கதம் மதிஸ்தேऽவகதாந்யதாஸதாம் குலப்ரஸூதேஃ குலதூஷணம் த்விதம் । பிபர்ஷி ஜாரம் யதபத்ரபாகுலம் பிதுஃ ஸ்வபர்துஶ்ச நயஸ்யதஸ்தமாம்
நல்ல குடும்பத்தில் பிறந்த உன் மனம் எப்படி இப்படி தவறான எண்ணத்தை ஏற்றுக்கொண்டது? வெட்கமில்லாமல் கலக்கம் கொண்ட காதலனை ஏற்று, உன் தந்தைக்கும் கணவருக்கும் இழிவை ஏற்படுத்துகிறாய்.
ஏவம் ப்ருவாணம் பிதரம் ஸ்மயமாநா ஶுசிஸ்மிதா । உவாச தாத ஜாமாதா தவைஷ ப்ரு'குநம்தநஃ
அப்படிப் பேசும் தந்தையை நோக்கி, மென்மையான புன்னகையுடன் அந்த சுசிமிதை கூறினாள்: "தந்தையே, இந்த ப்ருகுவின் மகன் தான் உங்கள் மருமகன்."
ஶஶம்ஸ பித்ரே தத்ஸர்வம் வயோரூபாபிலம்பநம் । விஸ்மிதஃ பரமப்ரீதஸ்தநயாம் பரிஷஸ்வஜே
அவள் தந்தைக்கு வயதும் அழகும் மாறியதை எல்லாம் சொன்னாள். அதைக் கேட்டு ஆச்சரியமும் பேரமுதமும் கொண்ட அரசன் மகளை அணைத்துக்கொண்டான்.
ஸோமேநாயாஜயத்வீரம் க்ரஹம் ஸோமஸ்ய சாக்ரஹீத் । அஸோமபோரப்யஶ்விநோஶ்ச்யவநஃ ஸ்வேந தேஜஸா
சோமனின் கட்டளையால் அந்த வீரன் யாகம் செய்து சோம பானத்தை பெற்றான்; ஆனால் ச்யவனன் தன் சக்தியால் அசுவினிகளுக்கான பாகத்தை எடுத்தான்.
க்ரஹம் து க்ராஹயாமாஸ தபோபலஸமந்விதஃ । வஜ்ரம் க்ரு'ஹீத்வா ஶக்ரஸ்து ஹம்தும் ப்ராஹ்மணஸத்தமம்
தவசக்தி கொண்ட ச்யவனன் அசுவினிகளுக்குப் பாகம் வழங்கச் செய்தான். அப்போது, வஜ்ராயுதம் பிடித்து, இந்திரன் அந்த சிறந்த பிராமணனை அழிக்க முனைந்தான்.
அபம்க்திபாவநௌ தேவௌ குர்வாணம் பம்க்திகோசரௌ । ஶக்ரம் வஜ்ரதரம் த்ரு'ஷ்ட்வா முநிஃ ஸ்வஹநநோத்யதம்
அருகில் செல்ல முடியாதவர்களைத் தூய்மைப்படுத்தும் அந்த இரு தேவர்கள் யாக வரிசையில் சேர்ந்தனர். வஜ்ரம் ஏந்திய இந்திரன் முனிவருக்கு எதிராக கை உயர்த்தியதை அந்த முனிவர் பார்த்தார்.
ஹும்காரமகரோத்தீமாந்ஸ்தம்பயாமாஸ தத்புஜம் । இம்த்ரஃ ஸ்தப்தபுஜஸ்தத்ர த்ரு'ஷ்டஃ ஸர்வைஶ்ச மாநவைஃ
அந்த ஞானி 'ஹும்' என்று ஒலி எழுப்பி இந்திரனின் கையை ஊசலடையாமல் செய்தார். அங்கே, இந்திரன் கை நகர முடியாமல் அனைவரும் பார்த்தனர்.
கோபேந ஶ்வஸமாநோऽஹிர்யதா மம்த்ரநியம்த்ரிதஃ । துஷ்டாவ ஸ முநிம் ஶக்ரஃ ஸ்தப்தபாஹுஸ்தபோநிதிம்
மந்திரத்தால் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட பாம்பு போல் கோபத்துடன் மூச்சை இழுத்த இந்திரன், கை ஊசலடையாமல், தவசக்தி நிறைந்த அந்த முனிவரைப் புகழ்ந்தான்.
அஶ்விப்யாம் பாகதாநம் ச குர்வம்தம் நிர்பயாம்தரம் । கதயாமாஸ போஃ ஸ்வாமிந்தீயதாமஶ்விநோர்பலி
அசுவினிகள் அஞ்சாமல் தங்கள் பாகத்தைப் பெற்றதைப் பார்த்து, "ஓ ஆண்டவரே, அசுவினிகளுக்குப் பலி வழங்கப்படட்டும்," என்று கூறினான்.
மயா ந வார்யதே தாத க்ஷமஸ்வாகம் மஹத்க்ரு'தம் । இத்யுக்தஃ ஸ முநிஃ கோபம் ஜஹௌ தூர்ணம் க்ரு'பாநிதிஃ
"நான் தடுக்கவில்லை, தந்தையே; செய்த பெரிய தவறை மன்னிக்கவும்," என்று கூறியதும், அந்த தயைமிகு முனிவர் துரிதமாக கோபத்தை விட்டார்.
இம்த்ரோ முக்தபுஜோऽப்யாஸீத்ததாநீம் புருஷர்ஷப । ஏதத்வீக்ஷ்ய ஜநாஃ ஸர்வே கௌதுகாவிஷ்டமாநஸாஃ
அப்போது இந்திரனின் கை விடுபட்டது, மனிதர்களில் சிறந்தவரே. இதைக் கண்ட மக்கள் அனைவரும் ஆச்சரியத்தில் மூழ்கினர்.
ஶஶம்ஸுர்ப்ராஹ்மணபலம் தே து தேவாதிதுர்ல்லபம் । ததோ ராஜா பஹுதநம் ப்ராஹ்மணேப்யோऽததந்மஹாந்
அவர்கள் அந்த பிராமணரின் சக்தி, தேவர்களுக்கும் அரிதானது என்று பேசினர். பின்னர் அந்த மகான் அரசன் பிராமணர்களுக்கு பெரும் செல்வம் வழங்கினார்.
சக்ரே சாவப்ரு'தஸ்நாநம் யாகாம்தே ஶத்ருதாபநஃ । த்வயா ப்ரு'ஷ்டம் யதாசக்ஷ்வ ச்யவநஸ்ய மஹோதயம்
யாகம் முடிந்ததும், பகைவரை அழிப்பவன் அவபிரிதம் என்ற முடிவுச் स्नானம் செய்தான். இப்போது, நீ கேட்ட ச்யவனனின் பெருமையைச் சொல்.
ஸ மயா கதிதஃ ஸர்வஸ்தபோயோகஸமந்விதஃ । நமஸ்க்ரு'த்வா தபோமூர்திமிமம் ப்ராப்ய ஜயாஶிஷஃ
இவை அனைத்தும் தவசக்தியுடன் கூடியவை என்று நான் கூறினேன். இந்த தவமூர்த்திக்கு வணங்கி, வெற்றியாசிகள் பெறுங்கள்.
ப்ரேஷய த்வம் ஸபத்நீகம் ராமயஜ்ஞே மநோரமே । ஶேஷ உவாச। ஏவம் து குர்வதோர்வார்தாம் ஹயஃ ப்ராபாஶ்ரமம் ப்ரதி
நீங்கள் உங்கள் மனைவியருடன் குதிரையை அந்த இனிய இராமயாகத்திற்கு அனுப்புங்கள். சேஷன் கூறினான்: அவர்கள் பேசிக்கொண்டிருக்கும் போது, அந்த குதிரை ஆசிரமத்தை அடைந்தது.
விததத்வாயுவேகேந ப்ரு'த்வீம் குரவிலக்ஷிதாம் । தூர்வாம்குராந்முகாக்ரேண சரம்ஸ்தத்ர மஹாஶ்ரமே
காற்றின் வேகத்தில் ஓடி, பூமியில் தன் குருடன் தடங்கள் பதித்து, அந்த குதிரை பெரிய ஆசிரமத்தில் முனையில் துர்வை இலைகளை மேய்ந்தது.
முநயோ யாவதாதாய தர்பாந்ஸ்நாதும் கதா நதீம் । ஶத்ருக்நஃ ஶத்ருஸேநாயாஸ்தாபநஃ ஶூரஸம்மதஃ
முனிவர்கள் தர்ப்பை எடுத்து குளிக்க நதிக்குச் சென்றபோது, எதிரிகளை அழிக்கும் வீரராகிய சத்ருக்னன் அங்கேயே இருந்தான்.
தாவத்ப்ராப முநேர்வாஸம் ச்யவநஸ்யாதிஶோபிதம் । கத்வா ததாஶ்ரமே வீரோ ததர்ஶ ச்யவநம் முநிம்
அந்த நேரத்தில், சத்ருக்னன் மிக அழகான ச்யவன முனிவரின் ஆசிரமத்தை அடைந்தான்; அங்கு சென்று அந்த வீரன் ச்யவன முனிவரை பார்த்தான்.
ஸுகந்யாயாஃ ஸமீபஸ்தம் தபோமூர்திமிவஸ்திதம் । வவம்தே சரணௌ தஸ்ய ஸ்வாபிதாம் ஸமுதாஹரந்
அவன், சுகன்யை அருகில் அமர்ந்த தவமயமான ச்யவனரை பார்த்து, தன் பெயரை கூறி, அவருடைய பாதங்களில் பணிந்தான்.
ஶத்ருக்நோஹம் ரகுபதேர்ப்ராதா வாஹஸ்ய பாலகஃ
நான் சத்ருக்னன்; ரகுபதி என்பவரின் சகோதரன், அரச குதிரையை பாதுகாப்பவன்.
நமஸ்கரோமி யுஷ்மப்யம் மஹாபாபோபஶாம்தயே । இதி வாக்யம் ஸமாகர்ண்ய ஜகாத முநிஸத்தமஃ
பெரும் பாவங்கள் நீங்க நான் உங்களுக்கு வணங்குகிறேன் என்று சொன்னதை கேட்டு, அந்த சிறந்த முனிவர் பேசினார்.
ஶத்ருக்ந தவ கல்யாணம் பூயாந்நரவரர்ஷப । யஜ்ஞம் பாலயமாநஸ்ய கீர்திஸ்தே விபுலா பவேத்
சத்ருக்னா, மனிதர்களில் சிறந்தவரே, உனக்கு நன்மை உண்டாகட்டும்; யாகத்தை பாதுகாக்கும் போது, உன் புகழ் பரவட்டும்.
சித்ரம் பஶ்யத போ விப்ரா ராமோऽபி மககாரகஃ । யந்நாமஸ்மரணாதீநி குர்வம்தி பாபநாஶநம்
பிராமணர்களே, இதைப் பாருங்கள்! ராமனும் யாகம் நடத்துபவரே; அவருடைய பெயரை நினைவு கூறுவதால் பாவங்கள் அழியும்.
மஹாபாதகஸம்யுக்தாஃ பரதாரரதா நராஃ । யந்நாமஸ்மரணோத்யுக்தா முக்தா யாம்தி பராம் கதிம்
பெரும் பாவங்களில் சிக்கியவர்கள், பிறருடைய மனைவியரை விரும்புபவர்களும், அவருடைய பெயரை நினைத்து சொன்னால், பாவங்கள் நீங்கி உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள்.
பாதபத்மஸமுத்தேந ரேணுநா க்ராவமூர்திப்ரு'த் । தத்க்ஷணாத்கௌதமார்தாம்கீ ஜாதா மோஹநரூபத்ரு'க்
அவரது தாமரை போன்ற பாதங்களில் எழுந்த தூசால், கல் வடிவில் இருந்த கவுதம முனிவரின் பாதி உடலையுடைய மனைவி உடனே அழகான உருவம் பெற்றாள்.
மாமகீயஸ்ய ரூபஸ்ய த்யாநேந ப்ரேமநிர்பரா । ஸர்வபாதகராஶிம் ஸா தக்த்வா ப்ராப்தா ஸுரூபதாம்
என் உருவத்தை அன்புடன் தியானித்து, அவள் எல்லா பாவங்களையும் அழித்து, மிக அழகான உருவத்தை அடைந்தாள்.
தைத்யா யஸ்ய மநோஹாரிரூபம் ப்ரதநமண்டலே । பஶ்யம்தஃ ப்ராபுரேதஸ்ய ரூபம் விக்ரு'திவர்ஜிதம்
அந்த மாயைபோல் கவரும் உருவத்தை பெரிய மன்றத்தில் பார்த்த அசுரர்கள், குறையில்லாத நல்ல உருவத்தை அடைந்தார்கள்.
யோகிநோ த்யாநநிஷ்டா யே யம் த்யாத்வா யோகமாஸ்திதாஃ । ஸம்ஸாரபயநிர்முக்தாஃ ப்ரயாதாஃ பரமம் பதம்
யோகத்தில் நிலைத்திருக்கும் யோகிகள், அவரை தியானித்து, உலக வாழ்க்கையின் பயம் நீங்கி, உயர்ந்த நிலையை அடைந்தார்கள்.
தந்யோऽஹமத்ய ராமஸ்ய முகம் த்ரக்ஷ்யாமி ஶோபநம் । பயோஜதலநேத்ராம்தம் ஸுநஸம் ஸுப்ருஸூந்நதம்
இன்று நான் பாக்கியசாலி; தாமரை இதழைப் போன்ற கண்கள், அழகான மூக்கு, உயர்ந்த புருவங்கள் கொண்ட ராமனின் முகத்தை பார்க்கப்போகிறேன்.
ஸா ஜிஹ்வா ரகுநாதஸ்ய நாமகீர்தநமாதராத் । கரோதி விபரீதா யா பணிநோ ரஸநா ஸமா
ரகுநாதனின் நாமத்தை பக்தியுடன் பாடும் நாவே உண்மையான நாவாகும்; அதற்கு எதிராக நடக்கும் பாம்பின் நாக்கு போல் அல்ல.