த்வாராவதீ பவம் சக்ரம் ததா வை கம்டகீபவம் । உபயோஃ ஸம்கமோ யத்ர தத்ர கம்கா ஸமுத்ரகா
துவாராவதி நகரம் சக்கரத்தின் தோற்றம்; அதுபோலவே கண்டகி நதியும். இவை இரண்டும் சேரும் இடத்தில் கங்கை நதி கடலை அடைகிறது.
ரூக்ஷாஃ குர்வம்தி புருஷா நாயுஃ ஶ்ரீபலவர்ஜிதாந் । தஸ்மாத்ஸ்நிக்தா மநோஹாரி ரூபிண்யோ தததி ஶ்ரியம்
கடுமையான மனிதர்கள் பிறரின் ஆயுளையும், செல்வத்தையும், வலிமையையும் பறிக்கிறார்கள். அதனால், மென்மையானும், மனதை கவரும் அழகும் கொண்டவர்கள் செல்வத்தை வழங்குகிறார்கள்.
ஆயுஷ்காமோ நரோ யஸ்து தநகாமோ ஹி யஃ புமாந் । பூஜயந்ஸர்வமாப்நோதி பாரலௌகிகமைஹிகம்
யார் ஆயுள் விரும்புகிறாரோ, யார் செல்வம் விரும்புகிறாரோ, அவர்கள் வழிபாடு செய்தால் உலகத்திலும், பரலோகத்திலும் எல்லாவற்றையும் பெறுவார்கள்.
ப்ராணாம்தகாலே பும்ஸஸ்து பவேத்பாக்யவதோ ந்ரு'ப । வாசி நாம ஹரேஃ புண்யம் ஶிலா ஹ்ரு'தி ததம்திகே
மன்னா, இறப்பின் நேரத்தில் அதிர்ஷ்டசாலி ஒருவருக்கு ஹரியின் புனித நாமமும், அந்தக் கல்லும் இதயத்திற்கு அருகில் இருக்கும்.
கச்சத்ஸு ப்ராணமார்கேஷு யஸ்ய விஶ்ரம்பதோऽபி சேத் । ஶாலக்ராமஶிலா ஸ்பூர்திஸ்தஸ்ய முக்திர்ந ஸம்ஶயஃ
உயிர் பிரியும் வேளையில், அச்சமின்றி இருந்தாலும், யாரிடம் சாளகிராமக் கல் இருக்கிறதோ, அவருக்கு விடுதலை உறுதி.
புரா பகவதா ப்ரோக்தமம்பரீஷாய தீமதே । ப்ராஹ்மணா ந்யாஸிநஃ ஸ்நிக்தாஃ ஶாலக்ராமஶிலாஸ்ததா
பண்டையில், பகவான் புத்திசாலி அம்பரீஷனிடம் கூறினார்: பிராமணர்கள், துறவிகள், மென்மையான சாளகிராமக் கற்கள்.
ஸ்வரூபத்ரிதயம் மஹ்யமேதத்தி க்ஷிதிமம்டலே । பாபிநாம் பாபநிர்ஹாரம் கர்தும் த்ரு'தமுதம் ச தா
இந்த மூன்று வடிவங்களும் எனது உருவங்கள் உலகில். பாவிகளைப் பாவம் நீக்கவும், மகிழ்ச்சி வழங்கவும் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டவை.
நிம்தம்தி பாபிநோ யே வா ஶாலக்ராமஶிலாம் ஸக்ரு'த் । கும்பீபாகே பசம்த்யாஶு யாவதாபூதஸம்ப்லவம்
யார் சாளகிராமக் கல்லை ஒருமுறை கூட இகழ்கிறார்களோ, அவர்கள் யுக முடியும் வரை கும்பிபாக நரகத்தில் வேகப்படுவார்கள்.
பூஜாம் ஸமுத்யதம் கர்தும் யோ வாரயதி மூடதீஃ । தஸ்ய மாதாபிதாபம்துவர்கா நரகபாகிநஃ
யார் அறிவில் குழப்பம் கொண்டு, பூஜை செய்ய முயல்வதைத் தடுக்கிறார்களோ, அவர்களின் தாய், தந்தை, உறவினர்கள் நரகத்தில் பங்கு பெறுவார்கள்.
யோ வா கதயதி ப்ரேஷ்டம் ஶாலக்ராமார்சநம் குரு । ஸக்ரு'தார்தோ நயத்யாஶு வைகும்டம் ஸ்வஸ்ய பூர்வஜாந்
யார் தம் பிரியமானவரிடம் 'சாளகிராம பூஜை செய்' என்று சொல்கிறார்களோ, அவர்கள் ஒருமுறை சொன்னாலே தம் முன்னோர்களை விரைவில் வைகுண்டத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள்.
அத்ரைவோதாஹரம்தீமமிதிஹாஸம் புராதநம் । முநயோ வீதராகாஶ்ச காமக்ரோதவிவர்ஜிதாஃ
இங்கே ஒரு பழமையான கதையைச் சொல்கிறேன்: விருப்பமற்றும், கோபமற்றும், ஆசை இல்லாத முனிவர்கள்.
புரா கீகடஸம்ஜ்ஞே வை தேஶே தர்மவிவர்ஜிதே । ஆஸீத்புல்கஸஜாதீயோ நரஃ ஶபரஸம்ஜ்ஞிதஃ
பண்டைக்காலத்தில், கீகடம் எனப்படும் தர்மம் இல்லாத நாட்டில், புல்கசர் இனத்தைச் சேர்ந்த சபரன் என்ற மனிதன் வாழ்ந்தான்.
நித்யம் ஜம்துவதோத்யுக்தஃ ஶராஸநதரோ முஹுஃ । தீர்தம் ப்ரதி யியாஸூநாம் பலாத்தரதி ஜீவிதம்
அவன் எப்போதும் உயிரினங்களை கொல்லும் எண்ணத்தில், எப்போதும் வில்லும் அம்பும் ஏந்தி, தீர்த்தத்திற்குச் செல்ல விரும்புவோரின் உயிரை வலுக்கட்டாயமாக எடுத்துக்கொண்டான்.
அநேகப்ராணிஹத்யாக்ரு'த்பரஸ்வே நிரதஃ ஸதா । ஸதா ராகாதிஸம்யுக்தஃ காமக்ரோதாதிஸம்யுதஃ
அவன் பல உயிர்களை கொன்றவன், எப்போதும் பிறருடைய சொத்தைக் கவர்ந்தவன், எப்போதும் ஆசை, கோபம், விருப்பம் ஆகியவற்றால் கட்டுப்பட்டவன்.
விசரத்யநிஶம் பீமே வநே ப்ராணிவதம்கரஃ । விஷஸம்ஸக்தபாணாக்ர ரூடசாபகுணோத்துரஃ
அவன் பகலும் இரவும் பயங்கரமான காட்டில் சுற்றி, உயிரினங்களுக்கு மரணத்தை ஏற்படுத்தினான்; விஷம் பூசப்பட்ட அம்புகளும், இறுக்கமான வில்லும் அவனிடம் இருந்தன.
ஸைகதா பர்யடந்வ்யாதஃ ப்ராணிமாத்ரபயம்கரஃ । காலம் ப்ராப்தம் ந ஜாநாதி ஸமீபேऽப்யுக்ரமாநஸஃ
ஒரு நாள் அந்த வேட்டையன் சுற்றிக்கொண்டிருந்தபோது, எல்லா உயிர்களுக்கும் பயங்கரமாக இருந்தான்; மரணம் அருகில் வந்திருந்தாலும், அவன் அதை உணரவில்லை, அவன் மனம் கொடுமையாக இருந்தது.
யமதூதாஸ்து ஸம்ப்ராப்தாஃ பாஶமுத்கரபாணயஃ । தாம்ரகேஶா தீர்கநகா லம்பதம்ஷ்ட்ரா பயாநகாஃ
அப்போது, யமதூதர்கள் பாசமும் கோலும் பிடித்து வந்தார்கள்; அவர்கள் செம்பணிந்த கூந்தல், நீண்ட நகங்கள், தொங்கும் பற்கள், பயமுறுத்தும் உருவம் கொண்டவர்கள்.
ஶ்யாமா லோஹஸ்யநிகடாந்பிப்ரதோ மோஹகாரகாஃ । பத்நம்து பாபிநம் ஹ்யேநம் ப்ராணிமாத்ரபயம்கரம்
அவர்கள் கருப்பு நிறத்தில், இரும்புக் கட்டுகளுடன், மயக்கம் ஏற்படுத்தும் வகையில், அந்த பாவியை, எல்லா உயிர்களுக்கும் பயத்தை உண்டாக்கியவனை கட்டிப்பிடித்தார்கள்.
கதாசிந்மநஸா நாயம் ப்ராணிமாத்ரோபகாரகஃ । பரதார பரத்ரவ்ய பரத்ரோஹபராயணஃ
ஒரு போதும், மனதில்கூட, இந்த மனிதன் எந்த உயிருக்கும் நல்லது செய்யவில்லை; அவன் எப்போதும் பிறர் மனைவி, பிறர் செல்வம், பிறரைத் துன்புறுத்துவது ஆகியவற்றில் மட்டுமே ஈடுபட்டான்.
ஏதஸ்ய ஜிஹ்வாம் மஹதீமஹம் நிஷ்காஸயாம்யதஃ । ஏகோ வததி சைதஸ்ய சக்ஷுருத்பாடயாம்யஹம்
அதனால், இவனுடைய பெரிய நாவை நான் பறிக்கப்போகிறேன்; ஒருவர் இப்படிச் சொல்கிறார், இன்னொருவர், அவனுடைய கண்களை நான் பிடுங்கப்போகிறேன் என்கிறார்.
ஏகோ வததி சைதஸ்ய கரௌ க்ரு'ம்தாமி பாபிநஃ । அந்யோ வதத்யஹம் கர்ணௌ கர்தயாமி துராத்மநஃ
இவர்களில் ஒருவர், இந்த பாவியின் கைகளை வெட்டப்போகிறேன் என்கிறார்; இன்னொருவர், இந்த தீயவனின் காதுகளை வெட்டப்போகிறேன் என்கிறார்.
ஏவம் வதம்தஃ ஸுப்ரு'ஶம் தந்தைர்தந்தநிபீடகாஃ । ஆகத்ய தம் துராத்மாநம் ஸாயுதாஸ்தஸ்துருந்மதாஃ
இவ்வாறு கடுமையாகப் பேசிக்கொண்டே, பல்லாக்கு போன்ற பற்களுடன், ஆயுதங்களுடன், வெறித்தனமாக அந்தப் பாவியிடம் அவர்கள் வந்தனர்.
ஏகோ தூதஸ்ததா ஸர்பரூபம் த்ரு'த்வாதஶத்பதே । ஸ தஷ்டமாத்ரஃ ஸஹஸா கதாஸுஃ பர்யஜாயத
அப்போது, ஒரு தூதன் பத்து வாயுள்ள பாம்பு வடிவம் எடுத்துக் கொண்டு அவனை கடித்தான்; உடனே, கடிக்கப்பட்டவுடன் அவனுடைய உயிர் பறிபோனது.
ததா தம் லோஹபாஶேந பத்த்வா தே யமகிம்கராஃ । கஶாபிஸ்தாடயாமாஸுர்முத்கரைஃ ப்ராஹரந்க்ருதா
பின்னர், அந்த யமதூதர்கள் அவனை இரும்புக் கட்டுகளால் கட்டி, கம்பிகளால் அடித்து, கோபத்துடன் முண்டகைகளால் தாக்கினார்கள்.
அஹோ துஷ்ட துராத்மம்ஸ்த்வம் கதாசிந்நாசரஃ ஶுபம் । மநஸாபி யதஸ்த்வாம் வை க்ஷேப்ஸ்யாமோ ரௌரவேஷு ச
ஓ, தீய மனம் கொண்டவனே, நீ ஒருபோதும் நல்லது செய்யவில்லை, மனதில்கூட இல்லை; அதனால், நாங்கள் உன்னை ரௌரவ நரகத்தில் எறிவோம்.
த்வங்மாம்ஸம் வாயஸா ரௌத்ரா பக்ஷயிஷ்யம்தி வை க்ருதா । ஆஜந்மதஸ்து பவதா ந க்ரு'தம் ஹரிஸேவநம்
கோபமுடன் கூடிய பயங்கரமான காகங்கள் உன் மாம்சத்தைத் தின்றுவிடும்; பிறந்ததிலிருந்து நீ ஒருபோதும் ஹரியை சேவிக்கவில்லை.
த்வயா கலத்ரபுத்ராத்யா த்ரோஹம் க்ரு'த்வா ஸுபோஷிதாஃ । ந கதாசித்ஸ்ம்ரு'தோ தேவஃ பாபஹாரீ ஜநார்தநஃ
நீ, உன் மனைவி, பிள்ளைகள் மற்றும் பிறரை நன்றாகப் பார்த்துக்கொண்டாய், ஆனால் பிறருக்கு தீங்கு செய்து பார்த்துக்கொண்டாய்; ஒருபோதும் பாவங்களை நீக்கும் ஜனார்த்தனனை நினைத்ததேயில்லை.
தஸ்மாத்த்வாம் லோஹஶம்கௌ வா கும்பீபாகே ச ரௌரவே । தர்மராஜாஜ்ஞயா ஸர்வே நேஷ்யாமோ பஹுதாடநைஃ
அதனால், தர்மராஜாவின் கட்டளையின்படி, பல தடவைகள் அடித்து, உன்னை இரும்புக் கம்பிகள், கும்பிபாகம், ரௌரவம் ஆகிய இடங்களுக்கு அழைத்துச் செல்வோம்.
ஏவமுக்த்வா யதாநேதும் ஸமைச்சந்யமகிம்கராஃ । தாவத்ப்ராப்தோ மஹாவிஷ்ணுசரணாப்ஜபராயணஃ
இவ்வாறு சொல்லி, யமதூதர்கள் அவனை அழைத்துச் செல்ல விரும்பியபோது, அப்போது மகாவிஷ்ணுவின் திருவடிகளைப் பக்தியுடன் நாடும் ஒருவர் வந்தார்.
யமதூதாஸ்ததா த்ரு'ஷ்டா வைஷ்ணவேந மஹாத்மநா । பாஶமுத்கரதம்டாதிதுஷ்டாயுததரா கணாஃ
அப்போது, அந்த மகான்மா வைஷ்ணவர், பாசம், முண்டகம், தண்டம் போன்ற கொடூர ஆயுதங்கள் ஏந்திய யமதூதர்களை பார்த்தார்.