ஜித்வா மஹேம்த்ரம் தேவாம்ஶ்ச ஸ த்ரைலோக்யேஶ்வரோऽபவத் । ஸர்வாம்ஶ்ச யஜ்ஞபாகாம்ஶ்ச ஸ்வயமேவாக்ரஹீத்பலாத்
மகேந்திரனையும் தேவர்களையும் வென்று, மூன்று உலகங்களுக்கும் அதிபதியாக ஆனான்; எல்லா யாகங்களில் கிடைக்கும் பாகங்களையும் வலியால் தனக்கே எடுத்துக்கொண்டான்.
த்ராதாரம் நாதிகச்சம்தி தேவதாஸ்தேந நிர்ஜிதாஃ । தஸ்யைவ கிம்கராஃ ஸர்வே கம்தர்வா தேவதாநவாஃ
அவனால் தோற்கடிக்கப்பட்ட தேவர்கள் யாரையும் பாதுகாவலராகக் காணவில்லை; கந்தர்வர்கள், தேவர்கள், தானவர்கள் எல்லோரும் அவனுடைய பணியாளர்களாகிவிட்டார்கள்.
யக்ஷாஶ்சநாகாஃ ஸித்தாஶ்ச ஸாத்யாஶ்ச வஶவர்திநஃ । உத்தாநபாதஸ்ய ஸுதாம் கல்யாணீம் நாம கந்யகாம்
யக்ஷர்கள், நாகர்கள், சித்தர்கள், சாத்யர்கள் ஆகியோரும் அவனுடைய கட்டுப்பாட்டில் வந்தார்கள். உத்தானபாதனின் மகளான கல்யாணி என்ற பெண்ணை அந்த அசுர அரசன் முறையோடு மணந்தான்.
உபயேமே விதாநேந தைத்யராஜோ மஹாபலஃ । தஸ்யாம் ஜாதோ மஹாதேஜாஃ ப்ரஹ்லாதோ தைத்யராட்ஶுபே
அவளிடம் பிறந்தான் பிரகலாதன் என்ற மகா தேஜஸ்வி, அசுரர்களின் புகழ்பெற்ற அரசன்.
அநுரக்தோ ஹ்ரு'ஷீகேஶே கர்பவாஸேऽபி யோ ஹரௌ । ஸர்வாவஸ்தாஸு க்ரு'த்யேஷு மநோவாக்காயகர்ம்மபிஃ
அவன், கருவிலிருந்தபோதே ஹரியை, ஹ்ருஷீகேசனை மனமார விரும்பினான்; எல்லா நிலைகளிலும், செயல்களிலும், மனம், வாக்கு, உடல் மூலமாகவும் அவனைத் தவிர வேறு யாரையும் அறியவில்லை.
நாந்யம் ஜாநாதி தேவேஶாத்ப்ரஸந்நாத்மா ஸநாதநாத் । ஸ காலேऽபி விநீதஃ ஸந்குருகேஹே வஸத்ஸுதீஃ
அவன், தேவாதிகளின் நித்யமான ஆண்டவரைத் தவிர வேறு யாரையும் அறியாதவன்; மனம் தூயவனாக, சிறுவயதிலேயே ஆசானின் வீட்டில் வாழ்ந்தபோது பணிவும் ஞானமும் கொண்டவனாக இருந்தான்.
அதீத்ய ஸர்வவேதாம்ஶ்ச ஶாஸ்த்ராணி விவிதாநி ச । கஸ்யசித்த்வத காலஸ்ய குருணா ஸஹ தைத்யஜஃ
அவன் எல்லா வேதங்களையும், பல்வேறு சாஸ்திரங்களையும் கற்றுக்கொண்டான்; பின்னர், சில காலத்துக்குப் பிறகு, ஆசானுடன் அந்த அசுரப் பிள்ளை—
பிதுஃ ஸமீபமாகத்ய வவம்தே விநயாந்விதஃ । தம் பரிஷ்வஜ்ய பாஹுப்யாம் தநயம் ஶுபலக்ஷணம் । அம்கே நிதாய தைத்யேம்த்ரஃ ப்ரோவாசேதம் ஸுவிஸ்மிதம்
தந்தை அருகில் வந்து பணிவுடன் வணங்கினான். தந்தை அவனை இரு கரங்களால் அணைத்துக்கொண்டு, மடியில் அமர்த்தி, அந்த மகிழ்ச்சியான மகனை நோக்கி ஆச்சரியத்துடன் பேசினான்.
ஹிரண்யகஶிபுருவாச- ப்ரஹ்லாத சிரகாலம் த்வம் குருகேஹே நிவேஶிதஃ । யதுக்தா குருணா வித்யா தந்மமாசக்ஷ்வ ஸுவ்ரத
ஹிரண்யகசிபு சொன்னான்: "பிரகலாதா, நீ நீண்ட நாட்கள் ஆசானின் வீட்டில் இருந்தாய். ஆசான் உனக்கு என்ன அறிவு சொல்லிக் கொடுத்தாரோ, அதை எனக்கு சொல், உறுதியானவனே."
ருத்ர உவாச- இதி ப்ரு'ஷ்டஃ ஸ்வபித்ரா வை ப்ரஹ்லாதோ ஜந்மவைஷ்ணவஃ । ப்ராஹ தைத்யேஶ்வரம் ப்ரீத்யா வசநம் கலுஷாபஹம்
ருத்ரன் சொன்னான்: இவ்வாறு தந்தை கேட்டபோது, வைஷ்ணவ குலத்தில் பிறந்த பிரகலாதன், அசுரர்களின் அரசனை அன்புடன் நோக்கி, பாவங்களை நீக்கும் வார்த்தைகளைச் சொன்னான்.
ப்ரஹ்லாத உவாச- யோ வை ஸர்வோபநிஷதாமர்தஃ புருஷ ஈஶ்வரஃ । தம் வை ஸர்வகதம் விஷ்ணும் நமஸ்க்ரு'த்வா ப்ரவீமி தே
பிரகலாதன் சொன்னான்: "எல்லா உபநிஷத்துகளின் சாரமும், பரம புருஷனும், ஈசுவரனும் ஆனவரை, எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்திருக்கும் விஷ்ணுவை வணங்கி, உமக்கு சொல்கிறேன்."
ருத்ர உவாச-। இதி விஷ்ணுஸ்துதிம் ஶ்ருத்வா தைத்யராட் விஸ்மயாந்விதஃ । உவாச தம் குரும் ரோஷாத்கிம் த்வயோக்தம் மமாத்மஜே
ருத்ரன் சொன்னான்: இந்த விஷ்ணு புகழ்ச்சி கேட்ட அசுர அரசன் ஆச்சரியத்தில் ஆவி மெய்யாகி, கோபத்துடன் ஆசானை நோக்கி: "என் மகனிடம் நீ ஏன் இப்படிப் பேச சொல்லிக் கொடுத்தாய்?" என்று கேட்டான்.
மமாத்மஜஸ்ய துர்புத்தே ஹரிஸம்ஸ்தவமீத்ரு'ஶம் । கிமர்தமுக்தவாந்ஜாட்யமகார்ய்யம் ப்ராஹ்மணோசிதம்
"மடையனே, என் மகன் ஹரியைப் புகழும் இப்படியான வார்த்தைகளை நீ ஏன் சொல்லச் செய்தாய்? இது முறையற்றது, பிராமணனுக்குப் பொருந்தாதது, பயனற்றதும் கூட."
அஶ்ராவ்யம் மதமித்ரஸ்ய ஸ்தவமேதம் மமாக்ரதஃ । பாலேநாபிக்ரு'தம்த்வேதத்த்வத்ப்ரஸாதாத்திவஜாதம
"என் பகைவரை இப்படி புகழும் வார்த்தைகள் என் முன்னிலையில் கேட்கக்கூடாது. குழந்தை செய்தாலும், அது உன்னால் தான், இரண்டாம் பிறப்பை பெற்றவர்களில் நீ மிகக் கீழானவன்."
இத்யுக்த்வா பரிதோ வீக்ஷ்ய தைத்யராட்க்ரோதமூர்ச்சிதஃ । உவாச தைத்யமேகம் து பம்தயைநம் த்விஜாதமம்
இவ்வாறு கூறி, சுற்றிலும் பார்த்து, அசுரராஜன் கோபத்தில் வெறித்துவிட்டான். உடனே ஒரு அசுரனை நோக்கி, 'இந்தப் பாவி பிராமணனை கட்டிவிடு' என்று கட்டளையிட்டான்.
இதிராஜவசஃ ஶ்ருத்வா ஸ பபம்த ப்ரு'கோஃ ஸுதம் । பத்யமாநம் குரும் த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரஹ்லாதோ ப்ராஹ்மணப்ரியஃ । உவாச பிதரம் தாத இதம் மே நோக்தவாந்குருஃ
அசுரராஜாவின் வார்த்தையை கேட்ட அசுரன், ப்ருகுவின் மகனை கட்டினான். தன் ஆசானை கட்டப்படுகிறதைப் பார்த்த ப்ரஹ்லாதன், பிராமணர்களை நேசிப்பவன், தன் தந்தையை நோக்கி, 'தந்தையே, என் ஆசான் இதை எனக்குச் சொல்லவில்லை' என்றான்.
க்ரு'பயா தேவதேவஸ்ய ஶிக்ஷிதோஸ்மி ஹரேஃ ப்ரபோ । நாந்யோ குருர்மே பவதி ஸ ஏவ ப்ரேரகோ ஹரிஃ
தேவர்களின் தேவனுக்காக இரக்கம் கொண்டு, ஹரியால் நான் கற்றுக்கொண்டேன். வேறு யாரும் எனக்கு ஆசானல்ல; ஹரியே எனக்கு வழிகாட்டி.
ஶ்ரோதா மம்தா ததா வக்தா த்ரஷ்டா ஸர்வக ஈஶ்வரஃ । ஹரிரேவாக்ஷயஃ கர்த்தா நியம்தா ஸர்வதேஹிநாம் । தஸ்மாதநாகஸோ விப்ரோ மோக்தவ்யோऽயம் குருஃ ப்ரபோ
அவர் கேட்பவர், யோசிப்பவர், பேசுபவர், பார்ப்பவர், எல்லாம் அறிந்த ஆண்டவர். ஹரியே எல்லா உயிர்களுக்கும் நிலையான படைப்பாளியும், ஆளும். ஆகவே, பிராமணன் குற்றமற்றவன்; அவனை விடுதலை செய்ய வேண்டும், ஆண்டவனே.
ருத்ர உவாச- இதி புத்ரவசஃ ஶ்ருத்வா ஹிரண்யகஶிபுஸ்ததஃ । தம் ப்ராஹ்மணம் மோசயித்வா ஸ்வஸுதம் ப்ராஹ விஸ்மயாத்
ருத்ரன் சொல்வது: இவ்வாறு மகனின் வார்த்தைகளை கேட்ட ஹிரண்யகசிபு, அந்தப் பிராமணனை விடுவித்து, ஆச்சரியத்துடன் தன் மகனை நோக்கி பேசினான்.
கிம் வத்ஸ த்வம் ப்ரமஸ்யேவம் மித்யாவாக்யைர்த்விஜந்மநஃ । கோ விஷ்ணுஃ கிம் து தத்ரூபம் குத்ராஸௌ ஸம்ஸ்திதோ ஹரிஃ
குழந்தா, நீ ஏன் இப்படிச் சிதறி, பிராமணனின் வாயிலாக பொய் வார்த்தைகள் பேசுகிறாய்? விஷ்ணு யார்? அவர் உருவம் என்ன? ஹரி எங்கே இருக்கிறார்?
அஹமேவேஶ்வரோ லோகே த்ரைலோக்யாதிபதிர்யதஃ । மாமேவார்ச்சய கோவிம்தம் த்யஜ ஶத்ரும் துராஸதம்
இந்த உலகத்தில் நானே இறைவன், மூன்று உலகங்களுக்கும் அரசன். என்னைத் துதி செய், கோவிந்தா; அந்தக் கடினமான பகைவை விட்டுவிடு.
அதவா ஶம்கரம் தேவம் ருத்ரம் லோககுரும் ப்ரபும் । அர்ச்சயஸ்வாஸுராத்யக்ஷம் ஸர்வைஶ்வர்ய்யப்ரதம் ஶிவம்
அல்லது சங்கரனை, தேவனை, ருத்ரனை, உலகாசிரியரையும், அசுரர்களின் தலைவரையும், எல்லா ஐஸ்வர்யத்தையும் தரும் சிவனை வணங்கு.
த்ரிபும்ட்ரதாரணம் க்ரு'த்வா பஸ்மநா தைத்யபூஜிதம் । பூஜயித்வா மஹாதேவம் பாஶுபத்யோக்தமார்கதஃ
மூன்று கோடு பசும்பொடி பூசி, அசுரர்கள் வழிபடும் போல், பாசுபத முறைப்படி மகாதேவனை வணங்கி,
ருத்ர உவாச- இதி தைத்யபதேர்வாக்யம் ஶ்ருத்வா தைத்யபுரோஹிதாஃ
ருத்ரன் சொல்வது: அசுரராஜாவின் வார்த்தைகளை கேட்ட அசுரகுருக்கள்—
புரோஹிதா ஊசுஃ- ஏவமேவ மஹாபாக குருஷ்வ வசநம் பிதுஃ । த்யஜ ஶத்ரும் கைடபாரிம் பூஜயஸ்வ த்ரிலோசநம்
குருக்கள் கூறினர்: 'அப்படியே, மகா அதிர்ஷ்டசாலி, தந்தையின் வார்த்தையை ஏற்று நட. கைடபனை அழித்த பகைவை விட்டு, மூன்று கண்கள் உடையவரை வணங்கு.'
ருத்ராத்பரதரோ தேவோ நாஸ்தி ஸர்வப்ரதோ ந்ரூ'ணாம் । பிதா தவாபி தஸ்யைவ ப்ரஸாதாதீஶ்வரோऽபவத்
ருத்ரனைவிட உயர்ந்த தேவன் இல்லை; அவர் மனிதர்களுக்கு எல்லாவற்றையும் தருவார். உன் தந்தையும் அவருடைய அருளால் அரசன் ஆனான்.
ருத்ர உவாச- இதி தேஷாம் வசஃ ஶ்ருத்வா ப்ரஹ்லாதோ ஜந்மவைஷ்ணவம்
ருத்ரன் சொல்வது: அவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்ட ப்ரஹ்லாதன், வைஷ்ணவ குலத்தில் பிறந்தவன்—
ப்ரஹ்லாத உவாச- அஹோ பகவதஃ ஶ்ரேஷ்டா யந்மாயா மோஹிதம் ஜகத் । அஹோ வேதாம்தவிதுஷஃ ஸர்வலோகேஷு பூஜிதாஃ
ப்ரஹ்லாதன் கூறினான்: 'அருமை! பரமாத்மாவின் மாயையால் உலகம் மயக்கமடைந்துவிட்டது. வேதாந்தத்தை அறிந்தவர்கள் எல்லா இடங்களிலும் மதிக்கப்படுகிறார்கள்.'
ப்ராஹ்மணா அபி சாபல்யாத்வதம்த்யேவம் மதாந்விதாஃ । நாராயணஃ பரம் ப்ரஹ்ம தத்வம் நாராயணஃ பரம்
பிராமணர்களும் சில நேரம் மயக்கத்தாலும், அகந்தையாலும் இப்படிப் பேசுகிறார்கள். நாராயணனே பரம்பொருள்; உண்மை நாராயணனே, உயர்ந்தவன்.
நாராயணஃ பரோ த்யாதா த்யாநம் நாரயணஃ பரம் । கதிர்விஶ்வஸ்ய ஜகதஃ ஶாஶ்வதம் ஶிவமச்யுதஃ
நாராயணன் தான் உயர்ந்த தியானப் பொருள்; தியானமும் நாராயணனே. அவர் இந்த உலகுக்கும் உயிருக்கும் நிலையான, நன்மை தரும், நிலைத்த ஆதரவாக இருக்கிறார்.