விஶ்வதஃ பாணிபச்சக்ஷுர்மஹாதம்ஷ்ட்ரோ மஹாபுஜஃ । தம்ஷ்ட்ரைகயா து தம் தைத்யம் ஜகாந பரமேஶ்வரஃ
எல்லா திசைகளிலும் கை, கண்கள் உடையவன், பெரிய பல்லும் வலிமையான தோள்களும் உடையவன், அந்த பரம ஈசன் ஒரு பல்லால் அந்த அசுரனை அழித்தான்.
ஸம்சூர்ணிதமஹாகாத்ரோ மமார திதிஜாதமஃ । பதிதாம் தரணீம் த்ரு'ஷ்ட்வா தம்ஷ்ட்ரயோத்த்ரு'த்ய பூர்வவத்
அந்த திடீரென்று விழுந்த அசுரன், பெரும் உடல் நசுங்கி, இறந்தான். பூமி கீழே விழுந்ததைப் பார்த்து, முன்புபோல் தன் பல்லால் தூக்கி எடுத்தான்.
ஸம்ஸ்தாப்ய தாரயாமாஸ ஶேஷே கூர்ம்மவபுஸ்ததா । தம் த்ரு'ஷ்ட்வா தேவதாஃ ஸர்வ்வே க்ரோடரூபம் மஹாஹரிம் । துஷ்டுவுர்ம்முநயஶ்சைவ பக்திநம்ராத்மமூர்த்தயஃ
பூமியை சேஷன் மீது வைத்து நிலைநிறுத்தி, பின்னர் ஆமை உருவம் எடுத்தான். அப்போது எல்லா தேவர்கள், பன்றி உருவில் பெருமாளை பார்த்து, முனிவர்களும் பக்தியுடன் வணங்கி, அவரை புகழ்ந்தார்கள்.
தேவா ஊசுஃ- நமோ யஜ்ஞவராஹாய நமஸ்தே ஶதபாஹவே । நமஸ்தே தேவதேவாய நமஸ்தே விஶ்வரூபிணே
தேவர்கள் கூறினார்கள்: யாக பன்றி வடிவானவரே, நூறு கரங்களுடன் விளங்கும் பெருமானே, தேவாதி தேவனே, உலகமெங்கும் பரவி நிறைந்தவரே, உமக்கு வணக்கம்.
நமஃ ஸ்திதிஸ்வரூபாய ஸர்வயஜ்ஞஸ்வரூபிணே । கலாகாஷ்டாநிமேஷாய நமஸ்தே காலரூபிணே
உலகத்தைப் பாதுகாக்கும் வடிவமே, எல்லா யாகங்களின் உருவமே, காலம், நிமிடங்கள், கணங்கள் ஆகியவற்றின் வடிவமே, கால உருவனே, உமக்கு வணக்கம்.
பூதாத்மநே நமஸ்துப்யம்ரு'க்வேதவபுஷே ததா । ஸுராத்மநே நமஸ்துப்யம் ஸாமவேதாய தே நமஃ
எல்லா உயிர்களின் ஆத்மாவே, ருக் வேதத்தின் வடிவமே, தேவர்களின் ஆத்மாவே, சாம வேதனே, உமக்கு வணக்கம்.
ௐகாராய நமஸ்துப்யம் யஜுர்வேதஸ்வரூபிணே । ரு'சஃஸ்வரூபிணே சைவ சதுர்வேதமயாய ச
ஓம் என்ற நாதத்தின் வடிவனே, யஜுர் வேதத்தின் உருவனே, ரிக் வேத மந்திரங்களின் வடிவனே, நான்கு வேதங்களின் சாராம்சமாக விளங்கும் பெருமானே, உமக்கு வணக்கம்.
நமஸ்தே வேதவேதாங்க ஸாம்கோபாம்காய தே நமஃ । கோவிம்தாய நமஸ்துப்யமநாதிநிதநாய ச
வேதங்களும் அவற்றின் அங்கங்களும், உபாங்கங்களும் உடையவரே, கோவிந்தனே, ஆரம்பமில்லாத முடிவில்லாதவரே, உமக்கு வணக்கம்.
நமஸ்தே வேதவிதுஷே விஶிஷ்டைகஸ்வரூபிணே । ஶ்ரீபூலீலாதிபதயே ஜகத்பித்ரே நமோநமஃ
வேதங்களை அறிந்தவரே, தனித்துவமான உயர்ந்த வடிவனே, ஸ்ரீ மற்றும் பூதேவியின் நாதனே, உலகத்துக்குத் தந்தை, உமக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.
ருத்ர உவாச- இத்யாதி ஸ்துதிபிஃ ஸ்துத்வா தேவம் வாராஹரூபிணம் । அர்ச்சயாமாஸுராத்மேஶம் கம்தபுஷ்பாதிபிர்ஹரிம்
ருத்ரன் கூறினான்: இவ்வாறு அந்த பன்றி வடிவத்திலுள்ள தேவனை இந்த ஸ்தோத்திரங்களால் புகழ்ந்து, அவர்கள் ஆன்மா நாதனாகிய ஹரியை வாசனை, பூக்கள் முதலியவற்றால் ஆராதனை செய்தார்கள்.
ஸமர்ச்யமாநஸ்தைர்தேவைஸ்தேஷாமிஷ்டம் வரம் ததௌ । கம்தர்வைரப்ஸரோபிஶ்ச காயமாநோ முதா ஹரிஃ
அந்த தேவர்கள் ஆராதனை செய்தபோது, அவர் அவர்களுக்கு விரும்பிய வரங்களை வழங்கினார். ஆனந்தமுடன் ஹரியை கந்தர்வர்கள், அப்சராசுகள் பாடி மகிழ்ந்தார்கள்.
மஹர்ஷிபிஃ ஸ்தூயமாநஸ்தத்ரைவாம்தரதீயத । ஏபிஃ ஸ்துத்வா நரோ பக்த்யா ப்ராதருத்தாய பக்திமாந்
பெரிய முனிவர்கள் அவரை புகழ்ந்தபோது, அவர் அங்கேயே மறைந்தார். பக்தியுடன், காலையில் எழுந்து இவரை புகழ்வோர்—
ஈப்ஸிதாம்ல்லபதே பூமிம் சிரம் ஸஸ்யபலாந்விதாம் । ஏதத்தே ஸர்வமாக்யாதம் வாராஹவைபவம் ஹரைஃ । நாரஸிம்ஹம் ததா வக்ஷ்யே ஶ்ரு'ணு தேவி வராநநே
விரும்பிய நிலத்தையும், நீண்ட நாட்கள் பயிரும் பழமும் நிறைந்த நிலத்தையும் பெறுவார்கள். இந்த வராக அவதாரத்தின் மகிமையைக் கூறினேன்; இப்போது நரசிம்மனைப் பற்றிக் கூறுவேன், கேள், ஒளிமிக்க தேவி.
இதி ஶ்ரீபாத்மே மஹாபுராணே பம்சபம்சாஶத்ஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாமுத்தரகம்டே। வராஹாவதாரகதநம்நாம ஸப்தத்ரிம்ஶததிகத்விஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு ஸ்ரீபத்ம மகாபுராணத்தில், ஐம்பத்தைந்தாயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட உத்தர காண்டத்தில், இருநூற்று முப்பத்தி ஏழாவது அதிகாரமான 'வராக அவதார கதனம்' என்ற அதிகாரம் முடிகிறது.
ருத்ர உவாச- ப்ராதரம் நிஹதம் ஜ்ஞாத்வா ஹிரண்யகஶிபுஸ்ததஃ । தபஸ்தேபே மஹாதைத்யோ மேரோஃ பார்ஶ்வே ச மாம் ப்ரதி
ருத்ரன் கூறினான்: தன் சகோதரன் கொல்லப்பட்டதை அறிந்த பிறகு, ஹிரண்யகசிபு என்ற பெரிய அசுரன், மேரு மலைக்கரையில் என்னை நோக்கி கடும் தவம் செய்தான்.
திவ்யவர்ஷஸஹஸ்ராணி வாயுபக்ஷோ மஹாபலஃ । ஜபந்பம்சாக்ஷரம் மம்த்ரம் பூஜயாமாஸ மாம் ஶுபே
ஆயிரக்கணக்கான தெய்வீக ஆண்டுகள், காற்றை மட்டும் உணவாக கொண்டு, பெரும் வலிமையுடன், ஐந்து எழுத்து மந்திரத்தை ஜபித்து, என்னை வழிபட்டான், மங்களமானவளே.
ததஃ ப்ரஹ்ரு'ஷ்டமநஸா தமவோசம் மஹாஸுரம் । வரம் வ்ரு'ணீஷ்வ தைதேய யத்தே மநஸி வர்த்ததே । ததஃ ப்ரோவாச தைதேயோ மாம் ப்ரஸந்நம் ஶுபாநநே
அப்போது மகிழ்ச்சியுடன் அந்த பெரிய அசுரனை நோக்கி நான் சொன்னேன்: "தெய்வீக குலத்திலுள்ளவனே, உன் மனதில் என்ன ஆசை இருந்தாலும், அதை தேர்ந்தெடு." அப்போது அந்த அசுரன், என் மனம் மகிழ்ந்திருக்கும் போது, என்னிடம் பதிலளித்தான்.
ஹிரண்யகஶிபுருவாச- தேவாஸுரமநுஷ்யாணாம் கம்தர்வோரகரக்ஷஸாம் । பஶுபக்ஷிம்ரு'காணாம் ச ஸித்தாநாம் வை மஹாத்மநாம்
ஹிரண்யகசிபு சொன்னான்: "தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள், கந்தர்வர்கள், பாம்புகள், ராட்சதர்கள், மாடுகள், பறவைகள், காட்டு மிருகங்கள், மகா ஞானிகள் ஆகிய எல்லோரிடமும்—"
யக்ஷவித்யாதராணாம் ச கிந்நராணாம் ததைவ ச । ஸர்வேஷாமேவ ரோகாணாமாயுதாநாம் ததைவ ச । ஸர்வேஷாம்ரு'ஷிமுக்யாநாமவத்யத்வம் ப்ரயச்ச மே
"யக்ஷர்கள், வித்யாதரர்கள், கின்னரர்கள், எல்லா நோய்கள், ஆயுதங்கள், மற்றும் முனிவர்களிடமும்—எனக்கு எவராலும் அழிக்க முடியாத நிலை கிடைக்கச் செய்ய வேண்டும்."
ருத்ர உவாச- ஏவமஸ்த்விதி தத்ரக்ஷஸ்த்வப்ருவம் ப்ரியதர்ஶநே । மத்தோ மஹத்வரம் ப்ராப்ய ஸ தைதேயோ மஹாபலஃ
ருத்ரன் சொன்னான்: "அப்படியே ஆகட்டும்" என்று அந்த ராட்சதனை நோக்கி சொன்னேன், அழகியவளே. என்னிடம் இருந்து இந்த பெரிய வரத்தை பெற்ற அந்த வீரமான அசுரன்—
ஜித்வா மஹேம்த்ரம் தேவாம்ஶ்ச ஸ த்ரைலோக்யேஶ்வரோऽபவத் । ஸர்வாம்ஶ்ச யஜ்ஞபாகாம்ஶ்ச ஸ்வயமேவாக்ரஹீத்பலாத்
மகேந்திரனையும் தேவர்களையும் வென்று, மூன்று உலகங்களுக்கும் அதிபதியாக ஆனான்; எல்லா யாகங்களில் கிடைக்கும் பாகங்களையும் வலியால் தனக்கே எடுத்துக்கொண்டான்.
த்ராதாரம் நாதிகச்சம்தி தேவதாஸ்தேந நிர்ஜிதாஃ । தஸ்யைவ கிம்கராஃ ஸர்வே கம்தர்வா தேவதாநவாஃ
அவனால் தோற்கடிக்கப்பட்ட தேவர்கள் யாரையும் பாதுகாவலராகக் காணவில்லை; கந்தர்வர்கள், தேவர்கள், தானவர்கள் எல்லோரும் அவனுடைய பணியாளர்களாகிவிட்டார்கள்.
யக்ஷாஶ்சநாகாஃ ஸித்தாஶ்ச ஸாத்யாஶ்ச வஶவர்திநஃ । உத்தாநபாதஸ்ய ஸுதாம் கல்யாணீம் நாம கந்யகாம்
யக்ஷர்கள், நாகர்கள், சித்தர்கள், சாத்யர்கள் ஆகியோரும் அவனுடைய கட்டுப்பாட்டில் வந்தார்கள். உத்தானபாதனின் மகளான கல்யாணி என்ற பெண்ணை அந்த அசுர அரசன் முறையோடு மணந்தான்.
உபயேமே விதாநேந தைத்யராஜோ மஹாபலஃ । தஸ்யாம் ஜாதோ மஹாதேஜாஃ ப்ரஹ்லாதோ தைத்யராட்ஶுபே
அவளிடம் பிறந்தான் பிரகலாதன் என்ற மகா தேஜஸ்வி, அசுரர்களின் புகழ்பெற்ற அரசன்.
அநுரக்தோ ஹ்ரு'ஷீகேஶே கர்பவாஸேऽபி யோ ஹரௌ । ஸர்வாவஸ்தாஸு க்ரு'த்யேஷு மநோவாக்காயகர்ம்மபிஃ
அவன், கருவிலிருந்தபோதே ஹரியை, ஹ்ருஷீகேசனை மனமார விரும்பினான்; எல்லா நிலைகளிலும், செயல்களிலும், மனம், வாக்கு, உடல் மூலமாகவும் அவனைத் தவிர வேறு யாரையும் அறியவில்லை.
நாந்யம் ஜாநாதி தேவேஶாத்ப்ரஸந்நாத்மா ஸநாதநாத் । ஸ காலேऽபி விநீதஃ ஸந்குருகேஹே வஸத்ஸுதீஃ
அவன், தேவாதிகளின் நித்யமான ஆண்டவரைத் தவிர வேறு யாரையும் அறியாதவன்; மனம் தூயவனாக, சிறுவயதிலேயே ஆசானின் வீட்டில் வாழ்ந்தபோது பணிவும் ஞானமும் கொண்டவனாக இருந்தான்.
அதீத்ய ஸர்வவேதாம்ஶ்ச ஶாஸ்த்ராணி விவிதாநி ச । கஸ்யசித்த்வத காலஸ்ய குருணா ஸஹ தைத்யஜஃ
அவன் எல்லா வேதங்களையும், பல்வேறு சாஸ்திரங்களையும் கற்றுக்கொண்டான்; பின்னர், சில காலத்துக்குப் பிறகு, ஆசானுடன் அந்த அசுரப் பிள்ளை—
பிதுஃ ஸமீபமாகத்ய வவம்தே விநயாந்விதஃ । தம் பரிஷ்வஜ்ய பாஹுப்யாம் தநயம் ஶுபலக்ஷணம் । அம்கே நிதாய தைத்யேம்த்ரஃ ப்ரோவாசேதம் ஸுவிஸ்மிதம்
தந்தை அருகில் வந்து பணிவுடன் வணங்கினான். தந்தை அவனை இரு கரங்களால் அணைத்துக்கொண்டு, மடியில் அமர்த்தி, அந்த மகிழ்ச்சியான மகனை நோக்கி ஆச்சரியத்துடன் பேசினான்.
ஹிரண்யகஶிபுருவாச- ப்ரஹ்லாத சிரகாலம் த்வம் குருகேஹே நிவேஶிதஃ । யதுக்தா குருணா வித்யா தந்மமாசக்ஷ்வ ஸுவ்ரத
ஹிரண்யகசிபு சொன்னான்: "பிரகலாதா, நீ நீண்ட நாட்கள் ஆசானின் வீட்டில் இருந்தாய். ஆசான் உனக்கு என்ன அறிவு சொல்லிக் கொடுத்தாரோ, அதை எனக்கு சொல், உறுதியானவனே."
ருத்ர உவாச- இதி ப்ரு'ஷ்டஃ ஸ்வபித்ரா வை ப்ரஹ்லாதோ ஜந்மவைஷ்ணவஃ । ப்ராஹ தைத்யேஶ்வரம் ப்ரீத்யா வசநம் கலுஷாபஹம்
ருத்ரன் சொன்னான்: இவ்வாறு தந்தை கேட்டபோது, வைஷ்ணவ குலத்தில் பிறந்த பிரகலாதன், அசுரர்களின் அரசனை அன்புடன் நோக்கி, பாவங்களை நீக்கும் வார்த்தைகளைச் சொன்னான்.