கஸ்ய தேவஸ்ய க்ரு'பயா கர்பநிர்வாரணம் பவேத் । ஸேவ்யஃ ஶ்ரீராமசம்த்ரோऽஸௌ ஸம்ஸாரஜ்வரநாஶகஃ
கருக்கலைப்பைத் தடுக்க எந்த தேவனின் அருளால் முடியும்? அந்த ஸ்ரீ இராமர், உலக வேதனையை நீக்கும் பெருமாளை சேவிக்க வேண்டும்.
பூஜ்யஃ ஸ ஏவ பகவாந்புருஷோத்தமஸம்ஜ்ஞகஃ । நாநா புர்யோ மயா த்ரு'ஷ்டாஃ ஸர்வபாபக்ஷயம்கராஃ
அவரே பரமபுருஷன் என்று அழைக்கப்படும் இறைவன்; அவரையே நாம் வழிபட வேண்டும். பல நகரங்களை நான் பார்த்திருக்கிறேன், அவை எல்லாம் பாவங்களை அழிக்கின்றன.
அயோத்யா ஸரயூஸ்தாபீ ததா த்வாரம் ஹரேஃ பரம் । அவம்தீ விமலா காம்சீ ரேவா ஸாகரகாமிநீ
அயோத்தி, சரயு, தாபி, மேலும் ஹரியின் உயர்ந்த வாயில், அவந்தி, தூய காஞ்சி, கடலுக்கு செல்லும் ரேவா ஆகியவை உள்ளன.
கோகர்ணம் ஹாடகாக்யம் ச ஹத்யாகோடிவிநாஶநம் । மல்லிகாக்யோ மஹாஶைலோ மோக்ஷதஃ பஶ்யதாம் ந்ரு'ணாம்
கோகர்ணம், ஹாடகமாகும் இடம், கோடி கொலைகளை அழிக்கும் புண்ணிய பூமி; மல்லிகை எனும் பெரிய மலை, அதை பார்த்தால் முக்தி கிடைக்கும்.
யத்ராம்கேஷு ந்ரு'ணாம் தோயம் ஶ்யாமம் வா நிர்மலம் பவேத் । பாதகஸ்யாபஹாரீதம் மயா த்ரு'ஷ்டம் து தீர்தகம்
மனிதர்களின் உடலை எந்த இடத்தில் நீர், அது கருப்பாக இருந்தாலும், தூய்மையாக இருந்தாலும், தொடுகிறதோ, அந்தத் தீர்த்தம் பாவங்களை நீக்கும் என்பதை நான் கண்டுள்ளேன்.
மயா த்வாரவதீ த்ரு'ஷ்டா ஸுராஸுர நிஷேவிதா । கோமதீ யத்ர வஹதி ஸாக்ஷாத்ப்ரஹ்மஜலா ஶுபா
தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் வழிபடும் துவாரகையை நான் கண்டுள்ளேன்; அங்கு கோமதி என்னும் புனித நதி பாய்கிறது, அது உண்மையில் பரம்பொருளின் நீர்.
யத்ர ஸ்வாபோ லயஃ ப்ரோக்தோ ம்ரு'திர்மோக்ஷ இதி ஶ்ருதிஃ । யஸ்யாம் ஸம்வஸதாம் ந்ரூ'ணாம் ந கலி ப்ரபவேத்க்வசித்
அங்கு தூக்கம், லயம், மரணம் ஆகியவை முக்தி என்று வேதம் கூறுகிறது; அங்கு வாழும் மக்களுக்கு கலியுகத்தின் தீமை எப்போதும் வராது.
சக்ராம்கா யத்ர பாஷாணா மாநவா அபி சக்ரிணஃ । பஶவஃ கீடபக்ஷ்யாத்யாஃ ஸர்வே சக்ரஶரீரிணஃ
அங்கு கற்கள் சக்கரம் பதிக்கப்பட்டவை; மனிதர்களும் சக்கரத்தை உடையவர்களாக இருக்கிறார்கள்; மாடுகள், பூச்சிகள், பறவைகள் எல்லாம் சக்கரத்தின் அடையாளத்துடன் இருக்கின்றன.
த்ரிவிக்ரமோ வஸேத்யஸ்யாம் ஸர்வலோகைகபாலகஃ । ஸா புரீ து மஹாபுண்யைர்மயா த்ரு'க்கோசரீக்ரு'தா
மூன்று அடிகள் எடுத்து உலகை அளந்த திரிவிக்ரமன் வாழும் இடம், எல்லா உலகங்களையும் காப்பவர்; அந்த நகரம் மிகப் பெரிய புண்ணியத்துடன் எனக்கு தெரிந்தது.
குருக்ஷேத்ரம் மயா த்ரு'ஷ்டம் ஸர்வஹத்யாபநோதநம் । ஸ்யமம்தபம்சகம் யத்ர மஹாபாதகநாஶநம்
குருக்ஷேத்திரத்தை நான் கண்டுள்ளேன், அது எல்லா கொலை பாவங்களையும் நீக்கும் இடம்; அங்கு சியமந்த பஞ்சகம் உள்ளது, அது பெரிய பாவங்களை அழிக்கிறது.
வாராணஸீ மயா த்ரு'ஷ்டா விஶ்வநாதக்ரு'தாலயா । யத்ரோபதிஶதே மம்த்ரம் தாரகம் ப்ரஹ்மஸம்ஜ்ஞிதம்
வாரணாசியை நான் கண்டுள்ளேன், அது விஸ்வநாதர் அமைத்த ஆலயம்; அங்கு தாரக மந்திரம், அதாவது பரம்பொருளை குறிக்கும் மந்திரம், உபதேசிக்கப்படுகிறது.
யஸ்யாம் ம்ரு'தாஃ கீடபதம்கப்ரு'ம்காஃ பஶ்வாதயோ வா ஸுரயோநயோ வா । ஸ்வகர்மஸம்போகஸுகம் விஹாய கச்சம்தி கைலாஸமதீததுஃகாஃ
அங்கு இறக்கும் பூச்சிகள், பட்டாம்பூச்சிகள், தேனீக்கள், மாடுகள், அல்லது தேவகுலத்தவர்கள் கூட, தங்கள் கர்மத்தால் கிடைக்கும் இன்பங்களை விட்டு, எல்லா துயரங்களும் நீங்கி, கைலாயத்திற்கு செல்கின்றனர்.
மணிகர்ணிர்யத்ர தீர்தம் யஸ்யாமுத்தரவாஹிநீ । கரோதி ஸம்ஸ்ரு'தேர்பம்தச்சேதம் பாபக்ரு'தாமபி
அங்கு மணிகர்ணிகா என்னும் தீர்த்தம் உள்ளது; அந்த இடத்தில் வடக்கு நோக்கி ஓடும் நதி, பாவம் செய்தவர்களுக்குக் கூட, பிறவி பந்தத்தை அறுக்கும் சக்தி கொண்டது.
கபர்திநஃ கும்டலிநஃ ஸர்பபூஷாதராவராஃ । கஜசர்மபரீதாநா வஸம்தி கததுஃககாஃ
கபர்தி எனும் இறைவனின் பக்தர்கள், பாம்பு ஆபரணங்கள் அணிந்து, யானைத் தோல் போர்த்துக் கொண்டு, துயரம் இல்லாமல் அங்கு வாழ்கிறார்கள்.
காலபைரவநாமாத்ர கரோதி யமஶாஸநம் । ந கரோதி ந்ரு'ணாம் வார்தாம் யமோ தம்டதரஃ ப்ரபுஃ
யமன் என்ற அரசன் தண்டம் ஏந்தி இருந்தாலும், மனிதர்களின் வாழ்வில் நேரடியாக தலையிடுவதில்லை; யமனின் ஆணையை நிறைவேற்றும் ஒரேவர் காலபைரவனே.
ஏதாத்ரு'ஶீ மயா த்ரு'ஷ்டா காஶீ விஶ்வேஶ்வராம்கிதா । அநேகாந்யபி தீர்தாநி மயா த்ரு'ஷ்டாநி பூமிப
நான் பார்த்த காசி, விஶ்வேஸ்வரர் அருளால் சிறப்புபெற்றது; அதுபோலவே பல திருத்தலங்களையும் நான் கண்டுள்ளேன், மன்னா.
பரமேகம் மஹச்சித்ரம் யத்த்ரு'ஷ்டம் நீலபர்வதே । புருஷோத்தமஸாந்நித்யே தந்ந க்வாப்யக்ஷிகோசரம்
நீலமலையில், பரமபுருஷனின் அருளால் நான் கண்ட அதிசயமான ஒன்று, உலகில் வேறு எங்கும் கண்கள் காண முடியாதது.
ப்ராஹ்மண உவாச। ராஜம்ஸ்த்வம் ஶ்ரு'ணு யத்வ்ரு'த்தம் நீலே பர்வதஸத்தமே । யச்ச்ரத்ததாநாஃ புருஷா யாம்தி ப்ரஹ்ம ஸநாதநம்
பிராமணர் சொன்னார்: மன்னா, நீலமலையில் நடந்ததை நீ கேள்; அங்கு பக்தியுடன் வாழும் மக்கள், சனாதன பிரம்மத்தை அடைகிறார்கள்.
மயா பர்யடதா தத்ர கதம் நீலாபிதே கிரௌ । கம்காஸாகரதோயேந க்ஷாலிதப்ராம்கணே முஹுஃ
அங்கே நான் சுற்றி நடந்தபோது, நீலமலைக்கு சென்றேன்; அங்கு கங்கை மற்றும் சமுத்திர நீரால் மீண்டும் மீண்டும் கழுவப்படும் முன்றில் இருந்தது.
தத்ர பில்லா மயா த்ரு'ஷ்டாஃ பர்வதாக்ரே தநுர்ப்ரு'தஃ । சதுர்புஜா மூலபலைர்பக்ஷ்யைர்நிர்வாஹிதக்லமாஃ
அந்த மலையின்மேல், வில்லும் அம்பும் ஏந்திய நான்கு கரங்களுடன் சில பில்லர்கள், வேர் பழங்கள் மற்றும் உணவுகளால் தங்களது சோர்வை நீக்கிக் கொண்டிருந்ததை நான் கண்டேன்.
ததா மே மநஸி க்ஷிப்ரம் ஸம்ஶயஃ ஸுமஹாநபூத் । சதுர்புஜாஃ கிமேதே வை தநுர்பாணதரா நராஃ
உடனே என் மனத்தில் பெரிய சந்தேகம் எழுந்தது: இந்த நான்கு கரங்களும், வில்லும் அம்பும் கொண்டவர்கள் உண்மையில் மனிதர்களா?
வைகும்டவாஸிநாம் ரூபம் த்ரு'ஶ்யதே விஜிதாத்மநாம் । கதமேதைருபாலப்தம் ப்ரஹ்மாத்யைரபி துர்ல்லபம்
வைகுண்டத்தில் வாழும் மக்களின் உருவம், தம்மை வென்றவர்களிடம் தோன்றுகிறது; பிரம்மாதி தேவர்களுக்கே அரிதான இந்த நிலையை, இவர்கள் எப்படித் தாண்டியிருக்கிறார்கள்?
ஶம்கசக்ரகதாஶார்ங்கபத்மோல்லஸிதபாணயஃ । வநமாலாபரீதாம்கா விஷ்ணுபக்தா இவாம்திகே
சங்கு, சக்கரம், கேடயம், வில், தாமரை ஆகியவற்றை கைகளில் ஒளிர வைத்தும், வனமாலை அணிந்து, அருகில் விஷ்ணு பக்தர்கள் போல தோன்றினார்கள்.
ஸம்ஶயாவிஷ்டசித்தேந மயா ப்ரு'ஷ்டம் ததா ந்ரு'ப । யூயம் கே பத யுஷ்மாபிர்லப்தம் சாதுர்புஜம் கதம்
சந்தேகத்தில் ஆழ்ந்த மனதுடன், நான் அவர்களிடம் கேட்டேன்: நீங்கள் யார்? இந்த நான்கு கரங்களும் எப்படிப் பெற்றீர்கள்?
ததா தைர்பஹு ஹாஸ்யம் து க்ரு'த்வா மாம் ப்ரதிபாஷிதம் । ப்ராஹ்மணோऽயம் ந ஜாநாதி பிம்டமாஹாத்ம்யமத்புதம்
அவர்கள் அதிகமாக சிரித்தபின், என்னிடம் சொன்னார்கள்: 'இந்தப் பிராமணர், பிண்டம் தரும் மகிமையை அறியவில்லை.'
இதி ஶ்ருத்வாऽவதம் சாஹம் கஃ பிம்டஃ கஸ்ய தீயதே । தந்மம ப்ரூத தர்மிஷ்டாஶ்சதுர்புஜஶரீரிணஃ
அதை கேட்டவுடன் நான் கேட்டேன்: 'பிண்டம் என்றால் என்ன? அது யாருக்குக் கொடுக்கப்படுகிறது? நீதிமிகு நான்கு கரங்களுடன் உள்ளவர்களே, அதை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.'
ததா மத்வாக்யமாகர்ண்ய கதிதம் தைர்மஹாத்மபிஃ । ஸர்வம் தத்ர து யத்வ்ரு'த்தம் சதுர்புஜபவாதிகம்
அப்போது, என் கேள்விகளை கேட்ட அந்த மகான்கள், அங்கு நடந்த அனைத்தையும், நாங்கள் நான்கு கரங்களுடன் பெற்றதற்கான காரணத்தையும் விளக்கினார்கள்.
கிராதா ஊசுஃ। ஶ்ரு'ணு ப்ராஹ்மண வ்ரு'த்தாம்தமஸ்மாகம் ப்ரு'துகஃ ஶிஶுஃ । நித்யம் ஜம்பூபலாதீநி பக்ஷயந்க்ரீடயா சரந்
கிராதர்கள் சொன்னார்கள்: 'பிராமணரே, எங்களுடைய கதையை நீ கேள். எங்களுள் ப்ருதுகன் என்ற சிறுவன், எப்போதும் ஜம்பு பழம் உண்டு, விளையாடிக்கொண்டு திரிந்தான்.'
ஏகதா ரமமாணஸ்து கிரிஶ்ரு'ம்கம் மநோரமம் । ஸமாருரோஹ ஶிஶுபிஃ ஸமம்தாத்பரிவாரிதஃ
ஒரு நாள், விளையாடிக் கொண்டிருந்தபோது, மற்ற சிறுவர்களால் சூழப்பட்டு, அந்த அழகான மலையுச்சியின்மேல் ஏறினான்.
ததா தத்ர ததர்ஶாஹம் தேவாயதநமத்புதம் । காருத்மதாதிமணிபிஃ கசிதம் ஸ்வர்ணபித்திகம்
அப்போது, அங்கு நான் ஒரு அதிசயமான தேவாலயத்தை கண்டேன்; அது கருடன் மலையிலிருந்து வந்த மணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, பொன்னால் ஆன சுவர்களுடன் இருந்தது.