர் மீது பக்தி கொண்டவர்களாக நாம் ஆகப்போகிறோம்.
தஸ்மாந்நத்வா தமாப்ரு'ச்ச ஸர்வம் தே கதயிஷ்யதி । ரகுநாதபதாம்போஜமகரம்தாதி லோலுபஃ
ஆகையால், அவரிடம் வணங்கி கேளுங்கள்; அவர் உங்களுக்குத் தேவையான அனைத்தையும் சொல்வார். ரகுநாதரின் திருவடிகளின் அமுதத்தில் அவர் மனம் முழுவதும் ஈடுபட்டுள்ளார்.
நாம்நா த்வாரண்யகம் க்யாதம் ரகுநாதாம்க்ரிஸேவகம் । அத்யுக்ரதபஸா பூர்ணம் ஸர்வஶாஸ்த்ரார்தகோவிதம்
அவரது பெயர் ஆரண்யகன் என்று புகழ்பெற்றவர்; ரகுநாதரின் திருவடிகளை சேவிக்கும் பக்தர்; மிகுந்த தவம் மேற்கொண்டவர்; எல்லா வேதங்களின் பொருளிலும் நிபுணர்.
இதி ஶ்ருத்வா து தத்வாக்யம் தர்மார்தபரிப்ரு'ம்ஹிதம் । ஜகாம தமதோ த்ரஷ்டும் ஸ்வல்பஸேவகஸம்யுதஃ
அந்த அறமும் பொருளும் நிறைந்த வார்த்தைகளை கேட்டதும், அவர் சில சேவகர்களுடன் அந்த முனிவரைப் பார்க்கச் சென்றார்.
ஹநூமாந்புஷ்கலோ வீரஃ ஸுமதிர்மம்த்ரிஸத்தமஃ । லக்ஷ்மீநிதிஃ ப்ரதாபாக்ர்யஃ ஸுபாஹுஃ ஸுமதஸ்ததா
அவருடன் அனுமான், வீரனான புஷ்கலன், சிறந்த அமைச்சன் சுமதி, புகழில் முதன்மையான லக்ஷ்மீநிதி, சுபாஹு, சுமதன் ஆகியோரும் சென்றனர்.
ஏதைஃ பரிவ்ரு'தோ ராஜா ஶத்ருக்நஃ ப்ராபதாஶ்ரமம் । நமஸ்கர்தும் த்விஜவரமாரண்யகமுதாரதீஃ
இந்த அனைவராலும் சூழப்பட்ட மன்னன் ஶத்ருக்னன், உயர்ந்த புத்திசாலியான, இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்த ஆரண்யகனை வணங்குவதற்காக அந்த ஆசிரமத்தை அடைந்தார்.
கத்வா தம் தாபஸஶ்ரேஷ்டம் நமஸ்காரமதாகரோத் । ஸர்வைஸ்தைஃ ஸஹிதோ வீரைர்விநயாநதகம்தரைஃ
அந்த தவசியில் சிறந்தவரிடம் சென்று, அந்த வீரர்கள் அனைவரும் பணிவுடன் கழுத்தை குனிந்து, அவருடன் சேர்ந்து வணங்கினர்.
தாந்த்ரு'ஷ்ட்வா ஸந்நதாந்ஸர்வாஞ்சத்ருக்நப்ரமுகாந்ந்ரு'பாந் । அர்க்யபாத்யாதிகம் சக்ரே பலமூலாதிபிஸ்ததா
ஶத்ருக்னன் தலைமையிலான அந்த மன்னர்கள் அனைவரும் பணிவுடன் நிற்கும் 모습을 பார்த்து, அவர் அவர்களுக்கு பாதம், கைகள் கழுவும் நீர், பழம், கிழங்கு முதலியவற்றால் வரவேற்பு நிகழ்த்தினார்.
உவாச தாந்ந்ரு'பாந்ஸர்வாந்பவம்தஃ குத்ர ஸம்கதாஃ । கதமத்ர ஸமாயாதாஸ்தத்ஸர்வம் வததாநகாஃ
அவர் அந்த மன்னர்களை நோக்கி: நீங்கள் எங்கிருந்து வந்து சேர்ந்தீர்கள்? எப்படி இங்கே வந்தீர்கள்? எல்லாவற்றையும் சொல்லுங்கள், பாவமில்லாதவர்களே, என்றார்.
தச்ச்ருத்வா வாக்யமேதஸ்ய முநிவர்யஸ்ய வாடவ । ஸுமதிஃ கதயாமாஸ வாக்யம் வாதவிசக்ஷணஃ
அந்த முனிவரின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், வாதத்தில் தேர்ந்த சுமதி பேசத் தொடங்கினார்.
ஸுமதிருவாச। ரகுவம்ஶந்ரு'பஸ்யாயமஶ்வோ வை பால்யதேऽகிலைஃ । யாகம் கரிஷ்யதே வீரஃ ஸர்வஸம்பாரஸம்ப்ரு'தம்
சுமதி சொன்னார்: ரகு வம்ச மன்னனின் இந்த குதிரை அனைவராலும் பாதுகாக்கப்படுகிறது; அந்த வீரன் எல்லா தேவைகளும் ஒழுங்காக ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட யாகத்தை நடத்தவுள்ளார்.
தச்ச்ருத்வா வசநம் தேஷாம் ஜகாத முநிஸத்தமஃ । தம்தகாம்த்யாகிலம் கோரம் தமோநிர்வாரயந்நிவ
அவர்கள் சொன்னதை கேட்ட அந்த முனிவரில் சிறந்தவர், பற்களின் ஒளியில் எல்லா இருளையும் போக்கும் போல, பதிலளித்தார்.
ஆரண்யக உவாச। கிம் யாகைர்விவிதைரந்யைஃ ஸர்வஸம்பாரஸம்ப்ரு'தைஃ । ஸ்வல்பபுண்யப்ரதைர்நூநம் க்ஷயிஷ்ணுபததாத்ரு'பிஃ
ஆரண்யகன் சொன்னார்: எல்லா பொருட்களும் கொண்ட பலவகை யாகங்கள், குறைந்த புண்ணியம்தான் தரும்; அவை நிலையற்ற பலன் தருபவர்களால் செய்யப்படுகின்றன, அதனால் அவை எதற்கு?
மூடோ லோகோ ஹரிம் த்யக்த்வா கரோத்யந்யஸமர்சநம் । ரகுவீரம் ரமாநாதம் ஸ்திரைஶ்வர்யபதப்ரதம்
முட்டாள்கள் இந்த உலகில் ஹரியை விட்டு விட்டு வேறு வழிபாடுகளை செய்கிறார்கள்; ரகு வம்ச வீரனும், லக்ஷ்மியின் நாதனும், நிலையான ஐஸ்வர்யம் தருபவர்.
யோ நரைஃ ஸ்ம்ரு'தமாத்ரோபி ஹரதே பாபபர்வதம் । தம் முக்த்வா க்லிஶ்யதே மூடோ யாகயோகவ்ரதாதிபிஃ
யார் அவரை நினைத்தாலுமே, அவர் பாவமலைகளை அகற்றுகிறார்; அவரை விட்டு விட்டு யாகம், யோகம், விரதம் போன்றவற்றால் துன்பப்படுவது முட்டாள்தனமே.
அஹோ பஶ்யத மூடத்வம் லோகாநாமதிவம்சிதம் । ஸுலபம் ராமபஜநம் முக்த்வா துர்ல்லபமாசரேத்
பாருங்கள், உலகத்து மக்கள் எவ்வளவு மயக்கமடைந்திருக்கிறார்கள்! எளிதாக கிடைக்கும் ராமனை வணங்குவதை விட்டுவிட்டு, அடைய முடியாதவற்றை நாடுகிறார்கள்.
ஸகாமைர்யோகிபிர்வாபி சிம்த்யதே காமவர்ஜிதைஃ । அபவர்கப்ரதம் ந்ரூ'ணாம் ஸ்ம்ரு'தமாத்ராகிலாகஹம்
ஆசைகள் உள்ள யோகிகளாலும், ஆசை இல்லாதவர்களாலும் கூட இது சிந்திக்கப்படுகிறது; மனிதருக்கு விடுதலை தரும் இது, நினைத்தாலே பாவங்களை அழிக்கிறது.
புராஹம் தத்த்வவித்ஸாயாம் ஜ்ஞாநிநம் ஸுவிசாரயந் । அகமம் பஹுதீர்தாநி தத்த்வம் கோபி ந மேऽதிஶத்
முன்பு நான் உண்மை என்ன என்பதை அறிய, ஞானிகளை ஆராய்ந்து கேட்டேன்; பல தீர்த்தங்கள் சென்றேன், ஆனாலும் யாரும் எனக்கு அதின் சாரத்தை கூறவில்லை.
ததைகம் ஹி மஹத்பாக்யாத்ப்ராப்தம் வை லோமஶம் முநிம் । ஸ்வர்கலோகாத்ஸமாயாதம் தீர்தயாத்ராசிகீர்ஷயா
அப்போது, பெரிய அதிர்ஷ்டத்தால், நான் சொர்க்கத்திலிருந்து தீர்த்தயாத்திரை செய்ய விரும்பி வந்த லோமச முனிவரை சந்தித்தேன்.
தமஹம் ப்ரணிபத்யாத பர்யப்ரு'ச்சம் மஹாமுநிம் । மஹாயுஷம் மஹாயோகிஸம்ஸேவிதபதத்வயம்
அவரிடம் சென்று வணங்கி, நீண்ட ஆயுளும், பெரிய யோகிகளால் சேவிக்கப்படும் அந்த மகானிடம் நான் கேட்டேன்.
ஸ்வாமிந்மயாத்ய மாநுஷ்யம் ப்ராப்தமத்புததுர்ல்லபம் । ஸம்ஸாரகோரஜலதிம் கிம் கர்தவ்யம் திதீர்ஷுணா
ஸ்வாமி, இன்று நான் இந்த அரிதான, அதிசயமான மனிதப் பிறவியை பெற்றுள்ளேன்; இந்த பயங்கரமான சஞ்சார சமுத்திரத்தை கடக்க விரும்புபவர் என்ன செய்ய வேண்டும்?
விசார்ய கதய த்வம் தத்வ்ரதம் தாநம் ஜபோ மகஃ । தேவோ வா வித்யதே யோ வை ஸம்ஸ்ரு'த்யம்போதிதாரகஃ
நீ சிந்தித்து எனக்கு கூறு: எந்த விரதம், தானம், ஜபம், யாகம், அல்லது எந்த தேவன் இந்த சஞ்சார சமுத்திரத்தை கடக்க உதவுவார்?
யஜ்ஜ்ஞாத்வா ஸம்ஸ்ரு'திம் கோராம் தராமி த்வத்க்ரு'பாப்திதஃ । தந்மே கதய யோகேஶ ஸர்வஶாஸ்த்ரார்தபாரக
உன் கருணை கடலால், எந்த ஒன்றை அறிந்தால் நான் இந்த பயங்கரமான பிறவிச்சுழலை கடக்க முடியும் என்பதை, எல்லா சாஸ்திரங்களின் அர்த்தத்தை அறிந்த யோகேசுவரா, எனக்கு கூறு.
இதி மத்வாக்யமாகர்ண்ய ஜகாத முநிஸத்தமஃ । ஶ்ரு'ணுஷ்வைகமநா விப்ர ஶ்ரத்தயா பரயா யுதஃ
இவ்வாறு நான் கேட்டபோது, அந்த சிறந்த முனிவர் பேசினார்: 'ஓ பிராமணா, உன்னுடைய மனதை ஒன்றாக வைத்து, உயர்ந்த நம்பிக்கையுடன் கேள்.'
ஸம்தி தாநாநி தீர்தாநி வ்ரதாநி நியமா யமாஃ । யோகா யஜ்ஞாஸ்ததாநேகே வர்தம்தே ஸ்வர்கதாயகாஃ
தானங்கள், தீர்த்தங்கள், விரதங்கள், கட்டுப்பாடுகள், யோகங்கள், பல யாகங்கள் இவை எல்லாம் சொர்க்கம் தரும் வகையில் இருக்கின்றன.
பரம் குஹ்யம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ஸர்வபாபப்ரணாஶநம் । தச்ச்ரு'ணுஷ்வ மஹாபாக ஸம்ஸாராம்போதிதாரகம்
ஆனால், எல்லா பாவங்களையும் அழிக்கும் அந்த உயர்ந்த ரகசியத்தை நான் சொல்கிறேன்; அதைக் கேள், பெரும் அதிர்ஷ்டம் பெற்றவனே, அது சஞ்சார சமுத்திரத்தை கடக்க உதவும்.
நாஸ்திகாய ந வக்தவ்யம் ந சாऽஶ்ரத்தாலவே புநஃ । நிம்தகாய ஶடாயாபி ந தேயம் பக்திவைரிணே
அது நம்பிக்கை இல்லாதவர்க்கும், நம்பிக்கை குறைந்தவர்க்கும், இகழும் மனம் கொண்டவர்க்கும், வஞ்சகனுக்கும், பக்திக்கு விரோதியாக இருப்பவர்க்கும் சொல்லக்கூடாது.
ராமபக்தாய ஶாம்தாய காமக்ரோதவியோகிநே । வக்தவ்யம் ஸர்வதுஃகஸ்ய நாஶகாரகமுத்தமம்
அது ராம பக்தனாக அமைதியுடன், ஆசை, கோபம் இல்லாமல் இருப்பவர்க்கு சொல்ல வேண்டும்; அது எல்லா துயரங்களையும் அழிக்கும் சிறந்த வழி.
ராமாந்நாஸ்தி பரோ தேவோ ராமாந்நாஸ்தி பரம் வ்ரதம் । ந ஹி ராமாத்பரோ யோகோ ந ஹி ராமாத்பரோ மகஃ
ராமனைவிட உயர்ந்த தேவன் இல்லை; ராமனைவிட சிறந்த விரதம் இல்லை; ராமனைவிட உயர்ந்த யோகம் இல்லை; ராமனைவிட சிறந்த யாகமும் இல்லை.