சதுர்புஜத்வம் ஸம்ப்ராப்தஃ ஶம்கசக்ராதிசிஹ்நிதம் । புருஷோத்தமதர்ஶநேந ந புநர்கர்பமாவிஶம்
நான்கு கரங்களுடன், சங்கும் சக்கரமும் குறியிட்ட வடிவத்தைப் பெற்றேன்; பரமபுருஷனைத் தரிசித்ததால், இனி பிறவி எடுக்க மாட்டேன்.
ராஜம்ஸ்த்வமபி தத்ராஶு கச்ச நீலாபிதம் கிரிம் । க்ரு'தார்தம் குரு சாத்மாநம் கர்பதுஃகவிவர்ஜிதம்
மன்னா, நீயும் விரைவாக நீலமலைக்கு சென்று, உன் வாழ்க்கை நோக்கத்தை நிறைவேற்றி, பிறவிப் பிணியிலிருந்து விடுபட வேண்டும்.
இத்யாகர்ண்ய வசஸ்தஸ்ய வாடவாக்ர்யஸ்ய தீமதஃ । பப்ரச்ச ஹ்ரு'ஷ்டகாத்ரஸ்து தீர்தயாத்ராவிதிம் முநிம்
அந்த ஞானி வாடவாக்ரரின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், ஆனந்தத்தில் உடல் கம்பி கொண்டான்; பிறகு, அந்த முனிவரிடம் தீர்த்தயாத்திரை முறையை கேட்டான்.
ராஜோவாச। ஸாது விப்ராக்ர்ய ஹே ஸாதோ த்வயா ப்ரோக்தம் மமாநக । புருஷோத்தமமாஹாத்ம்யம் ஶ்ரு'ண்வதாம் பாபநாஶநம்
மன்னன் சொன்னான்: அருமை, சிறந்த பிராமணரே, பாவமில்லாதவரே, நீர் எனக்காக பரமபுருஷனின் மகிமையை விளக்கியது பாவங்களை நீக்கும்.
ப்ரூஹி தத்தீர்தயாத்ராயாம் விதிம் ஶ்ருதிஸமந்விதம் । விதிநா கேந ஸம்பூர்ண பலப்ராப்திர்ந்ரு'ணாம் பவேத்
அந்த தீர்த்தயாத்திரையின் முறையை, வேதம் ஒப்புக்கொள்ளும் விதமாகச் சொல்லுங்கள்; எந்த முறையில் மக்கள் முழு பலனைப் பெறுகிறார்கள் என்பதை விளக்குங்கள்.
ப்ராஹ்மண உவாச। ஶ்ரு'ணு ராஜந்ப்ரவக்ஷ்யாமி தீர்தயாத்ராவிதிம் ஶுபம் । யேந ஸம்ப்ராப்யதே தேவஃ ஸுராஸுரநமஸ்க்ரு'தஃ
பிராமணர் சொன்னார்: மன்னா, கேள்; தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களால் வணங்கப்படும் இறைவனை அடையக்கூடிய புண்ணியமான தீர்த்தயாத்திரை முறையை நான் விளக்குகிறேன்.
வலீபலிததேஹோ வா யௌவநேநாந்விதோऽபி வா । ஜ்ஞாத்வா ம்ரு'த்யுமநிஸ்தீர்யம் ஹரிம் ஶரணமாவ்ரஜேத்
உடல் முதுமையாலும், இளமையாலும் இருந்தாலும், மரணம் தவிர்க்க முடியாதது என்பதை அறிந்து, ஹரியை அடைக்கலம் புக வேண்டும்.
தத்கீர்தநே தச்ச்ரவணே வம்தநே தஸ்ய பூஜநே । மதிரேவ ப்ரகர்தவ்யா நாந்யத்ர வநிதாதிஷு
அவரைப் புகழ்வதில், அவரை கேட்பதில், வணங்குவதிலும், பூஜிப்பதிலும் மனதை செலுத்த வேண்டும்; பெண்கள் முதலியவற்றில் அல்ல.
ஸர்வம் நஶ்வரமாலோக்ய க்ஷணஸ்தாயி ஸுதுஃகதம் । ஜந்மம்ரு'த்யுஜராதீதம் பக்திவல்லபமச்யுதம்
எல்லாம் நிலையற்றது, ஒரு கணம் மட்டுமே நிலைக்கும், துன்பம் நிறைந்தது என்று உணர்ந்து, பிறப்பு, மரணம், முதுமை அனைத்தையும் தாண்டிய பக்தருக்குப் பிரியமான அச்யுதனை நினைவு கொள்ள வேண்டும்.
க்ரோதாத்காமாத்பயாத்த்வேஷால்லோபாத்தம்பாந்நரஃ புநஃ । யதாகதம்சித்விபஜந்ந ஸ துஃகம் ஸமஶ்நுதே
கோபம், ஆசை, பயம், வெறுப்பு, பேராசை, பிம்பம் ஆகியவற்றால் எப்படியாயினும் ஒருவர் அவரை வணங்கினாலும், அவன் துன்பம் அனுபவிக்கமாட்டான்.
ஸ ஹரிர்ஜாயதே ஸாதுஸம்கமாத்பாபவர்ஜிதாத் । யேஷாம் க்ரு'பாதஃ புருஷா பவம்த்யஸுகவர்ஜிதாஃ
பாவமில்லாத நல்லவர்களின் நட்பில் ஹரி தோன்றுகிறார்; அவருடைய அருளால், அவர்கள் துயரமற்றவர்களாகிறார்கள்.
தே ஸாதவஃ ஶாம்தராகாஃ காமலோபவிவர்ஜிதாஃ । ப்ருவம்தி யந்மஹாராஜ தத்ஸம்ஸாரநிவர்தகம்
அந்த நல்லவர்கள், விருப்பம், பேராசை இல்லாதவர்கள், மகா மன்னா, அவர்கள் சொல்வது இந்த உலக பந்தத்திலிருந்து விடுவிக்கக்கூடியதாகும்.
தீர்தேஷு லப்யதே ஸாதூ ராமசம்த்ர பராயணஃ । யத்தர்ஶநம் ந்ரு'ணாம் பாபராஶிதாஹாஶுஶுக்ஷணிஃ
புண்ணியமான இடங்களில், இராம பக்தியுள்ள நல்லவர்கள் கிடைப்பார்கள்; அவர்களைப் பார்க்கும் போது, மனிதர்களின் பாவங்கள் விரைவில் அழிகின்றன.
தஸ்மாத்தீர்தேஷு கம்தவ்யம் நரைஃ ஸம்ஸாரபீருபிஃ । புண்யோதகேஷு ஸததம் ஸாதுஶ்ரேணிவிராஜிஷு
ஆகவே, உலக பந்தத்துக்கு பயப்படுவோர், எப்போதும் புனித நீர் உள்ள தீர்த்தங்களில், நல்லவர்கள் கூடும் இடங்களில் செல்ல வேண்டும்.
தாநி தீர்தாநி விதிநா த்ரு'ஷ்டாநி ப்ரஹரம்த்யகம் । தம் விதிம் ந்ரு'பஶார்தூல குருஷ்வ ஶ்ருதிகோசரம்
அந்த தீர்த்தங்களை முறையாகப் பார்த்தால் பாவம் நீங்கும்; வேதம் ஒப்புக்கொள்ளும் முறையை, மன்னர்களில் சிறந்தவரே, நீ செய்ய வேண்டும்.
விராகம் ஜநயேத்பூர்வம் கலத்ராதி குடும்பகே । அஸத்யபூதம் தஜ்ஜ்ஞாத்வா ஹரிம் து மநஸா ஸ்மரேத்
முதலில், மனைவி மற்றும் குடும்பம் ஆகியவற்றில் பற்றினை விட்டுவிட்டு, அவை உண்மையல்ல என்பதை அறிந்து, மனதில் ஹரியை நினைவு கொள்ள வேண்டும்.
க்ரோஶமாத்ரம் ததோ கத்வா ராமராமேதி ச ப்ருவந் । தத்ர தீர்தாதிஷு ஸ்நாத்வா க்ஷௌரம் குர்யாத்விதாநவித்
பின்னர், ஒரு குறைசு தூரம் சென்று, 'ராமா, ராமா' என்று கூறி, அந்த தீர்த்தங்களில் स्नானம் செய்து, முறையை அறிந்தவன் முடி திருத்த வேண்டும்.
மநுஷ்யாணாம் ச பாபாநி தீர்தாநி ப்ரதி கச்சதாம் । கேஶாநாஶ்ரித்ய திஷ்டம்தி தஸ்மாத்வபநமாசரேத்
தீர்த்தங்களுக்கு செல்லும் மனிதர்களின் பாவங்கள் அவர்களது முடியில் ஒளிந்திருக்கும்; அதனால், முடி திருத்தல் செய்ய வேண்டும்.
ததோ தம்டம் து நிர்க்ரந்திம் கமம்டலுமதாஜிநம் । பிப்ரு'யால்லோபநிர்முக்தஸ்தீர்தவேஷதரோ நரஃ
பொறாமை இல்லாமல், முடிச்சுகள் இல்லாத ஒரு தண்டையும், நீர் குடமும், மான் தோலையும் எடுத்துக் கொண்டு, தீர்த்த யாத்திரைக்கான உடையை அணிந்து மனிதன் செல்ல வேண்டும்.
விதிநா கச்சதாம் ந்ரூ'ணாம் பலாவாப்திர்விஶேஷதஃ । தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந தீர்தயாத்ராவிதிம் சரேத்
நியமப்படி மனிதர்கள் பயணம் செய்தால், பலன் நிச்சயமாகக் கிடைக்கும்; அதனால், எல்லா முயற்சியோடும் தீர்த்த யாத்திரை விதியை கடைபிடிக்க வேண்டும்.
யஸ்ய ஹஸ்தௌ ச பாதௌ ச மநஶ்சைவ ஸுஸம்ஹிதம் । வித்யா தபஶ்ச கீர்திஶ்ச ஸ தீர்தபலமஶ்நுதே
யாருடைய கைகள், கால்கள், மனம் நன்றாக ஒருங்கிணைந்துள்ளன, யாரிடம் அறிவும் தவமும் புகழும் உறுதியாக உள்ளன, அவர் தீர்த்த யாத்திரையின் பலனை அடைவார்.
ஹரேக்ரு'ஷ்ண ஹரேக்ரு'ஷ்ண பக்தவத்ஸல கோபதே । ஶரண்ய பகவந்விஷ்ணோ மாம் பாஹி பஹுஸம்ஸ்ரு'தேஃ
ஹரே கிருஷ்ணா, பக்தர்களை நேசிப்பவரே, மாடுகளை காப்பவரே, எல்லோருக்கும் அடைக்கலமான பகவான் விஷ்ணுவே, என்னை இந்த பிறவி சுழற்சியில் இருந்து காப்பாற்றும்.
இதி ப்ருவந்ரஸநயா மநஸா ச ஹரிம் ஸ்மரந் । பாதசாரீ கதிம் குர்யாத்தீர்தம் ப்ரதி மஹோதயஃ
இவ்வாறு நாவால் உச்சரித்து, மனதில் ஹரியை நினைத்து, கால்நடையாக தீர்த்தத்திற்குப் புறப்பட்டால், பெரும் புண்ணியம் கிடைக்கும்.
யாநேந கச்சந்புருஷஃ ஸமபாகபலம் லபேத் । உபாநத்ப்யாம் சதுர்தாம்ஶம் கோயாநே கோவதாதிகம்
வண்டியில் செல்லும் ஒருவர் சமமான பலனைப் பெறுவார்; காலணியுடன் சென்றால் நான்கில் ஒரு பங்கு; மாடு மீது ஏறிச் செல்லவும், அல்லது மாடுகளுக்கு தீங்கு விளைவித்தால் அதைவிடக் குறைவான பலன் கிடைக்கும்.
வ்யவஹர்தா த்ரு'தீயாம்ஶம் ஸேவயாஷ்டமபாகபாக் । அநிச்சயா வ்ரஜம்ஸ்தத்ர தீர்தமர்தபலம் லபேத்
வியாபாரி மூன்றில் ஒரு பங்கும், சேவகர் எட்டில் ஒரு பங்கும் பெறுவார்; விருப்பமில்லாமல் யாத்திரை சென்றால், தீர்த்தத்தின் பாதி பலன் கிடைக்கும்.
யதாயதம் ப்ரகர்தவ்யா தீர்தாநாமபியாத்ரிகா । பாபக்ஷயோ பவத்யேவ விதித்ரு'ஷ்ட்யா விஶேஷதஃ
தீர்த்த யாத்திரை நியமப்படி செய்ய வேண்டும்; குறிப்பாக விதி படி செய்தால், பாவங்கள் நிச்சயம் அழியும்.
தத்ர ஸாதூந்நமஸ்குர்யாத்பாதவம்தநஸேவநைஃ । தத்த்வாரா ஹரிபக்திர்ஹி ப்ராப்யதே புருஷோத்தமே
அங்கு சாந்தர்களை வணங்கி, அவர்களின் பாதங்களை சேவை செய்து மதிப்பளிக்க வேண்டும்; அவர்களால், பரமபுருஷனான ஹரிக்கு பக்தி கிடைக்கும்.
இதி தீர்தவிதிஃ ப்ரோக்தஃ ஸமாஸேந ந விஸ்தராத் । ஏவம் விதிம் ஸமாஶ்ரித்ய கச்ச த்வம் புருஷோத்தமம்
இவ்வாறு தீர்த்த யாத்திரை விதி சுருக்கமாக கூறப்பட்டது; இந்த விதியை பின்பற்றி, நீ பரமபுருஷனை அடையச் செல்ல வேண்டும்.
துப்யம் துஷ்டோ மஹாராஜ தாஸ்யதே பக்திமச்யுதஃ । யதா ஸம்ஸாரநிர்வாஹஃ க்ஷணாதேவ பவிஷ்யதி
மகாராஜா, அசைவில்லாதவன் உன்னால் மகிழ்ந்து, பக்தியை அருள்வான்; அதனால், இந்த பிறவி சுழற்சி ஒரு கணத்தில் முடிவடையும்.
தீர்தயாத்ராவிதிம் ஶ்ருத்வா ஸர்வபாதகநாஶநம் । முச்யதே ஸர்வபாபேப்ய உக்ரேப்யஃ புருஷர்ஷப
தீர்த்த யாத்திரை விதியை கேட்டால், எல்லா பாவங்களும் அழியும்; மனிதர்களில் சிறந்தவரே, கடுமையான பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவான்.