அஹமேவேஶ்வரோ லோகே த்ரைலோக்யாதிபதிர்யதஃ । மாமேவார்ச்சய கோவிம்தம் த்யஜ ஶத்ரும் துராஸதம்
இந்த உலகத்தில் நானே இறைவன், மூன்று உலகங்களுக்கும் அரசன். என்னைத் துதி செய், கோவிந்தா; அந்தக் கடினமான பகைவை விட்டுவிடு.
அதவா ஶம்கரம் தேவம் ருத்ரம் லோககுரும் ப்ரபும் । அர்ச்சயஸ்வாஸுராத்யக்ஷம் ஸர்வைஶ்வர்ய்யப்ரதம் ஶிவம்
அல்லது சங்கரனை, தேவனை, ருத்ரனை, உலகாசிரியரையும், அசுரர்களின் தலைவரையும், எல்லா ஐஸ்வர்யத்தையும் தரும் சிவனை வணங்கு.
த்ரிபும்ட்ரதாரணம் க்ரு'த்வா பஸ்மநா தைத்யபூஜிதம் । பூஜயித்வா மஹாதேவம் பாஶுபத்யோக்தமார்கதஃ
மூன்று கோடு பசும்பொடி பூசி, அசுரர்கள் வழிபடும் போல், பாசுபத முறைப்படி மகாதேவனை வணங்கி,
ருத்ர உவாச- இதி தைத்யபதேர்வாக்யம் ஶ்ருத்வா தைத்யபுரோஹிதாஃ
ருத்ரன் சொல்வது: அசுரராஜாவின் வார்த்தைகளை கேட்ட அசுரகுருக்கள்—
புரோஹிதா ஊசுஃ- ஏவமேவ மஹாபாக குருஷ்வ வசநம் பிதுஃ । த்யஜ ஶத்ரும் கைடபாரிம் பூஜயஸ்வ த்ரிலோசநம்
குருக்கள் கூறினர்: 'அப்படியே, மகா அதிர்ஷ்டசாலி, தந்தையின் வார்த்தையை ஏற்று நட. கைடபனை அழித்த பகைவை விட்டு, மூன்று கண்கள் உடையவரை வணங்கு.'
ருத்ராத்பரதரோ தேவோ நாஸ்தி ஸர்வப்ரதோ ந்ரூ'ணாம் । பிதா தவாபி தஸ்யைவ ப்ரஸாதாதீஶ்வரோऽபவத்
ருத்ரனைவிட உயர்ந்த தேவன் இல்லை; அவர் மனிதர்களுக்கு எல்லாவற்றையும் தருவார். உன் தந்தையும் அவருடைய அருளால் அரசன் ஆனான்.
ருத்ர உவாச- இதி தேஷாம் வசஃ ஶ்ருத்வா ப்ரஹ்லாதோ ஜந்மவைஷ்ணவம்
ருத்ரன் சொல்வது: அவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்ட ப்ரஹ்லாதன், வைஷ்ணவ குலத்தில் பிறந்தவன்—
ப்ரஹ்லாத உவாச- அஹோ பகவதஃ ஶ்ரேஷ்டா யந்மாயா மோஹிதம் ஜகத் । அஹோ வேதாம்தவிதுஷஃ ஸர்வலோகேஷு பூஜிதாஃ
ப்ரஹ்லாதன் கூறினான்: 'அருமை! பரமாத்மாவின் மாயையால் உலகம் மயக்கமடைந்துவிட்டது. வேதாந்தத்தை அறிந்தவர்கள் எல்லா இடங்களிலும் மதிக்கப்படுகிறார்கள்.'
ப்ராஹ்மணா அபி சாபல்யாத்வதம்த்யேவம் மதாந்விதாஃ । நாராயணஃ பரம் ப்ரஹ்ம தத்வம் நாராயணஃ பரம்
பிராமணர்களும் சில நேரம் மயக்கத்தாலும், அகந்தையாலும் இப்படிப் பேசுகிறார்கள். நாராயணனே பரம்பொருள்; உண்மை நாராயணனே, உயர்ந்தவன்.
நாராயணஃ பரோ த்யாதா த்யாநம் நாரயணஃ பரம் । கதிர்விஶ்வஸ்ய ஜகதஃ ஶாஶ்வதம் ஶிவமச்யுதஃ
நாராயணன் தான் உயர்ந்த தியானப் பொருள்; தியானமும் நாராயணனே. அவர் இந்த உலகுக்கும் உயிருக்கும் நிலையான, நன்மை தரும், நிலைத்த ஆதரவாக இருக்கிறார்.
தாதா விதாதா ஜகதோ வாஸுதேவஃ ஸநாதநஃ । விஶ்வமேவேதம் புருஷஸ்தத்விஶ்வமுபஜீவதி
வாசுதேவன், எப்போதும் இருப்பவன், உலகை உருவாக்குபவர், நடத்துபவர். இந்த உலகமே அந்தப் பெருமகன்; உலகம் அவர்மீதே வாழ்கிறது.
ஹிரண்மயவபுர்நித்யஃபும்டரீகநிபேக்ஷணஃ । ஶ்ரீபூலீலாபதிஃ ஸௌம்யோநிர்ம்மலஃ ஶுபவிக்ரஹஃ
அவர் எப்போதும் இருப்பவர், பொன்னிற உடல், தாமரை போன்ற கண்கள், ஸ்ரீ மற்றும் பூமியின் நாதர், மென்மையானவர், தூய்மை உடையவர், நல்வடிவம் கொண்டவர்.
தேநைவ ஸ்ரு'ஷ்டௌ ப்ரஹ்மேஶௌ ஸர்கே தேவோத்தமௌ விபூ । தஸ்யைவாஜ்ஞாம் புரஸ்க்ரு'த்ய வர்த்தேதே ப்ரஹ்மஶம்கரௌ
பிரம்மாவும் ஈசனும், அந்த இருவரும் உலகை உருவாக்கும் போது, அவன் கட்டளையை பின்பற்றி நடக்கின்றனர்; பிரம்மா மற்றும் சங்கரன் அவனுடைய சித்தத்தின்படி செய்கிறார்கள்.
பீஷாஸ்மாத்வாதி பவநோ பீஷோதேதி திவாகரஃ । பீஷாஸ்மாதக்நிஶ்சம்த்ரோऽத ம்ரு'த்யுர்தாவதி பம்சமஃ
அவனைப் பயந்து காற்று வீசுகிறது, அவனைப் பயந்து சூரியன் எழுகிறது; அவனைப் பயந்து அக்னி, சந்திரன், மரணம் ஆகியவை இயக்கப்படுகின்றன.
ஆஸீதேகோ ஹரிர்திவ்யோ தேவோ நாராயணஃ பரஃ । ப்ரஹ்மா நேம்த்ரோ ந சேஶாநோ ந ச சம்த்ர திவாகரௌ
அப்போது ஒரே ஒரு தெய்வமான ஹரி, உயர்ந்த நாராயணன் மட்டுமே இருந்தான்; அங்கு பிரம்மா, இந்திரன், ஈசானன், சந்திரன், சூரியன் எவரும் இல்லை.
ந வா த்யாவாப்ரு'திவ்யௌ ச நக்ஷத்ராணி திவௌகஸஃ । தஸ்ய விஷ்ணோஃ பரம் தாம ஸதா பஶ்யம்தி ஸூரயஃ
அங்கு வானமும் பூமியும் இல்லை, நட்சத்திரங்களும் தேவர்களும் இல்லை; அந்த விஷ்ணுவின் பரம பதத்தை முனிவர்கள் எப்போதும் காண்கிறார்கள்.
ஏவம் ஸர்வோபநிஷதாமர்தம் ஹித்வா த்விஜோத்தமாஃ । ராகால்லோபாத்பயாத்வாபி கிம் ப்ரவீத மமாக்ரதஃ
அவ்வாறு, உத்தம பிராமணர்களே, உபநிஷத்துகளின் பொருளை ஆசை, பேராசை, பயம் ஆகியவற்றுக்காக விட்டுவிட்டு, என்னை முன்னிலையில் நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள்?
தம் ஸர்வரக்ஷகம் தேவம் த்யக்த்வா ஸர்வேஶ்வரம் ஹரிம் । கதம் பாஷம்டமாஶ்ரித்ய பூஜயாமி ச ஶம்கரம்
அனைவரையும் காக்கும் தேவனாகிய ஹரியை, எல்லாம் உடைய ஆண்டவனை விட்டு விட்டு, நான் எவ்வாறு தவறான வழியில் சென்று சங்கரனை வழிபட முடியும்?
லக்ஷ்மீபதிம் தேவதேவமநம்தம் புருஷோத்தமம் । இம்தீவரதலஶ்யாமம் பத்மபத்ராயதேக்ஷணம்
லட்சுமியின் கணவன், தேவாதி தேவன், எல்லையில்லாதவன், உயர்ந்த புருஷன், இண்டீவரப்பூவின் நிறம் கொண்டவன், தாமரை இலை போன்ற பெரிய கண்கள் உடையவன்—
ஶ்ரீவத்ஸலக்ஷிதோரஸ்கம் ஸர்வ்வாபரணபூஷிதம் । ஸதா குமாரம் ஸர்வ்வேஶம் நித்யாநந்தஸுகப்ரதம்
ஸ்ரீவத்ஸம் மார்பில் விளங்கும், எல்லா ஆபரணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டவன், எப்போதும் இளமையுடன் இருக்கும், எல்லாம் உடைய ஆண்டவன், நிலையான ஆனந்தம் மற்றும் மகிழ்ச்சி தருவான்—
க்ரு'ஷ்ணம் தத்யுர்மஹாத்மாநோ யோகிநஃ ஸநகாதயஃ । யமர்சயம்தி ப்ரஹ்மேஶ ஶக்ராத்யா தேவதாகணாஃ
சனகாதி பெரிய யோகிகள் அந்த கிருஷ்ணனை தியானிக்கிறார்கள்; பிரம்மா, ஈசன், இந்திரன் மற்றும் மற்ற தேவர்கள் அனைவரும் அவனை வழிபடுகிறார்கள்.
யஸ்ய பத்ந்யாஃ கடாக்ஷார்த்தத்ரு'ஷ்ட்யா த்ரு'ஷ்டா திவௌகஸஃ । ப்ரஹ்மேம்த்ர ருத்ர வருண யம ஸோம தநாதிபாஃ
அவனுடைய மனைவியின் ஒரு பக்கநோக்கின் மூலம், வானிலுள்ள பிரம்மா, இந்திரன், ருத்ரன், வருணன், யமன், சோமன், குபேரன் ஆகியோர் காணப்படுகிறார்கள்.
யந்நாமஸ்மரணாதேவ பாபிநாமபி ஸத்வரம் । முக்திர்பவதி ஜம்தூநாம் ப்ரஹ்மாதீநாம் ஸுதுர்லபா
அவனுடைய நாமத்தை நினைத்தாலே—even பாவம் செய்தவர்களும் விரைவில் விடுதலை பெறுகிறார்கள்; அந்த விடுதலை பிரம்மாதி உயிர்களுக்கு கூட அரிது.
ஸ ஏவம் ரக்ஷகஃ ஶ்ரீஶோ தேவாநாமபி ஸர்வதா । தமேவ பூஜயிஷ்யாமி லக்ஷ்ம்யா ஸம்யுதமச்யுதம்
அவன் தான் எல்லோரையும் காக்கும், ஸ்ரீதேவியின் நாதன், தேவர்களுக்கும் எப்போதும் பாதுகாவலன்; அந்த லட்சுமியுடன் கூடிய அசையாதவனை மட்டுமே நான் வழிபடுவேன்.
ப்ராப்ஸ்யாமி ஸுஸுகேநைவ தத்விஷ்ணோஃ பரமம் பதம் । ருத்ர உவாச- இதி தஸ்ய வசஃ ஶ்ருத்வா ஹிரண்யகஶிபுஸ்ததஃ
அந்த விஷ்ணுவின் உயர்ந்த இடத்தை நான் எளிதாக அடைவேன். ருத்ரன் சொன்னான்: அவ்வாறு அவனுடைய வார்த்தைகளை கேட்டதும், ஹிரண்யகசிபு—
க்ரோதேந மஹதாவிஷ்டோ ஜஜ்வாலாக்நிரிவாபரஃ । பரிதோ வீக்ஷ்ய தைதேயாநித்யாஹ க்ரோதமூர்சிதஃ
பெரும் கோபத்தில் ஆவி போல எரிந்து, சுற்றிலும் இருந்த தைத்யர்களை நோக்கி, கோபத்தில் மூழ்கி பேசினான்.
ஹிரண்யகஶிபுருவாச - பீஷணைஃ ஶஸ்த்ரஸம்காதைஃ ப்ரஹ்லாதம் பாபகாரிணம் । மமாஜ்ஞயா காதயத்வம் ஶத்ருபூஜநதத்பரம்
ஹிரண்யகசிபு சொன்னான்: பயங்கரமான ஆயுதங்களால், என் கட்டளையின்படி, பகைவரை வழிபடும் பாவி பிரஹ்லாதனை கொல்லுங்கள்.
ரக்ஷிதா ஹரிரேவேதி ரக்ஷதே தேந வாத்ஸலாத் । அத்யைவ ஸபலம் தஸ்ய பஶ்யேயம் ஹரிரக்ஷணம்
ஹரி தான் காப்பவன் என்று அவன் நம்பினால், அவன் மீது அன்பு கொண்டு ஹரி காப்பாற்றினால், இன்று அந்த ஹரியின் பாதுகாப்பு உண்மையில் நிறைவேறுகிறதா என்று நான் பார்ப்பேன்.
ருத்ர உவாச- ததோத்யதாஸ்த்ரா தைதேயா ஹம்தும் தைத்யேஶ்வராத்மஜம் । பரிவார்ய மஹாத்மாநம் தஸ்துர்தைத்யேஶ்வராஜ்ஞயா
ருத்ரன் சொன்னான்: அப்போது தைத்யர்கள் ஆயுதங்களை ஏந்தி, தங்கள் அரசனின் மகன் ஆன பெரிய உயிருள்ள பிரஹ்லாதனை சுற்றி நின்றனர்.
ப்ரஹ்லாதோऽபி ததா விஷ்ணும் த்யாத்வா ஹ்ரு'தயபம்கஜே । ஜபந்நஷ்டாக்ஷரம் மம்த்ரம் தஸ்தௌ கிரிரிவாபரஃ
பிரஹ்லாதனும், தனது இதயத்திலுள்ள தாமரையில் விஷ்ணுவை தியானித்து, எட்டெழுத்து மந்திரத்தை ஜபித்து, ஒரு மலை போல அசையாமல் நின்றான்.